TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Tue Oct 23 10:15:58 2018 ============================================================ No. 2783 (cf. No. 2782) No. 2783 (cf. No. 2782) 大乘稻芉經隨聽疏決 Đại-Thừa đạo 芉Kinh tùy thính sớ quyết 稽首恭敬正遍知 khể thủ cung kính Chánh-biến-Tri 及以妙法僧伽眾 cập dĩ diệu pháp tăng già chúng 所有稻芉未決義 sở hữu đạo 芉vị quyết nghĩa 今當次第略解釋 kim đương thứ đệ lược giải thích 十六論中第一言因中有果論者。謂如有一若沙門若婆羅門。起如是見立論。常常時恒恒時。於諸因中具有果性。謂雨眾外道作如是計。何因緣故。起如是計。立如是論。顯示因中具有果性。由教及理故。教者謂彼先師所造教藏。隨門傳授。傳至于今。顯示因中先有果性。理者謂即彼沙門若婆羅門為性。尋□□□□察住即思地住自辯地住異生地住。隨思惟觀察行地。彼作是思。若從彼性此住得生。一切世間共知共立。彼為此因非餘。又求果者惟所此因非餘。又即於彼加功營構諸所求事非餘。又若彼果即從彼生不從餘生。是故彼果因中已有。若不爾者。應立一切是一切因。為求一果應所一切應於一切。加功營構。應從一切一切果生。如是由施設故。求所故。所作決定故。生故。彼見因中常有果性。應審問彼。汝何所欲。何者因相。何者果相。因果兩相為異不異。若無異相。便無因果二種。決定因果二種無差別故。因中有果不應道理。若有異相。汝意云何。因中果相為未生相。為已生相。若未生相。便於因中果猶未生而說。是有不應道理。若已生相即果。已生復從因生。不應道理。是故因中非先有果。然要有因待緣果生。又有相法。於有相法中。由五種相故。方可了知。於一處所可得。如瓶中水。二於所依可得。如眼中眼識。三即自相可得。如因自體不由比度。四即由自作業可得。五由因變異故成變異。或由緣變異故果成變異。是故彼說常常時恒恒時因中有果。不應道理。由此因緣故。所立論非如理說。如是不異相故。異相故。未生相故。已生相故。不應道理　二言從緣顯了。論者。即如有一若沙門若婆羅門。起如是見。立如是論。一切諸法本性是有。從眾緣顯。不從緣生。謂即因中有果論者。及聲相論者。作如是計。何因緣故。因中有果。論者。見諸因中。先有果性。從緣顯耶。由教及理故。教如前說。理者謂如有一為性。即思為性觀察廣說如前。彼如是思。果先是有。復從因生。不應道理。然非不用功為成於果。彼復何緣而作功用。豈非唯為顯了果耶彼作如是妄分別已。立顯了論。應審問彼。汝何所欲為無障緣而為障礙為有障緣耶。若無障緣者。無障礙緣而為障礙。不應道理。若有障緣者。屬果之因。何故不障。同是有故。不應道理。譬如黑闇障盆中水。亦能障盆。若言障因緣。亦能障者。亦應顯因。俱被障故。而言但顯因中光有果生不顯因者。不應道理。復應問彼。為有性是障緣為異耶。若有性是障緣者。是即有性應常不顯了。不應道理。因亦是有。何不為障。若言果性。是障緣者。是則一法亦因亦果。如芽是種子。果是莖等。因是即一法亦顯不顯。不應道理。又今問汝。隨汝意答。本法與顯為異不異。若不異者。法應常顯。一已復顯。不應道理。若言異者。彼顯為無因耶。為有因耶。若言無因。無因而顯。不應道理。若有因者。果性可顯。非是因性。以不顯因能顯於果。不應道理。如是無障緣故。有障緣故。有相故。果相故。顯不異故。顯異故。不應道理　三言去來實有論者。謂如有一若沙門若婆羅門。若在此法者。由不正思惟故。起如是見立如是論。有過去有未來其相成就。猶如見在實有非假。何因緣故起如見立如是論。由教及理。教如前說。又在此法者。於如來經。不如理分別故。謂如經言。一切有者。即十二處。此二十處實相是有。又薄伽梵說。有過去業。又說。有過去色。有未來色。廣說乃至識亦如是。理者謂如有一為性尋思為性觀察。廣說如前。彼如是思。若法自相安住此法。真實是有。此若未來無者。爾時應未受相。此若過去無者。爾時應失自相。若如是者。法法自相應不成就。由是道理亦非真實故。不應道理。由是思惟。起如是見。立如是論。過去未來性相實有。應審問彼。汝何所欲。去來二相。與現在相。為一為異。若言相一立三世相。不應道理。若相異者。性相實有。不應道理。又汝應說。自意所欲。隨三世法。為是常耶。為無常耶。若常相者。墮在三世。不應道理。若無常相。於三世中。恒是實有。不應道理。又今問汝。隨汝意答。為計未來法至現在世耶。為彼死已於此生耶。為即住未來。為緣生現在耶。為本無業。今有業耶。為本相不圓滿。今相圓滿耶。為本異相。今非異相耶。為於未來有現在分耶。若即未法來來至現在者。此便有方所。後與現在應無差別。復應是常。不應道理。若言未來死已現在生者。是即未來不生。於今現在世法本無今生。又未來未生而言死歿不應道理。 thập lục luận trung đệ nhất ngôn nhân trung hữu quả luận giả 。vị như hữu nhất nhược/nhã Sa Môn nhược/nhã Bà-la-môn 。khởi như thị kiến lập luận 。thường thường thời hằng hằng thời 。ư chư nhân trung cụ hữu quả tánh 。vị vũ chúng ngoại đạo tác như thị kế 。hà nhân duyên cố 。khởi như thị kế 。lập như thị luận 。hiển thị nhân trung cụ hữu quả tánh 。do giáo cập lý cố 。giáo giả vị bỉ tiên sư sở tạo giáo tạng 。tùy môn truyền thọ/thụ 。truyền chí vu kim 。hiển thị nhân trung tiên hữu quả tánh 。lý giả vị tức bỉ Sa Môn nhược/nhã Bà-la-môn vi tánh 。tầm □□□□sát trụ/trú tức tư địa trụ/trú tự biện địa trụ/trú dị sanh địa trụ/trú 。tùy tư tánh quan sát hạnh/hành/hàng địa 。bỉ tác thị tư 。nhược/nhã tòng bỉ tánh thử trụ đắc sanh 。nhất thiết thế gian cọng tri cọng lập 。bỉ vi thử nhân phi dư 。hựu cầu quả giả duy sở thử nhân phi dư 。hựu tức ư bỉ gia công doanh cấu chư sở cầu sự phi dư 。hựu nhược/nhã bỉ quả tức tòng bỉ sanh bất tùng dư sanh 。thị cố bỉ quả nhân trung dĩ hữu 。nhược/nhã bất nhĩ giả 。ưng lập nhất thiết thị nhất thiết nhân 。vi cầu nhất quả ưng sở nhất thiết ưng ư nhất thiết 。gia công doanh cấu 。ưng tùng nhất thiết nhất thiết quả sanh 。như thị do thí thiết cố 。cầu sở cố 。sở tác quyết định cố 。sanh cố 。bỉ kiến nhân trung thường hữu quả tánh 。ưng thẩm vấn bỉ 。nhữ hà sở dục 。hà giả nhân tướng 。hà giả quả tướng 。nhân quả lượng (lưỡng) tướng vi dị bất dị 。nhược/nhã vô dị tướng 。tiện vô nhân quả nhị chủng 。quyết định nhân quả nhị chủng vô sái biệt cố 。nhân trung hữu quả bất ưng đạo lý 。nhược hữu dị tướng 。nhữ ý vân hà 。nhân trung quả tướng vi vị sanh tướng 。vi dĩ sanh tướng 。nhược/nhã vị sanh tướng 。tiện ư nhân trung quả do vị sanh nhi thuyết 。thị hữu bất ưng đạo lý 。nhược/nhã dĩ sanh tướng tức quả 。dĩ sanh phục tùng nhân sanh 。bất ưng đạo lý 。thị cố nhân trung phi tiên hữu quả 。nhiên yếu hữu nhân đãi duyên quả sanh 。hựu hữu tướng Pháp 。ư hữu tướng Pháp trung 。do ngũ chủng tướng cố 。phương khả liễu tri 。ư nhất xứ sở khả đắc 。như bình trung thủy 。nhị ư sở y khả đắc 。như nhãn trung nhãn thức 。tam tức tự tướng khả đắc 。như nhân tự thể bất do bỉ độ 。tứ tức do tự tác nghiệp khả đắc 。ngũ do nhân biến dị cố thành biến dị 。hoặc do duyên biến dị cố quả thành biến dị 。thị cố bỉ thuyết thường thường thời hằng hằng thời nhân trung hữu quả 。bất ưng đạo lý 。do thử nhân duyên cố 。sở lập luận phi như lý thuyết 。như thị bất dị tướng cố 。dị tướng cố 。vị sanh tướng cố 。dĩ sanh tướng cố 。bất ưng đạo lý 　nhị ngôn tùng duyên hiển liễu 。luận giả 。tức như hữu nhất nhược/nhã Sa Môn nhược/nhã Bà-la-môn 。khởi như thị kiến 。lập như thị luận 。nhất thiết chư pháp bổn tánh thị hữu 。tùng chúng duyên hiển 。bất tùng duyên sanh 。vị tức nhân trung hữu quả luận giả 。cập thanh tướng luận giả 。tác như thị kế 。hà nhân duyên cố 。nhân trung hữu quả 。luận giả 。kiến chư nhân trung 。tiên hữu quả tánh 。tùng duyên hiển da 。do giáo cập lý cố 。giáo như tiền thuyết 。lý giả vị như hữu nhất vi tánh 。tức tư vi tánh quan sát quảng thuyết như tiền 。bỉ như thị tư 。quả tiên thị hữu 。phục tùng nhân sanh 。bất ưng đạo lý 。nhiên phi bất dụng công vi thành ư quả 。bỉ phục hà duyên nhi tác công dụng 。khởi phi duy vi hiển liễu quả da bỉ tác như thị vọng phân biệt dĩ 。lập hiển liễu luận 。ưng thẩm vấn bỉ 。nhữ hà sở dục vi Vô chướng duyên nhi vi chướng ngại vi hữu chướng duyên da 。nhược/nhã Vô chướng duyên giả 。vô chướng ngại duyên nhi vi chướng ngại 。bất ưng đạo lý 。nhược hữu chướng duyên giả 。chúc quả chi nhân 。hà cố bất chướng 。đồng thị hữu cố 。bất ưng đạo lý 。thí như hắc ám chướng bồn trung thủy 。diệc năng chướng bồn 。nhược/nhã ngôn chướng nhân duyên 。diệc năng chướng giả 。diệc ưng hiển nhân 。câu bị chướng cố 。nhi ngôn đãn hiển nhân trung quang hữu quả sanh bất hiển nhân giả 。bất ưng đạo lý 。phục ưng vấn bỉ 。vi hữu tánh thị chướng duyên vi dị da 。nhược hữu tánh thị chướng duyên giả 。thị tức hữu tánh ưng thường bất hiển liễu 。bất ưng đạo lý 。nhân diệc thị hữu 。hà bất vi chướng 。nhược/nhã ngôn quả tánh 。thị chướng duyên giả 。thị tắc nhất pháp diệc nhân diệc quả 。như nha thị chủng tử 。quả thị hành đẳng 。nhân thị tức nhất pháp diệc hiển bất hiển 。bất ưng đạo lý 。hựu kim vấn nhữ 。tùy nhữ ý đáp 。bổn Pháp dữ hiển vi dị bất dị 。nhược/nhã bất dị giả 。Pháp ưng thường hiển 。nhất dĩ phục hiển 。bất ưng đạo lý 。nhược/nhã ngôn dị giả 。bỉ hiển vi vô nhân da 。vi hữu nhân da 。nhược/nhã ngôn vô nhân 。vô nhân nhi hiển 。bất ưng đạo lý 。nhược hữu nhân giả 。quả tánh khả hiển 。phi thị nhân tánh 。dĩ ất hiển nhân năng hiển ư quả 。bất ưng đạo lý 。như thị Vô chướng duyên cố 。hữu chướng duyên cố 。hữu tướng cố 。quả tướng cố 。hiển bất dị cố 。hiển dị cố 。bất ưng đạo lý 　tam ngôn khứ lai thật hữu luận giả 。vị như hữu nhất nhược/nhã Sa Môn nhược/nhã Bà-la-môn 。nhược/nhã tại thử pháp giả 。do bất chánh tư duy cố 。khởi như thị kiến lập như thị luận 。hữu quá khứ hữu vị lai kỳ tướng thành tựu 。do như kiến tại thật hữu phi giả 。hà nhân duyên cố khởi như kiến lập như thị luận 。do giáo cập lý 。giáo như tiền thuyết 。hựu tại thử pháp giả 。ư Như Lai Kinh 。bất như lý phân biệt cố 。vị như Kinh ngôn 。nhất thiết hữu giả 。tức thập nhị xử 。thử nhị thập xứ/xử thật tướng thị hữu 。hựu Bạc Già Phạm thuyết 。hữu quá khứ nghiệp 。hựu thuyết 。hữu quá khứ sắc 。hữu vị lai sắc 。quảng thuyết nãi chí thức diệc như thị 。lý giả vị như hữu nhất vi tánh tầm tư vi tánh quan sát 。quảng thuyết như tiền 。bỉ như thị tư 。nhược/nhã Pháp tự tướng an trụ thử pháp 。chân thật thị hữu 。thử nhược/nhã vị lai vô giả 。nhĩ thời ưng vị thọ/thụ tướng 。thử nhược/nhã quá khứ vô giả 。nhĩ thời ưng thất tự tướng 。nhược như thị giả 。pháp pháp tự tướng ứng bất thành tựu 。do thị đạo lý diệc phi chân thật cố 。bất ưng đạo lý 。do thị tư tánh 。khởi như thị kiến 。lập như thị luận 。quá khứ vị lai tánh tướng thật hữu 。ưng thẩm vấn bỉ 。nhữ hà sở dục 。khứ lai nhị tướng 。dữ hiện tại tướng 。vi nhất vi dị 。nhược/nhã ngôn tướng nhất lập tam thế tướng 。bất ưng đạo lý 。nhược/nhã tướng dị giả 。tánh tướng thật hữu 。bất ưng đạo lý 。hựu nhữ ưng thuyết 。tự ý sở dục 。tùy tam thế Pháp 。vi thị thường da 。vi vô thường da 。nhược/nhã thường tướng giả 。đọa tại tam thế 。bất ưng đạo lý 。nhược/nhã vô thường tướng 。ư tam thế trung 。hằng thị thật hữu 。bất ưng đạo lý 。hựu kim vấn nhữ 。tùy nhữ ý đáp 。vi kế vị lai pháp chí hiện tại thế da 。vi bỉ tử dĩ ư thử sanh da 。vi tức trụ/trú vị lai 。vi duyên sanh hiện tại da 。vi bổn vô nghiệp 。kim hữu nghiệp da 。vi bổn tướng bất viên mãn 。kim tướng viên mãn da 。vi bổn dị tướng 。kim phi dị tướng da 。vi ư vị lai hữu hiện tại phần da 。nhược/nhã tức vị Pháp lai lai chí hiện tại giả 。thử tiện hữu phương sở 。hậu dữ hiện tại ưng vô sái biệt 。phục ưng thị thường 。bất ưng đạo lý 。nhược/nhã ngôn vị lai tử dĩ hiện tại sanh giả 。thị tức vị lai bất sanh 。ư kim hiện tại thế pháp bản vô kim sanh 。hựu vị lai vị sanh nhi ngôn tử một bất ưng đạo lý 。 * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Tue Oct 23 10:16:00 2018 ============================================================