TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Tue Oct 23 00:53:45 2018 ============================================================ No. 1896 No. 1896 釋門歸敬儀(上卷) thích môn quy kính nghi (thượng quyển ) 沙門釋道宣大唐龍朔元年於京師西明寺述 Sa Môn thích Đạo Tuyên Đại Đường long sóc nguyên niên ư kinh sư Tây Minh tự thuật 　敬本教興一(謂佛化厥初禮儀莫識。聖法乘時行斯謁敬。所以廣引誠教。為信首之初宗。庶有不惑於教喻) 　kính bản giáo hưng nhất (vị Phật hóa quyết sơ lễ nghi mạc thức 。thánh pháp thừa thời hạnh/hành/hàng tư yết kính 。sở dĩ quảng dẫn thành giáo 。vi tín thủ chi sơ tông 。thứ hữu bất hoặc ư giáo dụ ) 　濟時護法二(謂季俗根鈍非敬不弘。故濟時機綜習惟遠。遂使相從奔競上下相遵。既不亂倫三寶由盛) 　tế thời Hộ Pháp nhị (vị quý tục căn độn phi kính bất hoằng 。cố tế thời ky tống tập duy viễn 。toại sử tướng tùng bôn cạnh thượng hạ tướng tuân 。ký bất loạn luân Tam Bảo do thịnh ) 　因機立儀三(謂時涉澆淳情分利鈍。致立教者開抑殊途。或彼佛德高滅罪稱最。或此方本淨二業能明等) 　nhân ky lập nghi tam (vị thời thiệp kiêu thuần Tình phần lợi độn 。trí lập giáo giả khai ức thù đồ 。hoặc bỉ Phật đức cao diệt tội xưng tối 。hoặc thử phương bản tịnh nhị nghiệp năng minh đẳng ) 　乘心行事四(謂事在未亡因心行用。約緣課業條流須識。由心通三性事染六塵。因福起罪莫知道業) 　thừa tâm hành sự tứ (vị sự tại vị vong nhân tâm hành dụng 。ước duyên khóa nghiệp điều lưu tu thức 。do tâm thông tam tánh sự nhiễm lục trần 。nhân phước khởi tội mạc tri đạo nghiệp ) 　寄緣真俗五(謂法被權道情投業理。心形兩位指月雙筌。或以鄙俗淺度不識分量罔冐入真。實為沈俗) 　kí duyên chân tục ngũ (vị Pháp bị quyền đạo Tình đầu nghiệp lý 。tâm hình lượng (lưỡng) vị chỉ nguyệt song thuyên 。hoặc dĩ bỉ tục thiển độ bất thức phần lượng võng 冐nhập chân 。thật vi trầm tục ) 　引教徵迹六(謂末法根鈍多封性習。須引聖言以為教量。今以四依檢行四印徵明。無涉浮言飾詐斯絕) 　dẫn giáo trưng tích lục (vị mạt pháp căn độn đa phong tánh tập 。tu dẫn Thánh ngôn dĩ vi giáo lượng 。kim dĩ tứ y kiểm hạnh/hành/hàng tứ ấn trưng minh 。vô thiệp phù ngôn sức trá tư tuyệt ) 　約時科節七(謂心行等級勤惰不恒。故立法撿心分時策行。是知。克念修聖。斯言有歸。不爾流溺還同無始) 　ước thời khoa tiết thất (vị tâm hành đẳng cấp cần nọa bất hằng 。cố lập pháp kiểm tâm phần thời sách hạnh/hành/hàng 。thị tri 。khắc niệm tu Thánh 。tư ngôn hữu quy 。bất nhĩ lưu nịch hoàn đồng vô thủy ) 　威儀有序八(謂敬相顯心虔誠有被。今須引誠教具列容儀。則容止若思。言詞安定不以法繩。則手足無所措矣) 　uy nghi hữu tự bát (vị kính tướng hiển tâm kiền thành hữu bị 。kim tu dẫn thành giáo cụ liệt dung nghi 。tức dung chỉ nhược/nhã tư 。ngôn từ an định bất dĩ pháp thằng 。tức thủ túc vô sở thố hĩ ) 　功用感通九(謂業假行成功由心起。心懷染淨業亦真虛。此由想見未清善惡交集。不示緣報迷滯難明) 　công dụng cảm thông cửu (vị nghiệp giả hạnh/hành/hàng thành công do tâm khởi 。tâm hoài nhiễm tịnh nghiệp diệc chân hư 。thử do tưởng kiến vị thanh thiện ác giao tập 。bất thị duyên báo mê trệ nạn/nan minh ) 　程器陳迹十(謂聽言觀行時俗罕依。故立條例以清心路) 　trình khí trần tích thập (vị thính ngôn quán hạnh/hành/hàng thời tục hãn y 。cố lập điều lệ dĩ thanh tâm lộ ) 敬本教興篇第一(謂興立敬本非正信而不弘。無信必不興敬。有敬必先懷信。篇明信本敬隨後生故也) kính bản giáo hưng thiên đệ nhất (vị hưng lập kính bổn phi chánh tín nhi bất hoằng 。vô tín tất bất hưng kính 。hữu kính tất tiên hoài tín 。thiên minh tín bổn kính tùy hậu sanh cố dã ) 序曰。自法王之利見也。必以靜見為先。故論云。何處何時誰起此見。一切諸見佛悉斷故。文良證也。然則習熏日久取會無由。事須立敬設儀開其信首之法。附情約相顯於成化之功。然後肝膽塗地形骸摧折。知宇宙之極尊則敬逾天屬(以父母生身也。報施在於一生。佛起法身也。醻遠終於累劫。或功高難賞德深不謝慧深益厚。非醻所及也)曉教義之遠大則道越常迷(以七略被時。立身立國之政淪歷於三有也。八藏所宗亡空絕有之法。畢超於九居也)。觀斯以言則識形心兩途事理雙軌。形則縛於俗習苦陰常纏。故當折挫以歸依。剖析剖析觀其慢惑也。心則封於迷倒。倒在生常故須鏡生滅以懲之。追想追想知其妄著也。深惟四山恒逼。非念念而莫知切於身也。八倒纏綿。非新新而不曉節於心也。所以剖析靜於慢惑非愛斷者所欣。追想厭於妄著。是異生者所背。固當撫攬誠教以法糺徵。則生身不徒委於下塵。無識不徒生於上趣矣。敢序斯致。引文證之。小乘論云。敬者以慚為體也。由我德薄前境尊高故行敬也。今反無慚。不恥深可笑也。大乘論云。由信及智故敬於彼。信故非邪智故興敬。故引誠教。信智及慚敬之本矣。本起經曰。佛初誕降周行十方。舉手指天地曰。天上天下唯我獨尊(以時俗所重九十六部號為大聖人天師也。為絕邪歸正故示此相。唯佛獨尊餘皆邪道。既曰尊嚴。歸依弘護非信敬之不成)三界皆苦無可樂者(三界眾生三苦交集。無思厭背貪附更深。故立此言令興厭離。有厭苦身令思苦本。觀達業惑深是苦因。不沒諸見便得解脫。餘則以苦捨苦長淪苦中)此之一經成歸敬之本也。定信守之宗也。理須依憑託附以登高遠之趣也。故論云。歸依者迴轉之語也。由昔背正從邪流蕩生趣。今佛出世興言極尊。遂即迴彼邪心。轉從正道故也。於是乃立歸法有五等之差。始於背俗之初終於入道之極。皆歸三寶以為心師之迹也所師極矣。所為大矣(謂初以身從終除心惑故也)安得傲然情無懾憚。況復加以謗訕流言通俗。自沈苦海出濟無期。重使身心惡習念念逾增。亦使威儀失節時時結業。覆器之喻塵露於目前。捕鼠之誣頻繁於胸臆。可不誡歟可不誡歟。又依佛見瓶沙王經曰。如來於伽耶山成道。度迦葉已念瓶沙王昔有先請。將諸徒眾往赴彼國。王及士眾并沙門(或云桑門沙門那者。竝是天竺道士之佳號。俗中之常目。亦是彼國修淨行者。此云淨志以義目之)初聞佛至皆悉遠迎未知禮敬。或有禮足而坐者。或舉手問訊而坐者。或稱姓名。或叉手合掌。或默然而坐者。皆疑。迦葉是宿舊師。今從佛來。未知誰為所依者。迦葉知已欲決眾疑。升空而下禮敬佛足。以手摩捫以口嗚之自云。佛是我師。我為佛之弟子。又持扇在佛後搖之。此第二經明禮敬。正儀之萌兆也。文中不足。有者言之。手摩口嗚者愛重之極。不能己已也。遠敬在於所卑故始於足。自餘稱名顯相。使疑者決之非正敬也。智度論云。外道是他法故來則自坐。白衣如客法。故命之令坐。一切出家五眾身心屬佛。故立不坐。若得道羅漢如舍利弗等皆坐聽法。三果已下竝不聽坐。以所作未辦結賊未破故。此第三文明位列敬相也。今有安坐像前情無敬讓。可謂無事受罪枉壞身心。如上三果尚立。況下凡乎。像立而坐彌是不敬。比今君父可以例諸。故知。遶旋行立為敬故行。安得長傲禮懺獲罪。此言易矣。臨機難哉。常志在心努力制抑方可改革。不爾雖讀不救常習思之惟之。故增一阿含經云。無恭敬心於佛者當生龍蛇中。以過去從中來。今猶無敬多睡癡等斯為良證。大悲經云。佛過去時行菩薩道。見三寶舍利塔像。師僧父母耆年善友外道。諸仙沙門婆羅門。無不傾側謙下敬讓。由是報故成佛已來。山林人畜無不傾側禮敬於佛。此第四文明致敬之因本也。如俗禮云。無不敬。儼若思安定詞。傲不可長。欲不可縱。志不可滿是也。依經律論明立敬儀。佛告比丘。汝等共相恭敬。迎逆問訊從何為始。比丘白佛各言其志。或云大姓貴族者。或云神智高達者。或云佛所宗親者。或云道登聖果者。以事舉之。佛言。汝等所言皆是長慢。無可觀者。應隨順法訓流布於世。於我法律更相恭敬。佛法可得流布。敬儀有四。道不禮俗一也。僧不禮尼二也。守戒者不禮犯戒者三也。前受戒者不禮後受戒者四也。自餘五眾存亡乃殊。皆約年夏次第而設敬也。因引古事。昔有鵽鳥獼猴大象。同在一林以為朋友。乃相謂曰。先生宿舊禮應供養。如何同住不識禮敬。象云。我見此樹生齊吾腹。猴言。我曾蹲地手挽樹頭。鳥言。我於遠林食此樹子墮出而生。我應最長即時大象背負獼猴。鳥在猴上周遍而行。仍說偈云。有敬長老者。是人能護法。現世得名譽。將來生善道。於是人皆効之悉行禮敬。諸有智人以喻取解。經云。恭敬於塔廟。謙下諸比丘遠離自高心。常思惟智慧。又云。若有智慧則無貪著。今貪慢而著隨則其愚不可及也。 tự viết 。tự pháp vương chi lợi kiến dã 。tất dĩ tĩnh kiến vi tiên 。cố luận vân 。hà xứ/xử hà thời thùy khởi thử kiến 。nhất thiết chư kiến Phật tất đoạn cố 。văn lương chứng dã 。nhiên tức tập huân nhật cửu thủ hội vô do 。sự tu lập kính thiết nghi khai kỳ tín thủ chi Pháp 。phụ Tình ước tướng hiển ư thành hóa chi công 。nhiên hậu can đảm đồ địa hình hài tồi chiết 。tri vũ trụ chi cực tôn tức kính du Thiên chúc (dĩ phụ mẫu sanh thân dã 。báo thí tại ư nhất sanh 。Phật khởi Pháp thân dã 。trù viễn chung ư luy kiếp 。hoặc công cao nạn/nan thưởng đức thâm bất tạ tuệ thâm ích hậu 。phi trù sở cập dã )hiểu giáo nghĩa chi viễn Đại tức đạo việt thường mê (dĩ thất lược bị thời 。lập thân lập quốc chi chánh luân lịch ư tam hữu dã 。bát tạng sở tông vong không tuyệt hữu chi Pháp 。tất siêu ư cửu cư dã )。quán tư dĩ ngôn tức thức hình tâm lượng (lưỡng) đồ sự lý song quỹ 。hình tức phược ư tục tập khổ uẩn thường triền 。cố đương chiết tỏa dĩ quy y 。phẩu tích phẩu tích quán kỳ mạn hoặc dã 。tâm tức phong ư mê đảo 。đảo tại sanh thường cố tu kính sanh diệt dĩ trừng chi 。truy tưởng truy tưởng tri kỳ vọng trước/trứ dã 。thâm duy tứ sơn hằng bức 。phi niệm niệm nhi mạc tri thiết ư thân dã 。bát đảo triền miên 。phi tân tân nhi bất hiểu tiết ư tâm dã 。sở dĩ phẩu tích tĩnh ư mạn hoặc phi ái đoạn giả sở hân 。truy tưởng yếm ư vọng trước/trứ 。thị dị sanh giả sở bối 。cố đương phủ lãm thành giáo dĩ pháp 糺trưng 。tức sanh thân bất đồ ủy ư hạ trần 。vô thức bất đồ sanh ư thượng thú hĩ 。cảm tự tư trí 。dẫn văn chứng chi 。Tiểu thừa luận vân 。kính giả dĩ tàm vi thể dã 。do ngã đức bạc tiền cảnh tôn cao cố hạnh/hành/hàng kính dã 。kim phản vô tàm 。bất sỉ thâm khả tiếu dã 。Đại thừa luận vân 。do tín cập trí cố kính ư bỉ 。tín cố phi tà trí cố hưng kính 。cố dẫn thành giáo 。tín trí cập tàm kính chi bổn hĩ 。bổn khởi Kinh viết 。Phật sơ đản hàng châu hạnh/hành/hàng thập phương 。cử thủ chỉ Thiên địa viết 。Thiên Thượng Thiên Hạ Duy Ngã Độc Tôn (dĩ thời tục sở trọng cửu thập lục bộ hiệu vi Đại Thánh nhân thiên sư dã 。vi tuyệt tà quy chánh cố thị thử tướng 。duy Phật độc tôn dư giai tà đạo 。ký viết tôn nghiêm 。quy y hoằng hộ phi tín kính chi bất thành )tam giới giai khổ vô khả lạc/nhạc giả (tam giới chúng sanh tam khổ giao tập 。vô tư yếm bối tham phụ cánh thâm 。cố lập thử ngôn lệnh hưng yếm ly 。hữu yếm khổ thân lệnh tư khổ bản 。quán đạt nghiệp hoặc thâm thị khổ nhân 。bất một chư kiến tiện đắc giải thoát 。dư tức dĩ khổ xả khổ trường/trưởng luân khổ trung )thử chi nhất Kinh thành quy kính chi bổn dã 。định tín thủ chi tông dã 。lý tu y bằng thác phụ dĩ đăng cao viễn chi thú dã 。cố luận vân 。quy y giả hồi chuyển chi ngữ dã 。do tích bối chánh tùng tà lưu đãng sanh thú 。kim Phật xuất thế hưng ngôn cực tôn 。toại tức hồi bỉ tà tâm 。chuyển tùng chánh đạo cố dã 。ư thị nãi lập quy pháp hữu ngũ đẳng chi sái 。thủy ư bối tục chi sơ chung ư nhập đạo chi cực 。giai quy Tam Bảo dĩ vi tâm sư chi tích dã sở sư cực hĩ 。sở vi Đại hĩ (vị sơ dĩ thân tùng chung trừ tâm hoặc cố dã )an đắc ngạo nhiên Tình vô nhiếp đạn 。huống phục gia dĩ áng san lưu ngôn thông tục 。tự trầm khổ hải xuất tế vô kỳ 。trọng sử thân tâm ác tập niệm niệm du tăng 。diệc sử uy nghi thất tiết thời thời kết nghiệp 。phước khí chi dụ trần lộ ư mục tiền 。bộ thử chi vu tần phồn ư hung ức 。khả bất giới dư khả bất giới dư 。hựu y Phật kiến bình sa Vương Kinh viết 。Như Lai ư già da sơn thành đạo 。độ Ca-diếp dĩ niệm bình sa Vương tích hữu tiên thỉnh 。tướng chư đồ chúng vãng phó bỉ quốc 。Vương cập sĩ chúng tinh Sa Môn (hoặc vân tang môn Sa Môn na giả 。tịnh thị Thiên-Trúc Đạo sĩ chi giai hiệu 。tục trung chi thường mục 。diệc thị bỉ quốc tu tịnh hạnh giả 。thử vân tịnh chí dĩ nghĩa mục chi )sơ văn Phật chí giai tất viễn nghênh vị tri lễ kính 。hoặc hữu lễ túc nhi tọa giả 。hoặc cử thủ vấn tấn nhi tọa giả 。hoặc xưng tính danh 。hoặc xoa thủ hợp chưởng 。hoặc mặc nhiên nhi tọa giả 。giai nghi 。Ca-diếp thị tú cựu sư 。kim tùng Phật lai 。vị tri thùy vi sở y giả 。Ca-diếp tri dĩ dục quyết chúng nghi 。thăng không nhi hạ lễ kính Phật túc 。dĩ thủ ma môn dĩ khẩu ô chi tự vân 。Phật thị ngã sư 。ngã vi Phật chi đệ-tử 。hựu trì phiến tại Phật hậu diêu/dao chi 。thử đệ nhị Kinh minh lễ kính 。chánh nghi chi manh triệu dã 。văn trung bất túc 。hữu giả ngôn chi 。thủ ma khẩu ô giả ái trọng chi cực 。bất năng kỷ dĩ dã 。viễn kính tại ư sở ti cố thủy ư túc 。tự dư xưng danh hiển tướng 。sử nghi giả quyết chi phi chánh kính dã 。Trí độ luận vân 。ngoại đạo thị tha Pháp cố lai tức tự tọa 。bạch y như khách pháp 。cố mạng chi lệnh tọa 。nhất thiết xuất gia ngũ chúng thân tâm chúc Phật 。cố lập bất tọa 。nhược/nhã đắc đạo La-hán như Xá-lợi-phất đẳng giai tọa thính pháp 。tam quả dĩ hạ tịnh bất thính tọa 。dĩ sở tác vị biện/bạn kết tặc vị phá cố 。thử đệ tam văn minh vị liệt kính tướng dã 。kim hữu an tọa tượng tiền Tình vô kính nhượng 。khả vị vô sự thọ/thụ tội uổng hoại thân tâm 。như thượng tam quả thượng lập 。huống hạ phàm hồ 。tượng lập nhi tọa di thị bất kính 。bỉ kim quân phụ khả dĩ lệ chư 。cố tri 。nhiễu toàn hạnh/hành/hàng lập vi kính cố hạnh/hành/hàng 。an đắc trường/trưởng ngạo lễ sám hoạch tội 。thử ngôn dịch hĩ 。lâm ky nạn/nan tai 。thường chí tại tâm nỗ lực chế ức phương khả cải cách 。bất nhĩ tuy độc bất cứu thường tập tư chi duy chi 。cố Tăng Nhất A Hàm Kinh vân 。vô cung kính tâm ư Phật giả đương sanh long xà trung 。dĩ quá khứ tùng trung lai 。kim do vô kính đa thụy si đẳng tư vi lương chứng 。đại bi Kinh vân 。Phật quá khứ thời hạnh/hành/hàng Bồ Tát đạo 。kiến Tam Bảo Xá-lợi tháp tượng 。sư tăng phụ mẫu kì niên thiện hữu ngoại đạo 。chư tiên Sa môn Bà la môn 。vô bất khuynh trắc khiêm hạ kính nhượng 。do thị báo cố thành Phật dĩ lai 。sơn lâm nhân súc vô bất khuynh trắc lễ kính ư Phật 。thử đệ tứ văn minh trí kính chi nhân bổn dã 。như tục lễ vân 。vô bất kính 。nghiễm nhược/nhã tư an định từ 。ngạo bất khả trường/trưởng 。dục bất khả túng 。chí bất khả mãn thị dã 。y Kinh luật luận minh lập kính nghi 。Phật cáo Tỳ-kheo 。nhữ đẳng cộng tướng cung kính 。nghênh nghịch vấn tấn tùng hà vi thủy 。Tỳ-kheo bạch Phật các ngôn kỳ chí 。hoặc vân Đại tính quý tộc giả 。hoặc vân thần trí cao đạt giả 。hoặc vân Phật sở tông thân giả 。hoặc vân đạo đăng Thánh quả giả 。dĩ sự cử chi 。Phật ngôn 。nhữ đẳng sở ngôn giai thị trường/trưởng mạn 。vô khả quán giả 。ưng tùy thuận pháp huấn lưu bố ư thế 。ư ngã pháp luật cánh tướng cung kính 。Phật Pháp khả đắc lưu bố 。kính nghi hữu tứ 。đạo bất lễ tục nhất dã 。tăng bất lễ ni nhị dã 。thủ giới giả bất lễ phạm giới giả tam dã 。tiền thọ/thụ giới giả bất lễ hậu thọ/thụ giới giả tứ dã 。tự dư ngũ chúng tồn vong nãi thù 。giai ước niên hạ thứ đệ nhi thiết kính dã 。nhân dẫn cổ sự 。tích hữu 鵽điểu Mi-Hầu đại tượng 。đồng tại nhất lâm dĩ vi ằng hữu 。nãi tướng vị viết 。tiên sanh tú cựu lễ Ứng-Cúng dưỡng 。như hà đồng trụ/trú bất thức lễ kính 。tượng vân 。ngã kiến thử thụ/thọ sanh tề ngô phước 。hầu ngôn 。ngã tằng tồn địa thủ vãn thụ/thọ đầu 。điểu ngôn 。ngã ư viễn lâm thực/tự thử thụ/thọ tử đọa xuất nhi sanh 。ngã ưng tối trường/trưởng tức thời đại tượng bối phụ Mi-Hầu 。điểu tại hầu thượng chu biến nhi hạnh/hành/hàng 。nhưng thuyết kệ vân 。hữu kính Trưởng-lão giả 。thị nhân năng Hộ Pháp 。hiện thế đắc danh dự 。tướng lai sanh thiện đạo 。ư thị nhân giai hiệu chi tất hạnh/hành/hàng lễ kính 。chư hữu trí nhân dĩ dụ thủ giải 。Kinh vân 。cung kính ư tháp miếu 。khiêm hạ chư Tỳ-kheo viễn ly tự cao tâm 。thường tư tánh trí tuệ 。hựu vân 。nhược/nhã hữu trí tuệ tức vô tham trước/trứ 。kim tham mạn nhi trước/trứ tùy tức kỳ ngu bất khả cập dã 。 濟時護法篇第二(謂護持濟物非三寶而不隆) tế thời Hộ Pháp thiên đệ nhị (vị hộ trì tế vật phi Tam Bảo nhi bất long ) 序曰。夫以立像表真恒俗彛訓。寄指筌月出道常規。但以妄想倒情相沿固習。無思悛革隨業漂淪。是以經言。為善若登清升若爪之土。為惡若崩沈滯如下之地。此言在斯。誠為極誡。何以知耶。但以慢山上聳俯視於人物。我室四蒙包藏於見愛。慢無納法之實。經明覆器之賓。我有懷著之功。論顯納烟之義。器仰無思不服。有服必拔慢根。室壞便歸太虛。見愛安形無地理例然也。背此非凡所行。情事得也。乖斯是聖遊履適化然也。然則封迷長劫。佛世有退席之人。不識分量。季俗豐輕生之士。此竝不思之徒也。當知我身屬於他緣。冥冥不知來處。我神屬於惑業。忽忽莫測何心。經云。命如風中燈。不知滅時節。今日復明日不覺死時至。冥冥隨業緣。不知生何道。此至言也。乾豆莫干其慮吁可悲哉。且自等智有三。我同牛羊之智出道唯一。牛羊異我非倫。人道道緣。不行還同畜獸。獸道報重頑厚非其所聞。今既形有輕清識心機舉。厭勞生於往劫。欣解網於將來。固當立像表儀傾塵聚。而頂禮寄緣引領。蕩煩累於新心。是則情異牛羊。乘明智而弘道。身如木石假彫琢而成器。可不然乎。可不然乎。鼠入角而至窮。更知何趣。名引言而顯實理極於斯。況復五滓交橫四山常逼。而能安忍於時事還是昏昏之所媚乎。所以大聖知時通化陶誘。立正三寶導濁識之所歸。開明四印示迷生之不昧。固得住法萬載。功由歸敬之勳。神升四天諒藉傳揚之力。廣如慈經所出。豈虛搆哉。今此之述本被後進之初心。曲授稱功體非前良之早慮。固須叮嚀指掌鋪覼相狀。識三寶有數種之權謀。解七眾無貳師之希向。言唯質露意在修行想有識者。知無繁於翰墨。故佛言。吾言不在綺飾。令人受解為要。敢附斯轍筆記序云。今於此篇顯三寶相相隨見起。隨機四位。初謂一體。二謂緣理。三謂化相。四謂住持。各有名相。初言一體三寶者。一是非二之名。體謂本識之謂。但以無始心體性淨如空。妄想客塵封迷隨染。致使相從至于今日。經生歷死無由厭曉。故經云。諸法本來性相空寂。眾生妄計彼此得失。輪迴生死不得解脫。經云。一切眾生竝有佛性。即我本識出障嘉名。迷故曰凡悟便名聖。所以貧女寶藏力士額珠性常清淨有而無用。為惑所覆無由光顯。如經深叢覆寶移流雜味。然其本性光淳無玷。所以前修聞此勵力勤觀。日故劫新遂證斯德。及成妙覺轉依法身。身非始生寄緣修顯。後進聞此興大志求。彼去已還我云何住。遵途進德還登位極。自昔已來此乘無權。皆成正覺逈出樊籠。俯應群心興悲赴感。我之與佛無始實同。彼以先覺故先出有。我獨不悟盤桓下凡。一思此事悔熱何及。今若不修後生何據。所以承遵梵網以網魚龍(經喻內毒如龍難。觸欲貪如鯨吞海)揖佩三身憑依三學。爰初投足先奉戒宗。戒本有三。三身之本。一律儀戒謂斷諸惡。即法身之因也(由法身本淨惡覆不顯。今修離惡。功成德現故)二攝善法戒謂修諸善。即報身之因也(報以眾善所成成善無高止作。今修止作二善。用成報佛之緣)三攝眾生戒即慈濟有心功成化佛之因也(以化佛無心隨感便應。今大慈普濟意用則齊)約佛有三。隨義三別境非心外。百慮咸歸理實如此。不可餘見。或迷此及試重廣之。然則功德之本非戒不弘。道初俗歸必先敬受。隨境起心無非三戒。如約一生心不懷惡攝律儀也。有慈起善攝善法也。將濟離苦護眾生也。內緣既爾。三佛皆然。離合待時不定三一。故經云。吾今此身即是法身。斯本從跡也。又云。色聲見我名行邪道。此跡異本也。故摩竭道成高山先照。祇園開政下乘後席。眾說備之可用通鏡。故先顯由緣後明性相。欲明性體因言致理。不是飾非終歸顯實。將使通明性體。解若心燈後被。以文筌登岸捨笩可也。言一體三寶者。行者既知心性本淨悟解無邪名為正覺。覺即佛也。性淨無染法也。性淨無壅僧也。今覺於本名始覺也。本實體淨名先覺也。如此安心如此練身。俯仰周循無念不剋。俗云。惟狂克念作聖。惟聖罔念作狂彼沈俗士尚此放言。豈惟出道翻無此致。都不可也。問曰。卿發斯言欲何標據。念念總是識心。言言都非智略。如何依準得一舉而騰九萬耶。答曰。夫以聖道遠而難希。淨心近而易惑。為山基於一簣。為佛起於初念。故萬里之剋離初步而不登。三劫之功非始心而罔就。是知。行人發足常步此心。開示不由外來。悟入誠因內起。迷時謂禮外境。悟已還禮自心。故經云。心想佛時是心是佛。如是斂念會必精勤。積熏不已自然清淨。忘此外求甫當行道。徒役身心終為世福。故身子不思經劫而居退忘。難陀整慮終朝而拔其神。上明一體三寶也。二明緣理三寶者。理謂。至理天真常住。還是心體。且從染說無始有終。但為惑網不能出障。今以三學剋剪纏結。惑業既傾心性光顯。始終性淨無始無終。由法成立隨境分相。即號此相為五分法身。謂戒定慧解脫解脫知見也。前之三學從因受名。由戒護助果成法身。故云戒身。定慧準此可以類知。後二從果次第受名。解脫身者由慧剋惑。惑無之處名解脫身。解脫知見以乃出纏破障反照觀心。故云知見身也。唯佛法中三乘聖者具此五分。能為六道作大歸依。故論云。歸依於佛者。謂一切智五分法身也。歸依於法者。謂滅諦涅槃也。歸依於僧者。謂諸賢聖學無學功德自身他身盡處也。即自他惑滅所無之處。故云盡處也。故經云。一切聖人皆以無為法得名。無為即無漏之別目也。由此三寶常住於世。不為世法之所陵慢。故稱寶也。如世珍寶為生所重。今此三寶為諸群生三乘七眾之所歸仰。故名正歸。若無專信雜事邪神。雖受歸戒不得聖法。故經云。歸依於佛者。真名清信士。終不妄歸依其餘諸天神。斯何故耶。以真三寶性相常住堪為物依。自餘天帝身心苦惱。有為有漏無力。無能自救無暇。何能救物。惟出世寶有力能持。言歸依者如憑王力得無侵害。今憑正寶威福無涯。故使神龍免金翅之誅信士。超夜叉之難。五種三歸皆歸此寶。或即名之同相三寶。由理通三世義盡十方。常住三寶此為至極。經云。若人得聞常住二字。是人生生不墮惡趣。斯何故耶。以知法佛本性常。故一時聞解熏本識心。業種既成淨信無失。況能立願歸依奉為師範。固當累劫清勝義無陷沒。如經有人受三歸依。彌勒初會解脫生死。此乃出苦海之良津。入佛法之階位。但以罪多惡重輕而慢者。雖曾受歸隨緣還失。是故智人初受歸。時專心緣此得名歸依。故感善神隨逐護助。上明佛竟。後之二寶緣此而生。如前廣敘。以開靈府。此理三寶能生化相。弘道利生罪福通感。故調達出血業成劫罪。耆域出血業成梵福。以化佛無心猶如光焰。儀像非情體唯無記。所感罪福還約法身。由顯相狀法身依故。以法本非形無漏無色。不以相顯群有何依。故立像表真。厥趣斯矣。是知。化佛供毀一自法身。無有興亡獨稱常住。言極繁矣。意在通之。但以澆淳在數倚伏赴機。故列三法限於萬載。所以金河西竭玉關東鶩。代出八九年逾六百。三遭殄除終還興顯有何致。斯曆數未也。萬載已後澆風不追。固無傳授天祿終也。由慈氏運開緣生道會。淳源將發交謝應期。不虛設也。此明理寶是歸依所宗。故覆詳之令心有寄。故出耀云。道之在心不問老少。惟在剛烈乃名道耳。信心以存何往不剋。文良證也。可不鏡哉。三明化相三寶者。謂釋迦如來為佛寶也。所說滅諦為法寶也。先智苦盡為僧寶也。此化相三寶或名別相。體是無常四相所遷。滅過千載但可追遠用增翹敬。以賢劫中三佛已往。無我第四群生何依。長淪苦海解脫無路。是以能仁膺期出世說法度人。開八正之妙門示一直之平道。近出人天之欲泥。遠登賢聖之津笩。將趣斯道堦漸有由。說理三寶令物歸向。豈非真理常住乘權御實。疎解形心稱為佛子。受道之賓證澄無之本淨。筌蹄之喻顯性空之玄理。事義光矣。神用明矣。群生依資生滅盡矣。既而能事已隆告以數終之運。非色現色表法身之不亡。無形留骨示化迹之無泯。所以碎身以生物信。全眼以導神功。斯道莫思恩德非謝。故當敬養塔像興起信根。先備此心方知由委。四明住持三寶者。人能弘道萬載之所流慈。道假人弘三法於斯開位。遂使代代興樹處處傳弘。匪假僧揚佛法潛沒。至如漢武崇盛初聞佛名。既絕僧傳開緒斯竭。及顯宗開法遠訪華胥。致有迦竺來儀演布聲教。開俗成務發信歸心。實假敷說之勞。誠資相狀之力名僧寶也。所說名句表理為先。理非文言無由取悟。故約名教說聽之緣名法寶也。此理幽奧非聖不知。聖雖云亡影像斯立名佛寶也。但以群生福淺不及化源。薄有餘資猶逢遺法。此之三寶體是有為具足漏染。不足陳敬然是理寶之所依持。有能遵重相從出有。如俗王使巡歷方隅。不以形徵故敬齊一。經云。如世有銀金為上寶。無銀有鍮亦稱無價。故末三寶敬亦齊真。今不加敬更無尊重之方。投心何所起歸何寄。故當形敬靈儀心存真理。導緣設化義極於斯。經云。造像如麥獲福無窮。以是法身之器也。論云。金木土石體是非情。以造像故敬毀之人自獲罪福。莫不表顯法身致令功用無極。故使有心行者對此靈儀。莫不涕泣橫流不覺加敬。但以真形已謝唯見遺蹤。如臨清廟自然悲肅舉目。摧感如在不疑。今我亦爾。慈尊久謝唯留影像導我慢幢。是須傾屈接足而行禮敬。如對真儀為我說法。今不見聞心由無信。何以知耶。但心用所擬三界尚成。豈此一堂頑癡不動。大論云。諸佛常放光說法。眾生無始罪故對面不見。是須一像既爾。餘像例然。樹石山林隨相標立。導我心路無越聖儀。又作是念。見雖是色了色心生。心外無塵名為真觀。言從心起。實唯識有名為俗觀。漸次增明念念無絕。時功既積熏習逾增。觀道修明不迷緣假。名願樂位修道人。焉道為人修人能修道。故稱行者名為道人。今則聞告懷嫌誠當實籙。日損之謂於斯自明。可不誡哉。 tự viết 。phu dĩ lập tượng biểu chân hằng tục 彛huấn 。kí chỉ thuyên nguyệt xuất đạo thường quy 。đãn dĩ vọng tưởng đảo Tình tướng duyên cố tập 。vô tư thuân cách tùy nghiệp phiêu luân 。thị dĩ Kinh ngôn 。vi thiện nhược/nhã đăng thanh thăng nhược/nhã trảo chi độ 。vi ác nhược/nhã băng trầm trệ như hạ chi địa 。thử ngôn tại tư 。thành vi cực giới 。hà dĩ tri da 。đãn dĩ mạn sơn thượng tủng phủ thị ư nhân vật 。ngã thất tứ mông bao tạng ư kiến ái 。mạn vô nạp Pháp chi thật 。Kinh minh phước khí chi tân 。ngã hữu hoài trước/trứ chi công 。luận hiển nạp yên chi nghĩa 。khí ngưỡng vô tư bất phục 。hữu phục tất bạt mạn căn 。thất hoại tiện quy thái hư 。kiến ái an hình vô địa lý lệ nhiên dã 。bối thử phi phàm sở hạnh 。Tình sự đắc dã 。quai tư thị Thánh du lý thích hóa nhiên dã 。nhiên tức phong mê trường/trưởng kiếp 。Phật thế hữu thoái tịch chi nhân 。bất thức phần lượng 。quý tục phong khinh sanh chi sĩ 。thử tịnh bất tư chi đồ dã 。đương tri ngã thân chúc ư tha duyên 。minh minh bất tri lai xứ/xử 。ngã Thần chúc ư hoặc nghiệp 。hốt hốt mạc trắc hà tâm 。Kinh vân 。mạng như phong trung đăng 。bất tri diệt thời tiết 。kim nhật phục minh nhật bất giác tử thời chí 。minh minh tùy nghiệp duyên 。bất tri sanh hà đạo 。thử chí ngôn dã 。kiền đậu mạc can kỳ lự hu khả bi tai 。thả tự đẳng trí hữu tam 。ngã đồng ngưu dương chi trí xuất đạo duy nhất 。ngưu dương dị ngã phi luân 。nhân đạo đạo duyên 。bất hạnh/hành hoàn đồng súc thú 。thú đạo báo trọng ngoan hậu phi kỳ sở văn 。kim ký hình hữu khinh thanh thức tâm ky cử 。yếm lao sanh ư vãng kiếp 。hân giải võng ư tướng lai 。cố đương lập tượng biểu nghi khuynh trần tụ 。nhi đảnh lễ kí duyên dẫn lĩnh 。đãng phiền luy ư tân tâm 。thị tắc Tình dị ngưu dương 。thừa minh trí nhi hoằng đạo 。thân như mộc thạch giả điêu trác nhi thành khí 。khả bất nhiên hồ 。khả bất nhiên hồ 。thử nhập giác nhi chí cùng 。cánh tri hà thú 。danh dẫn ngôn nhi hiển thật lý cực ư tư 。huống phục ngũ chỉ giao hoạnh tứ sơn thường bức 。nhi năng an nhẫn ư thời sự hoàn thị hôn hôn chi sở mị hồ 。sở dĩ đại thánh tri thời thông hóa đào dụ 。lập chánh Tam Bảo đạo trược thức chi sở quy 。khai minh tứ ấn thị mê sanh chi bất muội 。cố đắc trụ pháp vạn tái 。công do quy kính chi huân 。Thần thăng tứ thiên lượng tạ truyền dương chi lực 。quảng như từ Kinh sở xuất 。khởi hư cấu tai 。kim thử chi thuật bổn bị hậu tiến/tấn chi sơ tâm 。khúc thọ/thụ xưng công thể phi tiền lương chi tảo lự 。cố tu đinh ninh chỉ chưởng phô La tướng trạng 。thức Tam Bảo hữu số chủng chi quyền mưu 。giải thất chúng vô nhị sư chi hy hướng 。ngôn duy chất lộ ý tại tu hành tưởng hữu thức giả 。tri vô phồn ư hàn mặc 。cố Phật ngôn 。ngô ngôn bất tại khỉ sức 。lệnh nhân thọ/thụ giải vi yếu 。cảm phụ tư triệt bút kí tự vân 。kim ư thử thiên hiển Tam Bảo tướng tướng tùy kiến khởi 。tùy ky tứ vị 。sơ vị nhất thể 。nhị vị duyên lý 。tam vị hóa tướng 。tứ vị trụ trì 。các hữu danh tướng 。sơ ngôn nhất thể Tam Bảo giả 。nhất thị phi nhị chi danh 。thể vị bổn thức chi vị 。đãn dĩ vô thủy tâm thể tánh tịnh như không 。vọng tưởng khách trần phong mê tùy nhiễm 。trí sử tướng tùng chí vu kim nhật 。Kinh sanh lịch tử vô do yếm hiểu 。cố Kinh vân 。chư pháp bản lai tánh tướng không tịch 。chúng sanh vọng kế bỉ thử đắc thất 。Luân-hồi sanh tử bất đắc giải thoát 。Kinh vân 。nhất thiết chúng sanh tịnh hữu Phật tánh 。tức ngã bổn thức xuất chướng gia danh 。mê cố viết phàm ngộ tiện danh Thánh 。sở dĩ bần nữ Bảo Tạng lực sĩ ngạch châu tánh thường thanh tịnh hữu nhi vô dụng 。vi hoặc sở phước vô do quang hiển 。như Kinh thâm tùng phước bảo di lưu tạp vị 。nhiên kỳ bổn tánh quang thuần vô điếm 。sở dĩ tiền tu văn thử lệ lực cần quán 。nhật cố kiếp tân toại chứng tư đức 。cập thành diệu giác chuyển y Pháp thân 。thân phi thủy sanh kí duyên tu hiển 。hậu tiến/tấn văn thử hưng Đại chí cầu 。bỉ khứ dĩ hoàn ngã vân hà trụ/trú 。tuân đồ tiến/tấn đức hoàn đăng vị cực 。tự tích dĩ lai thử thừa vô quyền 。giai thành chánh giác huýnh xuất phiền lung 。phủ ưng quần tâm hưng bi phó cảm 。ngã chi dữ Phật vô thủy thật đồng 。bỉ dĩ tiên giác cố tiên xuất hữu 。ngã độc bất ngộ bàn hoàn hạ phàm 。nhất tư thử sự hối nhiệt hà cập 。kim nhược/nhã bất tu hậu sanh hà cứ 。sở dĩ thừa tuân Phạm võng dĩ võng ngư long (Kinh dụ nội độc như long nạn/nan 。xúc dục tham như kình thôn hải )ấp bội tam thân bằng y tam học 。viên sơ đầu túc tiên phụng giới tông 。giới bản hữu tam 。tam thân chi bổn 。nhất luật nghi giới vị đoạn chư ác 。tức Pháp thân chi nhân dã (do Pháp thân bản tịnh ác phước bất hiển 。kim tu ly ác 。công thành đức hiện cố )nhị nhiếp thiện Pháp giới vị tu chư thiện 。tức báo thân chi nhân dã (báo dĩ chúng thiện sở thành thành thiện vô cao chỉ tác 。kim tu chỉ tác nhị thiện 。dụng thành báo Phật chi duyên )tam nhiếp chúng sanh giới tức từ tế hữu tâm công thành hóa Phật chi nhân dã (dĩ hóa Phật vô tâm tùy cảm tiện ưng 。kim đại từ phổ tế ý dụng tức tề )ước Phật hữu tam 。tùy nghĩa tam biệt cảnh phi tâm ngoại 。bách lự hàm quy lý thật như thử 。bất khả dư kiến 。hoặc mê thử cập thí trọng quảng chi 。nhiên tức công đức chi bổn phi giới bất hoằng 。đạo sơ tục quy tất tiên kính thọ/thụ 。tùy cảnh khởi tâm vô phi tam giới 。như ước nhất sanh tâm bất hoài ác nhiếp luật nghi dã 。hữu từ khởi thiện nhiếp thiện Pháp dã 。tướng tế ly khổ hộ chúng sanh dã 。nội duyên ký nhĩ 。tam Phật giai nhiên 。ly hợp đãi thời bất định tam nhất 。cố Kinh vân 。ngô kim thử thân tức thị Pháp thân 。tư bổn tùng tích dã 。hựu vân 。sắc thanh kiến ngã danh hạnh/hành/hàng tà đạo 。thử tích dị bản dã 。cố ma kiệt đạo thành cao sơn tiên chiếu 。Kì viên khai chánh hạ thừa hậu tịch 。chúng thuyết bị chi khả dụng thông kính 。cố tiên hiển do duyên hậu minh tánh tướng 。dục minh tánh thể nhân ngôn trí lý 。bất thị sức phi chung quy hiển thật 。tướng sử thông minh tánh thể 。giải nhược/nhã tâm đăng hậu bị 。dĩ văn thuyên đăng ngạn xả 笩khả dã 。ngôn nhất thể Tam Bảo giả 。hành giả ký tri tâm tánh bản tịnh ngộ giải vô tà danh vi chánh giác 。giác tức Phật dã 。tánh tịnh vô nhiễm Pháp dã 。tánh tịnh vô ủng tăng dã 。kim giác ư bổn danh thủy giác dã 。bổn thật thể tịnh danh tiên giác dã 。như thử an tâm như thử luyện thân 。phủ ngưỡng châu tuần vô niệm bất khắc 。tục vân 。duy cuồng khắc niệm tác Thánh 。duy Thánh võng niệm tác cuồng bỉ trầm tục sĩ thượng thử phóng ngôn 。khởi duy xuất đạo phiên vô thử trí 。đô bất khả dã 。vấn viết 。khanh phát tư ngôn dục hà tiêu cứ 。niệm niệm tổng thị thức tâm 。ngôn ngôn đô phi trí lược 。như hà y chuẩn đắc nhất cử nhi đằng cửu vạn da 。đáp viết 。phu dĩ Thánh đạo viễn nhi nạn/nan hy 。tịnh tâm cận nhi dịch hoặc 。vi sơn cơ ư nhất 簣。vi Phật khởi ư sơ niệm 。cố vạn lý chi khắc ly sơ bộ nhi bất đăng 。tam kiếp chi công phi thủy tâm nhi võng tựu 。thị tri 。hạnh/hành/hàng nhân phát túc thường bộ thử tâm 。khai thị bất do ngoại lai 。ngộ nhập thành nhân nội khởi 。mê thời vị lễ ngoại cảnh 。ngộ dĩ hoàn lễ tự tâm 。cố Kinh vân 。tâm tưởng Phật thời thị tâm thị Phật 。như thị liễm niệm hội tất tinh cần 。tích huân bất dĩ tự nhiên thanh tịnh 。vong thử ngoại cầu phủ đương hành đạo 。đồ dịch thân tâm chung vi thế phước 。cố Thân tử bất tư Kinh kiếp nhi cư thoái vong 。Nan-đà chỉnh lự chung triêu nhi bạt kỳ Thần 。thượng minh nhất thể Tam Bảo dã 。nhị minh duyên lý Tam Bảo giả 。lý vị 。chí lý Thiên chân thường trụ 。hoàn thị tâm thể 。thả tùng nhiễm thuyết vô thủy hữu chung 。đãn vi hoặc võng bất năng xuất chướng 。kim dĩ tam học khắc tiễn triền kết/kiết 。hoặc nghiệp ký khuynh tâm tánh quang hiển 。thủy chung tánh tịnh vô thủy vô chung 。do Pháp thành lập tùy cảnh phần tướng 。tức hiệu thử tướng vi ngũ phân Pháp thân 。vị giới định tuệ giải thoát giải thoát tri kiến dã 。tiền chi tam học tùng nhân thọ danh 。do giới hộ trợ quả thành Pháp thân 。cố vân giới thân 。định tuệ chuẩn thử khả dĩ loại tri 。hậu nhị tùng quả thứ đệ thọ danh 。giải thoát thân giả do tuệ khắc hoặc 。hoặc vô chi xứ/xử danh giải thoát thân 。giải thoát tri kiến dĩ nãi xuất triền phá chướng phản chiếu quán tâm 。cố vân tri kiến thân dã 。duy Phật Pháp trung tam thừa Thánh Giả cụ thử ngũ phần 。năng vi lục đạo tác Đại quy y 。cố luận vân 。quy y ư Phật giả 。vị nhất thiết trí ngũ phân Pháp thân dã 。quy y ư Pháp giả 。vị diệt đế Niết-Bàn dã 。quy y ư tăng giả 。vị chư hiền thánh học vô học công đức tự thân tha thân tận xứ/xử dã 。tức tự tha hoặc diệt sở vô chi xứ/xử 。cố vân tận xứ/xử dã 。cố Kinh vân 。nhất thiết Thánh nhân giai dĩ vô vi Pháp đắc danh 。vô vi tức vô lậu chi biệt mục dã 。do thử Tam Bảo thường trụ ư thế 。bất vi thế Pháp chi sở lăng mạn 。cố xưng bảo dã 。như thế trân bảo vi sanh sở trọng 。kim thử Tam Bảo vi chư quần sanh tam thừa thất chúng chi sở quy ngưỡng 。cố danh chánh quy 。nhược/nhã vô chuyên tín tạp sự tà Thần 。tuy thọ/thụ quy giới bất đắc thánh pháp 。cố Kinh vân 。quy y ư Phật giả 。chân danh thanh tín sĩ 。chung bất vọng quy y kỳ dư chư thiên thần 。tư hà cố da 。dĩ chân Tam Bảo tánh tướng thường trụ kham vi vật y 。tự dư Thiên đế thân tâm khổ não 。hữu vi hữu lậu vô lực 。vô năng tự cứu vô hạ 。hà năng cứu vật 。duy xuất thế bảo hữu lực năng trì 。ngôn quy y giả như bằng Vương lực đắc vô xâm hại 。kim bằng chánh bảo uy phước vô nhai 。cố sử Thần long miễn kim sí chi tru tín sĩ 。siêu Dạ-xoa chi nạn/nan 。ngũ chủng tam quy giai quy thử bảo 。hoặc tức danh chi đồng tướng Tam Bảo 。do lý thông tam thế nghĩa tận thập phương 。thường trụ Tam Bảo thử vi chí cực 。Kinh vân 。nhược/nhã nhân đắc văn thường trụ nhị tự 。thị nhân sanh sanh bất đọa ác thú 。tư hà cố da 。dĩ tri pháp Phật bổn tánh thường 。cố nhất thời văn giải huân bổn thức tâm 。nghiệp chủng ký thành tịnh tín vô thất 。huống năng lập nguyện quy y phụng vi sư phạm 。cố đương luy kiếp thanh thắng nghĩa vô hãm một 。như Kinh hữu nhân thọ/thụ tam quy y 。Di Lặc sơ hội giải thoát sanh tử 。thử nãi xuất khổ hải chi lương tân 。nhập Phật Pháp chi giai vị 。đãn dĩ tội đa ác trọng khinh nhi mạn giả 。tuy tằng thọ/thụ quy tùy duyên hoàn thất 。thị cố trí nhân sơ thọ/thụ quy 。thời chuyên tâm duyên thử đắc danh quy y 。cố cảm thiện thần tùy trục hộ trợ 。thượng minh Phật cánh 。hậu chi nhị bảo duyên thử nhi sanh 。như tiền quảng tự 。dĩ khai linh phủ 。thử lý Tam Bảo năng sanh hóa tướng 。hoằng đạo lợi sanh tội phước thông cảm 。cố Điều đạt xuất huyết nghiệp thành kiếp tội 。kì vực xuất huyết nghiệp thành phạm phước 。dĩ hóa Phật vô tâm do như quang diệm 。nghi tượng phi tình thể duy vô kí 。sở cảm tội phước hoàn ước pháp thân 。do hiển tướng trạng Pháp thân y cố 。dĩ pháp bản phi hình vô lậu vô sắc 。bất dĩ tướng hiển quần hữu hà y 。cố lập tượng biểu chân 。quyết thú tư hĩ 。thị tri 。hóa Phật cung hủy nhất tự Pháp thân 。vô hữu hưng vong độc xưng thường trụ 。ngôn cực phồn hĩ 。ý tại thông chi 。đãn dĩ kiêu thuần tại số ỷ phục phó ky 。cố liệt tam Pháp hạn ư vạn tái 。sở dĩ kim hà Tây kiệt ngọc quan Đông vụ 。đại xuất bát cửu niên du lục bách 。tam tao điễn trừ chung hoàn hưng hiển hữu hà trí 。tư lịch số vị dã 。vạn tái dĩ hậu kiêu phong bất truy 。cố vô truyền thọ/thụ Thiên lộc chung dã 。do từ thị vận khai duyên sanh đạo hội 。thuần nguyên tướng phát giao tạ ưng kỳ 。bất hư thiết dã 。thử minh lý bảo thị quy y sở tông 。cố phước tường chi lệnh tâm hữu kí 。cố xuất diệu vân 。đạo chi tại tâm bất vấn lão thiểu 。duy tại cương liệt nãi danh đạo nhĩ 。tín tâm dĩ tồn hà vãng bất khắc 。văn lương chứng dã 。khả bất kính tai 。tam minh hóa tướng Tam Bảo giả 。vị Thích-Ca Như Lai vi Phật bảo dã 。sở thuyết diệt đế vi pháp bảo dã 。tiên trí khổ tận vi tăng bảo dã 。thử hóa tướng Tam Bảo hoặc danh biệt tướng 。thể thị vô thường tứ tướng sở Thiên 。diệt quá/qua thiên tái đãn khả truy viễn dụng tăng kiều kính 。dĩ hiền kiếp trung tam Phật dĩ vãng 。vô ngã đệ tứ quần sanh hà y 。trường/trưởng luân khổ hải giải thoát vô lộ 。thị dĩ năng nhân ưng kỳ xuất thế thuyết Pháp độ nhân 。khai bát chánh chi diệu môn thị nhất trực chi bình đạo 。cận xuất nhân thiên chi dục nê 。viễn đăng hiền thánh chi tân 笩。tướng thú tư đạo giai tiệm hữu do 。thuyết lý Tam Bảo lệnh vật quy hướng 。khởi phi chân lý thường trụ thừa quyền ngự thật 。sơ giải hình tâm xưng vi Phật tử 。thọ/thụ đạo chi tân chứng trừng vô chi bản tịnh 。thuyên Đề chi dụ hiển tánh không chi huyền lý 。sự nghĩa quang hĩ 。Thần dụng minh hĩ 。quần sanh y tư sanh diệt tận hĩ 。ký nhi năng sự dĩ long cáo dĩ số chung chi vận 。phi sắc hiện sắc biểu Pháp thân chi bất vong 。vô hình lưu cốt thị hóa tích chi vô mẫn 。sở dĩ toái thân dĩ sanh vật tín 。toàn nhãn dĩ đạo Thần công 。tư đạo mạc tư ân đức phi tạ 。cố đương kính dưỡng tháp tượng hưng khởi tín căn 。tiên bị thử tâm phương tri do ủy 。tứ minh trụ trì Tam Bảo giả 。nhân năng hoằng đạo vạn tái chi sở lưu từ 。đạo giả nhân hoằng tam Pháp ư tư khai vị 。toại sử đại đại hưng thụ/thọ xứ xứ truyền hoằng 。phỉ giả tăng dương Phật Pháp tiềm một 。chí như hán vũ sùng thịnh sơ văn Phật danh 。ký tuyệt tăng truyền khai tự tư kiệt 。cập hiển tông khai pháp viễn phóng hoa tư 。trí hữu Ca trúc lai nghi diễn bố thanh giáo 。khai tục thành vụ phát tín quy tâm 。thật giả phu thuyết chi lao 。thành tư tướng trạng chi lực danh tăng bảo dã 。sở thuyết danh cú biểu lý vi tiên 。lý phi văn ngôn vô do thủ ngộ 。cố ước danh giáo thuyết thính chi duyên danh pháp bảo dã 。thử lý u áo phi Thánh bất tri 。Thánh tuy vân vong ảnh tượng tư lập danh Phật bảo dã 。đãn dĩ quần sanh phước thiển bất cập hóa nguyên 。bạc hữu dư tư do phùng di pháp 。thử chi Tam Bảo thể thị hữu vi cụ túc lậu nhiễm 。bất túc trần kính nhiên thị lý bảo chi sở y trì 。hữu năng tuân trọng tướng tùng xuất hữu 。như tục Vương sử tuần lịch phương ngung 。bất dĩ hình trưng cố kính tề nhất 。Kinh vân 。như thế hữu ngân kim vi thượng bảo 。vô ngân hữu thâu diệc xưng vô giá 。cố mạt Tam Bảo kính diệc tề chân 。kim bất gia kính cánh vô tôn trọng chi phương 。đầu tâm hà sở khởi quy hà kí 。cố đương hình kính linh nghi tâm tồn chân lý 。đạo duyên thiết hóa nghĩa cực ư tư 。Kinh vân 。tạo tượng như mạch hoạch phước vô cùng 。dĩ thị pháp thân chi khí dã 。luận vân 。kim mộc độ thạch thể thị phi Tình 。dĩ tạo tượng cố kính hủy chi nhân tự hoạch tội phước 。mạc bất biểu hiển Pháp thân trí lệnh công dụng vô cực 。cố sử hữu tâm hành giả đối thử linh nghi 。mạc bất thế khấp hoạnh lưu bất giác gia kính 。đãn dĩ chân hình dĩ tạ duy kiến di tung 。như lâm thanh miếu tự nhiên bi túc cử mục 。tồi cảm như tại bất nghi 。kim ngã diệc nhĩ 。từ tôn cửu tạ duy lưu ảnh tượng đạo ngã mạn tràng 。thị tu khuynh khuất tiếp túc nhi hạnh/hành/hàng lễ kính 。như đối chân nghi vi ngã thuyết Pháp 。kim bất kiến văn tâm do vô tín 。hà dĩ tri da 。đãn tâm dụng sở nghĩ tam giới thượng thành 。khởi thử nhất đường ngoan si bất động 。đại luận vân 。chư Phật thường phóng quang thuyết Pháp 。chúng sanh vô thủy tội cố đối diện bất kiến 。thị tu nhất tượng ký nhĩ 。dư tượng lệ nhiên 。thụ/thọ thạch sơn lâm tùy tướng tiêu lập 。đạo ngã tâm lộ vô việt thánh nghi 。hựu tác thị niệm 。kiến tuy thị sắc liễu sắc tâm sanh 。tâm ngoại vô trần danh vi chân quán 。ngôn tùng tâm khởi 。thật duy thức hữu danh vi tục quán 。tiệm thứ tăng minh niệm niệm vô tuyệt 。thời công ký tích huân tập du tăng 。quán đạo tu minh bất mê duyên giả 。danh nguyện lạc/nhạc vị tu đạo nhân 。yên đạo vi nhân tu nhân năng tu đạo 。cố xưng hành giả danh vi đạo nhân 。kim tức văn cáo hoài hiềm thành đương thật lục 。nhật tổn chi vị ư tư tự minh 。khả bất giới tai 。 隨機立教篇第三(謂智有昏明敬存理事) tùy ky lập giáo thiên đệ tam (vị trí hữu hôn minh kính tồn lý sự ) 序曰。禮者履也。敬而已矣。經云恭敬塔廟謙下比丘者是也。然則性涉昏明推步通局。多沿名相少懷經遠。所以隨文綜習。道聽途傳曾不討論妄行章句。俗中尚云。學而不思則罔。思而不學則殆。況佛法玄奧理事兼該。聞即依行沈淪非一。至如經明淨土佛德無涯尋聲不敢移心。愛重不忘心口。乍聞穢土諸佛情無一欣。便言無德可歸有罪未能消蕩。何憎愛之若此。誠不足以詳之。又聞論說多寶別時引情自謂精進果決。便即禮念絕緣。濁下愚凡行斯膠固。性習雖久終須漸移。如不更新凡無成聖。綜執前迷負愧彌重。以茲紹嗣誠非遺寄。是知。教門善巧隨機淺深。深者行十使而無瑕。淺者示五燒而有淨。淨方不一隨意欲而受生。佛智莫窮任時緣而冥會。其猶朗月在空流光小大之器。震雷雲裏飛聲顯晦之間。聞在前緣不可一其情道。器惟積習誠難等其利鈍。從此而觀方知。螺髻身子染淨各封其心。忍土安樂穢潔互陳其略。故文云。我淨土不毀而眾見燒盡。即其證也。寧不知。彌陀雜穢復示此。而通引乎。豈不知。六種震動發蒙心之晝昏。三輪示現統群情之夜朗不虛設也。經云。吾從成佛已來種種因緣種種譬喻廣演言教。無數方便引導眾生令離諸著。著是病本隨言即封。聞淨著淨聞染著染。論云。如蠅無處不著唯不著火焰。眾生亦爾。善不善法中皆著唯不著性空。故佛說四依依智不依識。若肉眼見聞如牛羊無異。正教如此何得致迷。固當杜五過於未然。祖四依而作則。斯言極矣。復欲何哉。恐好事者須稟教量。故出一二用弘其道。道貴清通。義非壅結。仍須識分以自揣摩。無容冒罔自謂超挺。生報茫然孰識夷險。必有斯人則自溺苦海。誰能濟拔。今約兩緣立儀表行。入道多門不過理事。理謂道理通聖心之遠懷。事謂事局約凡情之延度。聖非自聖。終假導而漸明。凡非定凡亦因開而達解。是知。愚智深淺賢聖位階由解行之遠近。致利鈍之乖異。故論云。無分別智即是菩薩。菩薩即是無分別智。菩薩約位且列五十餘階。故知。無分之智念念利鈍。此言有旨。然使鈍士依事引方土之歡娛。且以安身身安而後道也。利人行理剋正念。而濯性靈用以清心。心清而出有也。然利鈍千差昏明等級。薄知綱領標控神解。故歷諸篇通斯一致。則披者不昧於由徑。行者無滯於發足矣。 tự viết 。lễ giả lý dã 。kính nhi dĩ hĩ 。Kinh vân cung kính tháp miếu khiêm hạ Tỳ-kheo giả thị dã 。nhiên tức tánh thiệp hôn minh thôi bộ thông cục 。đa duyên danh tướng thiểu hoài Kinh viễn 。sở dĩ tùy văn tống tập 。đạo thính đồ truyền tằng bất thảo luận vọng hạnh/hành/hàng chương cú 。tục trung thượng vân 。học nhi bất tư tức võng 。tư nhi bất học tức đãi 。huống Phật Pháp huyền áo lý sự kiêm cai 。văn tức y hạnh/hành/hàng trầm luân phi nhất 。chí như Kinh minh tịnh thổ Phật đức vô nhai tầm thanh bất cảm di tâm 。ái trọng bất vong tâm khẩu 。sạ văn uế thổ chư Phật Tình vô nhất hân 。tiện ngôn vô đức khả quy hữu tội vị năng tiêu đãng 。hà tăng ái chi nhược/nhã thử 。thành bất túc dĩ tường chi 。hựu văn luận thuyết Đa-Bảo biệt thời dẫn Tình tự vị tinh tấn quả quyết 。tiện tức lễ niệm tuyệt duyên 。trược hạ ngu phàm hạnh/hành/hàng tư giao cố 。tánh tập tuy cửu chung tu tiệm di 。như bất cánh tân phàm vô thành Thánh 。tống chấp tiền mê phụ quý di trọng 。dĩ tư thiệu tự thành phi di kí 。thị tri 。giáo môn thiện xảo tùy ky thiển thâm 。thâm giả hạnh/hành/hàng thập sử nhi vô hà 。thiển giả thị ngũ thiêu nhi hữu tịnh 。tịnh phương bất nhất tùy ý dục nhi thọ sanh 。Phật trí mạc cùng nhâm thời duyên nhi minh hội 。kỳ do lãng nguyệt tại không lưu quang tiểu Đại chi khí 。chấn lôi vân lý phi thanh hiển hối chi gian 。văn tại tiền duyên bất khả nhất kỳ Tình đạo 。khí duy tích tập thành nạn/nan đẳng kỳ lợi độn 。tòng thử nhi quán phương tri 。loa kế Thân tử nhiễm tịnh các phong kỳ tâm 。nhẫn thổ an lạc uế khiết hỗ trần kỳ lược 。cố văn vân 。ngã tịnh thổ bất hủy nhi chúng kiến thiêu tận 。tức kỳ chứng dã 。ninh bất tri 。Di Đà tạp uế phục thị thử 。nhi thông dẫn hồ 。khởi bất tri 。lục chủng chấn động phát mông tâm chi trú hôn 。tam luân thị hiện thống quần Tình chi dạ lãng bất hư thiết dã 。Kinh vân 。ngô tùng thành Phật dĩ lai chủng chủng nhân duyên chủng chủng thí dụ quảng diễn ngôn giáo 。vô số phương tiện dẫn đạo chúng sanh lệnh ly chư trứ 。trước/trứ thị bệnh bản tùy ngôn tức phong 。văn tịnh trước/trứ tịnh văn nhiễm trước nhiễm 。luận vân 。như dăng vô xứ/xử bất trước duy bất trước hỏa diệm 。chúng sanh diệc nhĩ 。thiện bất thiện Pháp trung giai trước/trứ duy bất trước tánh không 。cố Phật thuyết tứ y y trí bất y thức 。nhược/nhã nhục nhãn kiến văn như ngưu dương vô dị 。chánh giáo như thử hà đắc trí mê 。cố đương đỗ ngũ quá/qua ư vị nhiên 。tổ tứ y nhi tác tức 。tư ngôn cực hĩ 。phục dục hà tai 。khủng hảo sự giả tu bẩm giáo lượng 。cố xuất nhất nhị dụng hoằng kỳ đạo 。đạo quý thanh thông 。nghĩa phi ủng kết/kiết 。nhưng tu thức phần dĩ tự sủy ma 。vô dung mạo võng tự vị siêu đĩnh 。sanh báo mang nhiên thục thức di hiểm 。tất hữu tư nhân tức tự nịch khổ hải 。thùy năng tế bạt 。kim ước lượng (lưỡng) duyên lập nghi biểu hạnh/hành/hàng 。nhập đạo đa môn bất quá lý sự 。lý vị đạo lý thông thánh tâm chi viễn hoài 。sự vị sự cục ước phàm tình chi duyên độ 。Thánh phi tự Thánh 。chung giả đạo nhi tiệm minh 。phàm phi định phàm diệc nhân khai nhi đạt giải 。thị tri 。ngu trí thâm thiển hiền thánh vị giai do giải hạnh/hành/hàng chi viễn cận 。trí lợi độn chi quai dị 。cố luận vân 。vô phân biệt trí tức thị Bồ Tát 。Bồ Tát tức thị vô phân biệt trí 。Bồ Tát ước vị thả liệt ngũ thập dư giai 。cố tri 。vô phần chi trí niệm niệm lợi độn 。thử ngôn hữu chỉ 。nhiên sử độn sĩ y sự dẫn phương độ chi hoan ngu 。thả dĩ an thân thân an nhi hậu đạo dã 。lợi nhân hạnh/hành/hàng lý khắc chánh niệm 。nhi trạc tánh linh dụng dĩ thanh tâm 。tâm thanh nhi xuất hữu dã 。nhiên lợi độn thiên sái hôn minh đẳng cấp 。bạc tri cương lĩnh tiêu khống Thần giải 。cố lịch chư thiên thông tư nhất trí 。tức phi giả bất muội ư do kính 。hành giả vô trệ ư phát túc hĩ 。 乘心行事篇第四(謂識心迷倒三毒常纏) thừa tâm hành sự thiên đệ tứ (vị thức tâm mê đảo tam độc thường triền ) 序曰。上已顯其機緣。心行備矣。識真俗之交務。鑒理事之相由。文明祖習之經。義曉疎通之理。至於附相行事。故習難傾。三賢猶染其塵。四果尚迷斯旨。是以迦葉起舞。舍利作瞋。難陀悅於練色。陵伽興於慢相。斯竝正使雖盡餘習未亡。猶增惱於六塵。自網弊於三受。況乃下凡煩惑無始習熏。今生道種正論倫而不忍。以斯昏濁徒生徒死。甚可惜哉。良以界稱忍土。經云強識念力。義當以正信而鞭後。以正解而導前。解則見理朗然求邪倒而難獲(俗云。夫志士有所之當口興心誓。行人所不能行謂仁義也。割人所不能割謂情欲也。忍人所不能忍謂苦樂也。彼沈俗士心無法澄尚有斯致。況出道者正教滿目不能行之。臨終方悔自取沈溺)信則識真仰止知窳惰之易亡。如此栖神可謂乘心行事。如此整慮可謂無蟥稻梁。焉有他食在腹而業繫無知。他衣覆形而行增愚惑。誠不可也。若夫心塵使性知誰不無。識則無邪常須節約。若任而縱者無解脫期。故經譬覺賊論。示御心。制之一處無事不辦。豈虛累哉。下凡煩惱微細難知。麁而易覺勿過三毒。自毒毒他深可厭患。貪瞋一發業構三塗。癡慢為本故增垢結。是故行人隨有作業。先須執御預知輕重。今約禮敬之儀備條過狀。如有失念即知改革。且自識過尋悔返淨可期。昏昏任性徒霑釋種。所以仰對尊容貪拜。廣歎求諸佛之護念。畏惡業之牽挽。等羝羊之前却同難陀之欣奉。雖為善興終歸雜毒。是名因福起罪一也。或矜高自舉忌他名望。勤苦身心恨恚陵物。外雖從稅內實騰驤。或依時位列相從。禮謁目睞同徒妄生嫌怪。見有接聲承拜者。言其如碓上下。見有威容細行者。言其造事詐作。見有在地蹣跚者。言其大無筋骨。見有音聲濁鈍者。言其大不生善。如斯眾也。通悉結收。業網所拘報增鬼錄。或高履長裙剔削光潔。揚彫綵之華麗。曜龍鳳之文綺。或磨刮骨肉鎣飾面門。上高殿而揚聲處靜眾而長噫。山字在肩有竦凌雲之狀。匡肘廣脇志逾鵬趐之形。稜層長慢抵築朋流。忽突增癡處處呈拙。如此胥徒名癡毒也。故論云。三三合九種(謂身口意此三能起業也。自作教他見作隨喜此三能成業也。現報生報後報此三名業果也)從三煩惱起(從三毒起受三惡道也。從三善起受人天也。廣如彼解之)以此文證。故知。起業必由毒生。常須觀度方識毒相。故使行福而雜罪者。還承惡因惡道雜受。故大丈夫論云。修行大布施急性多瞋怒。不惟正憶念後作大力龍。修施陵懱人後生金翅鳥。施本捨慳故感財報。嗔心行事還興毒害。故龍受形。見觸傷等三種害物竝由瞋生。況今行敬本為除慢。更增慢墮。已是業科。復起貪嗔明招苦報。又如受形短陋由嫌塔高。聲駐軍馬由興鈴供。罪福雜受其相紛綸。略引數條知非妄作。昔元魏時勒那三藏見此敬養。勤惰不倫便出七種禮佛法。文極繁委廣如後明。然凡所作業三性為宗。一俯一仰非心不就。心必依緣緣通內外。不起則已。起必性收。善惡兩性作業感生。無記之緣多歸癡種。種雖無記亦有善惡。夢業受生如論具引。是知。捨受昏蒙難為醒決。故當臨事籌理。必不陷溺清心。 tự viết 。thượng dĩ hiển kỳ ky duyên 。tâm hành bị hĩ 。thức chân tục chi giao vụ 。giám lý sự chi tướng do 。văn minh tổ tập chi Kinh 。nghĩa hiểu sơ thông chi lý 。chí ư phụ tướng hạnh/hành/hàng sự 。cố tập nạn/nan khuynh 。tam hiền do nhiễm kỳ trần 。tứ quả thượng mê tư chỉ 。thị dĩ Ca-diếp khởi vũ 。xá lợi tác sân 。Nan-đà duyệt ư luyện sắc 。lăng già hưng ư mạn tướng 。tư tịnh chánh sử tuy tận dư tập vị vong 。do tăng não ư lục trần 。tự võng tệ ư tam thọ 。huống nãi hạ phàm phiền hoặc vô thủy tập huân 。kim sanh đạo chủng chánh luận luân nhi bất nhẫn 。dĩ tư hôn trược đồ sanh đồ tử 。thậm khả tích tai 。lương dĩ giới xưng nhẫn thổ 。Kinh vân cường thức niệm lực 。nghĩa đương dĩ chánh tín nhi tiên hậu 。dĩ chánh giải nhi đạo tiền 。giải tức kiến lý lãng nhiên cầu tà đảo nhi nạn/nan hoạch (tục vân 。phu chí sĩ hữu sở chi đương khẩu hưng tâm thệ 。hạnh/hành/hàng nhân sở bất năng hạnh/hành/hàng vị nhân nghĩa dã 。cát nhân sở bất năng cát vị Tình dục dã 。nhẫn nhân sở bất năng nhẫn vị khổ lạc/nhạc dã 。bỉ trầm tục sĩ tâm vô Pháp trừng thượng hữu tư trí 。huống xuất đạo giả chánh giáo mãn mục bất năng hạnh/hành/hàng chi 。lâm chung phương hối tự thủ trầm nịch )tín tức thức chân ngưỡng chỉ tri dũ nọa chi dịch vong 。như thử tê Thần khả vị thừa tâm hành sự 。như thử chỉnh lự khả vị vô hoàng đạo lương 。yên hữu tha thực/tự tại phước nhi nghiệp hệ vô tri 。tha y phước hình nhi hạnh/hành/hàng tăng ngu hoặc 。thành bất khả dã 。nhược/nhã phu tâm trần sử tánh tri thùy bất vô 。thức tức vô tà thường tu tiết ước 。nhược/nhã nhâm nhi túng giả vô giải thoát kỳ 。cố Kinh thí giác tặc luận 。thị ngự tâm 。chế chi nhất xứ/xử vô sự bất biện/bạn 。khởi hư luy tai 。hạ phàm phiền não vi tế nạn/nan tri 。thô nhi dịch giác vật quá/qua tam độc 。tự độc độc tha thâm khả yếm hoạn 。tham sân nhất phát nghiệp cấu tam đồ 。si mạn vi bổn cố tăng cấu kết 。thị cố hạnh/hành/hàng nhân tùy hữu tác nghiệp 。tiên tu chấp ngự dự tri khinh trọng 。kim ước lễ kính chi nghi bị điều quá/qua trạng 。như hữu thất niệm tức tri cải cách 。thả tự thức quá/qua tầm hối phản tịnh khả kỳ 。hôn hôn nhâm tánh đồ triêm Thích chủng 。sở dĩ ngưỡng đối tôn dung tham bái 。quảng thán cầu chư Phật chi hộ niệm 。úy ác nghiệp chi khiên vãn 。đẳng đê dương chi tiền khước đồng Nan-đà chi hân phụng 。tuy vi thiện hưng chung quy tạp độc 。thị danh nhân phước khởi tội nhất dã 。hoặc căng cao tự cử kị tha danh vọng 。cần khổ thân tâm hận nhuế/khuể lăng vật 。ngoại tuy tùng thuế nội thật đằng tương 。hoặc y thời vị liệt tướng tùng 。lễ yết mục lãi đồng đồ vọng sanh hiềm quái 。kiến hữu tiếp thanh thừa bái giả 。ngôn kỳ như đối thượng hạ 。kiến hữu uy dung tế hành giả 。ngôn kỳ tạo sự trá tác 。kiến hữu tại địa bàn san giả 。ngôn kỳ Đại vô cân cốt 。kiến hữu âm thanh trược độn giả 。ngôn kỳ Đại bất sanh thiện 。như tư chúng dã 。thông tất kết/kiết thu 。nghiệp võng sở câu báo tăng quỷ lục 。hoặc cao lý trường/trưởng quần dịch tước quang khiết 。dương điêu thải chi hoa lệ 。diệu long phượng chi văn ỷ/khỉ 。hoặc ma quát cốt nhục 鎣sức diện môn 。thượng cao điện nhi dương thanh xứ tĩnh chúng nhi trường/trưởng y 。sơn tự tại kiên hữu tủng lăng vân chi trạng 。khuông trửu quảng hiếp chí du bằng 趐chi hình 。lăng tằng trường/trưởng mạn để trúc bằng lưu 。hốt đột tăng si xứ xứ trình chuyết 。như thử tư đồ danh si độc dã 。cố luận vân 。tam tam hợp cửu chủng (vị thân khẩu ý thử tam năng khởi nghiệp dã 。tự tác giáo tha kiến tác tùy hỉ thử tam năng thành nghiệp dã 。hiện báo sanh báo hậu báo thử tam danh nghiệp quả dã )tùng tam phiền não khởi (tùng tam độc khởi thọ/thụ tam ác đạo dã 。tùng tam thiện khởi thọ/thụ nhân thiên dã 。quảng như bỉ giải chi )dĩ thử văn chứng 。cố tri 。khởi nghiệp tất do độc sanh 。thường tu quán độ phương thức độc tướng 。cố sử hạnh/hành/hàng phước nhi tạp tội giả 。hoàn thừa ác nhân ác đạo tạp thọ/thụ 。cố đại trượng phu luận vân 。tu hành Đại bố thí cấp tánh đa sân nộ 。bất duy chánh ức niệm hậu tác Đại lực long 。tu thí lăng 懱nhân hậu sanh kim-sí điểu 。thí bổn xả xan cố cảm tài báo 。sân tâm hành sự hoàn hưng độc hại 。cố long thọ/thụ hình 。kiến xúc thương đẳng tam chủng hại vật tịnh do sân sanh 。huống kim hạnh/hành/hàng kính bổn vi trừ mạn 。cánh tăng mạn đọa 。dĩ thị nghiệp khoa 。phục khởi tham sân minh chiêu khổ báo 。hựu như thọ/thụ hình đoản lậu do hiềm tháp cao 。thanh trú quân mã do hưng linh cung/cúng 。tội phước tạp thọ/thụ kỳ tướng phân luân 。lược dẫn số điều tri phi vọng tác 。tích Nguyên Ngụy thời lặc na Tam Tạng kiến thử kính dưỡng 。cần nọa bất luân tiện xuất thất chủng lễ Phật Pháp 。văn cực phồn ủy quảng như hậu minh 。nhiên phàm sở tác nghiệp tam tánh vi tông 。nhất phủ nhất ngưỡng phi tâm bất tựu 。tâm tất y duyên duyên thông nội ngoại 。bất khởi tức dĩ 。khởi tất tánh thu 。thiện ác lượng (lưỡng) tánh tác nghiệp cảm sanh 。vô kí chi duyên đa quy si chủng 。chủng tuy vô kí diệc hữu thiện ác 。mộng nghiệp thọ sanh như luận cụ dẫn 。thị tri 。xả thọ hôn mông nạn/nan vi tỉnh quyết 。cố đương lâm sự trù lý 。tất bất hãm nịch thanh tâm 。 寄緣真俗篇第五(謂身心所行功存真俗。前雖明於事理亦是真俗所收。但彼據於初心此則正存終行) kí duyên chân tục thiên đệ ngũ (vị thân tâm sở hạnh công tồn chân tục 。tiền tuy minh ư sự lý diệc thị chân tục sở thu 。đãn bỉ cứ ư sơ tâm thử tức chánh tồn chung hạnh/hành/hàng ) 序曰。真俗二諦由來尚矣。不由功用任運現前。故論云。諸佛說法常依二諦。今時行敬亦準聖言不虛設也。然須達解兩諦所由。故論云。知塵無所有通達真。知唯有識通達俗。若不達俗無以通真。若不通真無以遣俗。以俗無別體故也。正論成觀。令人受行。良以真俗修復空有交津。迷想見則生途日增。悟形心則高軌潛起。豈不以形纏桎梏報果不可頓銷。謂隨俗也。心可名談披析莫知其趣。謂通真也。在言易淨。真理可用心求。據行難明無始習熏故爾。是知。心惑綿遠雖觀而集起紛紛。身相事顯屈折而便傾高慢。慢為恒俗所恥。卑退有識同遵。既為道俗通嫌故。當行觀厭折挫摧拉。加功剝削方覈情根。所以大聖垂訓。法喻所歸止在誡約身心無沿逸欲。或比行廁畫瓶。或擬危城杯器。故有將崩朽宅三火恒然。逃隱空聚五刀恒逐。井河引喻逼形器於剎那。屠肆牛羊切性命於漏刻。義當領斯監舉力勵專征。割略科程課時賦業。合掌翅跪凜若臨深。欽重仰止悚猶乘薄。諦惟形聚但見塵叢。舉目澄睛無非靈像。理須嗚咽涕呬慨我沈淪。聖容久謝惟承餘迹。過由我生何不悲悼。猶有微善宅報在人。又矚遺塵親尊影塔。脫生餘道對目莫知。猶如我今不見真佛。由此悲慶交懷無容怠惰。所以專志顒仰夕死如生。故數數重述。意存常制。今明真俗行敬事理相由。良以凡習寄緣。憑心舟濟。形假澡沐心便清遠。是須莊嚴道場位置尊像。斯即開神明之正路。亦乃通聖道之明津。初舉三身之方土(普賢觀云。法身毘盧遮那遍一切處。其佛住處名常寂光。餘應化身以類標列也)次顯十佛之光化(如龍樹十住論中具列善德等相狀)稱揚相量各有戒儀。懺悔勸請甄別位置(亦如彼論。解其除罪方法大明。廣如彼說)斯竝性絕色心形非識有。故經云。色聲見求名行邪道。但以無始倒凡隨情妄執。約相猶迷邪正。何能頓遣見聞。所以大聖觀機未得垂道。權說福業用接愚心。故舉淨方之勝相。發動迷心之背向。且攝邪心令從正法。漸漬既久心性轉明。方示非真令行理觀。據此修捨實是知機。若彼下愚未聞真道。即為化說色聲非真。心路蒼茫莫知投寄。福業不行道心無涉。遂即雙廢長處罪流。由此方便引令出有。故示西方極樂世界。令心翹注不得轉移。但此下愚貪滯難拔。縱任想像何時通悟。故行事福漸行理觀。身本頑癡不可繩持。心是道因從緣便悟。謂此形儀本唯識有。迷於本習妄見我人。故須徵研令行敬養。令見我身俯仰上下唯塵生滅來往屈申。此隨俗也。重觀此身但塵非我。妄謂我所能有行敬。據此一理名通真也。真本非心今隨心起名隨俗也。知真非心名道真也。如是念念以後奪前。漸漸增明久而明利。若隨故習忽此不修。還同無始生死輪轉。是以力勵隨念剋思。一一科程令其升進。然則聖凡之道自古相傳。凡非定凡。故有逆流返本之迹。聖非自聖終因漸悟觀達之功。故凡可為聖。以佛性為宗元。聖不為凡以悟解為歸敬。是知。理事行務且隔形心。至於動用真俗竝觀。所以隨其發足畢約兩緣。知無顯真知識是俗。種從緣起方可有階。若身心兩分真俗二路。三倒常行革凡何日。有人心路慞惶情投莫準。聞余此及勃爾興言。撫掌大笑曰。言何容易。一何虛誕。嗟乎不學浪有涉言。吾聞。真俗竝觀登住方修。如何下凡僣他上聖。理義不可急須改之。余曰不可改也。發心畢竟初後心齊。唯識四位凡聖通學。今則在凡不學何有剋聖之期。故須發足竝修。修明自然位聖。是知。修道行人常觀正理。不可執文便乖義實。故四依撿失念念準承。當須依智不依於識。識俗所習智是道筌。聖立正儀無容輒濫。文明上地止據階緣。覈其雙遊終歸妙覺。故經云。常在三昧見諸佛土不以二相。斯文可依。如執未開更為廣引。經論明地行位殊途。初地施淨二地戒淨。豈可經一僧祇方行施戒。此亦示地位之淺深。開行相之階漸。令諸修趣之士踐跡可期。若為說萬行齊修方衢同進。則心路茫然不知蹤緒。故有教迹殊異。如能一以貫之則大觀於日月矣。 tự viết 。chân tục nhị đế do lai thượng hĩ 。bất do công dụng nhâm vận hiện tiền 。cố luận vân 。chư Phật thuyết Pháp thường y nhị đế 。kim thời hạnh/hành/hàng kính diệc chuẩn Thánh ngôn bất hư thiết dã 。nhiên tu đạt giải lượng (lưỡng) đế sở do 。cố luận vân 。tri trần vô sở hữu thông đạt chân 。tri duy hữu thức thông đạt tục 。nhược/nhã bất đạt tục vô dĩ thông chân 。nhược/nhã bất thông chân vô dĩ khiển tục 。dĩ tục vô biệt thể cố dã 。chánh luận thành quán 。lệnh nhân thọ/thụ hạnh/hành/hàng 。lương dĩ chân tục tu phục không hữu giao tân 。mê tưởng kiến tức sanh đồ nhật tăng 。ngộ hình tâm tức cao quỹ tiềm khởi 。khởi bất dĩ hình triền chất cốc báo quả bất khả đốn tiêu 。vị tùy tục dã 。tâm khả danh đàm phi tích mạc tri kỳ thú 。vị thông chân dã 。tại ngôn dịch tịnh 。chân lý khả dụng tâm cầu 。cứ hạnh/hành/hàng nạn/nan minh vô thủy tập huân cố nhĩ 。thị tri 。tâm hoặc miên viễn tuy quán nhi tập khởi phân phân 。thân tướng sự hiển khuất chiết nhi tiện khuynh cao mạn 。mạn vi hằng tục sở sỉ 。ti thoái hữu thức đồng tuân 。ký vi đạo tục thông hiềm cố 。đương hạnh/hành/hàng quán yếm chiết tỏa tồi lạp 。gia công bác tước phương hạch Tình căn 。sở dĩ đại thánh thùy huấn 。Pháp dụ sở quy chỉ tại giới ước thân tâm vô duyên dật dục 。hoặc bỉ hạnh/hành/hàng xí họa bình 。hoặc nghĩ nguy thành bôi khí 。cố hữu tướng băng hủ trạch tam hỏa hằng nhiên 。đào ẩn không tụ ngũ đao hằng trục 。tỉnh hà dẫn dụ bức hình khí ư sát-na 。đồ tứ ngưu dương thiết tánh mạng ư lậu khắc 。nghĩa đương lĩnh tư giam cử lực lệ chuyên chinh 。cát lược khoa trình khóa thời phú nghiệp 。hợp chưởng sí quỵ lẫm nhược/nhã lâm thâm 。khâm trọng ngưỡng chỉ tủng do thừa bạc 。đế duy hình tụ đãn kiến trần tùng 。cử mục trừng Tình vô phi linh tượng 。lý tu ô yết thế hứ khái ngã trầm luân 。Thánh dung cửu tạ duy thừa dư tích 。quá/qua do ngã sanh hà bất bi điệu 。do hữu vi thiện trạch báo tại nhân 。hựu chúc di trần thân tôn ảnh tháp 。thoát sanh dư đạo đối mục mạc tri 。do như ngã kim bất kiến chân Phật 。do thử bi khánh giao hoài vô dung đãi nọa 。sở dĩ chuyên chí ngung ngưỡng tịch tử như sanh 。cố sát sát trọng thuật 。ý tồn thường chế 。kim minh chân tục hạnh/hành/hàng kính sự lý tướng do 。lương dĩ phàm tập kí duyên 。bằng tâm châu tế 。hình giả táo mộc tâm tiện thanh viễn 。thị tu trang nghiêm đạo tràng vị trí tôn tượng 。tư tức khai thần minh chi chánh lộ 。diệc nãi thông Thánh đạo chi minh tân 。sơ cử tam thân chi phương độ (Phổ Hiền quán vân 。Pháp thân Tỳ Lô Giá Na biến nhất thiết xứ 。kỳ Phật trụ xứ danh thường tịch quang 。dư ưng hóa thân dĩ loại tiêu liệt dã )thứ hiển thập Phật chi quang hóa (như Long Thọ thập trụ luận trung cụ liệt thiện đức đẳng tướng trạng )xưng dương tướng lượng các hữu giới nghi 。sám hối khuyến thỉnh chân biệt vị trí (diệc như bỉ luận 。giải kỳ trừ tội phương Pháp Đại Minh 。quảng như bỉ thuyết )tư tịnh tánh tuyệt sắc tâm hình phi thức hữu 。cố Kinh vân 。sắc thanh kiến cầu danh hạnh/hành/hàng tà đạo 。đãn dĩ vô thủy đảo phàm tùy tình vọng chấp 。ước tướng do mê tà chánh 。hà năng đốn khiển kiến văn 。sở dĩ đại thánh quán ky vị đắc thùy đạo 。quyền thuyết phước nghiệp dụng tiếp ngu tâm 。cố cử tịnh phương chi thắng tướng 。phát động mê tâm chi bối hướng 。thả nhiếp tà tâm lệnh tùng chánh pháp 。tiệm tí ký cửu tâm tánh chuyển minh 。phương thị phi chân lệnh hạnh/hành/hàng lý quán 。cứ thử tu xả thật thị tri ky 。nhược/nhã bỉ hạ ngu vị văn chân đạo 。tức vi hóa thuyết sắc thanh phi chân 。tâm lộ thương mang mạc tri đầu kí 。phước nghiệp bất hành đạo tâm vô thiệp 。toại tức song phế trường/trưởng xứ/xử tội lưu 。do thử phương tiện dẫn lệnh xuất hữu 。cố thị Tây phương Cực lạc thế giới 。lệnh tâm kiều chú bất đắc chuyển di 。đãn thử hạ ngu tham trệ nạn/nan bạt 。túng nhâm tưởng tượng hà thời thông ngộ 。cố hạnh/hành/hàng sự phước tiệm hạnh/hành/hàng lý quán 。thân bổn ngoan si bất khả thằng trì 。tâm thị đạo nhân tùng duyên tiện ngộ 。vị thử hình nghi bổn duy thức hữu 。mê ư bổn tập vọng kiến ngã nhân 。cố tu trưng nghiên lệnh hạnh/hành/hàng kính dưỡng 。lệnh kiến ngã thân phủ ngưỡng thượng hạ duy trần sanh diệt lai vãng khuất thân 。thử tùy tục dã 。trọng quán thử thân đãn trần phi ngã 。vọng vị ngã sở năng hữu hạnh/hành/hàng kính 。cứ thử nhất lý danh thông chân dã 。chân bổn phi tâm kim tùy tâm khởi danh tùy tục dã 。tri chân phi tâm danh đạo chân dã 。như thị niệm niệm dĩ hậu đoạt tiền 。tiệm tiệm tăng minh cửu nhi minh lợi 。nhược/nhã tùy cố tập hốt thử bất tu 。hoàn đồng vô thủy sanh tử luân chuyển 。thị dĩ lực lệ tùy niệm khắc tư 。nhất nhất khoa trình lệnh kỳ thăng tiến 。nhiên tức thánh phàm chi đạo tự cổ tướng truyền 。phàm phi định phàm 。cố hữu nghịch lưu phản bổn chi tích 。Thánh phi tự Thánh chung nhân tiệm ngộ quán đạt chi công 。cố phàm khả vi Thánh 。dĩ Phật tánh vi tông nguyên 。Thánh bất vi phàm dĩ ngộ giải vi quy kính 。thị tri 。lý sự hạnh/hành/hàng vụ thả cách hình tâm 。chí ư động dụng chân tục tịnh quán 。sở dĩ tùy kỳ phát túc tất ước lượng (lưỡng) duyên 。tri vô hiển chân tri thức thị tục 。chủng tùng duyên khởi phương khả hữu giai 。nhược/nhã thân tâm lượng (lưỡng) phần chân tục nhị lộ 。tam đảo thường hạnh/hành/hàng cách phàm hà nhật 。hữu nhân tâm lộ chương hoàng Tình đầu mạc chuẩn 。văn dư thử cập bột nhĩ hưng ngôn 。phủ chưởng Đại tiếu viết 。ngôn hà dung dịch 。nhất hà hư đản 。ta hồ bất học lãng hữu thiệp ngôn 。ngô văn 。chân tục tịnh quán đăng trụ phương tu 。như hà hạ phàm thiết tha thượng Thánh 。lý nghĩa bất khả cấp tu cải chi 。dư viết bất khả cải dã 。phát tâm tất cánh sơ hậu tâm tề 。duy thức tứ vị phàm Thánh thông học 。kim tức tại phàm bất học hà hữu khắc Thánh chi kỳ 。cố tu phát túc tịnh tu 。tu minh tự nhiên vị Thánh 。thị tri 。tu đạo hạnh/hành/hàng nhân thường quán chánh lý 。bất khả chấp văn tiện quai nghĩa thật 。cố tứ y kiểm thất niệm niệm chuẩn thừa 。đương tu y trí bất y ư thức 。thức tục sở tập trí thị đạo thuyên 。Thánh lập chánh nghi vô dung triếp lạm 。văn minh thượng địa chỉ cứ giai duyên 。hạch kỳ song du chung quy diệu giác 。cố Kinh vân 。thường tại tam muội kiến chư Phật thổ bất dĩ nhị tướng 。tư văn khả y 。như chấp vị khai cánh vi quảng dẫn 。Kinh luận minh địa hạnh/hành/hàng vị thù đồ 。sơ địa thí tịnh nhị địa giới tịnh 。khởi khả Kinh nhất tăng kì phương hạnh/hành/hàng thí giới 。thử diệc thị địa vị chi thiển thâm 。khai hành tướng chi giai tiệm 。lệnh chư tu thú chi sĩ tiễn tích khả kỳ 。nhược/nhã vi thuyết vạn hạnh/hành/hàng tề tu phương cù đồng tiến/tấn 。tức tâm lộ mang nhiên bất tri tung tự 。cố hữu giáo tích thù dị 。như năng nhất dĩ quán chi tức Đại quán ư nhật nguyệt hĩ 。 引教徵事篇第六(教謂聖教。事即禮敬。故引四依以證三善) dẫn giáo trưng sự thiên đệ lục (giáo vị Thánh giáo 。sự tức lễ kính 。cố dẫn tứ y dĩ chứng tam thiện ) 序曰。有人言。上列機緣文理備矣。深知。信為道元功德母。智是出世解脫因。但以根鈍時澆信堅難具。行淺德劣智正易迷。如何不知大聖立事理之教乎。乃欲統群機之大小。迷於五乘之化。遺隨宜之方便。悟於一道之致。蒙又惑焉未喻斯理。答曰。經教引心意存懷遠。取其大致未可專文。故經云。雖誦千章不義何益。是知。深有所以熙。何未悉其致。致為指也。得月而指自忘。俗流常詠得意忘言。豈意道門猶行封滯。然則四堅果信成行起於下凡。在凡不行聖信無由而剋。義實如此。即須念念徵責步步推繩。猶自迷妄叢生。豈類全無思擇。如不思擇非行道人。故經云。雖誦千義不行何益。文良證矣。今立正儀行敬須本教宗。教有權實不同。行亦昏明殊則。先須通其立本然後附本興懷可也。經說四依區分三位。足為末代之龜鏡。信是眾行之宗師。大聖致詞終不徒設。準教行事畢正無邪。初人四依。謂從初賢至於極聖。人資無漏法體性空。據此依承理無邪倒。但以無相好佛尚惑魔形。況有識凡夫能無受亂。故立法依顯成楷定。初明依法不依人者。人惟情有法乃軌模。性空正理體離非妄。即用此法為正法依。涅槃極教盛明斯轍。今行事者隨情妄依。多棄法依人。起則致乖遺寄陷溺身心。若能反彼俗心。憑準聖量隱心行務知非性空。乘持此心以為道路。一分知非明順空理。一分觀厭明違有事。如此安心分名修趣法性真道。二明依義不依語者。語是言說止是張筌。義為達理化物之道。證解已後絕慮杜言。法尚應捨何況非法。故經有捨筏之喻。人懷目擊之談。豈不以言詮意表得意息言。月喻妙指無宜不曉。今謂得義乃是言。真行道者常觀常破。常觀依語常破隨義。謂言隨義還是誦言。但無始妄習執見鏗然。靜退詳研方知此過。不爾奔飛追聲不及。又可思惟。三言依智不依識者。識謂現行隨塵分見。眼色耳聲耽迷不覺。與牛羊而等度。同邪凡而共行。大聖示教境是自心。下愚氷執塵為識外。所以化導無由捨之。是知。滯歸凡識。倒遣聖心。愚迷履歷常淪三倒。勇勵特達念動即知。知倒難清名為依識。知流須返名隨分智。如是加功漸增明大。後見塵境知非外來。境非心外是自心相。安有愚迷生憎生愛。思擇不已解異牛羊。有人問云。卿立此論明智異愚。如何達觀猶稱凡識。答聖智無涯積空顯德。豈惟一述即謂清昇。此但得語隨言還執。深知。此執無始習熏。三祇無間方能傾盡。雜血之乳不可偏言。起伏之相於是乎在。如經初地行施。餘隨分修。高軌立儀令人修學。何言一解剩能窮智。必智可窮。未曰高勝。今人口誦其空心未忘有。騰空不起入火逾難。俱是心相封迷故爾。後得通達心隨轉用。豈不如鳥之遊空。自當如布之火浣。不足怪也。所以修道正士念念分心。捨前詳後新新轉妙。一俯一仰恭敬尊重。竝足合掌收攝怠惰。分分增明仍猶過習。如何氷執一觀便休。此乃凡懷遵承倒我。我我因循何由見覺。故當籌此分有出期。還執出見猶承愛種。載思載削氣味淳深。重徵此味還由自起。知唯識有何日消亡。在凡道行域心齊此。更有勝道非復在言。言既莫存焉資翰墨此一途也。重惟翰墨實是心相。如前開責無非道緣。竝委登機臨陣交決(如論中。欲是初軍。憂愁第二。嗔恚第三。廣如常途所引)。但出聖道無始未經。今欲革凡理變恒習。自揣形服都非俗流。如何想觀全乖道望。誠可笑也。四依了義經。不依不了義經者。此之兩經竝聖言量。凡入道者率先曉之。則無壅不通。有疑皆決。但為群生性識深淺利鈍不同。致令大聖隨情別說。然據至道但是自心。故經云。三界上下法我說惟是心。此就世界依報以明心也。又云。如如與真際涅槃及法界。種種意生身佛說唯心量。此據出世法體以明心也。終窮至實畢到斯源。隨流赴感還宗了義。故佛以法約定權機。何以知然。且如欲有亂善(禮佛誦經觀想念佛等。竝是世善不能出有)體封下界。經中有說為不動業及以成佛竝非了義。以此凡愚少厭欲苦。令修淨觀多生退沒。故隨意樂說為道業。然其此業因亂果定。覈其修證成相似報。得生善趣事淨國土。終非事業剋於佛果。後因前業重更修明。靜智澄清方遂前願。故論云。若有誦持多寶佛名。得生淨土者別時遠意。且就一權自分麁細。福道交加純雜備有。恐新聞者有致煩昏。故且筆削。餘如凡聖行法次第廣解。此之一篇分定邪正。不解不行則非所述。行四依者。律中自明三乘行者。通所資用。所謂納衣乞食樹下塵藥各有開制。如常共傳。餘有四種墨印四種廣說如別顯之。故不備載矣。 tự viết 。hữu nhân ngôn 。thượng liệt ky duyên văn lý bị hĩ 。thâm tri 。tín vi Đạo Nguyên công đức mẫu 。trí thị xuất thế giải thoát nhân 。đãn dĩ căn độn thời kiêu tín kiên nạn/nan cụ 。hạnh/hành/hàng thiển đức liệt trí chánh dịch mê 。như hà bất tri đại thánh lập sự lý chi giáo hồ 。nãi dục thống quần ky chi đại tiểu 。mê ư ngũ thừa chi hóa 。di tùy nghi chi phương tiện 。ngộ ư nhất đạo chi trí 。mông hựu hoặc yên vị dụ tư lý 。đáp viết 。Kinh giáo dẫn tâm ý tồn hoài viễn 。thủ kỳ Đại trí vị khả chuyên văn 。cố Kinh vân 。tuy tụng thiên chương bất nghĩa hà ích 。thị tri 。thâm hữu sở dĩ hy 。hà vị tất kỳ trí 。trí vi chỉ dã 。đắc nguyệt nhi chỉ tự vong 。tục lưu thường vịnh đắc ý vong ngôn 。khởi ý đạo môn do hạnh/hành/hàng phong trệ 。nhiên tức tứ kiên quả tín thành hạnh/hành/hàng khởi ư hạ phàm 。tại phàm bất hạnh/hành Thánh tín vô do nhi khắc 。nghĩa thật như thử 。tức tu niệm niệm trưng trách bộ bộ thôi thằng 。do tự mê vọng tùng sanh 。khởi loại toàn vô tư trạch 。như bất tư trạch phi hành đạo nhân 。cố Kinh vân 。tuy tụng thiên nghĩa bất hạnh/hành hà ích 。văn lương chứng hĩ 。kim lập chánh nghi hạnh/hành/hàng kính tu bản giáo tông 。giáo hữu quyền thật bất đồng 。hạnh/hành/hàng diệc hôn minh thù tức 。tiên tu thông kỳ lập bổn nhiên hậu phụ bổn hưng hoài khả dã 。Kinh thuyết tứ y khu phần tam vị 。túc vi mạt đại chi quy kính 。tín thị chúng hạnh/hành/hàng chi tông sư 。đại thánh trí từ chung bất đồ thiết 。chuẩn giáo hạnh/hành/hàng sự tất chánh vô tà 。sơ nhân tứ y 。vị tòng sơ hiền chí ư cực thánh 。nhân tư vô lậu Pháp thể tánh không 。cứ thử y thừa lý vô tà đảo 。đãn dĩ Vô tướng hảo Phật thượng hoặc ma hình 。huống hữu thức phàm phu năng thị cố loạn 。cố lập pháp y hiển thành giai định 。sơ minh y pháp bất y nhân giả 。nhân duy Tình hữu Pháp nãi quỹ mô 。tánh không chánh lý thể ly phi vọng 。tức dụng thử pháp vi chánh pháp y 。Niết-Bàn cực giáo thịnh minh tư triệt 。kim hạnh/hành/hàng sự giả tùy tình vọng y 。đa khí Pháp y nhân 。khởi tức trí quai di kí hãm nịch thân tâm 。nhược/nhã năng phản bỉ tục tâm 。bằng chuẩn thánh lượng ẩn tâm hành vụ tri phi tánh không 。thừa trì thử tâm dĩ vi đạo lộ 。nhất phân tri phi minh thuận không lý 。nhất phân quán yếm minh vi hữu sự 。như thử an tâm phần danh tu thú pháp tánh chân đạo 。nhị minh y nghĩa bất y ngữ giả 。ngữ thị ngôn thuyết chỉ thị trương thuyên 。nghĩa vi đạt lý hóa vật chi đạo 。chứng giải dĩ hậu tuyệt lự đỗ ngôn 。Pháp thượng ưng xả hà huống phi pháp 。cố Kinh hữu xả phiệt chi dụ 。nhân hoài mục kích chi đàm 。khởi bất dĩ ngôn thuyên ý biểu đắc ý tức ngôn 。nguyệt dụ diệu chỉ vô nghi bất hiểu 。kim vị đắc nghĩa nãi thị ngôn 。chân hành đạo giả thường quán thường phá 。thường quán y ngữ thường phá tùy nghĩa 。vị ngôn tùy nghĩa hoàn thị tụng ngôn 。đãn vô thủy vọng tập chấp kiến khanh nhiên 。tĩnh thoái tường nghiên phương tri thử quá/qua 。bất nhĩ bôn phi truy thanh bất cập 。hựu khả tư tánh 。tam ngôn y trí bất y thức giả 。thức vị hiện hành tùy trần phần kiến 。nhãn sắc nhĩ thanh đam mê bất giác 。dữ ngưu dương nhi đẳng độ 。đồng tà phàm nhi cọng hạnh/hành/hàng 。đại thánh thị giáo cảnh thị tự tâm 。hạ ngu băng chấp trần vi thức ngoại 。sở dĩ hóa đạo vô do xả chi 。thị tri 。trệ quy phàm thức 。đảo khiển thánh tâm 。ngu mê lý lịch thường luân tam đảo 。dũng lệ đặc đạt niệm động tức tri 。tri đảo nạn/nan thanh danh vi y thức 。tri lưu tu phản danh tùy phần trí 。như thị gia công tiệm tăng minh Đại 。hậu kiến trần cảnh tri phi ngoại lai 。cảnh phi tâm ngoại thị tự tâm tướng 。an hữu ngu mê sanh tăng sanh ái 。tư trạch bất dĩ giải dị ngưu dương 。hữu nhân vấn vân 。khanh lập thử luận minh trí dị ngu 。như hà đạt quán do xưng phàm thức 。đáp Thánh trí vô nhai tích không hiển đức 。khởi duy nhất thuật tức vị thanh thăng 。thử đãn đắc ngữ tùy ngôn hoàn chấp 。thâm tri 。thử chấp vô thủy tập huân 。tam kì Vô gián phương năng khuynh tận 。tạp huyết chi nhũ bất khả Thiên ngôn 。khởi phục chi tướng ư thị hồ tại 。như Kinh sơ địa hạnh/hành/hàng thí 。dư tùy phần tu 。cao quỹ lập nghi lệnh nhân tu học 。hà ngôn nhất giải thặng năng cùng trí 。tất trí khả cùng 。vị viết cao thắng 。kim nhân khẩu tụng kỳ không tâm vị vong hữu 。đằng không bất khởi nhập hỏa du nạn/nan 。câu thị tâm tướng phong mê cố nhĩ 。hậu đắc thông đạt tâm tùy chuyển dụng 。khởi bất như điểu chi du không 。tự đương như bố chi hỏa hoán 。bất túc quái dã 。sở dĩ tu đạo chánh sĩ niệm niệm phần tâm 。xả tiền tường hậu tân tân chuyển diệu 。nhất phủ nhất ngưỡng cung kính tôn trọng 。tịnh túc hợp chưởng thu nhiếp đãi nọa 。phần phần tăng minh nhưng do quá/qua tập 。như hà băng chấp nhất quán tiện hưu 。thử nãi phàm hoài tuân thừa đảo ngã 。ngã ngã nhân tuần hà do kiến giác 。cố đương trù thử phần hữu xuất kỳ 。hoàn chấp xuất kiến do thừa ái chủng 。tái tư tái tước khí vị thuần thâm 。trọng trưng thử vị hoàn do tự khởi 。tri duy thức hữu hà nhật tiêu vong 。tại phàm đạo hạnh/hành/hàng vực tâm tề thử 。cánh hữu thắng đạo phi phục tại ngôn 。ngôn ký mạc tồn yên tư hàn mặc thử nhất đồ dã 。trọng duy hàn mặc thật thị tâm tướng 。như tiền khai trách vô phi đạo duyên 。tịnh ủy đăng ky lâm trận giao quyết (như luận trung 。dục thị sơ quân 。ưu sầu đệ nhị 。sân nhuế/khuể đệ tam 。quảng như thường đồ sở dẫn )。đãn xuất thánh đạo vô thủy vị Kinh 。kim dục cách phàm lý biến hằng tập 。tự sủy hình phục đô phi tục lưu 。như hà tưởng quán toàn quai đạo vọng 。thành khả tiếu dã 。tứ y liễu nghĩa Kinh 。bất y bất liễu nghĩa Kinh giả 。thử chi lượng (lưỡng) Kinh tịnh Thánh ngôn lượng 。phàm nhập đạo giả suất tiên hiểu chi 。tức vô ủng bất thông 。hữu nghi giai quyết 。đãn vi quần sanh tánh thức thâm thiển lợi độn bất đồng 。trí lệnh đại thánh tùy tình biệt thuyết 。nhiên cứ chí đạo đãn thị tự tâm 。cố Kinh vân 。tam giới thượng hạ pháp ngã thuyết duy thị tâm 。thử tựu thế giới y báo dĩ minh tâm dã 。hựu vân 。như như dữ chân tế Niết-Bàn cập Pháp giới 。chủng chủng ý sanh thân Phật thuyết duy tâm lượng 。thử cứ xuất thế Pháp thể dĩ minh tâm dã 。chung cùng chí thật tất đáo tư nguyên 。tùy lưu phó cảm hoàn tông liễu nghĩa 。cố Phật dĩ pháp ước định quyền ky 。hà dĩ tri nhiên 。thả như dục hữu loạn thiện (lễ Phật tụng Kinh quán tưởng niệm Phật đẳng 。tịnh thị thế thiện bất năng xuất hữu )thể phong hạ giới 。Kinh trung hữu thuyết vi ất động nghiệp cập dĩ thành Phật tịnh phi liễu nghĩa 。dĩ thử phàm ngu thiểu yếm dục khổ 。lệnh tu tịnh quán đa sanh thoái một 。cố tùy ý lạc thuyết vi đạo nghiệp 。nhiên kỳ thử nghiệp nhân loạn quả định 。hạch kỳ tu chứng thành tương tự báo 。đắc sanh thiện thú sự tịnh quốc độ 。chung phi sự nghiệp khắc ư Phật quả 。hậu nhân tiền nghiệp trọng cánh tu minh 。tĩnh trí trừng thanh phương toại tiền nguyện 。cố luận vân 。nhược hữu tụng trì Đa-Bảo Phật danh 。đắc sanh tịnh thổ giả biệt thời viễn ý 。thả tựu nhất quyền tự phần thô tế 。phước đạo giao gia thuần tạp bị hữu 。khủng tân văn giả hữu trí phiền hôn 。cố thả bút tước 。dư như phàm Thánh hạnh/hành/hàng Pháp thứ đệ quảng giải 。thử chi nhất thiên phần định tà chánh 。bất giải bất hạnh/hành tức phi sở thuật 。hạnh/hành/hàng tứ y giả 。luật trung tự minh tam thừa hành giả 。thông sở tư dụng 。sở vị nạp y khất thực thụ hạ trần dược các hữu khai chế 。như thường cọng truyền 。dư hữu tứ chủng mặc ấn tứ chủng quảng thuyết như biệt hiển chi 。cố bất bị tái hĩ 。 約時科節篇第七(謂六時禮敬。三業加勤) ước thời khoa tiết thiên đệ thất (vị lục thời lễ kính 。tam nghiệp gia cần ) 序曰。夫為務學之士無時不行。固得念念策心新新習起。豈可前念背惡遂剋苦而靜塵。後念陵善便縱意而揚怠。所以論美四修(謂長時無間恭敬無餘也)經歎一慮(謂行住食息常爾一心也)然後方能正想革絕凡懷。但為倒想沸騰難為執捉。教稱野鹿又等圓珠。不可徵治無由待對。事須商量分次以法籌之。是以論云菩薩晝三夜三禮念諸佛。致使宗文之士崇遵此教。遂分六時以淨三業。餘時捨縱且習由來。此則福淺罪深無由拔本。又理都不然情亦不可。何以知乎。夫以六時之候接俗恒儀。類彼八齋同於五戒。言雖有數事義無窮。準此以論。故知。擇日分時可以例準。經云。汝等晝則勤心修習善法無令失時。初夜後夜亦莫有廢(此謂。晝夜一心常行道觀。撿據身心無人無法故也)中夜誦經以自消息(此謂。日夜剋心惑致昏昧。故以言誦經用散情意)以此文證通日連夜安有閑時。然自末代下凡煩惱濁重。約令恒作退住俗流。或竊服疑陽因修歲月。寄心無地投形無所。連日通夜一敬不行。任業流溺知何不起。故設六時以接愚惑。微得漸集猶勝沈昏。後漸明閑連時接運。猶謂為好好故須除。凡夫起行各有異倫。曾習便欣未行便捨。致有去取眾務紛然。竊聞泥洹法域入有多門。萬行雖殊宗歸捨著。但以罪業違理。一向不行福業順生觀時修捨。出世道業由來未經。故須專志不容寧捨。經雖廣說不出此三。約理求文斯皆統攝。然今隨習各有生心。或樂禪靜則以禮拜為麁疎。樂禮拜者。又以禪思為坐睡。讀誦講解偏誚默念之徒。苦節獨住特忿清談之叟。是則相從奔競莫委其情。朋騰任情不可比擬。夫以大聖立教卓出恒倫。序其指歸終為離著。至於隨境流觀陶甄性靈。廣張聲教都惟可學。學在三位以攝教源。祖而修奉不越斯位。乃至分時督課。前修舊行日夕三時禮悔相續。可謂儀形有據。不墜彝倫外攝群小。開俗信於未然。內斂恒情增天龍之護助。若此行之不徒設也。且禮念之法自有威儀。三學言歸俗多分異。元立三學同傾一惑為宗。以三征之不可分為三別。如論所云。戒如捉賊。定如縛賊。慧如殺賊。明喻即目何用深思。尋喻乃三約賊唯一。事分三義宗成一滅。故重張之意存通領。旦如禮敬一法用息慢高。如不屈躬斯名犯戒。常念在心斯學定也。常知無我斯名慧也。一敬如此餘行同然。是則萬行殊途三學攝盡。今學教者皆三別蹤。又執自計以破他部。擬前喻說理不容非。固須一事沿修隨分二學。更為重顯。如佛立戒。無境不修名作持惰名止犯。犯從止起畏犯修持。持名隨戒戒名警策。是為戒學安心此學。非定不行名定學也。深思此學為滅倒情。縱而不學還順生死。為絕苦本非學不明。力勵徵責名慧學也。如此漸境漸境託心。凡倒漸輕聖解漸厚。積功不已無往不成。千里一步。如前具述。時序可惜無容自欺。 tự viết 。phu vi vụ học chi sĩ vô thời bất hạnh/hành 。cố đắc niệm niệm sách tâm tân tân tập khởi 。khởi khả tiền niệm bối ác toại khắc khổ nhi tĩnh trần 。hậu niệm lăng thiện tiện túng ý nhi dương đãi 。sở dĩ luận mỹ tứ tu (vị trường/trưởng thời Vô gián cung kính vô dư dã )Kinh thán nhất lự (vị hạnh/hành/hàng trụ/trú thực/tự tức thường nhĩ nhất tâm dã )nhiên hậu phương năng chánh tưởng cách tuyệt phàm hoài 。đãn vi đảo tưởng phí đằng nạn/nan vi chấp tróc 。giáo xưng dã lộc hựu đẳng viên châu 。bất khả trưng trì vô do đãi đối 。sự tu thương lượng phần thứ dĩ pháp trù chi 。thị dĩ luận vân Bồ Tát trú tam dạ tam lễ niệm chư Phật 。trí sử tông văn chi sĩ sùng tuân thử giáo 。toại phần lục thời dĩ tịnh tam nghiệp 。dư thời xả túng thả tập do lai 。thử tức phước thiển tội thâm vô do bạt bổn 。hựu lý đô bất nhiên Tình diệc bất khả 。hà dĩ tri hồ 。phu dĩ lục thời chi hậu tiếp tục hằng nghi 。loại bỉ bát trai đồng ư ngũ giới 。ngôn tuy hữu số sự nghĩa vô cùng 。chuẩn thử dĩ luận 。cố tri 。trạch nhật phần thời khả dĩ lệ chuẩn 。Kinh vân 。nhữ đẳng trú tức cần tâm tu tập thiện Pháp vô lệnh thất thời 。sơ dạ hậu dạ diệc mạc hữu phế (thử vị 。trú dạ nhất tâm thường hành đạo quán 。kiểm cứ thân tâm vô nhân vô Pháp cố dã )trung dạ tụng Kinh dĩ tự tiêu tức (thử vị 。nhật dạ khắc tâm hoặc trí hôn muội 。cố dĩ ngôn tụng Kinh dụng tán Tình ý )dĩ thử văn chứng thông nhật liên dạ an hữu nhàn thời 。nhiên tự mạt đại hạ phàm phiền não trược trọng 。ước lệnh hằng tác thoái trụ/trú tục lưu 。hoặc thiết phục nghi dương nhân tu tuế nguyệt 。kí tâm vô địa đầu hình vô sở 。liên nhật thông dạ nhất kính bất hạnh/hành 。nhâm nghiệp lưu nịch tri hà bất khởi 。cố thiết lục thời dĩ tiếp ngu hoặc 。vi đắc tiệm tập do thắng trầm hôn 。hậu tiệm minh nhàn liên thời tiếp vận 。do vị vi hảo hảo cố tu trừ 。phàm phu khởi hạnh/hành/hàng các hữu dị luân 。tằng tập tiện hân vị hạnh/hành/hàng tiện xả 。trí hữu khứ thủ chúng vụ phân nhiên 。thiết văn nê hoàn pháp vực nhập hữu đa môn 。vạn hạnh/hành/hàng tuy thù tông quy xả trước/trứ 。đãn dĩ tội nghiệp vi lý 。nhất hướng bất hạnh/hành phước nghiệp thuận sanh quán thời tu xả 。xuất thế đạo nghiệp do lai vị Kinh 。cố tu chuyên chí bất dung ninh xả 。Kinh tuy quảng thuyết bất xuất thử tam 。ước lý cầu văn tư giai thống nhiếp 。nhiên kim tùy tập các hữu sanh tâm 。hoặc lạc/nhạc Thiền tĩnh tức dĩ lễ bái vi thô sơ 。lạc/nhạc lễ bái giả 。hựu dĩ Thiền tư vi tọa thụy 。độc tụng giảng giải Thiên tiếu mặc niệm chi đồ 。khổ tiết độc trụ/trú đặc phẫn thanh đàm chi tẩu 。thị tắc tướng tùng bôn cạnh mạc ủy kỳ Tình 。bằng đằng nhâm Tình bất khả bỉ nghĩ 。phu dĩ đại thánh lập giáo trác xuất hằng luân 。tự kỳ chỉ quy chung vi ly trước/trứ 。chí ư tùy cảnh lưu quán đào chân tánh linh 。quảng trương thanh giáo đô duy khả học 。học tại tam vị dĩ nhiếp giáo nguyên 。tổ nhi tu phụng bất việt tư vị 。nãi chí phần thời đốc khóa 。tiền tu cựu hạnh/hành/hàng nhật tịch tam thời lễ hối tướng tục 。khả vị nghi hình hữu cứ 。bất trụy 彝luân ngoại nhiếp quần tiểu 。khai tục tín ư vị nhiên 。nội liễm hằng Tình tăng Thiên Long chi hộ trợ 。nhược/nhã thử hạnh/hành/hàng chi bất đồ thiết dã 。thả lễ niệm chi Pháp tự hữu uy nghi 。tam học ngôn quy tục đa phần dị 。nguyên lập tam học đồng khuynh nhất hoặc vi tông 。dĩ tam chinh chi bất khả phần vi tam biệt 。như luận sở vân 。giới như tróc tặc 。định như phược tặc 。tuệ như Sát Tặc 。minh dụ tức mục hà dụng thâm tư 。tầm dụ nãi tam ước tặc duy nhất 。sự phần tam nghĩa tông thành nhất diệt 。cố trọng trương chi ý tồn thông lĩnh 。đán như lễ kính nhất pháp dụng tức mạn cao 。như bất khuất cung tư danh phạm giới 。thường niệm tại tâm tư học định dã 。thường tri vô ngã tư danh tuệ dã 。nhất kính như thử dư hạnh/hành/hàng đồng nhiên 。thị tắc vạn hạnh/hành/hàng thù đồ tam học nhiếp tận 。kim học giáo giả giai tam biệt tung 。hựu chấp tự kế dĩ phá tha bộ 。nghĩ tiền dụ thuyết lý bất dung phi 。cố tu nhất sự duyên tu tùy phần nhị học 。cánh vi trọng hiển 。như Phật lập giới 。vô cảnh bất tu danh tác trì nọa danh chỉ phạm 。phạm tùng chỉ khởi úy phạm tu trì 。trì danh tùy giới giới danh cảnh sách 。thị vi giới học an tâm thử học 。phi định bất hạnh/hành danh định học dã 。thâm tư thử học vi diệt đảo Tình 。túng nhi bất học hoàn thuận sanh tử 。vi tuyệt khổ bản phi học bất minh 。lực lệ trưng trách danh tuệ học dã 。như thử tiệm cảnh tiệm cảnh thác tâm 。phàm đảo tiệm khinh Thánh giải tiệm hậu 。tích công bất dĩ vô vãng bất thành 。thiên lý nhất bộ 。như tiền cụ thuật 。thời tự khả tích vô dung tự khi 。 釋門歸敬儀(卷上) thích môn quy kính nghi (quyển thượng ) 釋門歸敬儀(卷下) thích môn quy kính nghi (quyển hạ ) 威容有儀篇第八(謂斂束形儀敬道順俗。內長信心外生物善故) uy dung hữu nghi thiên đệ bát (vị liễm thúc hình nghi kính đạo thuận tục 。nội trường/trưởng tín tâm ngoại sanh vật thiện cố ) 序曰。聖者立儀同法齊觀。道宗乃異形敬畢通。備列群經無宜不用。如有乖軌亂倫自招殃咎。故違明誥罪深難宥。今生居叔世。代稱滓濁煩惑日增。何時傾蕩。如不篤課於何成濟。所以寄此形骸澄練性識。屈折柔軟慢我將摧。必若縱緩憍高彌增故習。此語繁矣。無奈患深。徒施攻擊膏盲難及。如不信此言可試讀此文。撿此心行鏗然不動可謂上智。下愚中流之人義有向背。故經云。今以若干苦切之言乃可入律。此真用行供養佛人。經云。隨順我語名供養佛。書云。聞諫如流。斯言可錄。狠戾不信。惡馬難調。命盡計窮。會思此告撫膺多愧。常以自箴。庶有同倫致序心曲。今明諸經所敘威儀相狀。中邊時俗各有異儀。隨國行之以敬為本。此乃初心非學不解。故須季歷用曉未聞。久行碩德固非所望。然中天虔敬震旦不同。彼則拜少而遶多。此則不遶而饒拜。彼則肉袒露足而為恭。此則巾屨備整而稱敬。誠道俗之殊容乃方土之異等。且自統詳儀節事有機緣。容預朝覲則三業殷勤。時序忽切則四支削略。斯竝行藏在要。智出不思。足使加敬盡衷彼我通意可也。故出曜經曰。有信士威儀。有出家威儀大道人威儀。由是善行趣道之基故生善處。以此文證明知。歸信威儀入道之始。不可隱略。故敘以命之。俗中周禮有九品之拜。出自太祝之官。斯非內教。然禮貴從俗故也。一曰稽首拜。謂臣拜君之拜也。稽訓為稽(計奚反)即久稽留停頭至地少久也。二曰頓首拜。謂平敵者如諸候相拜也。即以頭叩地虛搖而不至地也。三曰空首拜。此君答臣下之一拜。即以頭至手。所謂拜手者。四曰振動拜。謂敬重之戰慄動變之拜也。五曰吉拜者。謂拜而後稽顙。謂齊衰不杖以下也。言吉者此殷之凶拜也。周以其與吉拜頓首相近故謂之吉拜。即先作稽首拜後作稽顙。顙是額也。以額觸地無容儀也。六曰凶拜者。稽顙而後頓首拜。謂三年服者拜也。七曰奇拜者。謂先屈一膝。即今時所謂雅拜也。一說奇拜但一拜以答臣下之拜也。八曰褒拜者。褒讀為報。報拜者。再拜是也。又云。褒拜今時持節之拜也。即再拜於神與尸也。九曰肅拜者。但俯下手今時揖者是也。亦指婦人拜。又肅或至三也。空首奇拜唯一。餘則再拜之。上竝俗禮正文。鄭康成依位釋之如此。今據內教以禮敬為初。大略為二即身心也。佛法以心為其本。身為其末。故須菩提靜觀室內。如來歎為禮見法身。華色初至寶階。如來毀為拜於化佛。故知。靜處思微念念趣道。觀形鑒貌新新在俗。能所未免想見齊生。我倒現前即為障道。故佛約此而分身心敬也。如能即色緣空觀境心造。紛紛集起不無染淨。知識妄念未可清澄。想倒空時緣念斯絕。今居凡地力極制御。止得如斯念念自然漸能清淨。常起兩觀不得單行。謂知無境是漸向真。謂知唯識是漸背俗。如此策修長時不已。分分增明三祇方就。前已明訖數數須知。經中明敬有眾位之差。故先目錄後依具解(謂初識敬事之儀。然後依之而隨接)。 tự viết 。Thánh Giả lập nghi đồng pháp tề quán 。đạo tông nãi dị hình kính tất thông 。bị liệt quần Kinh vô nghi bất dụng 。như hữu quai quỹ loạn luân tự chiêu ương cữu 。cố vi minh cáo tội thâm nạn/nan hựu 。kim sanh cư thúc thế 。đại xưng chỉ trược phiền hoặc nhật tăng 。hà thời khuynh đãng 。như bất đốc khóa ư hà thành tế 。sở dĩ kí thử hình hài trừng luyện tánh thức 。khuất chiết nhu nhuyễn mạn ngã tướng tồi 。tất nhược/nhã túng hoãn kiêu/kiều cao di tăng cố tập 。thử ngữ phồn hĩ 。vô nại hoạn thâm 。đồ thí công kích cao manh nạn/nan cập 。như bất tín thử ngôn khả thí độc thử văn 。kiểm thử tâm hành khanh nhiên bất động khả vị thượng trí 。hạ ngu trung lưu chi nhân nghĩa hữu hướng bối 。cố Kinh vân 。kim dĩ nhược can khổ thiết chi ngôn nãi khả nhập luật 。thử chân dụng hạnh/hành/hàng cúng dường Phật nhân 。Kinh vân 。tùy thuận ngã ngữ danh cúng dường Phật 。thư vân 。văn gián như lưu 。tư ngôn khả lục 。ngoan lệ bất tín 。ác mã nạn/nan điều 。mạng tận kế cùng 。hội tư thử cáo phủ ưng đa quý 。thường dĩ tự châm 。thứ hữu đồng luân trí tự tâm khúc 。kim minh chư Kinh sở tự uy nghi tướng trạng 。trung biên thời tục các hữu dị nghi 。tùy quốc hạnh/hành/hàng chi dĩ kính vi bổn 。thử nãi sơ tâm phi học bất giải 。cố tu quý lịch dụng hiểu vị văn 。cửu hạnh/hành/hàng thạc đức cố phi sở vọng 。nhiên Trung Thiên kiền kính Chấn-đán bất đồng 。bỉ tức bái thiểu nhi nhiễu đa 。thử tức bất nhiễu nhi nhiêu bái 。bỉ tức nhục đản lộ túc nhi vi cung 。thử tức cân lũ bị chỉnh nhi xưng kính 。thành đạo tục chi thù dung nãi phương độ chi dị đẳng 。thả tự thống tường nghi tiết sự hữu ky duyên 。dung dự triêu cận tức tam nghiệp ân cần 。thời tự hốt thiết tức tứ chi tước lược 。tư tịnh hạnh/hành/hàng tạng tại yếu 。trí xuất bất tư 。túc sử gia kính tận trung bỉ ngã thông ý khả dã 。cố xuất diệu Kinh viết 。hữu tín sĩ uy nghi 。hữu xuất gia uy nghi Đại đạo nhân uy nghi 。do thị thiện hạnh/hành/hàng thú đạo chi cơ cố sanh thiện xứ 。dĩ thử văn chứng minh tri 。quy tín uy nghi nhập đạo chi thủy 。bất khả ẩn lược 。cố tự dĩ mạng chi 。tục trung châu lễ hữu cửu phẩm chi bái 。xuất tự thái chúc chi quan 。tư phi nội giáo 。nhiên lễ quý tùng tục cố dã 。nhất viết khể thủ bái 。vị Thần bái quân chi bái dã 。kê huấn vi kê (kế hề phản )tức cửu kê lưu đình đầu chí địa thiểu cửu dã 。nhị viết đốn thủ bái 。vị bình địch giả như chư hậu tướng bái dã 。tức dĩ đầu khấu địa hư diêu/dao nhi bất chí địa dã 。tam viết không thủ bái 。thử quân đáp thần hạ chi nhất bái 。tức dĩ đầu chí thủ 。sở vị bái thủ giả 。tứ viết chấn động bái 。vị kính trọng chi chiến lật động biến chi bái dã 。ngũ viết cát bái giả 。vị bái nhi hậu kê tảng 。vị tề suy bất trượng dĩ hạ dã 。ngôn cát giả thử ân chi hung bái dã 。châu dĩ kỳ dữ cát bái đốn thủ tướng cận cố vị chi cát bái 。tức tiên tác khể thủ bái hậu tác kê tảng 。tảng thị ngạch dã 。dĩ ngạch xúc địa vô dung nghi dã 。lục viết hung bái giả 。kê tảng nhi hậu đốn thủ bái 。vị tam niên phục giả bái dã 。thất viết kì bái giả 。vị tiên khuất nhất tất 。tức kim thời sở vị nhã bái dã 。nhất thuyết kì bái đãn nhất bái dĩ đáp thần hạ chi bái dã 。bát viết bao bái giả 。bao độc vi báo 。báo bái giả 。tái bái thị dã 。hựu vân 。bao bái kim thời trì tiết chi bái dã 。tức tái bái ư Thần dữ thi dã 。cửu viết túc bái giả 。đãn phủ hạ thủ kim thời ấp giả thị dã 。diệc chỉ phụ nhân bái 。hựu túc hoặc chí tam dã 。không thủ kì bái duy nhất 。dư tức tái bái chi 。thượng tịnh tục lễ chánh văn 。trịnh khang thành y vị thích chi như thử 。kim cứ nội giáo dĩ lễ kính vi sơ 。Đại lược vi nhị tức thân tâm dã 。Phật Pháp dĩ tâm vi kỳ bổn 。thân vi kỳ mạt 。cố Tu-bồ-đề tĩnh quán thất nội 。Như Lai thán vi lễ kiến Pháp thân 。hoa sắc sơ chí bảo giai 。Như Lai hủy vi bái ư hóa Phật 。cố tri 。tĩnh xứ/xử tư vi niệm niệm thú đạo 。quán hình giám mạo tân tân tại tục 。năng sở vị miễn tưởng kiến tề sanh 。ngã đảo hiện tiền tức vi chướng đạo 。cố Phật ước thử nhi phần thân tâm kính dã 。như năng tức sắc duyên không quán cảnh tâm tạo 。phân phân tập khởi bất vô nhiễm tịnh 。tri thức vọng niệm vị khả thanh trừng 。tưởng đảo không thời duyên niệm tư tuyệt 。kim cư phàm địa lực cực chế ngự 。chỉ đắc như tư niệm niệm tự nhiên tiệm năng thanh tịnh 。thường khởi lượng (lưỡng) quán bất đắc đan hạnh/hành/hàng 。vị tri vô cảnh thị tiệm hướng chân 。vị tri duy thức thị tiệm bối tục 。như thử sách tu trường/trưởng thời bất dĩ 。phần phần tăng minh tam kì phương tựu 。tiền dĩ minh cật sát sát tu tri 。Kinh trung minh kính hữu chúng vị chi sái 。cố tiên Mục Lục hậu y cụ giải (vị sơ thức kính sự chi nghi 。nhiên hậu y chi nhi tùy tiếp )。 南無　稽首　敷坐具　脫革屣　偏袒　五輪著地　頭面禮足　右膝著地　胡跪　一心合掌　右繞　曲身瞻仰。 Nam mô 　khể thủ 　phu tọa cụ 　thoát cách tỉ 　thiên đản 　ngũ luân trước/trứ địa 　đầu diện lễ túc 　hữu tất trước địa 　hồ quỵ 　nhất tâm hợp chưởng 　hữu nhiễu 　khúc thân chiêm ngưỡng 。 初言南無者。經中云那謨婆南等。傳梵訛僻。正音槃淡。唐言我禮也。或云歸禮。歸亦我之本情。禮是敬之宗致也。或云歸命者。此義立代於南無也。理事符同表情得盡。俗有重南無而輕敬禮者。不委唐梵之交譯也。況復加以和南諸佛迷生彌復大笑。言和南者謂度我也。今流溺生死河。念依拯濟而得出也。準此以言豈非和南先在尊師。義通上聖念救拔也。故經中來至佛所。云南無無所著至真等正覺等。是名口業稱讚如來德也。且夫貴賤不同尊敬致異。天竺設敬先以身禮後以頌歎。如無量義經。八萬菩薩來詣佛所。頭面禮足遶百千匝散華燒香。以衣寶瓔珞并鉢器百味。充滿盈溢色香具足。又設幢幡軒蓋眾妙妓樂。處處安置鼓作眾器而供養佛。即前互跪合掌一心。俱共同聲說頌讚曰。大哉大悟大聖主無垢無染無所著。天人象馬調御師。道風德香熏一切。如是等頌有三十餘章。例諸大經竝有讚頌。如唐境俗中天子以下美敦盛德。其流極廣。或以聲歎或以文頌。時俗敬尚其風彌遠。所以香口比丘報。由歎佛正業所感為人所名。據其行事應在拜後。因此稱揚遂及歎耳。二明稽首者古文為((巢-果+百)*旨)。今則為稽。俗所常行不必從古。白虎通云。稽者至也。首者頭也。言下拜於前頭至地。即說文云。謂下首者為稽也。三蒼云。稽首頓首也。謂以頭頓於地也。然今行事頓首為輕。謂長立頓首於空也。故晉時釋慧遠與俗士書。但云頓首而不揖也。謂非是曲身而但立也。故長揖司空不必身曲。然頓首頓顙俗中恒度。首頭之總名顙額之別目。然古儀有稽首稽首頓顙頓顙。上敬天子殷重之謂。故重言之準此。頓顙以額至地而拜也。三明敷坐具四明脫革屣者。中梵極敬。此土群臣朝謁之儀皆在殿庭。故履屣不脫。有時上殿則劍履皆捨。此古法也。天竺國中地多濕熱。以革為屣制令服之。如見上尊即令脫却。自餘寒國隨有履之。行事之時既脫足。已可踐土地應在坐具。尋討經律無敷坐具之文。但云脫屣禮足。今據事用理須坐具。故制坐具緣云。為身為衣為僧臥具。既為身衣明知前設。又坐具之目本是坐時之具。所以禮拜之中無文敷者。故如來將坐如常自敷。準此比丘自敷而坐。不合餘人為敷。今見梵僧來至佛前禮者。必先褰裙以膝拄地。合掌長跪口讚於佛然後頂禮。此乃遺風猶在。可準用之。無坐具明矣。比有行敬在佛僧前。仍令侍者為敷坐具。此乃行憍未是致敬。又有要待設席方始禮者。亦不可也。如見尊長即須下拜安待覓席耶。以事詳準隨時設禮。不可待席。有則從席。無則從地可也。如在清廟闕庭公衙之所何有設席。以此準例則敬慢兩分。五明偏袒右肩。或云偏露右肩。或偏露一膊者。所言袒者謂肉袒也。示從依學有執作之務。俗中短右袂。便於事是也。今諸沙門通著衫襦。少袒三衣者。遂割破襦子以為兩片。號為襦袒。此則名義俱失。不可尋之。故行事時袒出一肩。仍有衫襦非袒露法。故大莊嚴論云。沙門釋子者右肩黑是也。外道通黑。沙門露右故有不同。律中但有三衣通肩被服。如見長老乃偏袒之。安以衣遮名為偏袒。一何可歎也。故知。肉袒肩露乃是立敬之極也。六明五輪著地者。亦云五體投地者。地持亦云當五輪著地而作禮也。阿含云。二肘二膝并頂名為五輪。輪為圓相。五處皆圓。今有梵僧禮拜者。多褰衣露膝。先下至地然後以肘按地。兩掌承空示有接足之相。今時行禮觀時進退。若佛像尊師却坐垂足。方可如上五輪接足。如其加坐則隨時而已。亦見有人聞有頂足之相。遂致就坐拔他足。出云我欲頂戴。一何觸惱。又是呈拙。故知折旋俯仰意在設敬。如是例知。七明頭面禮足者。正是拜首之正儀也。經律文中多云頭面禮足。或云頂禮佛足者。我所高者頂也。彼所卑者足也。以我所尊敬彼所卑者。禮之極也。如俗中重尊友者。不斥其名字相名為足下者。義類同也。又如天子太子有所稱謂。不敢及形或稱乘輿車駕。或云陛下殿下。皆敬儀一也。然中邊行敬其家不同。此土設敬遠拜為重。天竺設敬近形接足拜乃為至極。故經中陳如久不見佛。來禮佛已以面掩佛足上。斯則頭面禮足之相具也。善見云。辭佛法遶佛三匝已四方作禮而去。合十指爪掌叉手頂上。却行絕不見佛。更作禮迴前而去。智度論其禮有三。初謂口禮。二屈膝頭不至地。三頭至地是為上禮。若聞諸佛功德。心敬尊重恭敬讚歎。知一切眾生中德無過上。故言尊也。敬畏之心過於父母師長君主。利益重故故云重也。謙遜畏難故云恭也。推其至德故云敬也。美其功德為讚。讚之不足又稱揚之為歎。隨以一事至佛。其功不可盡也。八明右膝著地者。經中多明胡跪互跪長跪。斯竝天竺敬儀屈膝拄地之相也。如經中明。俗多左道所行皆左故。佛右手按地以降天魔。令諸弟子右膝著地。言互跪者左右兩膝交互跪地。此謂有所啟請。悔過授受之儀也。佛法順右即以右膝拄地。右(骨*委)(退罪反)在空右指拄地。又左膝上戴左指拄地。使三處翹翹曲身前就。故得心有專志請悔方極。此謂心隨其身。行慢失矣。今行事者都無思審。徑至佛前加趺坐地者。右(骨*委)著地者。兩膝竝坐者。經中名為駱駝坐也。此竝身既慢惰心亦從之。來欲請福反收慢罪。既乖禮意又增慢習一成苦業。獸中報受可不思哉。故律中請悔或蹲或跪。文自解云跪者。謂尻(苦高反)不至地斯正量也。僧是丈夫剛幹事立故制互跪。尼是女弱翹苦易勞故令長跪。兩膝據地兩脛翹空。兩足指指地挺身而立者是也。經中以行事經久苦弊集身。左右兩膝交互而跪。經中比丘亦有兩膝至地白佛者。言胡跪者胡人敬相。此方所無存其本緣。故云胡也。或作胡跽者。撿諸字書跽即天竺國屈膝之相也。俗禮云。授立不跪跪謂屈膝俗所諱之。凡有所授膝須起立。九明一心合掌。律文或合十指爪掌供養釋師子者。或云叉手白佛者。皆謂隨前緣而行事也。莫不斂束其心不令馳散。然心使難防故制掌合而心一也。今行事者掌合不得。以事校量心堅硬而散亂也。將欲反源更始須加功用。當開指而合掌修善行。不得合指而開掌從惡習也。又兩足據地多乖儀節。敬俗不立況行道乎。亦須準前十倍努力。當斂指而開跟如敬俗流。不得斂跟而開指作八字立。令無識者笑也。斯言苦楚斯事現行。萬失不覺不抂濫也。有心行者既覩斯文。撫臆論心一何縱誕。固當如上。準酌漸漸依行。心性調柔方可論道。道在清通無繫無我。如何存著反立慢根。用此日生深非生寄。門門指掌庶或可觀。十明在繞恭敬者。經律之中制令右遶。故左行繞塔為神所訶。左遶麥(卄/積)為俗所責其徒眾矣。且述知之。今行事者順於天時。面西而北轉。右肩袒侍而為敬也。比見有僧非於此法。便面東而北轉為右繞也。天竺梵僧填聚京邑經行旋繞。目閱其蹤竝從西迴而名右轉。以順天道如日月焉。然撿經中匝數無定。或云一匝三匝七匝百匝千匝無數匝者斯何故耶。皆謂隨務緩急致有不同。莫不身曲掌合徘徊瞻不不能已已。周旋敬重申己信重之心也。故內外清信來至佛前。禮而後遶遶已復禮。加敬重沓無得恒準。總而言之以敬為本。故語曰。禮與其奢也寧儉。故知。禮與其敬寧重。重則隨心。顯晦萬途其致一矣。故孔門贊素王。曰仰之彌高鑽之彌堅。瞻之在前忽焉在後是也。已前約相且列十條。餘有曲身低頭注目瞻仰隨心機用。何可備之。然一以貫之多陷前列。至於律制頗亦殊倫。故下座之禮先備五法。一偏袒。二脫屣。三禮足。四互跪。五合掌也。上座於下座前悔。則有四法除其禮足。是知。餘四通於尊卑。禮足一法不行下位。此謂懺罪故立四儀。自餘常時四法都削(下座互跪亦據請悔之儀。常途修承理不行也)。上總明禮相策撿心行。文事備矣。方便成矣。禮儀既具。引至像前身不妄起。起必加敬。目不妄禮視必瞻顏。口不妄語語必歎德。如前所顯甚易可知。若至臨陣多負重責。故論云。佛世尊前無異言也。可不思哉可不思哉。今此之目目彼初心。素未經懷無由鏡曉。勿怪覼縷事義須之。諺云。教兒嬰孩教婦初來。言雖淺俗其喻深遠。故阿難白首而迦葉呼為少年。非謂歲積而為老也。以不善教誨而非老也。理固隱審觀行如何。然三寶為敬謁之尊。是以明其相狀(古德遺告云)行者云何至心歸命常住法身。所謂如來成就十力四無所畏。五眼六通十八不共法。大慈大悲三念處等。一切種智無上調御。功德智慧微妙清淨廣大如法界。究竟如虛空。安慰世間普覆一切。無障無礙無所分別。不可以智知。不可以識識。而能示現三十二相八十種好。常舉右手安接眾生。放大光明除無明暗。百福莊嚴萬德圓滿。雨甘露雨轉正法輪。濟益眾生出生死海。是故號佛眾聖中尊無上法王。我今歸命。次又歸命十二部經。上中下善義味清淨。自然具足開現梵行。最上第一度於彼岸。甚深實相平等大慧。自性清淨。心行處滅言語道斷。而此正法境界無礙。為眾生說不違實義。由是無上出世良藥破滅眾生無始煩惱。故我今日至心頂禮。次又歸命三乘淨僧。所行三慧是菩薩道。披弘誓鎧策精進馬。執忍辱弓放智慧箭殺煩惱賊。直心深心決定正趣無上第一平等正道。不離念佛念法念僧。受行諸佛一切言教。常以六度度諸眾生。常以四攝攝諸含識。為尊為導為依為救。定置眾生佛菩提道。是故號僧法朋善友。常以方便利益世間。是良福田真供養者。故我頂禮清淨僧海。今所撰集為始行人。若不標顯起心無寄。若語令念佛則落漠煩拏。故曲示相起心標意。如此專注永絕遲疑。心性醒悟作業清白。不爾順舊癡鈍無明。雖加箴艾病深不覺。有人聞余此告掉笑輕之。余云不。要必捉探收束聞名即禮。作意策御方可及耳。現見俗人禮佛拜拜不虧。道人在道趂拜希有。其人聞此猶故不信。及禮五十三佛情露慢散都不聞之。事竟乃悟方始慚恥。余又告曰。止得自叩努力裁割。酷當奈何當復奈何。如怪此言對陣方委。勒那三藏見此下凡悲心內充。為出七種禮法。文極周委。鈔略出之。初名我慢禮者。謂依次位心無恭敬。高尊自德無師仰意。恥於下問諮受無所。心無法據如碓上下。一形所作無境住心。輕生薄道徒勞無益。外覩似禮內增慢惑。猶如木人。情不殷重手不至地。五輪不具。此是慢業。名我慢禮。二唱和禮者。雖非慢高心無淨想。粗正威儀身心虔敬起伏相順。片有相扶其福薄少。非真供養。三身心恭敬禮者。聞唱佛名便念佛身。如在目前相好具足莊嚴晃曜。心相成就實對三身。申手摩頂除我罪業。是以形心恭敬無有異念。供養恭敬情無厭足。是名境界禮佛心。眼現前專注無昧。此人導利人天為上為最。功德雖大未是智心後多退沒。四發智清淨解達佛境界禮佛者。行者慧心明利深知法界本無有礙。由我無始順於凡俗非有。有想非礙礙想。今達自心虛通無礙。故行禮佛。隨心現量禮於一佛即一切佛。一切佛即一佛。以佛法身通同無礙。故禮一佛遍通一切。如是種種香華供養例同於此。法僧加敬義亦同之。以三寶同性理無異故。三乘名異解脫床同。故知。一禮則一切禮。一切禮則一禮。如是三寶既能通達。一切三界六道四生同作佛想。供養禮拜自淨身心蕩蕩無障。念佛境界心相轉明。一拜一起為尊為勝。是名真實果報殊大。由心無限故使淨業無窮。五明遍入法界禮敬供養者。行者想觀。自己身心法從本已來。不在法界佛法身外。亦知。諸佛身心法不在我身外。發解冠達自身一切身遍滿法界。是名法界不增不減清淨法門。如是解了。故知。我今禮於一佛。一佛之身遍於法界。法界之中所有三界位地無漏法身皆有佛身。佛身既遍一切。我身隨佛亦遍一切。所以禮敬供養一切身中具足莊嚴。然此法界性常寂然隨緣遍滿。乃至行住坐臥因緣果報不離法界。身隨於心故解無礙。法界緣起一切事成。如一室中懸百千鏡。有人獨見鏡。鏡之中皆有像現。佛身清淨明逾彼鏡。一切法界悉現身中。故我供養一切凡聖。凡聖之身皆同供養。有目者見盲者不覩。如此行學法界法門。大有利益終至此解。不學不知。是故行人常須緣觀。所得功德不可校量。既知我身在佛身內。如何顛倒妄造業耶。六明正觀禮自身佛。不外緣境他佛他身。何以故一切眾生自有佛性平等滿足。隨順法界緣起熾然。但為迷解有外可觀。所以妄倒常淪生死。若能返照解脫有期。若向他境謂有可觀邪人邪行。經教不許。故云。不觀佛不觀法不觀僧。以見自己正法性故。又云。色聲見我名行邪道。是故行人常行禮拜但見身心。有禮有敬未能通解。常厭常行。後一通達知心無外。方識自心清淨本性。此即自性住佛性也。隨力修明引出佛性也。三祇果圓十地位極。至得果佛性也。此解微妙。唯聖達之。位在下凡不宜不解不修習也。七明實相三寶自他平等禮者。大意同前。前猶有禮有觀自他兩異。今此無自無他。佛凡一如古今無別。見佛可禮大邪見人。經云。觀身實相。觀佛亦然。以實相離念不可以心取。不可以相求。不可以禮敬。不可不禮敬。禮不禮等供不供等。安心寂滅名平等禮。故文殊十禮云。不生不滅故敬禮無所觀。此後二禮寂而能通。福而行道。故使止觀雙遊真俗竝運。心乃虛蕩身實累緣。在凡行學其相齊此。過此不行下愚妄習不足問也。然以隨相者多止得自解。故文云。凡夫淺識深著五欲。計我見者莫說此經。以聞不解重增謗毀。不如不聞行凡事福。 sơ ngôn Nam mô giả 。Kinh trung vân na mô Bà nam đẳng 。truyền phạm ngoa tích 。chánh âm bàn đạm 。đường ngôn ngã lễ dã 。hoặc vân quy lễ 。quy diệc ngã chi bổn Tình 。lễ thị kính chi tông trí dã 。hoặc vân quy mạng giả 。thử nghĩa lập đại ư Nam mô dã 。lý sự phù đồng biểu Tình đắc tận 。tục hữu trọng Nam mô nhi khinh kính lễ giả 。bất ủy đường phạm chi giao dịch dã 。huống phục gia dĩ hòa nam chư Phật mê sanh di phục Đại tiếu 。ngôn hòa nam giả vị độ ngã dã 。kim lưu nịch sanh tử hà 。niệm y chửng tế nhi đắc xuất dã 。chuẩn thử dĩ ngôn khởi phi hòa nam tiên tại tôn sư 。nghĩa thông thượng Thánh niệm cứu bạt dã 。cố Kinh trung lai chí Phật sở 。vân Nam mô vô sở trước chí chân đẳng chánh giác đẳng 。thị danh khẩu nghiệp xưng tán Như Lai đức dã 。thả phu quý tiện bất đồng tôn kính trí dị 。Thiên-Trúc thiết kính tiên dĩ thân lễ hậu dĩ tụng thán 。như vô lượng nghĩa Kinh 。bát vạn Bồ Tát lai nghệ Phật sở 。đầu diện lễ túc nhiễu bách thiên tạp/táp tán hoa thiêu hương 。dĩ y bảo anh lạc tinh bát khí bách vị 。sung mãn doanh dật sắc hương cụ túc 。hựu thiết tràng phan hiên cái chúng diệu kĩ lạc/nhạc 。xứ xứ an trí cổ tác chúng khí nhi cúng dường Phật 。tức tiền hỗ quỵ hợp chưởng nhất tâm 。câu cộng đồng thanh thuyết tụng tán viết 。Đại tai đại ngộ Đại thánh chủ vô cấu vô nhiễm vô sở trước 。Thiên Nhân tượng mã điều ngự sư 。đạo phong đức hương huân nhất thiết 。như thị đẳng tụng hữu tam thập dư chương 。lệ chư Đại Nhật kinh tịnh hữu tán tụng 。như đường cảnh tục Trung Thiên tử dĩ hạ mỹ đôn thịnh đức 。kỳ lưu cực quảng 。hoặc dĩ thanh thán hoặc dĩ văn tụng 。thời tục kính thượng kỳ phong di viễn 。sở dĩ hương khẩu Tỳ-kheo báo 。do thán Phật chánh nghiệp sở cảm vi nhân sở danh 。cứ kỳ hạnh/hành/hàng sự ưng tại bái hậu 。nhân thử xưng dương toại cập thán nhĩ 。nhị minh khể thủ giả cổ văn vi ((sào -quả +bách )*chỉ )。kim tức vi kê 。tục sở thường hạnh/hành/hàng bất tất tùng cổ 。bạch hổ thông vân 。kê giả chí dã 。thủ giả đầu dã 。ngôn hạ bái ư tiền đầu chí địa 。tức thuyết văn vân 。vị hạ thủ giả vi kê dã 。tam thương vân 。khể thủ đốn thủ dã 。vị dĩ đầu đốn ư địa dã 。nhiên kim hạnh/hành/hàng sự đốn thủ vi khinh 。vị trường/trưởng lập đốn thủ ư không dã 。cố tấn thời thích tuệ viễn dữ tục sĩ thư 。đãn vân đốn thủ nhi bất ấp dã 。vị phi thị khúc thân nhi đãn lập dã 。cố trường/trưởng ấp ti không bất tất thân khúc 。nhiên đốn thủ đốn tảng tục trung hằng độ 。thủ đầu chi tổng danh tảng ngạch chi biệt mục 。nhiên cổ nghi hữu khể thủ khể thủ đốn tảng đốn tảng 。thượng kính Thiên Tử ân trọng chi vị 。cố trọng ngôn chi chuẩn thử 。đốn tảng dĩ ngạch chí địa nhi bái dã 。tam minh phu tọa cụ tứ minh thoát cách tỉ giả 。trung phạm cực kính 。thử độ quần thần triêu yết chi nghi giai tại điện đình 。cố lý tỉ bất thoát 。Hữu Thời thượng điện tức kiếm lý giai xả 。thử cổ Pháp dã 。Thiên Trúc quốc trung địa đa thấp nhiệt 。dĩ cách vi tỉ chế lệnh phục chi 。như kiến thượng tôn tức lệnh thoát khước 。tự dư hàn quốc tùy hữu lý chi 。hạnh/hành/hàng sự chi thời ký thoát túc 。dĩ khả tiễn độ địa ưng tại tọa cụ 。tầm thảo Kinh luật vô phu tọa cụ chi văn 。đãn vân thoát tỉ lễ túc 。kim cứ sự dụng lý tu tọa cụ 。cố chế tọa cụ duyên vân 。vi thân vi y vi tăng ngọa cụ 。ký vi thân y minh tri tiền thiết 。hựu tọa cụ chi mục bổn thị tọa thời chi cụ 。sở dĩ lễ bái chi trung vô văn phu giả 。cố Như Lai tướng tọa như thường tự phu 。chuẩn thử Tỳ-kheo tự phu nhi tọa 。bất hợp dư nhân vi phu 。kim kiến phạm tăng lai chí Phật tiền lễ giả 。tất tiên khiên quần dĩ tất trụ địa 。hợp chưởng trường/trưởng quỵ khẩu tán ư Phật nhiên hậu đảnh lễ 。thử nãi di phong do tại 。khả chuẩn dụng chi 。vô tọa cụ minh hĩ 。bỉ hữu hạnh/hành/hàng kính tại Phật tăng tiền 。nhưng lệnh thị giả vi phu tọa cụ 。thử nãi hạnh/hành/hàng kiêu/kiều vị thị trí kính 。hựu hữu yếu đãi thiết tịch phương thủy lễ giả 。diệc bất khả dã 。như kiến tôn trường/trưởng tức tu hạ bái an đãi mịch tịch da 。dĩ sự tường chuẩn tùy thời thiết lễ 。bất khả đãi tịch 。hữu tức tùng tịch 。vô tức tùng địa khả dã 。như tại thanh miếu khuyết đình công nha chi sở hà hữu thiết tịch 。dĩ thử chuẩn lệ tức kính mạn lượng (lưỡng) phần 。ngũ minh thiên đản hữu kiên 。hoặc vân Thiên lộ hữu kiên 。hoặc Thiên lộ nhất bạc giả 。sở ngôn đản giả vị nhục đản dã 。thị tùng y học hữu chấp tác chi vụ 。tục trung đoản hữu mệ 。tiện ư sự thị dã 。kim chư Sa Môn thông trước/trứ sam nhu 。thiểu đản tam y giả 。toại cát phá nhu tử dĩ vi lượng (lưỡng) phiến 。hiệu vi nhu đản 。thử tức danh nghĩa câu thất 。bất khả tầm chi 。cố hạnh/hành/hàng sự thời đản xuất nhất kiên 。nhưng hữu sam nhu phi đản lộ Pháp 。cố Đại trang nghiêm luận vân 。Sa Môn Thích tử giả hữu kiên hắc thị dã 。ngoại đạo thông hắc 。Sa Môn lộ hữu cố hữu bất đồng 。luật trung đãn hữu tam y thông kiên bị phục 。như kiến Trưởng-lão nãi thiên đản chi 。an dĩ y già danh vi thiên đản 。nhất hà khả thán dã 。cố tri 。nhục đản kiên lộ nãi thị lập kính chi cực dã 。lục minh ngũ luân trước/trứ địa giả 。diệc vân ngũ thể đầu địa giả 。địa trì diệc vân đương ngũ luân trước/trứ địa nhi tác lễ dã 。A Hàm vân 。nhị trửu nhị tất tinh đảnh/đính danh vi ngũ luân 。luân vi viên tướng 。ngũ xứ/xử giai viên 。kim hữu phạm tăng lễ bái giả 。đa khiên y lộ tất 。tiên hạ chí địa nhiên hậu dĩ trửu án địa 。lượng (lưỡng) chưởng thừa không thị hữu tiếp túc chi tướng 。kim thời hạnh/hành/hàng lễ quán thời tiến/tấn thoái 。nhược/nhã Phật tượng tôn sư khước tọa thùy túc 。phương khả như thượng ngũ luân tiếp túc 。như kỳ gia tọa tức tùy thời nhi dĩ 。diệc kiến hữu nhân văn hữu đính túc chi tướng 。toại trí tựu tọa bạt tha túc 。xuất vân ngã dục đảnh đái 。nhất hà xúc não 。hựu thị trình chuyết 。cố tri chiết toàn phủ ngưỡng ý tại thiết kính 。như thị lệ tri 。thất minh đầu diện lễ túc giả 。chánh thị bái thủ chi chánh nghi dã 。Kinh luật văn trung đa vân đầu diện lễ túc 。hoặc vân đảnh lễ Phật túc giả 。ngã sở cao giả đảnh/đính dã 。bỉ sở ti giả túc dã 。dĩ ngã sở tôn kính bỉ sở ti giả 。lễ chi cực dã 。như tục trung trọng tôn hữu giả 。bất xích kỳ danh tự tướng danh vi túc hạ giả 。nghĩa loại đồng dã 。hựu như Thiên Tử Thái-Tử hữu sở xưng vị 。bất cảm cập hình hoặc xưng thừa dư xa giá 。hoặc vân bệ hạ điện hạ 。giai kính nghi nhất dã 。nhiên trung biên hạnh/hành/hàng kính kỳ gia bất đồng 。thử độ thiết kính viễn bái vi trọng 。Thiên-Trúc thiết kính cận hình tiếp túc bái nãi vi chí cực 。cố Kinh trung trần như cửu bất kiến Phật 。lai lễ Phật dĩ dĩ diện yểm Phật túc thượng 。tư tức đầu diện lễ túc chi tướng cụ dã 。thiện kiến vân 。từ Phật Pháp nhiễu Phật tam tạp/táp dĩ tứ phương tác lễ nhi khứ 。hợp thập chỉ trảo chưởng xoa thủ đảnh/đính thượng 。khước hạnh/hành/hàng tuyệt bất kiến Phật 。cánh tác lễ hồi tiền nhi khứ 。Trí độ luận kỳ lễ hữu tam 。sơ vị khẩu lễ 。nhị khuất tất đầu bất chí địa 。tam đầu chí địa thị vi thượng lễ 。nhược/nhã văn chư Phật công đức 。tâm kính tôn trọng cung kính tán thán 。tri nhất thiết chúng sanh trung đức vô quá thượng 。cố ngôn tôn dã 。kính úy chi tâm quá/qua ư phụ mẫu sư trường/trưởng quân chủ 。lợi ích trọng cố cố vân trọng dã 。khiêm tốn úy nạn/nan cố vân cung dã 。thôi kỳ chí đức cố vân kính dã 。mỹ kỳ công đức vi tán 。tán chi bất túc hựu xưng dương chi vi thán 。tùy dĩ nhất sự chí Phật 。kỳ công bất khả tận dã 。bát minh hữu tất trước địa giả 。Kinh trung đa minh hồ quỵ hỗ quỵ trường/trưởng quỵ 。tư tịnh Thiên-Trúc kính nghi khuất tất trụ địa chi tướng dã 。như Kinh trung minh 。tục đa tả đạo sở hạnh giai tả cố 。Phật hữu thủ án địa dĩ hàng thiên ma 。lệnh chư đệ-tử hữu tất trước địa 。ngôn hỗ quỵ giả tả hữu lượng (lưỡng) tất giao hỗ quỵ địa 。thử vị hữu sở khải thỉnh 。hối quá thọ/thụ thọ/thụ chi nghi dã 。Phật Pháp thuận hữu tức dĩ hữu tất trụ địa 。hữu (cốt *ủy )(thoái tội phản )tại không hữu chỉ trụ địa 。hựu tả tất thượng đái tả chỉ trụ địa 。sử tam xứ/xử kiều kiều khúc thân tiền tựu 。cố đắc tâm hữu chuyên chí thỉnh hối phương cực 。thử vị tâm tùy kỳ thân 。hạnh/hành/hàng mạn thất hĩ 。kim hạnh/hành/hàng sự giả đô vô tư thẩm 。kính chí Phật tiền gia phu tọa địa giả 。hữu (cốt *ủy )trước/trứ địa giả 。lượng (lưỡng) tất tịnh tọa giả 。Kinh trung danh vi lạc Đà tọa dã 。thử tịnh thân ký mạn nọa tâm diệc tùng chi 。lai dục thỉnh phước phản thu mạn tội 。ký quai lễ ý hựu tăng mạn tập nhất thành khổ nghiệp 。thú trung báo thọ/thụ khả bất tư tai 。cố luật trung thỉnh hối hoặc tồn hoặc quỵ 。văn tự giải vân quỵ giả 。vị khào (khổ cao phản )bất chí địa tư chánh lượng dã 。tăng thị trượng phu cương cán sự lập cố chế hỗ quỵ 。ni thị nữ nhược kiều khổ dịch lao cố lệnh trường/trưởng quỵ 。lượng (lưỡng) tất cứ địa lượng (lưỡng) hĩnh kiều không 。lưỡng túc chỉ chỉ địa đĩnh thân nhi lập giả thị dã 。Kinh trung dĩ hạnh/hành/hàng sự Kinh cửu khổ tệ tập thân 。tả hữu lượng (lưỡng) tất giao hỗ nhi quỵ 。Kinh trung Tỳ-kheo diệc hữu lượng (lưỡng) tất chí địa bạch Phật giả 。ngôn hồ quỵ giả hồ nhân kính tướng 。thử phương sở vô tồn kỳ bản duyên 。cố vân hồ dã 。hoặc tác hồ kị giả 。kiểm chư tự thư kị tức Thiên Trúc quốc khuất tất chi tướng dã 。tục lễ vân 。thọ/thụ lập bất quỵ quỵ vị khuất tất tục sở húy chi 。phàm hữu sở thọ/thụ tất tu khởi lập 。cửu minh nhất tâm hợp chưởng 。luật văn hoặc hợp thập chỉ trảo chưởng cúng dường thích sư tử giả 。hoặc vân xoa thủ bạch Phật giả 。giai vị tùy tiền duyên nhi hạnh/hành/hàng sự dã 。mạc bất liễm thúc kỳ tâm bất lệnh trì tán 。nhiên tâm sử nạn/nan phòng cố chế chưởng hợp nhi tâm nhất dã 。kim hạnh/hành/hàng sự giả chưởng hợp bất đắc 。dĩ sự giáo lượng tâm kiên ngạnh nhi tán loạn dã 。tướng dục phản nguyên cánh thủy tu gia công dụng 。đương khai chỉ nhi hợp chưởng tu thiện hạnh/hành/hàng 。bất đắc hợp chỉ nhi khai chưởng tùng ác tập dã 。hựu lưỡng túc cứ địa đa quai nghi tiết 。kính tục bất lập huống hành đạo hồ 。diệc tu chuẩn tiền thập bội nỗ lực 。đương liễm chỉ nhi khai cân như kính tục lưu 。bất đắc liễm cân nhi khai chỉ tác bát tự lập 。lệnh vô thức giả tiếu dã 。tư ngôn khổ sở tư sự hiện hành 。vạn thất bất giác bất 抂lạm dã 。hữu tâm hành giả ký đổ tư văn 。phủ ức luận tâm nhất hà túng đản 。cố đương như thượng 。chuẩn chước tiệm tiệm y hạnh/hành/hàng 。tâm tánh điều nhu phương khả luận đạo 。đạo tại thanh thông vô hệ vô ngã 。như hà tồn trước/trứ phản lập mạn căn 。dụng thử Nhật-Sanh thâm phi sanh kí 。môn môn chỉ chưởng thứ hoặc khả quán 。thập minh tại nhiễu cung kính giả 。Kinh luật chi trung chế lệnh hữu nhiễu 。cố tả hạnh/hành/hàng nhiễu tháp vi Thần sở ha 。tả nhiễu mạch (nhập /tích )vi tục sở trách kỳ đồ chúng hĩ 。thả thuật tri chi 。kim hạnh/hành/hàng sự giả thuận ư Thiên thời 。diện Tây nhi Bắc chuyển 。hữu kiên đản thị nhi vi kính dã 。bỉ kiến hữu tăng phi ư thử Pháp 。tiện diện Đông nhi Bắc chuyển vi hữu nhiễu dã 。Thiên-Trúc phạm tăng điền tụ kinh ấp kinh hành toàn nhiễu 。mục duyệt kỳ tung tịnh tùng Tây hồi nhi danh hữu chuyển 。dĩ thuận thiên đạo như nhật nguyệt yên 。nhiên kiểm Kinh trung tạp/táp số vô định 。hoặc vân nhất tạp/táp tam tạp/táp thất tạp/táp bách tạp/táp thiên tạp/táp vô số tạp/táp giả tư hà cố da 。giai vị tùy vụ hoãn cấp trí hữu bất đồng 。mạc bất thân khúc chưởng hợp bồi hồi chiêm bất bất năng dĩ dĩ 。chu toàn kính trọng thân kỷ tín trọng chi tâm dã 。cố nội ngoại thanh tín lai chí Phật tiền 。lễ nhi hậu nhiễu nhiễu dĩ phục lễ 。gia kính trọng đạp vô đắc hằng chuẩn 。tổng nhi ngôn chi dĩ kính vi bổn 。cố ngữ viết 。lễ dữ kỳ xa dã ninh kiệm 。cố tri 。lễ dữ kỳ kính ninh trọng 。trọng tức tùy tâm 。hiển hối vạn đồ kỳ trí nhất hĩ 。cố khổng môn tán tố Vương 。viết ngưỡng chi di cao toản chi di kiên 。chiêm chi tại tiền hốt yên tại hậu thị dã 。dĩ tiền ước tướng thả liệt thập điều 。dư hữu khúc thân đê đầu chú mục chiêm ngưỡng tùy tâm ky dụng 。hà khả bị chi 。nhiên nhất dĩ quán chi đa hãm tiền liệt 。chí ư luật chế phả diệc thù luân 。cố hạ tọa chi lễ tiên bị ngũ pháp 。nhất thiên đản 。nhị thoát tỉ 。tam lễ túc 。tứ hỗ quỵ 。ngũ hợp chưởng dã 。Thượng tọa ư hạ tọa tiền hối 。tức hữu tứ pháp trừ kỳ lễ túc 。thị tri 。dư tứ thông ư tôn ti 。lễ túc nhất pháp bất hạnh/hành hạ vị 。thử vị sám tội cố lập tứ nghi 。tự dư thường thời tứ pháp đô tước (hạ tọa hỗ quỵ diệc cứ thỉnh hối chi nghi 。thường đồ tu thừa lý bất hạnh/hành dã )。thượng tổng minh lễ tướng sách kiểm tâm hành 。văn sự bị hĩ 。phương tiện thành hĩ 。lễ nghi ký cụ 。dẫn chí tượng tiền thân bất vọng khởi 。khởi tất gia kính 。mục bất vọng lễ thị tất chiêm nhan 。khẩu bất vọng ngữ ngữ tất thán đức 。như tiền sở hiển thậm dịch khả tri 。nhược/nhã chí lâm trận đa phụ trọng trách 。cố luận vân 。Phật Thế tôn tiền vô dị ngôn dã 。khả bất tư tai khả bất tư tai 。kim thử chi mục mục bỉ sơ tâm 。tố vị Kinh hoài vô do kính hiểu 。vật quái La lũ sự nghĩa tu chi 。ngạn vân 。giáo nhi anh hài giáo phụ sơ lai 。ngôn tuy thiển tục kỳ dụ thâm viễn 。cố A-nan bạch thủ nhi Ca-diếp hô vi thiểu niên 。phi vị tuế tích nhi vi lão dã 。dĩ ất thiện giáo hối nhi phi lão dã 。lý cố ẩn thẩm quán hạnh/hành/hàng như hà 。nhiên Tam Bảo vi kính yết chi tôn 。thị dĩ minh kỳ tướng trạng (cổ đức di cáo vân )hành giả vân hà chí tâm quy mạng thường trụ pháp thân 。sở vi Như Lai thành tựu thập lực tứ vô sở úy 。ngũ nhãn lục thông thập bát bất cộng pháp 。đại từ đại bi tam niệm xứ đẳng 。nhất thiết chủng trí vô thượng điều ngự 。công đức trí tuệ vi diệu thanh tịnh quảng đại như Pháp giới 。cứu cánh như hư không 。an uý thế gian phổ phước nhất thiết 。Vô chướng vô ngại vô sở phân biệt 。bất khả dĩ trí tri 。bất khả dĩ thức thức 。nhi năng thị hiện tam thập nhị tướng bát thập chủng tử 。thường cử hữu thủ an tiếp chúng sanh 。phóng đại quang minh trừ vô minh ám 。bách phước trang nghiêm vạn đức viên mãn 。vũ cam lồ vũ chuyển chánh Pháp luân 。tế ích chúng sanh xuất sanh tử hải 。thị cố hiệu Phật chúng Thánh trung tôn vô thượng Pháp Vương 。ngã kim quy mạng 。thứ hựu quy mạng thập nhị bộ Kinh 。thượng trung hạ thiện nghĩa vị thanh tịnh 。tự nhiên cụ túc khai hiện phạm hạnh 。tối thượng đệ nhất độ ư bỉ ngạn 。thậm thâm thật tướng bình đẳng đại tuệ 。tự tánh thanh tịnh 。tâm hành xứ/xử diệt ngôn ngữ đạo đoạn 。nhi thử chánh pháp cảnh giới vô ngại 。vi chúng sanh thuyết bất vi thật nghĩa 。do thị vô thượng xuất thế lương dược phá diệt chúng sanh vô thủy phiền não 。cố ngã kim nhật chí tâm đảnh lễ 。thứ hựu quy mạng tam thừa tịnh tăng 。sở hạnh tam tuệ thị Bồ Tát đạo 。phi hoằng thệ khải sách tinh tấn mã 。chấp nhẫn nhục cung phóng trí tuệ tiến sát phiền não tặc 。trực tâm thâm tâm quyết định chánh thú vô thượng đệ nhất bình đẳng chánh đạo 。bất ly niệm Phật niệm Pháp niệm Tăng 。thọ/thụ hạnh/hành/hàng chư Phật nhất thiết ngôn giáo 。thường dĩ lục độ độ chư chúng sanh 。thường dĩ tứ nhiếp nhiếp chư hàm thức 。vi tôn vi đạo vi y vi cứu 。định trí chúng sanh Phật Bồ-đề đạo 。thị cố hiệu tăng Pháp bằng thiện hữu 。thường dĩ phương tiện lợi ích thế gian 。thị lương phước điền chân cúng dường giả 。cố ngã đảnh lễ thanh tịnh tăng hải 。kim sở soạn tập vi thủy hạnh/hành/hàng nhân 。nhược/nhã bất tiêu hiển khởi tâm vô kí 。nhược/nhã ngữ lệnh niệm Phật tức lạc mạc phiền nã 。cố khúc thị tướng khởi tâm tiêu ý 。như thử chuyên chú vĩnh tuyệt trì nghi 。tâm tánh tỉnh ngộ tác nghiệp thanh bạch 。bất nhĩ thuận cựu si độn vô minh 。tuy gia châm ngải bệnh thâm bất giác 。hữu nhân văn dư thử cáo điệu tiếu khinh chi 。dư vân bất 。yếu tất tróc tham thu thúc văn danh tức lễ 。tác ý sách ngự phương khả cập nhĩ 。hiện kiến tục nhân lễ Phật bái bái bất khuy 。đạo nhân tại đạo 趂bái hy hữu 。kỳ nhân văn thử do cố bất tín 。cập lễ ngũ thập tam Phật Tình lộ mạn tán đô bất văn chi 。sự cánh nãi ngộ phương thủy tàm sỉ 。dư hựu cáo viết 。chỉ đắc tự khấu nỗ lực tài cát 。khốc đương nại hà đương phục nại hà 。như quái thử ngôn đối trận phương ủy 。lặc na Tam Tạng kiến thử hạ phàm bi tâm nội sung 。vi xuất thất chủng lễ Pháp 。văn cực châu ủy 。sao lược xuất chi 。sơ danh ngã mạn lễ giả 。vị y thứ vị tâm vô cung kính 。cao tôn tự đức vô sư ngưỡng ý 。sỉ ư hạ vấn ti thọ/thụ vô sở 。tâm vô Pháp cứ như đối thượng hạ 。nhất hình sở tác vô cảnh trụ tâm 。khinh sanh bạc đạo đồ lao vô ích 。ngoại đổ tự lễ nội tăng mạn hoặc 。do như mộc nhân 。Tình bất ân trọng thủ bất chí địa 。ngũ luân bất cụ 。thử thị mạn nghiệp 。danh ngã mạn lễ 。nhị xướng hòa lễ giả 。tuy phi mạn cao tâm vô tịnh tưởng 。thô chánh uy nghi thân tâm kiền kính khởi phục tướng thuận 。phiến hữu tướng phù kỳ phước bạc thiểu 。phi chân cúng dường 。tam thân tâm cung kính lễ giả 。văn xướng Phật danh tiện niệm Phật thân 。như tại mục tiền tướng hảo cụ túc trang nghiêm hoảng diệu 。tâm tướng thành tựu thật đối tam thân 。thân thủ ma đảnh trừ ngã tội nghiệp 。thị dĩ hình tâm cung kính vô hữu dị niệm 。cúng dường cung kính Tình Vô yếm túc 。thị danh cảnh giới lễ Phật tâm 。nhãn hiện tiền chuyên chú vô muội 。thử nhân đạo lợi nhân thiên vi thượng vi tối 。công đức tuy Đại vị thị trí tâm hậu đa thoái một 。tứ phát trí thanh tịnh giải đạt Phật cảnh giới lễ Phật giả 。hành giả tuệ tâm minh lợi thâm tri Pháp giới bổn vô hữu ngại 。do ngã vô thủy thuận ư phàm tục phi hữu 。hữu tưởng phi ngại ngại tưởng 。kim đạt tự tâm hư thông vô ngại 。cố hạnh/hành/hàng lễ Phật 。tùy tâm hiện lượng lễ ư nhất Phật tức nhất thiết Phật 。nhất thiết Phật tức nhất Phật 。dĩ Phật Pháp thân thông đồng vô ngại 。cố lễ nhất Phật biến thông nhất thiết 。như thị chủng chủng hương hoa cúng dường lệ đồng ư thử 。Pháp tăng gia kính nghĩa diệc đồng chi 。dĩ Tam Bảo đồng tánh lý vô dị cố 。tam thừa danh dị giải thoát sàng đồng 。cố tri 。nhất lễ tức nhất thiết lễ 。nhất thiết lễ tức nhất lễ 。như thị Tam Bảo ký năng thông đạt 。nhất thiết tam giới lục đạo tứ sanh đồng tác Phật tưởng 。cúng dường lễ bái tự tịnh thân tâm đãng đãng Vô chướng 。niệm Phật cảnh giới tâm tướng chuyển minh 。nhất bái nhất khởi vi tôn vi thắng 。thị danh chân thật quả báo thù Đại 。do tâm vô hạn cố sử tịnh nghiệp vô cùng 。ngũ minh biến nhập Pháp giới lễ kính cúng dường giả 。hành giả tưởng quán 。tự kỷ thân tâm Pháp tùng bổn dĩ lai 。bất tại pháp giới Phật Pháp thân ngoại 。diệc tri 。chư Phật thân tâm Pháp bất tại ngã thân ngoại 。phát giải quan đạt tự thân nhất thiết thân biến mãn Pháp giới 。thị danh Pháp giới bất tăng bất giảm thanh tịnh Pháp môn 。như thị giải liễu 。cố tri 。ngã kim lễ ư nhất Phật 。nhất Phật chi thân biến ư Pháp giới 。Pháp giới chi trung sở hữu tam giới vị địa vô lậu Pháp thân giai hữu Phật thân 。Phật thân ký biến nhất thiết 。ngã thân tùy Phật diệc biến nhất thiết 。sở dĩ lễ kính cúng dường nhất thiết thân trung cụ túc trang nghiêm 。nhiên thử pháp giới tánh thường tịch nhiên tùy duyên biến mãn 。nãi chí hạnh/hành/hàng trụ/trú tọa ngọa nhân duyên quả báo bất ly Pháp giới 。thân tùy ư tâm cố giải vô ngại 。pháp giới duyên khởi nhất thiết sự thành 。như nhất thất trung huyền bách thiên kính 。hữu nhân độc kiến kính 。kính chi trung giai hữu tượng hiện 。Phật thân thanh tịnh minh du bỉ kính 。nhất thiết pháp giới tất hiện thân trung 。cố ngã cúng dường nhất thiết phàm Thánh 。phàm Thánh chi thân giai đồng cúng dường 。hữu mục giả kiến manh giả bất đổ 。như thử hạnh/hành/hàng học Pháp giới Pháp môn 。Đại hữu lợi ích chung chí thử giải 。bất học bất tri 。thị cố hạnh/hành/hàng nhân thường tu duyên quán 。sở đắc công đức bất khả giáo lượng 。ký tri ngã thân tại Phật thân nội 。như hà điên đảo vọng tạo nghiệp da 。lục minh chánh quán lễ tự thân Phật 。bất ngoại duyên cảnh tha Phật tha thân 。hà dĩ cố nhất thiết chúng sanh tự hữu Phật tánh bình đẳng mãn túc 。tùy thuận pháp giới duyên khởi sí nhiên 。đãn vi mê giải hữu ngoại khả quán 。sở dĩ vọng đảo thường luân sanh tử 。nhược/nhã năng phản chiếu giải thoát hữu kỳ 。nhược/nhã hướng tha cảnh vị hữu khả quán tà nhân tà hành 。Kinh giáo bất hứa 。cố vân 。bất quán Phật bất quán Pháp bất quán tăng 。dĩ kiến tự kỷ chánh pháp tánh cố 。hựu vân 。sắc thanh kiến ngã danh hạnh/hành/hàng tà đạo 。thị cố hạnh/hành/hàng nhân thường hạnh/hành/hàng lễ bái đãn kiến thân tâm 。hữu lễ hữu kính vị năng thông giải 。thường yếm thường hạnh/hành/hàng 。hậu nhất thông đạt tri tâm vô ngoại 。phương thức tự tâm thanh tịnh bổn tánh 。thử tức tự tánh trụ Phật tánh dã 。tùy lực tu minh dẫn xuất Phật tánh dã 。tam kì quả viên Thập Địa vị cực 。chí đắc quả Phật tánh dã 。thử giải vi diệu 。duy Thánh đạt chi 。vị tại hạ phàm bất nghi bất giải bất tu tập dã 。thất minh thật tướng Tam Bảo tự tha bình đẳng lễ giả 。đại ý đồng tiền 。tiền do hữu lễ hữu quán tự tha lượng (lưỡng) dị 。kim thử vô tự vô tha 。Phật phàm nhất như cổ kim vô biệt 。kiến Phật khả lễ Đại tà kiến nhân 。Kinh vân 。quán thân thật tướng 。quán Phật diệc nhiên 。dĩ thật tướng ly niệm bất khả dĩ tâm thủ 。bất khả dĩ tướng cầu 。bất khả dĩ lễ kính 。bất khả bất lễ kính 。lễ bất lễ đẳng cung bất cung/cúng đẳng 。an tâm tịch diệt danh bình đẳng lễ 。cố Văn Thù thập lễ vân 。bất sanh bất diệt cố kính lễ vô sở quán 。thử hậu nhị lễ tịch nhi năng thông 。phước nhi hành đạo 。cố sử chỉ quán song du chân tục tịnh vận 。tâm nãi hư đãng thân thật luy duyên 。tại phàm hạnh/hành/hàng học kỳ tướng tề thử 。quá/qua thử bất hạnh/hành hạ ngu vọng tập bất túc vấn dã 。nhiên dĩ tùy tướng giả đa chỉ đắc tự giải 。cố văn vân 。phàm phu thiển thức thâm trước/trứ ngũ dục 。kế ngã kiến giả mạc thuyết thử Kinh 。dĩ văn bất giải trọng tăng báng hủy 。bất như bất văn hạnh/hành/hàng phàm sự phước 。 功用顯迹篇第九(勤惰雖殊無非功用。勤則聖美。惰則凡非) công dụng hiển tích thiên đệ cửu (cần nọa tuy thù vô phi công dụng 。cần tức Thánh mỹ 。nọa tức phàm phi ) 上備明其勤惰。其相備矣。下濁迷凡多懷曲見未能行用。先出謗疑故列群經。用杜氷執。庶有心行者知予意之在斯焉。是知。初心後進必須憑師善友。今依止三寶常樂親近。故大智度論云。若菩薩未入法位遠離諸佛。壞諸善根。沒在煩惱自不能度。安能度人。是故不應遠離諸佛。譬如嬰兒不離其母。行道不離糧食。熱時不離涼風。寒時不欲離火。度水不離好船。病苦不離良醫。是故菩薩常不離佛。何以故父母親友人天王等。不能益我度諸苦海。唯佛世尊令我出苦。是故常念不離諸佛。今欲親覲諸佛聞出世法。作何方便修行正行。以凡無始約相修福。故還約相行遠離法。論云。未位大清淨已來終無住故。所以先置道場。安設尊像幡蓋華香隨力供養。有十種相見佛善根。一者禮拜。二者讚歎。三者發願迴向。四者觀佛相好。五者專念修慈。六者三歸十善。七者發菩提心。八者讀誦經戒。九者供養舍利造佛形像。十者修行正觀(萬行雖殊據理唯一)今以釋尊遺法所修行者。竝付慈佛令悟聖果。文相既廣理固難違。或願生淨土。例亦無壅。以正覺義齊拯濟情一解脫便止。何有乖離。且以慈氏標宗。餘則十方準例。初明禮拜得見佛者。行者以至誠心質直心。專注心敬重心深心信心。如敬父母。禮拜彌勒等十方佛者。能除重障生彼佛前。故上生經云。若有敬禮彌勒佛者。除却百億劫生死之罪。乃至來世龍華樹下亦得見佛。又云。我滅度後四眾八部聞名禮拜。命終往生兜率天中。若有男女。犯諸禁戒造眾惡業。聞是菩薩大悲名字。五體投地誠心懺悔。一切惡業速得清淨。若有歸依彌勒菩薩。當知。是人得不退轉。彌勒成佛。見佛光明即時授記。增一云。禮佛有五功德。一者端正(以見相好生尊上故)二得好聲(以見佛時。三自稱曰南無如來真等正覺故)三多饒財(以其花香燈明隨力供養故)四生處高貴(以見佛時心無染著。又能右膝著地長跪叉手禮故)五生天上(以念佛功德法爾故)二明讚歎佛德者。以清淨心口業加歎。如成佛經梵王讚曰。 thượng bị minh kỳ cần nọa 。kỳ tướng bị hĩ 。hạ trược mê phàm đa hoài khúc kiến vị năng hạnh/hành/hàng dụng 。tiên xuất báng nghi cố liệt quần Kinh 。dụng đỗ băng chấp 。thứ hữu tâm hành giả tri dư ý chi tại tư yên 。thị tri 。sơ tâm hậu tiến/tấn tất tu bằng sư thiện hữu 。kim y chỉ Tam Bảo thường lạc/nhạc thân cận 。cố Đại Trí Độ Luận vân 。nhược/nhã Bồ Tát vị nhập pháp vị viễn ly chư Phật 。hoại chư thiện căn 。một tại phiền não tự bất năng độ 。an năng độ nhân 。thị cố bất ưng viễn ly chư Phật 。thí như anh nhi bất ly kỳ mẫu 。hành đạo bất ly lương thực/tự 。nhiệt thời bất ly lương phong 。hàn thời bất dục ly hỏa 。độ thủy bất ly hảo thuyền 。bệnh khổ bất ly lương y 。thị cố Bồ Tát thường bất ly Phật 。hà dĩ cố phụ mẫu thân hữu nhân Thiên Vương đẳng 。bất năng ích ngã độ chư khổ hải 。duy Phật Thế tôn lệnh ngã xuất khổ 。thị cố thường niệm bất ly chư Phật 。kim dục thân cận chư Phật văn xuất thế Pháp 。tác hà phương tiện tu hành chánh hạnh 。dĩ phàm vô thủy ước tướng tu phước 。cố hoàn ước tướng hạnh/hành/hàng viễn ly Pháp 。luận vân 。vị vị Đại thanh tịnh dĩ lai chung vô trụ cố 。sở dĩ tiên trí đạo tràng 。an thiết tôn tượng phan cái hoa hương tùy lực cúng dường 。hữu thập chủng tướng kiến Phật thiện căn 。nhất giả lễ bái 。nhị giả tán thán 。tam giả phát nguyện hồi hướng 。tứ giả quán Phật tướng hảo 。ngũ giả chuyên niệm tu từ 。lục giả tam quy Thập thiện 。thất giả phát Bồ-đề tâm 。bát giả độc tụng Kinh giới 。cửu giả cúng dường xá lợi tạo Phật hình tượng 。thập giả tu hành chánh quán (vạn hạnh/hành/hàng tuy thù cứ lý duy nhất )kim dĩ thích tôn di pháp sở tu hành giả 。tịnh phó từ Phật lệnh ngộ Thánh quả 。văn tướng ký quảng lý cố nạn/nan vi 。hoặc nguyện sanh tịnh thổ 。lệ diệc vô ủng 。dĩ chánh giác nghĩa tề chửng tế Tình nhất giải thoát tiện chỉ 。hà hữu quai ly 。thả dĩ từ thị tiêu tông 。dư tức thập phương chuẩn lệ 。sơ minh lễ bái đắc kiến Phật giả 。hành giả dĩ chí thành tâm chất trực tâm 。chuyên chú tâm kính trọng tâm thâm tâm tín tâm 。như kính phụ mẫu 。lễ bái Di Lặc đẳng thập phương Phật giả 。năng trừ trọng chướng sanh bỉ Phật tiền 。cố thượng sanh Kinh vân 。nhược hữu kính lễ Di Lặc Phật giả 。trừ khước bách ức kiếp sanh tử chi tội 。nãi chí lai thế long hoa thụ hạ diệc đắc kiến Phật 。hựu vân 。ngã diệt độ hậu Tứ Chúng bát bộ văn danh lễ bái 。mạng chung vãng sanh Đâu suất thiên trung 。nhược hữu nam nữ 。phạm chư cấm giới tạo chúng ác nghiệp 。văn thị Bồ Tát đại bi danh tự 。ngũ thể đầu địa thành tâm sám hối 。nhất thiết ác nghiệp tốc đắc thanh tịnh 。nhược hữu quy y Di Lặc Bồ-tát 。đương tri 。thị nhân đắc Bất-thoái-chuyển 。Di Lặc thành Phật 。kiến Phật quang minh tức thời thọ kí 。tăng nhất vân 。lễ Phật hữu ngũ công đức 。nhất giả đoan chánh (dĩ kiến tướng hảo sanh tôn thượng cố )nhị đắc hảo thanh (dĩ kiến Phật thời 。tam tự xưng viết Nam mô Như Lai chân đẳng chánh giác cố )tam đa nhiêu tài (dĩ kỳ hoa hương đăng minh tùy lực cúng dường cố )tứ sanh xứ/xử cao quý (dĩ kiến Phật thời tâm vô nhiễm trước/trứ 。hựu năng hữu tất trước địa trường/trưởng quỵ xoa thủ lễ cố )ngũ sanh Thiên thượng (dĩ niệm Phật công đức Pháp nhĩ cố )nhị minh tán thán Phật đức giả 。dĩ thanh tịnh tâm khẩu nghiệp gia thán 。như thành Phật Kinh Phạm Vương tán viết 。 正遍知者二足尊 Chánh-biến-Tri giả nhị túc tôn 天人世間無與等 Thiên Nhân thế gian vô dữ đẳng 十力世尊甚希有 thập lực Thế Tôn thậm hy hữu 無上最勝良福田 vô thượng tối thắng lương phước điền 其供養者生天上 kỳ cúng dường giả sanh Thiên thượng 稽首無比大精進 khể thủ vô bỉ đại tinh tấn 又如文殊問經讚佛曰。 hựu như Văn Thù Vấn Kinh tán Phật viết 。 我禮一切佛 ngã lễ nhất thiết Phật 調御無等雙 điều ngự vô đẳng song 丈六真法身 trượng lục chân Pháp thân 亦禮於佛塔 diệc lễ ư Phật tháp 生處得道處 sanh xứ đắc đạo xứ/xử 法輪涅槃處 Pháp luân Niết-Bàn xứ/xử 行住坐臥處 hạnh/hành/hàng trụ/trú tọa ngọa xứ/xử 一切皆悉禮 nhất thiết giai tất lễ 諸佛不思議 chư Phật bất tư nghị 妙法亦如是 diệu pháp diệc như thị 能信及果報 năng tín cập quả báo 亦不可思議 diệc bất khả tư nghị 能以此祇夜 năng dĩ thử kì dạ 讚歎如來者 tán thán Như Lai giả 於千萬億劫 ư thiên vạn ức kiếp 不墮於惡趣 bất đọa ư ác thú 如菩薩本行經曰。正使無數億計人成辟支佛。有人百歲四事供養。功德甚多。不如有人以歡喜心。一四句偈讚歎如來功德無量。又如善生經云。以四天下寶供養於佛。又以重心讚歎如來。是二福德等無差別。大悲經云。一稱佛名南無佛者。以是善根入涅槃界不可盡也。三明發願迴向者。行者善根力劣。以願扶持。如行無目平地顛仆。故須願行相須如輪涉遠。應作是言。願我先世及以今身。所修善根施諸眾生。皆共迴向無上佛道。生彌勒前聞清淨法。悟無生忍。願命終時心無障惱。隨善根力自在往生一切佛前。故智度論云。有人修少福業。聞有樂處常願往生。及至命終各生其中。又莊嚴佛國事大。獨行功德不能成就。要須願力。如牛雖力挽車。要須御者能有所至。淨佛國土由願引成。以願力故福德增長不失不壞。常見佛故。四明修念佛相好者。行者專心閑室端坐。正念如來身相。閉目開目了了分明。罪業重者多時乃見。以此想觀知惡重輕。俱是妄想而善惡天別。不可思議。生死切人不容自怠。若素不作意後遭重病。周慞困悶寄心無地。一切惡業自從心生。無善種子如何排業。若素懷善常念佛故。隨其心相須見即見。故觀佛三昧經云。我滅度後。佛諸弟子捨惡去閙少語省事。晝夜六時乃至須臾念佛白毫。了了不亂注意不息。若見殊相或不見者。是人除却九十六億那由他。恒河沙微塵劫數生死之罪。設復有人但聞白毫。心不驚疑歡喜信受。此人亦除八十億劫生死之罪。佛言。如來相好八萬四千。不及白毫少分功德。是故我今為來世人說白毫相。大慧光明消惡觀法。若有惡人。聞此毫觀生瞋恨者。白毫相光亦覆護之。除三劫罪後生佛前。五明專念佛德。修習慈悲名真供養者。行者以清淨深心於一切時。念佛大恩令出生死。如念父母此但生身一世之養。佛恩深重。為諸眾生入三有獄。殷勤教誡令修正行得出生死。無數劫苦。故我今日常念佛恩。況念佛故生善種子。功德果報不可窮盡。故金光明經云。於佛起業果報無邊。又如觀佛三昧經云。佛人中寶祐利處多。聞名禮拜供養者尚獲重報。何況繫念思佛正相。又上生經曰。佛滅度後。若有精勤修諸功德。威儀不缺掃塔塗地華香供養。行諸三昧讀誦經典。如是等人雖不斷結如得六通。應當繫念念佛形像。稱彌勒名。若一念頃受八戒齋修諸淨業。命終之時即往生於兜率天上蓮華臺中。應時見佛白毫相光。超越九十億劫生死之罪。隨其宿緣為說妙法令得不退。大悲經云。若志誠心念佛功德。乃至一華散於空中。於未來世諸天梵王其福不盡。以其不盡終至涅槃。增一云。眾生三業造惡。臨終憶如來功德者。必離惡趣得生天上。正使極惡之人。以念佛故亦得生天。又華嚴云。若能須臾念佛者。智慧光明滅癡暗也。又智論云。菩薩常愛念佛故。捨身受身恒值諸佛。大悲經云。假使三千世界滿中。聲聞辟支佛有人。於一劫中一切樂具供養。乃至滅後起塔。盡形供養功德雖多。不如有人於如來所起一淨信。思惟信解諸佛智慧不可思議。以此善根勝前無比。何以故。如來功德大慈大悲五分法身無量無礙。由是境界不可思議。若有敬養亦不可思議。是故果報亦不可思議。次又依教修習慈悲四無量心。何故如是。以諸佛心所謂大慈。今不修習行不同佛。無由得見。故念佛時行修慈觀。行者初心欲修慈時。閑處端坐繫念十方一切眾生。皆如己親無恚礙想。以上妙具四事供給。或一念頃一時一日。能生功德。隨心分量不可限故。大集經云。若修慈者當捨命時。見十方佛手摩其頂。蒙手觸故心安快樂。尋得往生清淨佛土。余見世間性行柔軟。臨於安隱如意自在。本性麁疎臨終荒忽。眼光先落失音不語。雖有善教不相領解。即事以求行慈為極。今忽不行。止是惡業無慈悲心。須投惡道。故經云。如是修慈見無量佛。若修法緣無緣慈者。具四無量獲得佛道。六明受三自歸并十善戒者。以諸道俗有識之徒。皆須歸依三寶請求加護。所得功德無有限量。七眾約戒。前已受歸不妨重受重感無作。善惡既爾戒亦通之。若未受戒止得但受飜邪三歸。日別六時隨時便受。顯歸三寶自誓不迴。其受法云。我某甲盡形壽歸依佛歸依法歸依僧(心生口言一心向佛。如上三說名得歸法)我某甲盡形壽歸依佛竟歸依法竟歸依僧竟(如此三說自誓受訖)。如善生經云。若人受三自歸。所得果報不可窮盡。如四大寶藏。舉國人民七年之中運出不盡。受三歸者其福過彼。不可稱計。又挍量功德經云。四有州中滿。二乘果有人盡形供養。乃至起塔不如。男子女人作如是言。我某甲歸依佛法僧。所得功德不可思議。以諸福中惟三寶勝故。若起謗毀獲罪無邊。以善惡例同故。耆域調達同出佛血。以心有善惡。致使劫壽獲於苦樂。又雜含經云。與須達交者。令受三歸終生天上。有懷妊者。為其胎子受三自歸。生已復受。後有知見復教三歸。設有奴婢客人。懷妊生子亦如是教。若買奴婢受三歸及以五戒然後買之。不能不買乃至乞貸。舉息要受三歸然後與之。若有施三寶物者。從世尊聞稱名。呪願乃得生天。佛言。善哉如來有無上知見。審知方便皆得生天。故處胎經云。佛告彌勒偈曰。汝所三會人是吾先所化。九十六億人受我五戒者。次是三歸人。九十二億者一稱南無佛。餘廣如正念經。受歸果報生天樂相。次明受十善法者。謂身三口四意三善行。此之十業戒善之宗。今多依相罕有受者。比有愚夫不肯受之云。不作惡即名為善。今謂不然。先須願祈不造眾惡。依願起行有可承準。若不預作輒然起善內無軌轄。後遇罪緣便造不止。由先無願故造眾惡。大聖知機故令受善。若謂我不作惡便是善者。汝不作善亦應是惡。如是牛馬驢騾亦不殺生。豈是善耶。此乃心在無記。無罪福業故須起念專至深重方成業道。故未曾有經云。下品十善謂一念頃。中品十善謂一食頃。上品十善謂旦至午。於此時中心念十善止於十惡。故野干心念十善。七日不食生兜率天。又上生經云。我滅度後四眾八部欲生第四天。當於一日至第七日。繫念彼天持佛禁戒。思念十善行十善道。以此功德迴向願生彌勒佛前。隨念往生。言七日者且從近說。尚感彼天何況一生而不剋獲。問曰。天上勝報不可思議。如何七日便感大福。答善因雖微獲果甚大。如小火所起能燒大山。一善乃微能破大惡。又一念邪見誹謗大乘時。雖極短長劫受苦。因果道理業不思議。不可以凡情臆度。次明受法有師從受。無師自誓如上三歸。三自歸已口自發言。我某甲盡形壽於一切眾生。起慈仁意不起殺心。如後九善例此。而不復繁文。七明發菩提心者。菩提云覺。自覺覺他故名佛也。行者既在佛法即佛種子。須發覺求作意觀度。此乃趣佛果之津梁。成萬行之根本。如空之含萬像。若海之納百川。若不先建此心。起行則便迷沒。是菩提者其相如何。今欲發心有理有行。在緣乃二於義則通。不爾真俗兩乖。非正法義。言理發者。即是自心五陰諸法本性無我。深知此要名菩提心。故淨名云。寂滅是菩提。離諸相故假名是菩提。名字空故又如問菩提經云。菩提相者出三界過俗法。言語斷滅諸發無發。是名發菩提心。如是眾經例遣想故名發心。謂此心體本清淨。究達此理作業令淨。故曰發心。即名行也。行者如上安止心。已生大欲心。我入佛道廣度眾生。所修善根皆悉迴向無上正覺。故智論云。若人發心言我定當作佛。已過諸世間應受勝供養。又十住論云。若人發心求佛不休不息。有人以指舉大千世界。在空劫住不足為難。若發願言我當作佛是人希有。何以故世人心劣無大志故。發菩提心論云。有十大正願常志修行。一願我先世及以今身所種善根。施與眾生迴向佛道。令我此願念念增長生生所生終不忘失。為陀羅尼之所守護。二願以此善根生處。值佛常得供養。不生無佛國中。三願我親近諸佛。隨侍左右如影隨形。既得親近為我說法成就五通。四願通達世諦假名。流布解第一義。得正法智。五願以無厭心。為眾生說示教利喜。皆令開解。六願以佛神力。遍至十方一切世界。供養諸佛聽受正法。廣攝眾生。七願我隨順清淨法輪。一切眾生聽我法者。聞我名者即得捨離一切煩惱。八願隨逐眾生。將護與樂捨身命財。荷負正法除無利益。九願我雖行正法。心無所行亦無不行。為化眾生不捨正願。十願我此十大願遍眾生界。攝受一切恒沙諸願。若眾生界有盡我願乃盡。然眾生界不可盡故。我此大願亦不可盡。行者如是發正願。已次受菩薩三聚淨戒。其文易了故不備之。須見者如正行儀下卷。八明讀誦佛正經典者。以此大乘了義經教。宣說甚深清淨空法。由從如來法身所流。行者以清淨心愛重大乘。受持讀誦書寫供養。乃至餘乘所有經典皆是大乘之所流故。我亦受持無相違背。是故功德得見諸佛。如大品說。若有受持般若文字。親近讀誦憶念書持種種供養。不墮惡趣常見諸佛。從一佛國至一佛國。亦以供養諸佛。涅槃云。若為恐怖故利養及福德。書是經一偈。則生不動國。若為希福利一日讀誦經。或自身財寶施於說法者。若能聽書寫受持及讀誦諸佛之祕藏。則生不動國。又金剛三昧經云。若有暫聞佛勝智慧。深心隨喜不起誹謗者。於百千劫不墮惡道。生處值佛乃至念佛法身。功德無邊。九明供養舍利造佛形像者。如大品云。佛見是利故入金剛三昧。碎身如芥子。若有得佛舍利隨力供養者。是人天上人中受樂。乃至苦盡福猶不盡。又無上依經云。假使娑婆世界碎為微塵。皆是四果辟支佛等。有人盡形供養乃至起塔。其福雖多不如。男子女人取佛舍利如芥子造塔。如阿摩勒大。戴剎如針大。露盤如棗葉大。造像如麥大。此之功德勝前無量不可思議。若不迴向無上道者。以此功德聚盡娑婆世界微塵數。作六欲天王轉輪聖王不可說盡。又涅槃云。若於佛法僧供養一香燈。乃至獻一華則生不動國。善守佛僧物塗掃佛僧地。像塔如母指。常生歡喜心亦生不動國。此即淨土常嚴不為三災所動。十明修習正觀者。至理真極不越人法二空。唯佛道有餘道則無。由人法二空則二執斯斷。一切煩惱無因得生。故金剛般若云。一切聖人皆以無為得名。此謂三乘聖賢深淺有異。至於入證唯在二空。行者修學當依地持。論云。修行法者託虛寂靜身不遊行。口默少言。少睡多覺。常一坐食不雜種食。思量如來所說諸法。知非有無。以其所知遍通諸法令得善解。以此文證行者須知。觀察自心從本已來自性清淨。非空非有非染非淨。離諸分別但為妄想。致有是非得失罪福因之增長。今達本性可謂還源。常作此觀不見人法即是達空。空本無形如何起妄。如是一切作業動身運想不得失念。如上已明。此是實觀。餘名虛解。華嚴經云。觀察諸法及眾生國土世間悉寂滅。心無所依無妄想。是名正念佛菩提。又云。若欲得佛智當離諸妄想。有無俱通達疾作天人師。行者修行此觀一時一念。功德無邊。故迦葉經云。大千眾生所有福德如彌尼王不如。有人修遠離法。淨心相應解諸法空無來無去。如是少忍功德非譬喻所能及之。又普賢觀經云。若有晝夜六時禮十方佛。誦大乘經思第一義甚深空法。一彈指頃除百萬億那由他恒河沙劫生死之罪。行此法者真是佛子。從諸佛生。十方諸佛及諸菩薩為其和尚。是名具足菩薩戒者。不須羯磨自然成就。應受一切人天供養。 như Bồ Tát Bổn Hành Kinh viết 。chánh sử vô số ức kế nhân thành Bích Chi Phật 。hữu nhân bách tuế tứ sự cúng dường 。công đức thậm đa 。bất như hữu nhân dĩ hoan hỉ tâm 。nhất tứ cú kệ tán thán Như Lai công đức vô lượng 。hựu như thiện sanh Kinh vân 。dĩ tứ thiên hạ bảo cúng dường ư Phật 。hựu dĩ trọng tâm tán thán Như Lai 。thị nhị phước đức đẳng vô sái biệt 。đại bi Kinh vân 。nhất xưng Phật danh Nam mô Phật giả 。dĩ thị thiện căn nhập Niết Bàn giới bất khả tận dã 。tam minh phát nguyện hồi hướng giả 。hành giả thiện căn lực liệt 。dĩ nguyện phù trì 。như hạnh/hành/hàng vô mục bình địa điên phó 。cố tu nguyện hạnh tướng tu như luân thiệp viễn 。ưng tác thị ngôn 。nguyện ngã tiên thế cập dĩ kim thân 。sở tu thiện căn thí chư chúng sanh 。giai cộng hồi hướng vô thượng Phật đạo 。sanh Di Lặc tiền văn thanh tịnh Pháp 。ngộ vô sanh nhẫn 。nguyện mạng chung thời tâm Vô chướng não 。tùy thiện căn lực tự tại vãng sanh nhất thiết Phật tiền 。cố Trí độ luận vân 。hữu nhân tu thiểu phước nghiệp 。văn hữu lạc/nhạc xứ/xử thường nguyện vãng sanh 。cập chí mạng chung các sanh kỳ trung 。hựu trang nghiêm Phật quốc sự Đại 。độc hành công đức bất năng thành tựu 。yếu tu nguyện lực 。như ngưu tuy lực vãn xa 。yếu tu ngự giả năng hữu sở chí 。tịnh Phật quốc độ do nguyện dẫn thành 。dĩ nguyện lực cố phước đức tăng trưởng bất thất bất hoại 。thường kiến Phật cố 。tứ minh tu niệm Phật tướng hảo giả 。hành giả chuyên tâm nhàn thất đoan tọa 。chánh niệm Như Lai thân tướng 。bế mục khai mục liễu liễu phân minh 。tội nghiệp trọng giả đa thời nãi kiến 。dĩ thử tưởng quán tri ác trọng khinh 。câu thị vọng tưởng nhi thiện ác Thiên biệt 。bất khả tư nghị 。sanh tử thiết nhân bất dung tự đãi 。nhược/nhã tố bất tác ý hậu tao trọng bệnh 。châu chương khốn muộn kí tâm vô địa 。nhất thiết ác nghiệp tự tùng tâm sanh 。vô thiện chủng tử như hà bài nghiệp 。nhược/nhã tố hoài thiện thường niệm Phật cố 。tùy kỳ tâm tướng tu kiến tức kiến 。cố quán Phật tam muội Kinh vân 。ngã diệt độ hậu 。Phật chư đệ tử xả ác khứ náo thiểu ngữ tỉnh sự 。trú dạ lục thời nãi chí tu du niệm Phật bạch hào 。liễu liễu bất loạn chú ý bất tức 。nhược/nhã kiến thù tướng hoặc bất kiến giả 。thị nhân trừ khước cửu thập lục ức na-do-tha 。Hằng hà sa vi trần kiếp số sanh tử chi tội 。thiết phục hưũ nhân đãn văn bạch hào 。tâm bất kinh nghi hoan hỉ tín thọ 。thử nhân diệc trừ bát thập ức kiếp sanh tử chi tội 。Phật ngôn 。Như Lai tướng hảo bát vạn tứ thiên 。bất cập bạch hào thiểu phần công đức 。thị cố ngã kim vi lai thế nhân thuyết bạch hào tướng 。Đại tuệ quang minh tiêu ác quán Pháp 。nhược hữu ác nhân 。văn thử hào quán sanh sân hận giả 。bạch hào tướng quang diệc phước hộ chi 。trừ tam kiếp tội hậu sanh Phật tiền 。ngũ minh chuyên niệm Phật đức 。tu tập từ bi danh chân cúng dường giả 。hành giả dĩ thanh tịnh thâm tâm ư nhất thiết thời 。niệm Phật đại ân lệnh xuất sanh tử 。như niệm phụ mẫu thử đãn sanh thân nhất thế chi dưỡng 。Phật ân thâm trọng 。vi chư chúng sanh nhập tam hữu ngục 。ân cần giáo giới lệnh tu chánh hạnh đắc xuất sanh tử 。vô số kiếp khổ 。cố ngã kim nhật thường niệm Phật ân 。huống niệm Phật cố sanh thiện chủng tử 。công đức quả báo bất khả cùng tận 。cố kim quang minh Kinh vân 。ư Phật khởi nghiệp quả báo vô biên 。hựu như quán Phật tam muội Kinh vân 。Phật nhân trung bảo hữu lợi xứ/xử đa 。văn danh lễ bái cúng dường giả thượng hoạch trọng báo 。hà huống hệ niệm tư Phật chánh tướng 。hựu thượng sanh Kinh viết 。Phật diệt độ hậu 。nhược hữu tinh cần tu chư công đức 。uy nghi bất khuyết tảo tháp đồ địa hoa hương cúng dường 。hạnh/hành/hàng chư tam muội độc tụng Kinh điển 。như thị đẳng nhân tuy bất đoạn kết như đắc lục thông 。ứng đương hệ niệm niệm Phật hình tượng 。xưng Di Lặc danh 。nhược/nhã nhất niệm khoảnh thọ/thụ bát giới trai tu chư tịnh nghiệp 。mạng chung chi thời tức vãng sanh ư Đâu suất thiên thượng liên hoa đài trung 。ưng thời kiến Phật bạch hào tướng quang 。siêu việt cửu thập ức kiếp sanh tử chi tội 。tùy kỳ tú duyên vi thuyết diệu pháp lệnh đắc bất thoái 。đại bi Kinh vân 。nhược/nhã chí thành tâm niệm Phật công đức 。nãi chí nhất hoa tán ư không trung 。ư vị lai thế chư Thiên Phạm Vương kỳ phước bất tận 。dĩ kỳ bất tận chung chí Niết-Bàn 。tăng nhất vân 。chúng sanh tam nghiệp tạo ác 。lâm chung ức Như Lai công đức giả 。tất ly ác thú đắc sanh Thiên thượng 。chánh sử cực ác chi nhân 。dĩ niệm Phật cố diệc đắc sanh thiên 。hựu hoa nghiêm vân 。nhược/nhã năng tu du niệm Phật giả 。trí tuệ quang minh diệt si ám dã 。hựu Trí luận vân 。Bồ Tát thường ái niệm Phật cố 。xả thân thọ/thụ thân hằng trị chư Phật 。đại bi Kinh vân 。giả sử tam thiên thế giới mãn trung 。Thanh văn Bích Chi Phật hữu nhân 。ư nhất kiếp trung nhất thiết lạc/nhạc cụ cúng dường 。nãi chí diệt hậu khởi tháp 。tận hình cúng dường công đức tuy đa 。bất như hữu nhân ư Như Lai sở khởi nhất tịnh tín 。tư tánh tín giải chư Phật trí tuệ bất khả tư nghị 。dĩ thử thiện căn thắng tiền vô bỉ 。hà dĩ cố 。Như Lai công đức đại từ đại bi ngũ phân Pháp thân vô lượng vô ngại 。do thị cảnh giới bất khả tư nghị 。nhược hữu kính dưỡng diệc bất khả tư nghị 。thị cố quả báo diệc bất khả tư nghị 。thứ hựu y giáo tu tập từ bi tứ vô lượng tâm 。hà cố như thị 。dĩ chư Phật tâm sở vị đại từ 。kim bất tu tập hạnh/hành/hàng bất đồng Phật 。vô do đắc kiến 。cố niệm Phật thời hạnh/hành/hàng tu từ quán 。hành giả sơ tâm dục tu từ thời 。nhàn xứ đoan tọa hệ niệm thập phương nhất thiết chúng sanh 。giai như kỷ thân vô nhuế/khuể ngại tưởng 。dĩ thượng diệu cụ tứ sự cung cấp 。hoặc nhất niệm khoảnh nhất thời nhất nhật 。năng sanh công đức 。tùy tâm phần lượng bất khả hạn cố 。Đại Tập Kinh vân 。nhược/nhã tu từ giả đương xả mạng thời 。kiến thập phương Phật thủ ma kỳ đảnh/đính 。mông thủ xúc cố tâm an khoái lạc 。tầm đắc vãng sanh thanh tịnh Phật độ 。dư kiến thế gian tánh hạnh/hành/hàng nhu nhuyễn 。lâm ư an ổn như ý tự tại 。bổn tánh thô sơ lâm chung hoang hốt 。nhãn quang tiên lạc thất âm bất ngữ 。tuy hữu thiện giáo bất tướng lĩnh giải 。tức sự dĩ cầu hạnh/hành/hàng từ vi cực 。kim hốt bất hạnh/hành 。chỉ thị ác nghiệp vô từ bi tâm 。tu đầu ác đạo 。cố Kinh vân 。như thị tu từ kiến vô lượng Phật 。nhược/nhã tu pháp duyên vô duyên từ giả 。cụ tứ vô lượng hoạch đắc Phật đạo 。lục minh thọ/thụ tam tự quy tinh Thập thiện giới giả 。dĩ chư đạo tục hữu thức chi đồ 。giai tu quy y Tam Bảo thỉnh cầu gia hộ 。sở đắc công đức vô hữu hạn lượng 。thất chúng ước giới 。tiền dĩ thọ/thụ quy bất phương trọng thọ/thụ trọng cảm vô tác 。thiện ác ký nhĩ giới diệc thông chi 。nhược/nhã vị thọ/thụ giới chỉ đắc đãn thọ/thụ phiên tà tam quy 。nhật biệt lục thời tùy thời tiện thọ/thụ 。hiển quy Tam Bảo tự thệ bất hồi 。kỳ thọ/thụ Pháp vân 。ngã mỗ giáp tận hình thọ quy y Phật quy y pháp quy y tăng (tâm sanh khẩu ngôn nhất tâm hướng Phật 。như thượng tam thuyết danh đắc quy Pháp )ngã mỗ giáp tận hình thọ quy y Phật cánh quy y pháp cánh quy y tăng cánh (như thử tam thuyết tự thệ thọ/thụ cật )。như thiện sanh Kinh vân 。nhược/nhã nhân thọ/thụ tam tự quy 。sở đắc quả báo bất khả cùng tận 。như tứ đại bảo tạng 。cử quốc nhân dân thất niên chi trung vận xuất bất tận 。thọ/thụ tam quy giả kỳ phước quá/qua bỉ 。bất khả xưng kế 。hựu hiệu lượng công đức Kinh vân 。tứ hữu châu trung mãn 。nhị thừa quả hữu nhân tận hình cúng dường 。nãi chí khởi tháp bất như 。nam tử nữ nhân tác như thị ngôn 。ngã mỗ giáp quy y Phật Pháp tăng 。sở đắc công đức bất khả tư nghị 。dĩ chư phước trung duy Tam Bảo thắng cố 。nhược/nhã khởi báng hủy hoạch tội vô biên 。dĩ thiện ác lệ đồng cố 。kì vực Điều đạt đồng xuất Phật huyết 。dĩ tâm hữu thiện ác 。trí sử kiếp thọ hoạch ư khổ lạc/nhạc 。hựu tạp hàm Kinh vân 。dữ tu đạt giao giả 。lệnh thọ/thụ tam quy chung sanh Thiên thượng 。hữu hoài nhâm giả 。vi kỳ thai tử thọ/thụ tam tự quy 。sanh dĩ phục thọ/thụ 。hậu hữu tri kiến phục giáo tam quy 。thiết hữu nô tỳ khách nhân 。hoài nhâm sanh tử diệc như thị giáo 。nhược/nhã mãi nô tỳ thọ/thụ tam quy cập dĩ ngũ giới nhiên hậu mãi chi 。bất năng bất mãi nãi chí khất thải 。cử tức yếu thọ/thụ tam quy nhiên hậu dữ chi 。nhược hữu thí Tam Bảo vật giả 。tùng Thế Tôn văn xưng danh 。chú nguyện nãi đắc sanh thiên 。Phật ngôn 。Thiện tai Như Lai hữu vô thượng tri kiến 。thẩm tri phương tiện giai đắc sanh thiên 。cố xứ thai Kinh vân 。Phật cáo Di Lặc kệ viết 。nhữ sở tam hội nhân thị ngô tiên sở hóa 。cửu thập lục ức nhân thọ/thụ ngã ngũ giới giả 。thứ thị tam quy nhân 。cửu thập nhị ức giả nhất xưng Nam mô Phật 。dư quảng như chánh niệm Kinh 。thọ/thụ quy quả báo sanh Thiên nhạc tướng 。thứ minh thọ/thụ Thập thiện Pháp giả 。vị thân tam khẩu tứ ý tam thiện hạnh/hành/hàng 。thử chi thập nghiệp giới thiện chi tông 。kim đa y tướng hãn hữu thọ/thụ giả 。bỉ hữu ngu phu bất khẳng thọ/thụ chi vân 。bất tác ác tức danh vi thiện 。kim vị bất nhiên 。tiên tu nguyện kì bất tạo chúng ác 。y nguyện khởi hạnh/hành/hàng hữu khả thừa chuẩn 。nhược/nhã bất dự tác triếp nhiên khởi thiện nội vô quỹ hạt 。hậu ngộ tội duyên tiện tạo bất chỉ 。do tiên vô nguyện cố tạo chúng ác 。đại thánh tri ky cố lệnh thọ/thụ thiện 。nhược/nhã vị ngã bất tác ác tiện thị thiện giả 。nhữ bất tác thiện diệc ưng thị ác 。như thị ngưu mã lư loa diệc bất sát sanh 。khởi thị thiện da 。thử nãi tâm tại vô kí 。vô tội phước nghiệp cố tu khởi niệm chuyên chí thâm trọng phương thành nghiệp đạo 。cố vị tằng hữu Kinh vân 。hạ phẩm Thập thiện vị nhất niệm khoảnh 。trung phẩm Thập thiện vị nhất thực khoảnh 。thượng phẩm Thập thiện vị đán chí ngọ 。ư thử thời trung tâm niệm Thập thiện chỉ ư thập ác 。cố dã can tâm niệm Thập thiện 。thất nhật bất thực/tự sanh Đâu suất thiên 。hựu thượng sanh Kinh vân 。ngã diệt độ hậu Tứ Chúng bát bộ dục sanh đệ tứ thiên 。đương ư nhất nhật chí đệ thất nhật 。hệ niệm bỉ Thiên trì Phật cấm giới 。tư niệm Thập thiện hạnh/hành/hàng thập thiện đạo 。dĩ thử công đức hồi hướng nguyện sanh Di Lặc Phật tiền 。tùy niệm vãng sanh 。ngôn thất nhật giả thả tùng cận thuyết 。thượng cảm bỉ Thiên hà huống nhất sanh nhi bất khắc hoạch 。vấn viết 。Thiên thượng thắng báo bất khả tư nghị 。như hà thất nhật tiện cảm Đại phước 。đáp thiện nhân tuy vi hoạch quả thậm đại 。như tiểu hỏa sở khởi năng thiêu Đại sơn 。nhất thiện nãi vi năng phá Đại ác 。hựu nhất niệm tà kiến phỉ báng Đại thừa thời 。tuy cực đoản trường/trưởng kiếp thọ khổ 。nhân quả đạo lý nghiệp bất tư nghị 。bất khả dĩ phàm tình ức độ 。thứ minh thọ/thụ pháp hữu sư tùng thọ/thụ 。vô sư tự thệ như thượng tam quy 。tam tự quy dĩ khẩu tự phát ngôn 。ngã mỗ giáp tận hình thọ ư nhất thiết chúng sanh 。khởi từ nhân ý bất khởi sát tâm 。như hậu cửu thiện lệ thử 。nhi bất phục phồn văn 。thất minh phát Bồ-đề tâm giả 。Bồ-đề vân giác 。tự giác giác tha cố danh Phật dã 。hành giả ký tại Phật Pháp tức Phật chủng tử 。tu phát giác cầu tác ý quán độ 。thử nãi thú Phật quả chi tân lương 。thành vạn hạnh/hành/hàng chi căn bản 。như không chi hàm vạn tượng 。nhược/nhã hải chi nạp bách xuyên 。nhược/nhã bất tiên kiến thử tâm 。khởi hạnh/hành/hàng tức tiện mê một 。thị Bồ-đề giả kỳ tướng như hà 。kim dục phát tâm hữu lý hữu hạnh/hành/hàng 。tại duyên nãi nhị ư nghĩa tức thông 。bất nhĩ chân tục lượng (lưỡng) quai 。phi chánh pháp nghĩa 。ngôn lý phát giả 。tức thị tự tâm ngũ uẩn chư pháp bản tánh vô ngã 。thâm tri thử yếu danh Bồ-đề tâm 。cố tịnh danh vân 。tịch diệt thị Bồ-đề 。ly chư tướng cố giả danh thị Bồ-đề 。danh tự không cố hựu như vấn Bồ-đề Kinh vân 。Bồ-đề tướng giả xuất tam giới quá/qua tục Pháp 。ngôn ngữ đoạn điệt chư phát vô phát 。thị danh phát Bồ-đề tâm 。như thị chúng Kinh lệ khiển tưởng cố danh phát tâm 。vị thử tâm thể bổn thanh tịnh 。cứu đạt thử lý tác nghiệp lệnh tịnh 。cố viết phát tâm 。tức danh hạnh/hành/hàng dã 。hành giả như thượng an chỉ tâm 。dĩ sanh Đại dục tâm 。ngã nhập Phật đạo quảng độ chúng sanh 。sở tu thiện căn giai tất hồi hướng vô thượng chánh giác 。cố Trí luận vân 。nhược/nhã nhân phát tâm ngôn ngã định đương tác Phật 。dĩ quá/qua chư thế gian ưng thọ/thụ thắng cúng dường 。hựu thập trụ luận vân 。nhược/nhã nhân phát tâm cầu Phật bất hưu bất tức 。hữu nhân dĩ chỉ cử Đại Thiên thế giới 。tại không kiếp trụ/trú bất túc vi nạn/nan 。nhược/nhã phát nguyện ngôn ngã đương tác Phật thị nhân hy hữu 。hà dĩ cố thế nhân tâm liệt vô Đại chí cố 。phát Bồ-đề tâm luận vân 。hữu thập Đại chánh nguyện thường chí tu hành 。nhất nguyện ngã tiên thế cập dĩ kim thân sở chủng thiện căn 。thí dữ chúng sanh hồi hướng Phật đạo 。lệnh ngã thử nguyện niệm niệm tăng trưởng sanh sanh sở sanh chung bất vong thất 。vi Đà-la-ni chi sở thủ hộ 。nhị nguyện dĩ thử thiện căn sanh xứ 。trị Phật thường đắc cúng dường 。bất sanh vô Phật quốc trung 。tam nguyện ngã thân cận chư Phật 。tùy thị tả hữu như ảnh tùy hình 。ký đắc thân cận vi ngã thuyết pháp thành tựu ngũ thông 。tứ nguyện thông đạt thế đế giả danh 。lưu bố giải đệ nhất nghĩa 。đắc chánh Pháp trí 。ngũ nguyện dĩ vô yếm tâm 。vi chúng sanh thuyết thị giáo lợi hỉ 。giai lệnh khai giải 。lục nguyện dĩ Phật thần lực 。biến chí thập phương nhất thiết thế giới 。cúng dường chư Phật thính thọ chánh pháp 。quảng nhiếp chúng sanh 。thất nguyện ngã tùy thuận thanh tịnh Pháp luân 。nhất thiết chúng sanh thính ngã pháp giả 。văn ngã danh giả tức đắc xả ly nhất thiết phiền não 。bát nguyện tùy trục chúng sanh 。tướng hộ dữ lạc/nhạc xả thân mạng tài 。hà phụ chánh pháp trừ vô lợi ích 。cửu nguyện ngã tuy hạnh/hành/hàng chánh pháp 。tâm vô sở hạnh/hành/hàng diệc vô bất hạnh/hành/hàng 。vi hóa chúng sanh bất xả chánh nguyện 。thập nguyện ngã thử thập đại nguyện biến chúng sanh giới 。nhiếp thọ nhất thiết hằng sa chư nguyện 。nhược/nhã chúng sanh giới hữu tận ngã nguyện nãi tận 。nhiên chúng sanh giới bất khả tận cố 。ngã thử đại nguyện diệc bất khả tận 。hành giả như thị phát chánh nguyện 。dĩ thứ thọ/thụ Bồ Tát tam tụ tịnh giới 。kỳ văn dịch liễu cố bất bị chi 。tu kiến giả như chánh hạnh nghi hạ quyển 。bát minh độc tụng Phật chánh Kinh điển giả 。dĩ thử Đại-Thừa liễu nghĩa Kinh giáo 。tuyên thuyết thậm thâm thanh tịnh không pháp 。do tùng Như Lai pháp thân sở lưu 。hành giả dĩ thanh tịnh tâm ái trọng Đại-Thừa 。thọ trì đọc tụng thư tả cúng dường 。nãi chí dư thừa sở hữu Kinh điển giai thị Đại-Thừa chi sở lưu cố 。ngã diệc thọ trì vô tướng vi bội 。thị cố công đức đắc kiến chư Phật 。như Đại phẩm thuyết 。nhược hữu thọ trì Bát-nhã văn tự 。thân cận độc tụng ức niệm thư trì chủng chủng cúng dường 。bất đọa ác thú thường kiến chư Phật 。tùng nhất Phật quốc chí nhất Phật quốc 。diệc dĩ cúng dường chư Phật 。Niết-Bàn vân 。nhược/nhã vi khủng bố cố lợi dưỡng cập phước đức 。thư thị Kinh nhất kệ 。tức sanh bất động quốc 。nhược/nhã vi hy phước lợi nhất nhật độc tụng Kinh 。hoặc tự thân tài bảo thí ư thuyết pháp giả 。nhược/nhã năng thính thư tả thọ trì cập độc tụng chư Phật chi bí tạng 。tức sanh bất động quốc 。hựu Kim Cương tam muội Kinh vân 。nhược hữu tạm văn Phật thắng trí tuệ 。thâm tâm tùy hỉ bất khởi phỉ báng giả 。ư bách thiên kiếp bất đọa ác đạo 。sanh xứ trị Phật nãi chí niệm Phật Pháp thân 。công đức vô biên 。cửu minh cúng dường xá lợi tạo Phật hình tượng giả 。như Đại phẩm vân 。Phật kiến thị lợi cố nhập Kim Cương tam muội 。toái thân như giới tử 。nhược hữu đắc Phật xá lợi tùy lực cúng dường giả 。thị nhân Thiên thượng nhân trung thọ/thụ lạc/nhạc 。nãi chí khổ tận phước do bất tận 。hựu vô thượng y Kinh vân 。giả sử Ta Bà thế giới toái vi vi trần 。giai thị tứ quả Bích Chi Phật đẳng 。hữu nhân tận hình cúng dường nãi chí khởi tháp 。kỳ phước tuy đa bất như 。nam tử nữ nhân thủ Phật xá lợi như giới tử tạo tháp 。như a-ma-lặc Đại 。đái sát như châm Đại 。lộ bàn như tảo diệp Đại 。tạo tượng như mạch Đại 。thử chi công đức thắng tiền vô lượng bất khả tư nghị 。nhược/nhã bất hồi hướng vô thượng đạo giả 。dĩ thử công đức tụ tận Ta Bà thế giới vi trần số 。tác Lục dục thiên Vương Chuyển luân Thánh Vương bất khả thuyết tận 。hựu Niết-Bàn vân 。nhược/nhã ư Phật pháp tăng cúng dường nhất hương đăng 。nãi chí hiến nhất hoa tức sanh bất động quốc 。thiện thủ Phật tăng vật đồ tảo Phật tăng địa 。tượng tháp như mẫu chỉ 。thường sanh hoan hỉ tâm diệc sanh bất động quốc 。thử tức tịnh thổ thường nghiêm bất vi tam tai sở động 。thập minh tu tập chánh quán giả 。chí lý chân cực bất việt nhân pháp nhị không 。duy Phật đạo hữu dư đạo tức vô 。do nhân pháp nhị không tức nhị chấp tư đoạn 。nhất thiết phiền não vô nhân đắc sanh 。cố Kim cương Bát-nhã vân 。nhất thiết Thánh nhân giai dĩ vô vi đắc danh 。thử vị tam thừa thánh hiền thâm thiển hữu dị 。chí ư nhập chứng duy tại nhị không 。hành giả tu học đương y địa trì 。luận vân 。tu hành Pháp giả thác hư tịch tĩnh thân bất du hạnh/hành/hàng 。khẩu mặc thiểu ngôn 。thiểu thụy đa giác 。thường nhất tọa thực bất tạp chủng thực/tự 。tư lượng Như Lai sở thuyết chư Pháp 。tri phi hữu vô 。dĩ kỳ sở tri biến thông chư Pháp lệnh đắc thiện giải 。dĩ thử văn chứng hành giả tu tri 。quan sát tự tâm tùng bổn dĩ lai tự tánh thanh tịnh 。phi không phi hữu phi nhiễm phi tịnh 。ly chư phân biệt đãn vi vọng tưởng 。trí hữu thị phi đắc thất tội phước nhân chi tăng trưởng 。kim đạt bổn tánh khả vị hoàn nguyên 。thường tác thử quán bất kiến nhân pháp tức thị đạt không 。không bổn vô hình như hà khởi vọng 。như thị nhất thiết tác nghiệp động thân vận tưởng bất đắc thất niệm 。như thượng dĩ minh 。thử thị thật quán 。dư danh hư giải 。Hoa Nghiêm kinh vân 。quan sát chư Pháp cập chúng sanh quốc độ thế gian tất tịch diệt 。tâm vô sở y vô vọng tưởng 。thị danh chánh niệm Phật Bồ-đề 。hựu vân 。nhược/nhã dục đắc Phật trí đương ly chư vọng tưởng 。hữu vô câu thông đạt tật tác Thiên Nhân Sư 。hành giả tu hành thử quán nhất thời nhất niệm 。công đức vô biên 。cố Ca-diếp Kinh vân 。Đại Thiên chúng sanh sở hữu phước đức như di ni Vương bất như 。hữu nhân tu viễn ly Pháp 。tịnh tâm tướng ứng giải chư pháp không vô lai vô khứ 。như thị thiểu nhẫn công đức phi thí dụ sở năng cập chi 。hựu Phổ Hiền quán Kinh vân 。nhược hữu trú dạ lục thời lễ thập phương Phật 。tụng Đại thừa Kinh tư đệ nhất nghĩa thậm thâm không pháp 。nhất đạn chỉ khoảnh trừ bách vạn ức na-do-tha hằng hà sa kiếp sanh tử chi tội 。hạnh/hành/hàng thử pháp giả chân thị Phật tử 。tùng chư Phật sanh 。thập phương chư Phật cập chư Bồ-tát vi kỳ hòa thượng 。thị danh cụ túc Bồ-tát giới giả 。bất tu Yết-ma tự nhiên thành tựu 。ưng thọ/thụ nhất thiết nhân Thiên cung dưỡng 。 程器陳迹篇第十(謂表心因觀形沐道。內省自疾託事興詞) trình khí trần tích thiên đệ thập (vị biểu tâm nhân quán hình mộc đạo 。nội tỉnh tự tật thác sự hưng từ ) 余年侵蒲柳。旦夕待盡。非業莊嚴何假傍及。又述撰行相其徒寔繁。隨時救急總撮亦備。今有觀方志道相從問津。季代常徒禮敬為切。領余撰銀擬用箴銘。不堪苦及。遂復陳敘。凡此十篇止存三業。上弘佛道下攝自他。詞甚丁寧。義存遣著。庶其覽者知其意焉。如或有虧請俟箴誨。 dư niên xâm bồ liễu 。đán tịch đãi tận 。phi nghiệp trang nghiêm hà giả bàng cập 。hựu thuật soạn hành tướng kỳ đồ thật phồn 。tùy thời cứu cấp tổng toát diệc bị 。kim hữu quán phương chí đạo tướng tùng vấn tân 。quý đại thường đồ lễ kính vi thiết 。lĩnh dư soạn ngân nghĩ dụng châm minh 。bất kham khổ cập 。toại phục trần tự 。phàm thử thập thiên chỉ tồn tam nghiệp 。thượng hoằng Phật đạo hạ nhiếp tự tha 。từ thậm đinh ninh 。nghĩa tồn khiển trước/trứ 。thứ kỳ lãm giả tri kỳ ý yên 。như hoặc hữu khuy thỉnh sĩ châm hối 。 釋門歸敬儀(下卷) thích môn quy kính nghi (hạ quyển ) 歸敬儀者統真俗之宗。歸究事理之極致。文簡義豐。是以廣勸五眾開印板。遠期三會貽利益而已時也。日本永仁三年乙未閏二月　日。 quy kính nghi giả thống chân tục chi tông 。quy cứu sự lý chi cực trí 。văn giản nghĩa phong 。thị dĩ quảng khuyến ngũ chúng khai ấn bản 。viễn kỳ tam hội di lợi ích nhi dĩ thời dã 。Nhật bản vĩnh nhân tam niên ất vị nhuận nhị nguyệt 　nhật 。 寓東山泉涌小比丘觀昭謹題 ngụ Đông sơn tuyền dũng tiểu Tỳ-kheo quán chiêu cẩn đề * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Tue Oct 23 00:54:48 2018 ============================================================