TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 06:03:54 2018 ============================================================ No. 1012 (Nos. 1009, 1011, 1013-1018) No. 1012 (Nos. 1009, 1011, 1013-1018) 佛說出生無量門持經 Phật thuyết Xuất Sanh Vô Lượng Môn Trì Kinh 東晉天竺三藏佛陀跋陀羅譯 Đông Tấn Thiên-Trúc Tam Tạng Phật đà bạt đà la dịch 如是我聞。一時佛在毘舍離大林精舍重閣講堂。與大比丘眾四萬人俱。爾時世尊欲捨壽行。却後三月當般涅槃。便告長老大目揵連。汝行遍告三千大千世界。聲聞比丘并緣覺道。及諸菩薩皆悉來會大林精舍重閣講堂。目連受教往須彌頂。入如意定以大音聲。遍告三千大千世界無不聞知。長老舍利弗作是念。我今亦當入如意定。普請依止閻浮提內諸比丘。皆悉來會大林精舍重閣講堂。作是念已即如其像。入于三昧遍請諸比丘。依止閻浮提者皆來集會。爾時大林精舍重閣講堂。有三百萬比丘眾會。於是世尊告現無癡菩薩文殊師利童子。離惡趣菩薩無憂冥菩薩。離蔭蓋菩薩寂諸境界菩薩。觀世音菩薩香象菩薩。無量辯菩薩彌勒菩薩。汝等善男子行詣十方恒河沙諸佛國土。遍告諸一生補處菩薩。不退轉菩薩得不起法忍菩薩信解菩薩。皆悉來集大林精舍重閣講堂。是諸菩薩即受教行。遍告十方恒沙佛土諸一生補處菩薩。及不退轉得不起法忍信解菩薩。皆來集會大林精舍重閣講堂。是時大林精舍重閣講堂。有八十億百千一生補處菩薩。一億百千得不退轉。三十億菩薩得不起法忍。六十億菩薩得信解脫。是諸大士一時來會大林精舍重閣講堂。爾時尊者舍利弗。見諸菩薩大眾雲集。便作是念我當承佛威神敬問世尊。令諸菩薩得離疑網。疾成甚深無閡辯才。逮聞十方恒沙剎土。諸佛說法念持不忘。疾成無上正真之道為最正覺。又使菩薩得四無盡清淨法門。何等為四。一曰眾生淨。二曰法淨。三曰辯才淨。四曰佛土嚴淨。得四最勝和悅之法。何等為四。一曰身和悅。二曰口和悅。三曰意和悅。四曰方便和悅。疾成四種微妙持門。何等為四。一曰出生無量門持。二曰甚深法忍持。三曰善於眾生諸根持。四曰善於眾生因果持。尊者舍利弗思惟。是菩薩清淨無量慧地。欲令佛說。即以是義上問世尊。於是世尊讚舍利弗言。善哉善哉舍利弗。乃能為諸菩薩問如是義。汝舍利弗諦聽諦聽善思念之。我今當說菩薩所行疾成無上正真之道甚深功德。若舍利弗欲得一切智知一切法者。當學此門持當學此持句。所謂無句正句普句。成就樂說光明順道。善分別究竟分別。堅固所說堅固伊羅伊梨。伊羅悉帝旃貳。為履上迹不動寂靜。離諸怨敵熾然永滅。出生無垢清淨自性。巧說諸有者無所有無所著。善能降伏光明離垢。善自攝持果而大勇。得大名稱動無動。以正動難堅固善住。安隱遊無閡著開諸法門。隨順所應強而有勢。精進勇猛得方便力。大光普照明曜無垢。意解平等普無不入。事無不逝。此善妙持諸佛所住。如是舍利弗行持菩薩。於數無數不以分別亦無所得。於諸斷法增進功德。而無所作亦無不作。不見諸法有合有離。有起有滅。亦無去來現在之知。亦不知法有力無力。修行念佛不念相好。不念種性亦不念眷屬。不戒不定不慧。不解亦無解脫度知見念。無住無得不盡煩惱。不以知無不知。不言說法不淨眾生。不我故非彼故。不法不律不威儀。無清淨不念身不念意。無涅槃究竟。亦不念過去當來今現在。不因己不因他。於一切法行無受者。舍利弗是名執受一切諸法隨順念佛。名為一切諸法所入無畏持門微妙句義。一切所欲皆悉周備。名為隨順一道三昧。亦名一切善本。不由他得種性相好。因自法生。名為正覺度諸魔事。舍利弗是為菩薩出生無量門持。其有聞是持者。皆於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。所以者何從是持。究竟一切諸佛功德。悉能分別一切眾生之所行處。得無所得故。名出生無量門持。爾時世尊而說偈言。 như thị ngã văn 。nhất thời Phật tại Tỳ xá ly đại lâm tinh xá trọng các giảng đường 。dữ Đại Tỳ-kheo chúng tứ vạn nhân câu 。nhĩ thời Thế Tôn dục xả thọ hạnh/hành/hàng 。khước hậu tam nguyệt đương Bát Niết Bàn 。tiện cáo Trưởng-lão Đại Mục-kiền-liên 。nhữ hạnh/hành/hàng biến cáo tam thiên đại thiên thế giới 。Thanh văn Tỳ-kheo tinh duyên giác đạo 。cập chư Bồ-tát giai tất lai hội đại lâm tinh xá trọng các giảng đường 。Mục liên thọ giáo vãng tu di đính 。nhập như ý định dĩ Đại âm thanh 。biến cáo tam thiên đại thiên thế giới vô bất văn tri 。Trưởng-lão Xá-lợi-phất tác thị niệm 。ngã kim diệc đương nhập như ý định 。phổ thỉnh y chỉ Diêm-phù-đề nội chư Tỳ-kheo 。giai tất lai hội đại lâm tinh xá trọng các giảng đường 。tác thị niệm dĩ tức như kỳ tượng 。nhập vu tam muội biến thỉnh chư Tỳ-kheo 。y chỉ Diêm-phù-đề giả giai lai tập hội 。nhĩ thời đại lâm tinh xá trọng các giảng đường 。hữu tam bách vạn Tỳ-kheo chúng hội 。ư thị Thế Tôn cáo hiện vô si Bồ Tát Văn-thù-sư-lợi Đồng tử 。ly ác thú Bồ Tát Vô ưu minh Bồ Tát 。ly ấm cái Bồ Tát tịch chư cảnh giới Bồ Tát 。Quán Thế Âm Bồ Tát hương tượng Bồ Tát 。vô lượng biện Bồ Tát Di Lặc Bồ-tát 。nhữ đẳng Thiện nam tử hạnh/hành/hàng nghệ thập phương Hằng hà sa chư Phật quốc độ 。biến cáo chư nhất sanh bổ xứ Bồ-tát 。Bất-thoái-chuyển Bồ Tát đắc bất khởi pháp nhẫn Bồ Tát tín giải Bồ Tát 。giai tất lai tập đại lâm tinh xá trọng các giảng đường 。thị chư Bồ-tát tức thọ giáo hạnh/hành/hàng 。biến cáo thập phương hằng sa Phật thổ chư nhất sanh bổ xứ Bồ-tát 。cập Bất-thoái-chuyển đắc bất khởi pháp nhẫn tín giải Bồ Tát 。giai lai tập hội đại lâm tinh xá trọng các giảng đường 。Thị thời đại lâm tinh xá trọng các giảng đường 。hữu bát thập ức bách thiên nhất sanh bổ xứ Bồ-tát 。nhất ức bách thiên đắc Bất-thoái-chuyển 。tam thập ức Bồ Tát đắc bất khởi pháp nhẫn 。lục thập ức Bồ Tát đắc tín giải thoát 。thị chư đại sĩ nhất thời lai hội đại lâm tinh xá trọng các giảng đường 。nhĩ thời Tôn-Giả Xá-lợi-phất 。kiến chư Bồ-tát Đại chúng vân tập 。tiện tác thị niệm ngã đương thừa Phật uy thần kính vấn Thế Tôn 。lệnh chư Bồ-tát đắc ly nghi võng 。tật thành thậm thâm vô ngại biện tài 。đãi văn thập phương hằng sa sát độ 。chư Phật thuyết Pháp niệm trì bất vong 。tật thành vô thượng chánh chân chi đạo vi tối chánh giác 。hựu sử Bồ Tát đắc tứ vô tận thanh tịnh Pháp môn 。hà đẳng vi tứ 。nhất viết chúng sanh tịnh 。nhị viết Pháp tịnh 。tam viết biện tài tịnh 。tứ viết Phật thổ nghiêm tịnh 。đắc tứ tối thắng hòa duyệt chi Pháp 。hà đẳng vi tứ 。nhất viết thân hòa duyệt 。nhị viết khẩu hòa duyệt 。tam viết ý hòa duyệt 。tứ viết phương tiện hòa duyệt 。tật thành tứ chủng vi diệu trì môn 。hà đẳng vi tứ 。nhất viết xuất sanh vô lượng môn trì 。nhị viết thậm thâm pháp nhẫn trì 。tam viết thiện ư chúng sanh chư căn trì 。tứ viết thiện ư chúng sanh nhân quả trì 。Tôn-Giả Xá-lợi-phất tư tánh 。thị Bồ Tát thanh tịnh vô lượng tuệ địa 。dục lệnh Phật thuyết 。tức dĩ thị nghĩa thượng vấn Thế Tôn 。ư thị Thế Tôn tán Xá-lợi-phất ngôn 。Thiện tai thiện tai Xá-lợi-phất 。nãi năng vi chư Bồ-tát vấn như thị nghĩa 。nhữ Xá-lợi-phất đế thính đế thính thiện tư niệm chi 。ngã kim đương thuyết Bồ Tát sở hạnh tật thành vô thượng chánh chân chi đạo thậm thâm công đức 。nhược/nhã Xá-lợi-phất dục đắc nhất thiết trí tri nhất thiết pháp giả 。đương học thử môn trì đương học thử trì cú 。sở vị vô cú chánh cú phổ cú 。thành tựu lạc/nhạc thuyết quang minh thuận đạo 。thiện phân biệt cứu cánh phân biệt 。kiên cố sở thuyết kiên cố y La y lê 。y La tất đế chiên nhị 。vi lý thượng tích bất động tịch tĩnh 。ly chư oán địch sí nhiên vĩnh diệt 。xuất sanh vô cấu thanh tịnh tự tánh 。xảo thuyết chư hữu giả vô sở hữu vô sở trước 。thiện năng hàng phục quang minh ly cấu 。thiện tự nhiếp trì quả nhi đại dũng 。đắc Đại danh xưng động vô động 。dĩ chánh động nạn/nan kiên cố thiện trụ/trú 。an ổn du vô ngại trước/trứ khai chư Pháp môn 。tùy thuận sở ưng cường nhi hữu thế 。tinh tấn dũng mãnh đắc phương tiện lực 。đại quang phổ chiếu minh diệu vô cấu 。ý giải bình đẳng phổ vô bất nhập 。sự vô bất thệ 。thử thiện diệu trì chư Phật sở trụ 。như thị Xá-lợi-phất hạnh/hành/hàng trì Bồ Tát 。ư số vô số bất dĩ phân biệt diệc vô sở đắc 。ư chư đoạn Pháp tăng tiến công đức 。nhi vô sở tác diệc vô bất tác 。bất kiến chư pháp hữu hợp hữu ly 。hữu khởi hữu diệt 。diệc vô khứ lai hiện tại chi tri 。diệc bất tri pháp hữu lực vô lực 。tu hành niệm Phật bất niệm tướng hảo 。bất niệm chủng tánh diệc bất niệm quyến thuộc 。bất giới bất định bất tuệ 。bất giải diệc vô giải thoát độ tri kiến niệm 。vô trụ vô đắc bất tận phiền não 。bất dĩ tri vô bất tri 。bất ngôn thuyết Pháp bất tịnh chúng sanh 。bất ngã cố phi bỉ cố 。bất pháp bất luật bất uy nghi 。vô thanh tịnh bất niệm thân bất niệm ý 。vô Niết-Bàn cứu cánh 。diệc bất niệm quá khứ đương lai kim hiện tại 。bất nhân kỷ bất nhân tha 。ư nhất thiết Pháp hành thị cố giả 。Xá-lợi-phất thị danh chấp thọ nhất thiết chư pháp tùy thuận niệm Phật 。danh vi nhất thiết chư pháp sở nhập vô úy trì môn vi diệu cú nghĩa 。nhất thiết sở dục giai tất chu bị 。danh vi tùy thuận nhất đạo tam muội 。diệc danh nhất thiết thiện bản 。bất do tha đắc chủng tánh tướng hảo 。nhân tự Pháp sanh 。danh vi chánh giác độ chư ma sự 。Xá-lợi-phất thị vi Bồ Tát xuất sanh vô lượng môn trì 。kỳ hữu văn thị trì giả 。giai ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề đắc Bất-thoái-chuyển 。sở dĩ giả hà tùng thị trì 。cứu cánh nhất thiết chư Phật công đức 。tất năng phân biệt nhất thiết chúng sanh chi sở hạnh xứ/xử 。đắc vô sở đắc cố 。danh xuất sanh vô lượng môn trì 。nhĩ thời Thế Tôn nhi thuyết kệ ngôn 。 法空無疑惑 pháp không vô nghi hoặc 為道不放逸 vi đạo bất phóng dật 法性無忘想 pháp tánh vô vong tưởng 是行疲得持 thị hạnh/hành/hàng bì đắc trì 是經如所說 thị Kinh như sở thuyết 彼持無有盡 bỉ trì vô hữu tận 從是生妙智 tùng thị sanh diệu trí 疾成無上道 tật thành vô thượng đạo 若得此持者 nhược/nhã đắc thử trì giả 菩薩無所畏 Bồ Tát vô sở úy 十方佛說法 thập phương Phật thuyết Pháp 如所說悉聞 như sở thuyết tất văn 一切能受持 nhất thiết năng thọ trì 義味悉具足 nghĩa vị tất cụ túc 日生無量光 Nhật-Sanh Vô Lượng Quang 持生智如是 trì sanh trí như thị 乃至無上法 nãi chí vô thượng pháp 微妙諸持門 vi diệu chư trì môn 一切從是句 nhất thiết tùng thị cú 當善護此經 đương thiện hộ thử Kinh 正使一切人 chánh sử nhất thiết nhân 窮劫思難問 cùng kiếp tư nạn/nan vấn 悉能決定疑 tất năng quyết định nghi 其智不可盡 kỳ trí bất khả tận 近無上道坐 cận vô thượng đạo tọa 為真法王子 vi chân pháp vương tử 持法者親厚 trì pháp giả thân hậu 常念斯經故 thường niệm tư Kinh cố 眾生所敬重 chúng sanh sở kính trọng 十方佛護念 thập phương Phật hộ niệm 名稱遍十方 danh xưng biến thập phương 執持此經故 chấp trì thử Kinh cố 八十億諸佛 bát thập ức chư Phật 臨終悉能見 lâm chung tất năng kiến 一切皆授手 nhất thiết giai thụ thủ 接此持經者 tiếp thử trì Kinh giả 若於億千劫 nhược/nhã ư ức thiên kiếp 造諸不善業 tạo chư bất thiện nghiệp 一月可以除 nhất nguyệt khả dĩ trừ 當受誦此經 đương thọ/thụ tụng thử Kinh 菩薩所興福 Bồ Tát sở hưng phước 億劫來積聚 ức kiếp lai tích tụ 善誦此持經 thiện tụng thử trì Kinh 一月等於彼 nhất nguyệt đẳng ư bỉ 念力精進力 niệm lực tinh tấn lực 三昧勝妙持 tam muội thắng diệu trì 悉皆現在前 tất giai hiện tại tiền 疾成最正覺 tật thành tối chánh giác 三界眾生類 tam giới chúng sanh loại 一切悉為魔 nhất thiết tất vi ma 不能令中斷 bất năng lệnh trung đoạn 修習是經者 tu tập thị Kinh giả 從彼誠諦說 tòng bỉ thành đế thuyết 從彼究竟法 tòng bỉ cứu cánh Pháp 從彼得成道 tòng bỉ đắc thành đạo 逮得一切智 đãi đắc nhất thiết trí 昔聞是持故 tích văn thị trì cố 定光授我決 định quang thọ/thụ ngã quyết 恒沙等諸佛 hằng sa đẳng chư Phật 即時悉能現 tức thời tất năng hiện 欲聞十方佛 dục văn thập phương Phật 所說悉能解 sở thuyết tất năng giải 當專習此持 đương chuyên tập thử trì 一切疾得成 nhất thiết tật đắc thành 莊嚴佛國土 trang nghiêm Phật quốc độ 清淨眾成就 thanh tịnh chúng thành tựu 光相及種性 quang tướng cập chủng tánh 當從是經得 đương tùng thị Kinh đắc 得除心放逸 đắc trừ tâm phóng dật 七日專思念 thất nhật chuyên tư niệm 八十億諸佛 bát thập ức chư Phật 俱來授此經 câu lai thọ/thụ thử Kinh 不思思所思 bất tư tư sở tư 亦不思無思 diệc bất tư vô tư 此思亦無思 thử tư diệc vô tư 從是疾得成 tùng thị tật đắc thành 尊崇是經教 tôn sùng thị Kinh giáo 於道莫疑惑 ư đạo mạc nghi hoặc 譬如大海中 thí như Đại hải trung 不應疑無寶 bất ưng nghi vô bảo 欲安諸天人 dục an chư Thiên Nhân 一切願不難 nhất thiết nguyện bất nạn/nan 此為道心生 thử vi đạo tâm sanh 但當正意行 đãn đương chánh ý hạnh/hành/hàng 復次舍利弗。菩薩成就四法。疾得是持。何等為四。厭離愛欲。不生疾心。於一切眾生施一切有。晝夜求法心不懈惓。爾時世尊而說偈言。 phục thứ Xá-lợi-phất 。Bồ Tát thành tựu tứ pháp 。tật đắc thị trì 。hà đẳng vi tứ 。yếm ly ái dục 。bất sanh tật tâm 。ư nhất thiết chúng sanh thí nhất thiết hữu 。trú dạ cầu Pháp tâm bất giải quyền 。nhĩ thời Thế Tôn nhi thuyết kệ ngôn 。 厭離於色欲 yếm ly ư sắc dục 魔界地獄緣 ma giới địa ngục duyên 放逸造眾惡 phóng dật tạo chúng ác 惡令墮惡道 ác lệnh đọa ác đạo 於他不起妬 ư tha bất khởi đố 不為於名稱 bất vi ư danh xưng 愍愛視眾生 mẫn ái thị chúng sanh 尊貴色端嚴 tôn quý sắc đoan nghiêm 眾生起怨諍 chúng sanh khởi oán tránh 皆以貪為本 giai dĩ tham vi bổn 是故當捨愛 thị cố đương xả ái 愛捨成妙持 ái xả thành diệu trì 晝夜常樂法 trú dạ thường lạc/nhạc Pháp 推異推道求 thôi dị thôi đạo cầu 專精求道者 chuyên tinh cầu đạo giả 疾得成妙持 tật đắc thành diệu trì 又舍利弗。菩薩復有四法。成就疾得是持。何等為四。閑居寂志。得深法忍。不求利養。一切內外盡施無遺。是為四。爾時世尊而說偈言。 hựu Xá-lợi-phất 。Bồ Tát phục hưũ tứ pháp 。thành tựu tật đắc thị trì 。hà đẳng vi tứ 。nhàn cư tịch chí 。đắc thâm pháp nhẫn 。bất cầu lợi dưỡng 。nhất thiết nội ngoại tận thí vô di 。thị vi tứ 。nhĩ thời Thế Tôn nhi thuyết kệ ngôn 。 閑居寂志佛所譽 nhàn cư tịch chí Phật sở dự 自守空靜不輕彼 tự thủ không tĩnh bất khinh bỉ 常樂修習深法忍 thường lạc/nhạc tu tập thâm pháp nhẫn 如救頭然不放逸 như cứu đầu nhiên bất phóng dật 不求名譽及利養 bất cầu danh dự cập lợi dưỡng 因斯造諸諂曲行 nhân tư tạo chư siểm khúc hạnh/hành/hàng 處處知足如飛鳥 xứ xứ tri túc như phi điểu 節身損己修仁行 tiết thân tổn kỷ tu nhân hạnh/hành/hàng 快哉得佛教 khoái tai đắc Phật giáo 出家受具戒 xuất gia thọ cụ giới 捨家離眾苦 xả gia ly chúng khổ 遵修於佛教 tuân tu ư Phật giáo 若不得佛教 nhược/nhã bất đắc Phật giáo 出家是戒利 xuất gia thị giới lợi 信戒施聞慧 tín giới thí văn tuệ 皆悉不成就 giai tất bất thành tựu 此過離佛遠 thử quá/qua ly Phật viễn 是故捨貪利 thị cố xả tham lợi 又舍利弗。菩薩復有四法。成就疾得是持。何等為四。一曰八字是義隨義悉入其中。八字者波羅婆迦闍陀賒叉。波者第一義。一切諸法無我悉來入門。羅者相好無相。如如來身入於法性。婆者愚癡之法及智慧法。隨順入義。迦者業行果報及非業行報。皆悉究竟隨順入義。闍者生緣老死皆悉隨入不生不滅。陀者一切諸持悉隨入空無相無願。賒者一切諸持皆隨順入。叉者盡一切諸法悉入於如是。如是八字是義悉入其中。二曰善書此經執持不捨。三曰半月半月誦習此經。四曰帝當供給供養持此經者。爾時世尊而說偈言。 hựu Xá-lợi-phất 。Bồ Tát phục hưũ tứ pháp 。thành tựu tật đắc thị trì 。hà đẳng vi tứ 。nhất viết bát tự thị nghĩa tùy nghĩa tất nhập kỳ trung 。bát tự giả ba La bà Ca xà đà xa xoa 。ba giả đệ nhất nghĩa 。nhất thiết chư pháp vô ngã tất lai nhập môn 。La giả tướng hảo vô tướng 。như Như Lai thân nhập ư pháp tánh 。Bà giả ngu si chi Pháp cập trí tuệ Pháp 。tùy thuận nhập nghĩa 。Ca giả nghiệp hạnh/hành/hàng quả báo cập phi nghiệp hạnh/hành/hàng báo 。giai tất cứu cánh tùy thuận nhập nghĩa 。xà/đồ giả sanh duyên lão tử giai tất tùy nhập bất sanh bất diệt 。đà giả nhất thiết chư trì tất tùy nhập không vô tướng vô nguyện 。xa giả nhất thiết chư trì giai tùy thuận nhập 。xoa giả tận nhất thiết chư pháp tất nhập ư như thị 。như thị bát tự thị nghĩa tất nhập kỳ trung 。nhị viết thiện thư thử Kinh chấp trì bất xả 。tam viết bán nguyệt bán nguyệt tụng tập thử Kinh 。tứ viết đế đương cung cấp cúng dường trì thử Kinh giả 。nhĩ thời Thế Tôn nhi thuyết kệ ngôn 。 當思八字義 đương tư bát tự nghĩa 善書持此經 thiện thư trì thử Kinh 半月次來誦 bán nguyệt thứ lai tụng 勸發行持者 khuyến phát hạnh/hành/hàng trì giả 一切十方恒沙國 nhất thiết thập phương hằng sa quốc 無量諸佛在其前 vô lượng chư Phật tại kỳ tiền 得坐道場妙相滿 đắc tọa đạo tràng diệu tướng mãn 當勤修習此持行 đương cần tu tập thử trì hạnh/hành/hàng 復次舍利弗。菩薩學此持者得四功德利。何等為四。一者十方諸佛所念。二者離諸魔事。三者惡罪業障疾得清淨。四者無礙斷辯才皆悉成就。是為四。爾時世尊而說偈言。 phục thứ Xá-lợi-phất 。Bồ-tát học thử trì giả đắc tứ công đức lợi 。hà đẳng vi tứ 。nhất giả thập phương chư Phật sở niệm 。nhị giả ly chư ma sự 。tam giả ác tội nghiệp chướng tật đắc thanh tịnh 。tứ giả vô ngại đoạn biện tài giai tất thành tựu 。thị vi tứ 。nhĩ thời Thế Tôn nhi thuyết kệ ngôn 。 諸佛常護念 chư Phật thường hộ niệm 眾魔不得便 chúng ma bất đắc tiện 罪業障悉除 tội nghiệp chướng tất trừ 得妙無量持 đắc diệu vô lượng trì 佛告舍利弗。乃昔過去無數劫時。有佛世尊號寶首焰王如來應供等正覺明行成善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。舍利弗彼寶首焰王如來臨滅度時。有轉輪王名曰持光明。王四天下快得自在。王有太子名無念德道。其初生時形如十六歲童子。從彼世尊得聞此持。聞此持已專精求學。經七千歲不為睡眠之所蔭蓋。七千歲中未曾起身愛。未曾念王事。又七千歲中身不猗臥端坐正受。於是即見九十億那由他諸佛。從其聞法皆能受持。便出家學道。九萬歲中以是無量門出生之持廣為人說。於一生中成就八十億那由他人。立阿耨多羅三藐三菩提心。勸進教化令不退轉。彼時眾中有長者子名曰月幢。得聞是持至心隨喜。彼以隨喜善根因緣故。常得親近九十億佛。得最上持得最上處無量辯才。復於三劫親近諸佛。三劫末時月幢得佛號燈光如來應供等正覺。彼時王子無念德道者。今西方無量壽佛是。舍利弗我亦與賢劫諸菩薩。曾聞此持聞已隨喜。以此隨喜善根因緣。除却四十萬劫生死之罪。又得親近九十億佛。是故舍利弗若菩薩摩訶薩。欲得疾成阿耨多羅三藐三菩提者。於此妙持當勤隨喜。隨喜功德。乃至菩薩不退轉地作大因緣。況復書持受誦如說修行。一切人民莫能思量稱說其福。爾時世尊而說偈言。 Phật cáo Xá-lợi-phất 。nãi tích quá khứ vô số kiếp thời 。hữu Phật Thế tôn hiệu bảo thủ diệm Vương Như Lai Ứng-Cúng đẳng chánh giác Minh Hạnh thành Thiện-Thệ Thế-gian-giải Vô-thượng-Sĩ điều ngự trượng phu Thiên Nhân Sư Phật Thế tôn 。Xá-lợi-phất bỉ bảo thủ diệm Vương Như Lai lâm diệt độ thời 。hữu Chuyển luân Vương danh viết trì quang minh 。Vương tứ thiên hạ khoái đắc tự tại 。Vương hữu Thái-Tử danh vô niệm đức đạo 。kỳ sơ sanh thời hình như thập lục tuế Đồng tử 。tòng bỉ Thế Tôn đắc văn thử trì 。văn thử trì dĩ chuyên tinh cầu học 。Kinh thất thiên tuế bất vi thụy miên chi sở ấm cái 。thất thiên tuế trung vị tằng khởi thân ái 。vị tằng niệm Vương sự 。hựu thất thiên tuế trung thân bất y ngọa đoan tọa chánh thọ 。ư thị tức kiến cửu thập ức na-do-tha chư Phật 。tùng kỳ văn Pháp giai năng thọ trì 。tiện xuất gia học đạo 。cửu vạn tuế trung dĩ thị vô lượng môn xuất sanh chi trì quảng vi nhân thuyết 。ư nhất sanh trung thành tựu bát thập ức na-do-tha nhân 。lập A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề tâm 。khuyến tiến giáo hóa lệnh Bất-thoái-chuyển 。bỉ thời chúng trung hữu Trưởng-giả tử danh viết nguyệt tràng 。đắc văn thị trì chí tâm tùy hỉ 。bỉ dĩ tùy hỉ thiện căn nhân duyên cố 。thường đắc thân cận cửu thập ức Phật 。đắc tối thượng trì đắc tối thượng xứ/xử vô lượng biện tài 。phục ư tam kiếp thân cận chư Phật 。tam kiếp mạt thời nguyệt tràng đắc Phật hiệu đăng quang Như Lai Ứng-Cúng đẳng chánh giác 。bỉ thời Vương tử vô niệm đức đạo giả 。kim Tây phương Vô Lượng Thọ Phật thị 。Xá-lợi-phất ngã diệc dữ hiền kiếp chư Bồ-tát 。tằng văn thử trì văn dĩ tùy hỉ 。dĩ thử tùy hỉ thiện căn nhân duyên 。trừ khước tứ thập vạn kiếp sanh tử chi tội 。hựu đắc thân cận cửu thập ức Phật 。thị cố Xá-lợi-phất nhược/nhã Bồ-Tát Ma-ha-tát 。dục đắc tật thành A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề giả 。ư thử diệu trì đương cần tùy hỉ 。tùy hỉ công đức 。nãi chí Bồ Tát bất thoái chuyển địa tác Đại nhân duyên 。huống phục thư trì thọ/thụ tụng như thuyết tu hành 。nhất thiết nhân dân mạc năng tư lượng xưng thuyết kỳ phước 。nhĩ thời Thế Tôn nhi thuyết kệ ngôn 。 聞經心隨喜 văn Kinh tâm tùy hỉ 書持敬諷誦 thư trì kính phúng tụng 天人莫能計 Thiên Nhân mạc năng kế 福報之限量 phước báo chi hạn lượng 生生常見佛 sanh sanh thường kiến Phật 信向不迴動 tín hướng bất hồi động 體解深法要 thể giải thâm pháp yếu 疾覺無上道 tật giác vô thượng đạo 三昧不退減 tam muội bất thoái giảm 三明總持門 tam minh tổng trì môn 財色常見佛 tài sắc thường kiến Phật 乃至無上道 nãi chí vô thượng đạo 憶念過去世 ức niệm quá khứ thế 長者子聞持 Trưởng-giả tử văn trì 即見九十億 tức kiến cửu thập ức 那由他諸佛 na-do-tha chư Phật 所求如其願 sở cầu như kỳ nguyện 得成無上道 đắc thành vô thượng đạo 若欲疾成佛 nhược/nhã dục tật thành Phật 道力降眾魔 đạo lực hàng chúng ma 欲滿百福相 dục mãn bách phước tướng 行此非有難 hạnh/hành/hàng thử phi hữu nạn/nan 如滿恒沙剎 như mãn hằng sa sát 積寶以布施 tích bảo dĩ ố thí 比書持此經 bỉ thư trì thử Kinh 終不得為比 chung bất đắc vi bỉ 又舍利弗菩薩行此持者。有八大鬼是雪山之神。共護視之。其名曰勇健神強力神。自在神雄猛神。知行神難勝神。鳩摩羅神善臂神。是為八。彼欲令諸神來者。當澡浴其身淨其衣服。正色經行慈念眾生。思是法要如其憶念。彼諸神等尋現在前。復有八菩薩生欲行天。亦常護念。何等為八。照明十方天子離欲行天子。慧光天子如日天子。真諦天子願滿天子。星王天子知行天子。是為八。是等菩薩常來護念。令彼專精疾得妙持。行是持者真實為本。而常恭敬當念知恩。學深法忍等觀無生無滅之法。平等持戒自護兼彼。說是法時三十二恒河沙等菩薩尋得是持。不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。六十萬人得不起法忍。三萬二千天與人。皆發無上正真道意。是時三千大千世界六種震動。天雨眾華普遍世界。天發伎樂不鼓自鳴。是時舍利弗白佛言。世尊當何名此經。佛告舍利弗。此經之要名出生無量門持。亦名一生補處道行。亦名成道降魔得一切智。當奉持之。說是法時尊者舍利弗。及諸十方來會菩薩。并諸眾會天與人乾闥婆阿修羅等。聞佛所說皆大歡喜。 hựu Xá-lợi-phất Bồ Tát hạnh thử trì giả 。hữu bát đại quỷ thị tuyết sơn chi Thần 。cọng hộ thị chi 。kỳ danh viết dũng kiện thần cưỡng lực Thần 。tự tại Thần hùng mãnh Thần 。tri hạnh/hành/hàng Thần nạn/nan thắng Thần 。Cưu Ma La Thần thiện tý Thần 。thị vi bát 。bỉ dục lệnh chư Thần lai giả 。đương táo dục kỳ thân tịnh kỳ y phục 。chánh sắc kinh hành từ niệm chúng sanh 。tư thị pháp yếu như kỳ ức niệm 。bỉ chư Thần đẳng tầm hiện tại tiền 。phục hưũ bát Bồ-tát sanh dục hạnh/hành/hàng Thiên 。diệc thường hộ niệm 。hà đẳng vi bát 。chiếu minh thập phương Thiên Tử ly dục hạnh/hành/hàng Thiên Tử 。tuệ quang Thiên Tử như Nhật Thiên tử 。chân đế Thiên Tử nguyện mãn Thiên Tử 。tinh Vương Thiên Tử tri hạnh/hành/hàng Thiên Tử 。thị vi bát 。thị đẳng Bồ Tát thường lai hộ niệm 。lệnh bỉ chuyên tinh tật đắc diệu trì 。hạnh/hành/hàng thị trì giả chân thật vi bổn 。nhi thường cung kính đương niệm tri ân 。học thâm pháp nhẫn đẳng quán vô sanh vô diệt chi Pháp 。bình đẳng trì giới tự hộ kiêm bỉ 。thuyết thị pháp thời tam thập nhị hằng hà sa đẳng Bồ Tát tầm đắc thị trì 。Bất-thoái-chuyển ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。lục thập vạn nhân đắc bất khởi pháp nhẫn 。tam vạn nhị thiên Thiên dữ nhân 。giai phát vô thượng chánh chân đạo ý 。Thị thời tam thiên đại thiên thế giới lục chủng chấn động 。Thiên vũ chúng hoa phổ biến thế giới 。Thiên phát kĩ nhạc bất cổ tự minh 。Thị thời Xá-lợi-phất bạch Phật ngôn 。Thế Tôn đương hà danh thử Kinh 。Phật cáo Xá-lợi-phất 。thử Kinh chi yếu danh xuất sanh vô lượng môn trì 。diệc danh Nhất-sanh-bổ-xứ đạo hạnh/hành/hàng 。diệc danh thành đạo hàng ma đắc nhất thiết trí 。đương phụng trì chi 。thuyết thị pháp thời Tôn-Giả Xá-lợi-phất 。cập chư thập phương lai hội Bồ Tát 。tinh chư chúng hội Thiên dữ nhân Càn-thát-bà A-tu-la đẳng 。văn Phật sở thuyết giai đại hoan hỉ 。 佛說出生無量門持經 Phật thuyết Xuất Sanh Vô Lượng Môn Trì Kinh * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 06:04:04 2018 ============================================================