TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 06:02:55 2018 ============================================================ No. 1007 (Nos. 1005A, 1006) No. 1007 (Nos. 1005A, 1006) 牟梨曼陀羅呪經 mưu lê Mạn-đà-la chú Kinh 失譯人名今附梁錄 thất dịch nhân danh kim phụ lương lục 若欲受持牟梨曼陀羅。必須成驗者。先護三業令極清淨。復先定一所有舍利之塔者。即當揀擇好時月日。所謂從白月一日至十五日為好時日也。若用一日作法者亦得。即當用其月十五日最為第一。香湯洗浴著新淨衣。隨其力分供養諸佛一切菩薩及金剛等。然燈四盞取其時花以為供養。當喫三種白食。日別遶塔及曼陀羅。行道一匝誦其一遍。如是滿足一百八遍已。若睡來時但眠塔前。欲明相時佛及金剛便現夢中。得此感已隨所有願無不滿足。 nhược/nhã dục thọ trì mưu lê Mạn-đà-la 。tất tu thành nghiệm giả 。tiên hộ tam nghiệp lệnh cực thanh tịnh 。phục tiên định nhất sở hữu xá lợi chi tháp giả 。tức đương giản trạch hảo thời nguyệt nhật 。sở vị tùng bạch nguyệt nhất nhật chí thập ngũ nhật vi hảo thời nhật dã 。nhược/nhã dụng nhất nhật tác pháp giả diệc đắc 。tức đương dụng kỳ nguyệt thập ngũ nhật tối vi đệ nhất 。hương thang tẩy dục trước/trứ tân tịnh y 。tùy kỳ lực phần cúng dường chư Phật nhất thiết Bồ Tát cập Kim cương đẳng 。Nhiên Đăng tứ trản thủ kỳ thời hoa dĩ vi cúng dường 。đương khiết tam chủng bạch thực/tự 。nhật biệt nhiễu tháp cập Mạn-đà-la 。hành đạo nhất tạp/táp tụng kỳ nhất biến 。như thị mãn túc nhất bách bát biến dĩ 。nhược/nhã thụy lai thời đãn miên tháp tiền 。dục minh tướng thời Phật cập Kim cương tiện hiện mộng trung 。đắc thử cảm dĩ tùy sở hữu nguyện vô bất mãn túc 。 又誦此陀羅尼滿三萬遍。五逆重罪即得除滅。若持此陀羅尼求至驗者。不得懷諸貪心。應離欲染為一向心。如是誦持無不速驗。若能日別誦百八遍者。一切所向無不獲利。一切諸毒所不能害。為他行蠱毒亦不能害。水不能漂溺火不能燒。疾病疫癘不相污染。假使國內所有賊難災禍亦不為害。而乃能令眼耳鼻等。及於口齒身諸少分亦無苦痛。乃至不為一日二三日諸熱病等之所為害。一切蛇獸毒惡無更傷及諸厭蠱無終能害者。以要言之一切諸惡無所能為。當知此曼陀羅有如是等大威神力。能除一切諸怖畏事。能滅一切諸根本罪。能住一切諸功德住。能滿一切波羅蜜行。乃至能令疾至無上正等菩提。若於高山頂上而誦之者。所有一切山谷水陸諸眾生等。眼見境處及見呪師。其諸族類盡其報命。終更不墮於三惡道。 hựu tụng thử Đà-la-ni mãn tam vạn biến 。ngũ nghịch trọng tội tức đắc trừ diệt 。nhược/nhã trì thử Đà-la-ni cầu chí nghiệm giả 。bất đắc hoài chư tham tâm 。ưng ly dục nhiễm vi nhất hướng tâm 。như thị tụng trì vô bất tốc nghiệm 。nhược/nhã năng nhật biệt tụng bách bát biến giả 。nhất thiết sở hướng vô bất hoạch lợi 。nhất thiết chư độc sở bất năng hại 。vi tha hạnh/hành/hàng cổ độc diệc bất năng hại 。thủy bất năng phiêu nịch hỏa bất năng thiêu 。tật bệnh dịch lệ bất tướng ô nhiễm 。giả sử quốc nội sở hữu tặc nạn/nan tai họa diệc bất vi hại 。nhi nãi năng lệnh nhãn nhĩ Tỳ đẳng 。cập ư khẩu xỉ thân chư thiểu phần diệc vô khổ thống 。nãi chí bất vi nhất nhật nhị tam nhật chư nhiệt bệnh đẳng chi sở vi hại 。nhất thiết xà thú độc ác vô cánh thương cập chư yếm cổ vô chung năng hại giả 。dĩ yếu ngôn chi nhất thiết chư ác vô sở năng vi 。đương tri thử Mạn-đà-la hữu như thị đẳng Đại uy thần lực 。năng trừ nhất thiết chư bố úy sự 。năng diệt nhất thiết chư căn bổn tội 。năng trụ nhất thiết chư công đức trụ/trú 。năng mãn nhất thiết Ba-la-mật hạnh/hành/hàng 。nãi chí năng lệnh tật chí Vô thượng chánh đẳng bồ-đề 。nhược/nhã ư cao sơn đảnh/đính thượng nhi tụng chi giả 。sở hữu nhất thiết sơn cốc thủy lục chư chúng sanh đẳng 。nhãn kiến cảnh xứ/xử cập kiến chú sư 。kỳ chư tộc loại tận kỳ báo mạng 。chung cánh bất đọa ư tam ác đạo 。 若於天廟內誦此呪者。一切祆神咸來敬奉。若於有龍池中誦其呪者。一切那伽咸來敬奉。 nhược/nhã ư Thiên miếu nội tụng thử chú giả 。nhất thiết 祆Thần hàm lai kính phụng 。nhược/nhã ư hữu long trì trung tụng kỳ chú giả 。nhất thiết na già hàm lai kính phụng 。 若於日前誦是呪者。素唎囉闍來下敬奉。若於金剛像前誦是呪者。金剛現身滿其所願。 nhược/nhã ư nhật tiền tụng thị chú giả 。tố lợi La xà/đồ lai hạ kính phụng 。nhược/nhã ư Kim cương tượng tiền tụng thị chú giả 。Kim cương hiện thân mãn kỳ sở nguyện 。 若呪昌蒲滿八千遍而自服之。見曷羅闍。所向言說一切無違。 nhược/nhã chú xương bồ mãn bát thiên biến nhi tự phục chi 。kiến hạt La xà/đồ 。sở hướng ngôn thuyết nhất thiết vô vi 。 若呪胡椒滿八千遍而口含之。能令見者一切歡喜。所向教語無敢違者。 nhược/nhã chú hồ tiêu mãn bát thiên biến nhi khẩu hàm chi 。năng lệnh kiến giả nhất thiết hoan hỉ 。sở hướng giáo ngữ vô cảm vi giả 。 若呪白芥子滿八千遍散向空中。能令惡風惡雨。非時霜雹諸災禍等。悉皆除滅。 nhược/nhã chú bạch giới tử mãn bát thiên biến tán hướng không trung 。năng lệnh ác phong ác vũ 。phi thời sương bạc chư tai họa đẳng 。tất giai trừ diệt 。 若呪食鹽八百遍已食婆囉覓者。能令外道諸惡心者。惡心自滅悉來歸事。 nhược/nhã chú thực/tự diêm bát bách biến dĩ thực/tự Bà La mịch giả 。năng lệnh ngoại đạo chư ác tâm giả 。ác tâm tự diệt tất lai quy sự 。 若呪白芥子稱曷囉闍名。一呪一燒八百遍已。能令曷囉闍屈曲隨從無復違逆。 nhược/nhã chú bạch giới tử xưng hạt La xà/đồ danh 。nhất chú nhất thiêu bát bách biến dĩ 。năng lệnh hạt La xà/đồ khuất khúc tùy tùng vô phục vi nghịch 。 若呪安息香八千遍。燒之熏著鬼病者。即自吐姓名。呪師訶遣其鬼無違。 nhược/nhã chú An-tức hương bát thiên biến 。thiêu chi huân trước/trứ quỷ bệnh giả 。tức tự thổ tính danh 。chú sư ha khiển kỳ quỷ vô vi 。 若欲祈雨。取青牛糞泥作一龍。一身三頭朱染脊背金裝胸臆。先作方壇。若高臺平地隨時作之。又以青綠塗畫其壇。壇上施龍。其壇四角各一水瓶各一香鑪。一燒薰陸香一燒栴檀香。一燒酥合香一燒安悉香。又接壇外更作一壇。縱廣四肘牛糞塗上。四角安瓶。一盛水和乳一盛水和酪。一盛水和乳粥。一盛水和脂。又於壇內燃燈八盞。又以脚極實(口*梨)(此云紅藍花未的)及(麩-夫+少)莊嚴其壇。又於四角各插一箭。又以五色線繫圍箭上。又作五色旛子懸其箭頭。又將七種穀散其壇內又用五彩莊飾供設壇上。又以當時所有種種花果盡設壇內。於是呪師面向東。呪取白芥子滿八千粒。呪一遍打龍頭上。如是呪打滿八千已。大雲四合即澍甘雨。從此已後一切那伽咸並敬奉。 nhược/nhã dục kì vũ 。thủ thanh ngưu phẩn nê tác nhất long 。nhất thân tam đầu chu nhiễm tích bối kim trang hung ức 。tiên tác phương đàn 。nhược/nhã cao đài bình địa tùy thời tác chi 。hựu dĩ thanh lục đồ họa kỳ đàn 。đàn thượng thí long 。kỳ đàn tứ giác các nhất thủy bình các nhất hương lô 。nhất thiêu huân lục hương nhất thiêu chiên đàn hương 。nhất thiêu tô hợp hương nhất thiêu an tất hương 。hựu tiếp đàn ngoại cánh tác nhất đàn 。túng quảng tứ trửu ngưu phẩn đồ thượng 。tứ giác an bình 。nhất thịnh thủy hòa nhũ nhất thịnh thủy hòa lạc 。nhất thịnh thủy hòa nhũ chúc 。nhất thịnh thủy hòa chi 。hựu ư đàn nội Nhiên Đăng bát trản 。hựu dĩ cước cực thật (khẩu *lê )(thử vân hồng lam hoa vị đích )cập (phu -phu +thiểu )trang nghiêm kỳ đàn 。hựu ư tứ giác các sáp nhất tiến 。hựu dĩ ngũ sắc tuyến hệ vi tiến thượng 。hựu tác ngũ sắc phan tử huyền kỳ tiến đầu 。hựu tướng thất chủng cốc tán kỳ đàn nội hựu dụng ngũ thải trang sức cung/cúng thiết đàn thượng 。hựu dĩ đương thời sở hữu chủng chủng hoa quả tận thiết đàn nội 。ư thị chú sư diện hướng Đông 。chú thủ bạch giới tử mãn bát thiên lạp 。chú nhất biến đả long đầu thượng 。như thị chú đả mãn bát thiên dĩ 。đại vân tứ hợp tức chú cam vũ 。tòng thử dĩ hậu nhất thiết na già hàm tịnh kính phụng 。 若雨過多呪白芥子滿八百遍。投於有龍水中其雨即止。當此呪時一不得語。 nhược/nhã vũ quá/qua đa chú bạch giới tử mãn bát bách biến 。đầu ư hữu long thủy trung kỳ vũ tức chỉ 。đương thử chú thời nhất bất đắc ngữ 。 若祈雨時疾雲暴風。苦霧卒雹乍聚乍散障其雨者。作佉陀羅木橛打於龍淵岸側。則一切障難悉皆散去。 nhược/nhã kì vũ thời tật vân bạo phong 。khổ vụ tốt bạc sạ tụ sạ tán chướng kỳ vũ giả 。tác khư Đà-la mộc quyết đả ư long uyên ngạn trắc 。tức nhất thiết chướng nạn/nan tất giai tán khứ 。 若祈雨時被一切障難。令雨不得下者。當於壇內畫一毘那藥劍。取白芥子八百粒。粒呪一遍用打毘那藥劍。如是滿足八百遍已。能令一切作障難者。悉自被縛不復能障其雨即下。事既了已當用乳汁洗去畫像。毘那藥劍甚大歡喜。從是已後一切所求無不如意。其持呪者身及衣服。一切常須嚴肅淨潔。其根本曼陀羅功德略說如是。即說呪曰。 nhược/nhã kì vũ thời bị nhất thiết chướng nạn/nan 。lệnh vũ bất đắc hạ giả 。đương ư đàn nội họa nhất Tì na dược kiếm 。thủ bạch giới tử bát bách lạp 。lạp chú nhất biến dụng đả Tì na dược kiếm 。như thị mãn túc bát bách biến dĩ 。năng lệnh nhất thiết tác chướng nạn/nan giả 。tất tự bị phược bất phục năng chướng kỳ vũ tức hạ 。sự ký liễu dĩ đương dụng nhũ trấp tẩy khứ họa tượng 。Tì na dược kiếm thậm đại hoan hỉ 。tùng thị dĩ hậu nhất thiết sở cầu vô bất như ý 。kỳ trì chú giả thân cập y phục 。nhất thiết thường tu nghiêm túc tịnh khiết 。kỳ căn bản Mạn-đà-la công đức lược thuyết như thị 。tức thuyết chú viết 。 那麼薩囉婆(二合)怛他竭多(去)喃烏唵(二合)毘布羅揭陛摩尼波(口*路)陛怛他多(去)達囉(二合)設儞(平)摩尼(平)摩尼(平)素鉢囉陛毘末梨娑竭囉鉗苾(口*梨)虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合)什伐(二合)囉什伐(二合)囉勃陀毘路吉帝炬醯(血桂反)耶地瑟恥多竭陛莎(引)訶 na ma tát La Bà (nhị hợp )đát tha kiệt đa (khứ )nam ô úm (nhị hợp )Tỳ bố la yết bệ ma-ni ba (khẩu *lộ )bệ đát tha đa (khứ )đạt La (nhị hợp )thiết nễ (bình )ma-ni (bình )ma-ni (bình )tố bát La bệ Tì mạt lê sa kiệt La kiềm bật (khẩu *lê )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )thập phạt (nhị hợp )La thập phạt (nhị hợp )La bột đà Tì lộ cát đế cự hề (huyết quế phản )da địa sắt sỉ đa kiệt bệ bà (dẫn )ha 上是根本陀羅尼法。 thượng thị căn bản Đà-la-ni Pháp 。 復次當說牟梨大曼陀囉功德。若有誦滿十萬遍者得見一切諸佛。誦滿二十萬遍者。得見一切菩薩行地。誦滿三十萬遍者。如入一切曼陀羅已。持一切呪無不通驗誦滿四十萬遍者。得成一切持呪中王。誦滿五十萬遍者。得見一切修羅宮處。誦滿六十萬遍者。得見一切地下伏藏。誦滿七十萬遍者。得見現在未來一切事本。誦滿八十萬遍者。是人當得寶海三昧。誦滿九十萬遍者。得一切諸佛真行正業履妙覺地。誦滿百萬遍者。得一切諸佛授菩提記。若人犯五逆無間等罪。能誦是呪十萬遍者。如上重罪一切除滅。而得入於不退之位。又得知於一切他心善惡。復得眼根清淨耳根清淨鼻根清淨舌根清淨身根清淨。五根清淨業以自莊嚴。若有誦滿十萬遍者。當獲如上所說功德。滅於如上無盡重罪。至百萬遍者。二十萬各於其中。別得無量無邊功德。一一功德倍勝於前。 phục thứ đương thuyết mưu lê Đại mạn-đà La công đức 。nhược hữu tụng mãn thập vạn biến giả đắc kiến nhất thiết chư Phật 。tụng mãn nhị thập vạn biến giả 。đắc kiến nhất thiết Bồ Tát hạnh địa 。tụng mãn tam thập vạn biến giả 。như nhập nhất thiết Mạn-đà-la dĩ 。trì nhất thiết chú vô bất thông nghiệm tụng mãn tứ thập vạn biến giả 。đắc thành nhất thiết trì chú trung Vương 。tụng mãn ngũ thập vạn biến giả 。đắc kiến nhất thiết tu la cung xứ/xử 。tụng mãn lục thập vạn biến giả 。đắc kiến nhất thiết địa hạ phục tạng 。tụng mãn thất thập vạn biến giả 。đắc kiến hiện tại vị lai nhất thiết sự bổn 。tụng mãn bát thập vạn biến giả 。thị nhân đương đắc bảo hải tam muội 。tụng mãn cửu thập vạn biến giả 。đắc nhất thiết chư Phật chân hạnh/hành/hàng chánh nghiệp lý diệu giác địa 。tụng mãn bách vạn biến giả 。đắc nhất thiết chư Phật thọ/thụ Bồ-đề kí 。nhược/nhã nhân phạm ngũ nghịch Vô gián đẳng tội 。năng tụng thị chú thập vạn biến giả 。như thượng trọng tội nhất thiết trừ diệt 。nhi đắc nhập ư bất thoái chi vị 。hựu đắc tri ư nhất thiết tha tâm thiện ác 。phục đắc nhãn căn thanh tịnh nhĩ căn thanh tịnh Tỳ căn thanh tịnh thiệt căn thanh tịnh thân căn thanh tịnh 。ngũ căn thanh tịnh nghiệp dĩ tự trang nghiêm 。nhược hữu tụng mãn thập vạn biến giả 。đương hoạch như thượng sở thuyết công đức 。diệt ư như thượng vô tận trọng tội 。chí bách vạn biến giả 。nhị thập vạn các ư kỳ trung 。biệt đắc vô lượng vô biên công đức 。nhất nhất công đức bội thắng ư tiền 。 復次先當洗浴著新淨衣。取其斛他(梵語)蘇乾得(石留黃未詳定)於銅器中和水研之。置於佛前獻三白食。從初八日至十五日。誦持是呪滿十萬遍。蘇乾得上當現三相。若煖相者取塗額上。隨所去處如意即到。而持呪中為一切王。又更誦呪候於額上。烟相現時即於額上。取其斛他塗眼睛上。應時即見十方一切諸佛菩薩金剛所在住處。一切諸魔而於此人無敢惡視。一切法要悉皆圓滿。一切功德無不成就。又其額上現火相者。則得什伐囉泥(去)南三昧。而於三十三天中。獲大尊勝一切自在。 phục thứ tiên đương tẩy dục trước/trứ tân tịnh y 。thủ kỳ hộc tha (phạm ngữ )tô kiền đắc (thạch lưu hoàng vị tường định )ư đồng khí trung hòa thủy nghiên chi 。trí ư Phật tiền hiến tam bạch thực 。tòng sơ bát nhật chí thập ngũ nhật 。tụng trì thị chú mãn thập vạn biến 。tô kiền đắc thượng đương hiện tam tướng 。nhược/nhã noãn tướng giả thủ đồ ngạch thượng 。tùy sở khứ xứ/xử như ý tức đáo 。nhi trì chú trung vi nhất thiết Vương 。hựu cánh tụng chú hậu ư ngạch thượng 。yên tướng hiện thời tức ư ngạch thượng 。thủ kỳ hộc tha đồ nhãn Tình thượng 。ưng thời tức kiến thập phương nhất thiết chư Phật Bồ Tát Kim cương sở tại trụ xứ 。nhất thiết chư ma nhi ư thử nhân vô cảm ác thị 。nhất thiết pháp yếu tất giai viên mãn 。nhất thiết công đức vô bất thành tựu 。hựu kỳ ngạch thượng hiện hỏa tướng giả 。tức đắc thập phạt La nê (khứ )Nam tam muội 。nhi ư tam thập tam thiên trung 。hoạch Đại tôn thắng nhất thiết tự tại 。 復次若於山頂誦一萬遍。即於贍部諸域一切族中。獲大尊勝趣曷囉闍。若入有龍水內誦八千遍。一切那伽莫不恭敬。若呪白芥子滿八千遍。散於空中能令雨下。一切那伽咸當敬順若能日別誦持此呪。其人功德果報不可得思不可得說。 phục thứ nhược/nhã ư sơn đảnh/đính tụng nhất vạn biến 。tức ư thiệm bộ chư vực nhất thiết tộc trung 。hoạch Đại tôn thắng thú hạt La xà/đồ 。nhược/nhã nhập hữu long thủy nội tụng bát thiên biến 。nhất thiết na già mạc bất cung kính 。nhược/nhã chú bạch giới tử mãn bát thiên biến 。tán ư không trung năng lệnh vũ hạ 。nhất thiết na già hàm đương kính thuận nhược/nhã năng nhật biệt tụng trì thử chú 。kỳ nhân công đức quả báo bất khả đắc tư bất khả đắc thuyết 。 復次取新淨瓮滿盛淨水。隨其土地種種花草及諸樹等。皆取其芽嫩軟顛頭皆置瓮中。又取因陀羅訶塞多(云是人參似手未詳)健(平)陀波囉(去)縛白芥子欝金花栴檀。以如是等諸上藥物。總內水中呪一萬遍。若在世間一切人等諸惡病痛。當與服之并以洗浴。一切病者悉得除差。一切諸罪悉得除滅。亦令一切惡人所作(示*厭)蠱自然消滅。又令一切眾人皆生敬重。由是呪藥力故。能令是人有大威德。若白癩病及諸癩等。服此水者及令洗浴。是諸惡疾即得除差。若有婦人小來不產。服此藥水及以洗浴即得產生。若復有人一切不吉。所作坎軻常無福祐。服此藥水及以洗浴。所向稱心無不諧順心。爾時世尊說心陀囉功德如是。即說呪呪曰。 phục thứ thủ tân tịnh 瓮mãn thịnh tịnh thủy 。tùy kỳ độ địa chủng chủng hoa thảo cập chư thụ/thọ đẳng 。giai thủ kỳ nha nộn nhuyễn điên đầu giai trí 瓮trung 。hựu thủ Nhân-đà-la ha tắc đa (vân thị nhân tham tự thủ vị tường )kiện (bình )đà ba La (khứ )phược bạch giới tử uất kim hoa chiên đàn 。dĩ như thị đẳng chư thượng dược vật 。tổng nội thủy trung chú nhất vạn biến 。nhược/nhã tại thế gian nhất thiết nhân đẳng chư ác bệnh thống 。đương dữ phục chi tinh dĩ tẩy dục 。nhất thiết bệnh giả tất đắc trừ sái 。nhất thiết chư tội tất đắc trừ diệt 。diệc lệnh nhất thiết ác nhân sở tác (thị *yếm )cổ tự nhiên tiêu diệt 。hựu lệnh nhất thiết chúng nhân giai sanh kính trọng 。do thị chú dược lực cố 。năng lệnh thị nhân hữu đại uy đức 。nhược/nhã bạch lại bệnh cập chư lại đẳng 。phục thử thủy giả cập lệnh tẩy dục 。thị chư ác tật tức đắc trừ sái 。nhược hữu phụ nhân tiểu lai bất sản 。phục thử dược thủy cập dĩ tẩy dục tức đắc sản sanh 。nhược/nhã phục hưũ nhân nhất thiết bất cát 。sở tác khảm kha thường vô phước hữu 。phục thử dược thủy cập dĩ tẩy dục 。sở hướng xưng tâm vô bất hài thuận tâm 。nhĩ thời Thế Tôn thuyết tâm đà La công đức như thị 。tức thuyết chú chú viết 。 唵摩(上)尼(上)拔折(口*梨)(二合)虎(合*牛)(二合) úm ma (thượng )ni (thượng )bạt chiết (khẩu *lê )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp ) 又隨心呪呪曰。 hựu tùy tâm chú chú viết 。 烏唵(二合一)摩尼達哩(二合二)虎(合*牛)(二合三)泮吒(半聲四) ô úm (nhị hợp nhất )ma-ni đạt lý (nhị hợp nhị )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp tam )phán trá (bán thanh tứ ) 復次當說烏波囉大曼陀囉功德。若有誦滿一萬遍者。能令一切毘那藥劍諸魔眷屬惡神鬼等悉皆俯伏。呪師足下以胸著地。求哀乞命咸各唱云。所有言教敬奉隨順。若誦滿二萬一千遍者。一切諸天之中而得尊勝。及諸龍等各來歸向敬事承命。若誦滿三萬遍者。一切夜叉一切惡鬼。莫不敬順歸伏承事。若誦滿五萬遍者。所欲事務無問遠近。隨其作者稱意成就。於彼欲界中阿修羅中。諸類眾生一切之中。隨意所作皆得信順。若誦滿八萬遍者。一切金剛及眷屬并諸部落。皆立其前敬待言教。若誦滿九萬遍者。一切菩薩喜心護念。若誦滿十萬遍者。蒙一切佛皆為現身。爾時告言汝善男子。所有願者今當滿足。十方淨土隨汝意往。所有一切陀羅尼呪。及一切法汝悉已辦。我等一切諸佛。今當與汝阿耨多羅三藐三菩提記。一切功德一切果報汝今圓備。烏波羅大曼陀囉功德。如是當依次第。即說呪曰。 phục thứ đương thuyết ô ba La Đại mạn-đà La công đức 。nhược hữu tụng mãn nhất vạn biến giả 。năng lệnh nhất thiết Tì na dược kiếm chư ma quyến thuộc ác Thần quỷ đẳng tất giai phủ phục 。chú sư túc hạ dĩ hung trước/trứ địa 。cầu ai khất mạng hàm các xướng vân 。sở hữu ngôn giáo kính phụng tùy thuận 。nhược/nhã tụng mãn nhị vạn nhất thiên biến giả 。nhất thiết chư Thiên chi trung nhi đắc tôn thắng 。cập chư long đẳng các lai quy hướng kính sự thừa mạng 。nhược/nhã tụng mãn tam vạn biến giả 。nhất thiết Dạ-xoa nhất thiết ác quỷ 。mạc bất kính thuận quy phục thừa sự 。nhược/nhã tụng mãn ngũ vạn biến giả 。sở dục sự vụ vô vấn viễn cận 。tùy kỳ tác giả xưng ý thành tựu 。ư bỉ dục giới trung A-tu-la trung 。chư loại chúng sanh nhất thiết chi trung 。tùy ý sở tác giai đắc tín thuận 。nhược/nhã tụng mãn bát vạn biến giả 。nhất thiết Kim cương cập quyến thuộc tinh chư bộ lạc 。giai lập kỳ tiền kính đãi ngôn giáo 。nhược/nhã tụng mãn cửu vạn biến giả 。nhất thiết Bồ Tát hỉ tâm hộ niệm 。nhược/nhã tụng mãn thập vạn biến giả 。mông nhất thiết Phật giai vi hiện thân 。nhĩ thời cáo ngôn nhữ Thiện nam tử 。sở hữu nguyện giả kim đương mãn túc 。thập phương tịnh thổ tùy nhữ ý vãng 。sở hữu nhất thiết Đà-la-ni chú 。cập nhất thiết pháp nhữ tất dĩ biện/bạn 。ngã đẳng nhất thiết chư Phật 。kim đương dữ nhữ A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề kí 。nhất thiết công đức nhất thiết quả báo nhữ kim viên bị 。ô ba La Đại mạn-đà La công đức 。như thị đương y thứ đệ 。tức thuyết chú viết 。 座呪六(諸本皆無已上次數) tọa chú lục (chư bổn giai vô dĩ thượng thứ số ) 嗚唵(二合一)末尼軍茶唎(二)虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合三)莎訶(四) ô úm (nhị hợp nhất )mạt ni quân trà lợi (nhị )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp tam )bà ha (tứ ) 此上名座呪。 thử thượng danh tọa chú 。 復次結壇呪七 phục thứ kết/kiết đàn chú thất 唵　末尼比社曳　馱囉馱囉　虎(合*牛)嗚(合*牛)(二合)莎訶 úm 　mạt ni bỉ xã duệ 　Đà La Đà La 　hổ (hợp *hồng )ô (hợp *hồng )(nhị hợp )bà ha 若結壇時即誦此呪。呪白芥子七遍以散壇中。 nhược/nhã kết/kiết đàn thời tức tụng thử chú 。chú bạch giới tử thất biến dĩ tán đàn trung 。 復次十方結界呪八 phục thứ thập phương kết giới chú bát 嗚唵(二合)什縛啜(引)栗多麼尼　嚧質栗儞(平)虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合)泮吒(吒半聲) ô úm (nhị hợp )thập phược xuyết (dẫn )lật đa ma ni 　lô chất lật nễ (bình )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )phán trá (trá bán thanh ) 若結界時。取白芥子和香水呪一百八遍散。泮十方即成結界。 nhược/nhã kết giới thời 。thủ bạch giới tử hòa hương thủy chú nhất bách bát biến tán 。phán thập phương tức thành kết giới 。 復次縛一切毘那夜迦呪九 phục thứ phược nhất thiết Tì na dạ Ca chú cửu 嗚唵(二合)末尼婆囉婆囉婆(去)儞訶囉訶囉虎(合*牛)(二合)泮吒(吒半聲)莎訶 ô úm (nhị hợp )mạt ni Bà La Bà La Bà (khứ )nễ ha La ha La hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )phán trá (trá bán thanh )bà ha 若辟作障難者毘那藥迦。取灰和水呪二十一遍散泮十方。則令一切毘那夜迦悉皆被縛。無有能為障難者也。 nhược/nhã tích tác chướng nạn/nan giả Tì na dược Ca 。thủ hôi hòa thủy chú nhị thập nhất biến tán phán thập phương 。tức lệnh nhất thiết Tì na dạ Ca tất giai bị phược 。vô hữu năng vi chướng nạn/nan giả dã 。 復次結護身呪十 phục thứ kết/kiết hộ thân chú thập 嗚唵(二合)跋折囉(二合)麼尼(二合)底(丁里反)瑟吒(二合)底(丁里反)瑟吒(二合)虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合)泮吒(吒半聲) ô úm (nhị hợp )bạt chiết La (nhị hợp )ma ni (nhị hợp )để (đinh lý phản )sắt trá (nhị hợp )để (đinh lý phản )sắt trá (nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )phán trá (trá bán thanh ) 若欲護身。誦呪自兩手滿一七遍以自摩頭。 nhược/nhã dục hộ thân 。tụng chú tự lưỡng thủ mãn nhất thất biến dĩ tự ma đầu 。 復次結淨衣呪十一 phục thứ kết/kiết tịnh y chú thập nhất 嗚唵(二合一)摩尼毘布(口*梨)(二)地(輕)(口*梨)地(上輕)(口*梨)(三)虎(合*牛)(二合)泮吒(吒半聲) ô úm (nhị hợp nhất )ma-ni Tì bố (khẩu *lê )(nhị )địa (khinh )(khẩu *lê )địa (thượng khinh )(khẩu *lê )(tam )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )phán trá (trá bán thanh ) 復次洗手面呪十二 phục thứ tẩy thủ diện chú thập nhị 嗚唵(二合)毘(上)地余(平)伐低褐囉褐囉麼訶麼儞(平呼)虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合)泮吒(吒半聲) ô úm (nhị hợp )Tì (thượng )địa dư (bình )phạt đê hạt La hạt La ma ha ma nễ (bình hô )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )phán trá (trá bán thanh ) 若洗手面時。呪水洗手面周灑身上。 nhược/nhã tẩy thủ diện thời 。chú thủy tẩy thủ diện châu sái thân thượng 。 復次洗浴呪十三 phục thứ tẩy dục chú thập tam 嗚唵(二合一)蘇儞(口*梨)麼囉袜低(二)訶囉訶囉(三)跛波含(二合)必(口*梨)虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合)莎訶 ô úm (nhị hợp nhất )tô nễ (khẩu *lê )ma La mạt đê (nhị )ha La ha La (tam )bả ba hàm (nhị hợp )tất (khẩu *lê )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )bà ha 若洗浴時。取白芥子和其淨水呪一百八遍以浴其身。 nhược/nhã tẩy dục thời 。thủ bạch giới tử hòa kỳ tịnh thủy chú nhất bách bát biến dĩ dục kỳ thân 。 復次灑衣呪十四 phục thứ sái y chú thập tứ 嗚唵(二合)摩尼多(去)(口*梨)虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合)泮吒(吒半聲) ô úm (nhị hợp )ma-ni đa (khứ )(khẩu *lê )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )phán trá (trá bán thanh ) 復次呪索呪十五 phục thứ chú tác/sách chú thập ngũ 嗚唵(二合)地(上)(口*梨)地(上)(口*梨)毘摩羅伽(口*梨)虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合)泮吒(吒半聲) ô úm (nhị hợp )địa (thượng )(khẩu *lê )địa (thượng )(khẩu *lê )Tỳ ma La già (khẩu *lê )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )phán trá (trá bán thanh ) 復次呪花呪十六 phục thứ chú hoa chú thập lục 嗚唵(二合)薩婆怛他揭跢步社摩儞(平)虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合)泮吒(吒半聲) ô úm (nhị hợp )tát bà đát tha yết 跢bộ xã ma nễ (bình )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )phán trá (trá bán thanh ) 復次和香泥壇呪十七 phục thứ hòa hương nê đàn chú thập thất 嗚唵(二合)薩婆怛他揭多健(平)茶末儞娑破(上)囉尼(上)虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合) ô úm (nhị hợp )tát bà đát tha yết đa kiện (bình )trà mạt nễ sa phá (thượng )La ni (thượng )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp ) 復次燒香呪十八 phục thứ thiêu hương chú thập bát 嗚唵(二合)什筏栗多末儞(平)阿鉢羅句吒蘇(上)破(上二合)囉(上)尼(上)毘迦知(上)虎(合*牛)(二合) ô úm (nhị hợp )thập phiệt lật đa mạt nễ (bình )a bát la cú trá tô (thượng )phá (thượng nhị hợp )La (thượng )ni (thượng )Tì Ca tri (thượng )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp ) 復次然燈呪十九 phục thứ Nhiên Đăng chú thập cửu 嗚唵(二合一)社(上)嚩(上)(口*梨)跢迦(口*梨)(二)多鉢(口*梨)(三)虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合)泮吒(吒半聲) ô úm (nhị hợp nhất )xã (thượng )phược (thượng )(khẩu *lê )跢Ca (khẩu *lê )(nhị )đa bát (khẩu *lê )(tam )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )phán trá (trá bán thanh ) 復次施一切天神鬼等食呪二十 phục thứ thí nhất thiết thiên thần quỷ đẳng thực/tự chú nhị thập 嗚唵(二合)鉢囉伐囉阿揭囉(上二合)伐低娑囉娑囉虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合) ô úm (nhị hợp )bát La phạt La a yết La (thượng nhị hợp )phạt đê sa La sa La hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp ) 復次獻諸天粳米呪二十一 phục thứ hiến chư Thiên canh mễ chú nhị thập nhất 嗚唵(二合)摩訶莫尼步(口*(隸-木+士))野(上)陀囉(上)陀囉(上)虎吽(二合)虎吽(二合) ô úm (nhị hợp )Ma-ha mạc ni bộ (khẩu *(lệ -mộc +sĩ ))dã (thượng )đà La (thượng )đà La (thượng )hổ hồng (nhị hợp )hổ hồng (nhị hợp ) 日別取粳米呪之於神邊供養。 nhật biệt thủ canh mễ chú chi ư Thần biên cúng dường 。 復次日別獻食呪二十二 phục thứ nhật biệt hiến thực/tự chú nhị thập nhị 嗚唵(二合)摩訶末尼(一)毘(上)末尼(二)虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合)頗囉頗囉虎(合*牛)(二合) ô úm (nhị hợp )Ma-ha mạt ni (nhất )Tì (thượng )mạt ni (nhị )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )phả La phả La hổ (hợp *hồng )(nhị hợp ) 復次一切然火呪二十三 phục thứ nhất thiết nhiên hỏa chú nhị thập tam 嗚唵(二合)什(輕)筏(苻何反)(口*梨)(輕)娑母囉迦(去音)那母陀囉(上)儞虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合) ô úm (nhị hợp )thập (khinh )phiệt (phù hà phản )(khẩu *lê )(khinh )sa mẫu La Ca (khứ âm )na mẫu đà La (thượng )nễ hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp ) 復次用白繩呪二十四 phục thứ dụng bạch thằng chú nhị thập tứ 嗚唵(二合)阿嚕質(口*梨)摩儞鉢羅(二合)皤囉哆唬(合*牛)(二合) ô úm (nhị hợp )a lỗ chất (khẩu *lê )ma nễ bát la (nhị hợp )Bà La sỉ 唬(hợp *hồng )(nhị hợp ) 若准模壇界呪繩七遍乃可施用。 nhược/nhã chuẩn mô đàn giới chú thằng thất biến nãi khả thí dụng 。 復次結加坐呪二十五 phục thứ kết/kiết gia tọa chú nhị thập ngũ 嗚唵(二合)跋折羅跛儞迦嚂雞　祇(口*梨)枳(口*梨)虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合)泮吒(吒半聲) ô úm (nhị hợp )bạt chiết la bả nễ Ca 嚂kê 　kì (khẩu *lê )chỉ (khẩu *lê )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )phán trá (trá bán thanh ) 復次掐珠呪二十六 phục thứ kháp châu chú nhị thập lục 嗚唵(二合)蘇鉢囉(二合)筏底(都企反)跢比計麼儞麼儞莎訶 ô úm (nhị hợp )tô bát La (nhị hợp )phiệt để (đô xí phản )跢bỉ kế ma nễ ma nễ bà ha 復次初繫念呪二十七 phục thứ sơ hệ niệm chú nhị thập thất 嗚唵(二合)雞薩囉婆(二合)怛他伽跢皤怒闍皤(上)雞他囉他囉虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合)麼儞迦那(上)儞莎訶 ô úm (nhị hợp )kê tát La Bà (nhị hợp )đát tha già 跢Bà nộ xà/đồ Bà (thượng )kê tha La tha La hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )ma nễ Ca na (thượng )nễ bà ha 復次請一切如來呪二十八 phục thứ thỉnh nhất thiết Như Lai chú nhị thập bát 嗚唵(二合)蘇毘布羅鉢羅(二合)縛(半聲)哩徒嚧徒嚧虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合) ô úm (nhị hợp )tô Tỳ bố la bát la (nhị hợp )phược (bán thanh )lý đồ lô đồ lô hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp ) 復次覺悟如來呪二十九 phục thứ giác ngộ Như Lai chú nhị thập cửu 嗚唵(二合)薩婆(二合)怛他伽跢(去)喃婆俞社吠怛羅怛羅虎(合*牛)(二合)麼尼迦那寧　莎訶 ô úm (nhị hợp )tát bà (nhị hợp )đát tha già 跢(khứ )nam Bà du xã phệ đát La đát La-hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )ma ni Ca na ninh 　bà ha 復次請菩薩呪三十 phục thứ thỉnh Bồ Tát chú tam thập 嗚唵(二合)薩毘布囉婆馱儞(去)訶囉　虎(合*牛)(二合) ô úm (nhị hợp )tát Tì bố La Bà Đà nễ (khứ )ha La 　hổ (hợp *hồng )(nhị hợp ) 復次請一切諸天及龍呪三十一 phục thứ thỉnh nhất thiết chư Thiên cập long chú tam thập nhất 嗚唵(二合)阿鞞三麼耶　跋折(口*(隸-木+士))　陀囉陀囉嗚(合*牛)(二合) ô úm (nhị hợp )a Tỳ tam ma da 　bạt chiết (khẩu *(lệ -mộc +sĩ ))　đà La đà La ô (hợp *hồng )(nhị hợp ) 復次請四天王呪。 phục thứ thỉnh Tứ Thiên Vương chú 。 嗚唵(二合)麼儞毘迦皤低　嗚(合*牛)(二合) ô úm (nhị hợp )ma nễ Tì Ca Bà đê 　ô (hợp *hồng )(nhị hợp ) 復次結護。 phục thứ kết/kiết hộ 。 嗚唵(二合)輸婆麼尼　胡嚧　胡嚧　唬(合*牛)(二合)(此上名呪弟子呪) ô úm (nhị hợp )du Bà ma ni 　hồ lô 　hồ lô 　唬(hợp *hồng )(nhị hợp )(thử thượng danh chú đệ-tử chú ) 復次入壇持呪。 phục thứ nhập đàn trì chú 。 嗚唵(二合)薩囉婆(二合)怛他伽跢　跋折利(二合)儞陀囉陀囉虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合) ô úm (nhị hợp )tát La Bà (nhị hợp )đát tha già 跢　bạt chiết lợi (nhị hợp )nễ đà La đà La hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp ) 復次送呪。 phục thứ tống chú 。 嗚唵(二合)比羅毘(上)囉時曳(二合)伽伽那婆呬儞囉吼囉吼　虎(合*牛)(二合此上名呪一切處食供養呪) ô úm (nhị hợp )bỉ La Tì (thượng )La thời duệ (nhị hợp )già già na bà hứ nễ La hống La hống 　hổ (hợp *hồng )(nhị hợp thử thượng danh chú nhất thiết xứ thực/tự cúng dường chú ) 復次送諸天呪。 phục thứ tống chư Thiên chú 。 嗚唵(二合)薩囉婆(二合)多他伽多屈羅嚧地(丁里反)低(輕呼)娑末囉比伽帝啜羅啜羅虎(合*牛)(二合)莎呵(此上名發遣呪一切處用) ô úm (nhị hợp )tát La Bà (nhị hợp )đa tha già đa khuất La lô địa (đinh lý phản )đê (khinh hô )sa mạt La bỉ già đế xuyết La xuyết La-hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )bà ha (thử thượng danh phát khiển chú nhất thiết xứ dụng ) 復次送賢聖已乞願護念呪。 phục thứ tống hiền thánh dĩ khất nguyện hộ niệm chú 。 嗚唵(二合)末尼　蘇(合*牛)　婆儞(平)毘迦(上)縛底洛叉多滿虎(合*牛)(二合) ô úm (nhị hợp )mạt ni 　tô (hợp *hồng )　Bà nễ (bình )Tì Ca (thượng )phược để lạc xoa đa mãn hổ (hợp *hồng )(nhị hợp ) 其牟利曼陀囉。於(口*梨)大曼陀羅。烏波囉大曼陀囉。如是三呪功能略爾。若廣說者不可窮盡。 kỳ mưu lợi mạn-đà La 。ư (khẩu *lê )Đại Mạn-đà-la 。ô ba La Đại mạn-đà La 。như thị tam chú công năng lược nhĩ 。nhược/nhã quảng thuyết giả bất khả cùng tận 。 依前三呪作法畢已。隨其一一欲持之者。要當先誦滿八百遍。一切法事皆須明熟。自餘作法一一須具。則令所作一切神驗。若能如是受持之者。一切生死重罪皆悉除滅。一切煩惱大海皆悉枯涸。無上菩提疾至無疑。精勤誦念速登佛果。比至成佛已來功德無盡。以歡喜心而誦持者。必得不退之位。於一切世間能轉法輪。烏波囉大曼陀囉功德如是。即說呪曰。 y tiền tam chú tác pháp tất dĩ 。tùy kỳ nhất nhất dục trì chi giả 。yếu đương tiên tụng mãn bát bách biến 。nhất thiết pháp sự giai tu minh thục 。tự dư tác pháp nhất nhất tu cụ 。tức lệnh sở tác nhất thiết thần nghiệm 。nhược/nhã năng như thị thọ trì chi giả 。nhất thiết sanh tử trọng tội giai tất trừ diệt 。nhất thiết phiền não đại hải giai tất khô hạc 。vô thượng Bồ-đề tật chí vô nghi 。tinh cần tụng niệm tốc đăng Phật quả 。bỉ chí thành Phật dĩ lai công đức vô tận 。dĩ hoan hỉ tâm nhi tụng trì giả 。tất đắc bất thoái chi vị 。ư nhất thiết thế gian năng chuyển pháp luân 。ô ba La Đại mạn-đà La công đức như thị 。tức thuyết chú viết 。 烏唵(二合)麼尼馱(口*梨)　虎(合*牛)(二合)泮吒(吒半聲) ô úm (nhị hợp )ma ni Đà (khẩu *lê )　hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )phán trá (trá bán thanh ) 復次入道場時。香水自灑潔淨呪。 phục thứ nhập đạo tràng thời 。hương thủy tự sái khiết tịnh chú 。 嗚唵(二合)摩訶毘布羅鉢羅(二合)底(丁利反)瑟恥跢悉提阿鞞(去)詵(去)遮麼那迦薩囉婆(二合)怛他伽多毘曬罽破囉破囉三破囉虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合) ô úm (nhị hợp )Ma-ha Tỳ bố la bát la (nhị hợp )để (đinh lợi phản )sắt sỉ 跢tất Đề a Tỳ (khứ )săn (khứ )già ma na Ca tát La Bà (nhị hợp )đát tha già đa Tì sái kế phá La phá La tam phá La hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp ) 若入道場時。取香水一掬呪已自灑。能令諸穢悉皆清淨。既嚴結已則入道場。 nhược/nhã nhập đạo tràng thời 。thủ hương thủy nhất cúc chú dĩ tự sái 。năng lệnh chư uế tất giai thanh tịnh 。ký nghiêm kết/kiết dĩ tức nhập đạo tràng 。 復次結蓮華座呪。 phục thứ kết/kiết liên hoa tọa chú 。 嗚唵(二合)牟儞麼儞　鉢囉(二合)婆伐(口*梨)　矩醯破擔　麼尼波囉(二合)鞞莎訶(去) ô úm (nhị hợp )mưu nễ ma nễ 　bát La (nhị hợp )Bà phạt (khẩu *lê )　củ hề phá đam/đảm 　ma ni ba La (nhị hợp )Tỳ bà ha (khứ ) 爾時拔折囉半那。從座而起向於佛。足合掌恭敬白佛言世尊。唯願說於母陀囉法願具解。爾時世尊告金剛言若人誠願行此法者。常當誦念牟唎曼陀囉於(口*梨)大曼陀囉烏波囉大曼陀羅。如是三呪精勤誦念勿令間斷。又當常須供養金剛。供養觀世音菩薩文殊尸利菩薩彌勒菩薩尊。又當日別香泥塗地。別燒名香并種種花。供養十方諸佛菩薩。一日三時至心禮拜。對十方佛一切菩薩金剛之前求哀懺悔。至誠殷重願得呪驗。 nhĩ thời bạt chiết La bán na 。tùng tọa nhi khởi hướng ư Phật 。túc hợp chưởng cung kính bạch Phật ngôn Thế Tôn 。duy nguyện thuyết ư mẫu đà La pháp nguyện cụ giải 。nhĩ thời Thế Tôn cáo Kim cương ngôn nhược/nhã nhân thành nguyện hạnh thử pháp giả 。thường đương tụng niệm mưu lợi mạn-đà La ư (khẩu *lê )Đại mạn-đà La ô ba La Đại Mạn-đà-la 。như thị tam chú tinh cần tụng niệm vật lệnh gian đoạn 。hựu đương thường tu cúng dường Kim cương 。cúng dường Quán Thế Âm Bồ Tát Văn Thù thi-lợi Bồ Tát Di Lặc Bồ-tát tôn 。hựu đương nhật biệt hương nê đồ địa 。biệt thiêu danh hương tinh chủng chủng hoa 。cúng dường thập phương chư Phật Bồ-tát 。nhất nhật tam thời chí tâm lễ bái 。đối thập phương Phật nhất thiết Bồ Tát Kim cương chi tiền cầu ai sám hối 。chí thành ân trọng nguyện đắc chú nghiệm 。 復次諦聽禮懺願已當知。 phục thứ đế thính lễ sám nguyện dĩ đương tri 。 第一印者。先端身結加趺坐。即以手指作母陀羅。右肘當跨。屈其食指押大指端。展餘三指次展左手印押右掌引當心上至心向佛一不傾動。想佛容旨慈悲護念。如是諦觀令意不散。捧結其印至心誦呪。當令滿足二十一遍即說呪曰。 đệ nhất ấn giả 。tiên đoan thân kiết già phu tọa 。tức dĩ thủ chỉ tác mẫu đà la 。hữu trửu đương khóa 。khuất kỳ thực/tự chỉ áp Đại chỉ đoan 。triển dư tam chỉ thứ triển tả thủ ấn áp hữu chưởng dẫn đương tâm thượng chí tâm hướng Phật nhất bất khuynh động 。tưởng Phật dung chỉ từ bi hộ niệm 。như thị đế quán lệnh ý bất tán 。phủng kết/kiết kỳ ấn chí tâm tụng chú 。đương lệnh mãn túc nhị thập nhất biến tức thuyết chú viết 。 嗚唵(二合)薩囉婆(二合)怛他揭跢憶唎大摩儞什伐囉(二合)伽儞阿比瑟跢(二合)耶虎(合*牛)(二合) ô úm (nhị hợp )tát La Bà (nhị hợp )đát tha yết 跢ức lợi Đại ma nễ thập phạt La (nhị hợp )già nễ a bỉ sắt 跢(nhị hợp )da hổ (hợp *hồng )(nhị hợp ) 結此印者即為得於十方一切諸佛心母陀囉無有異也。於佛無上菩提。獲大功德福聚今為汝說。若有人於百千劫恒河沙劫。以七寶聚莊嚴供養。無盡供養所獲福報。比於結印持呪功德。百千萬分亦不及一。汝今當知若欲作印。應當潔身淨服。以龍腦香檀香麝香塗其兩手。然可恭敬。結如上印作是法者。能令惡業一切破滅。若有病人應死臨命。得見此印其病即差還更增壽。其印威力功德如是。由是義故名為因鉢(口*路)婆如意珠清淨(名佛心印未詳)。 kết/kiết thử ấn giả tức vi đắc ư thập phương nhất thiết chư Phật tâm mẫu đà La vô hữu dị dã 。ư Phật vô thượng Bồ-đề 。hoạch Đại công đức phước tụ kim vi nhữ thuyết 。nhược hữu nhân ư bách thiên kiếp hằng hà sa kiếp 。dĩ thất bảo tụ trang nghiêm cúng dường 。vô tận cúng dường sở hoạch phước báo 。bỉ ư kết ấn trì chú công đức 。bách thiên vạn phần diệc bất cập nhất 。nhữ kim đương tri nhược/nhã dục tác ấn 。ứng đương khiết thân tịnh phục 。dĩ long não hương đàn hương xạ hương đồ kỳ lưỡng thủ 。nhiên khả cung kính 。kết/kiết như thượng ấn tác thị pháp giả 。năng lệnh ác nghiệp nhất thiết phá diệt 。nhược hữu bệnh nhân ưng tử lâm mạng 。đắc kiến thử ấn kỳ bệnh tức sái hoàn cánh tăng thọ 。kỳ ấn uy lực công đức như thị 。do thị nghĩa cố danh vi nhân bát (khẩu *lộ )Bà như ý châu thanh tịnh (danh Phật tâm ấn vị tường )。 復次第二印者。左肘當跨平展仰掌。即屈無名小二指。以大指頭柱兩指端。仰側當心小低其頭。微開其眼小斂其眉。齒咬下脣自視其身。繫心念佛不令散動。誦持此呪二十一遍。即說呪曰。 phục thứ đệ nhị ấn giả 。tả trửu đương khóa bình triển ngưỡng chưởng 。tức khuất vô danh tiểu nhị chỉ 。dĩ Đại chỉ đầu trụ lượng (lưỡng) chỉ đoan 。ngưỡng trắc đương tâm tiểu đê kỳ đầu 。vi khai kỳ nhãn tiểu liễm kỳ my 。xỉ giảo hạ thần tự thị kỳ thân 。hệ tâm niệm Phật bất lệnh tán động 。tụng trì thử chú nhị thập nhất biến 。tức thuyết chú viết 。 嗚唵(二合)薩囉婆(二合)怛他伽跢(呼答反)鉢囉(二合)毘囉迦囉麼儞虎(合*牛)(二合) ô úm (nhị hợp )tát La Bà (nhị hợp )đát tha già 跢(hô đáp phản )bát La (nhị hợp )Tì La Ca La ma nễ hổ (hợp *hồng )(nhị hợp ) 結此印者。即為得入十方一切諸佛法藏等無有異。亦為入於一切諸佛曼陀羅也。即為攝入一切諸佛眷屬。如是人者百千劫來重罪惡業。消滅蕩盡無復餘累。亦如已作十方諸佛壇印一等。 kết/kiết thử ấn giả 。tức vi đắc nhập thập phương nhất thiết chư Phật Pháp tạng đẳng vô hữu dị 。diệc vi nhập ư nhất thiết chư Phật Mạn-đà-la dã 。tức vi nhiếp nhập nhất thiết chư Phật quyến thuộc 。như thị nhân giả bách thiên kiếp lai trọng tội ác nghiệp 。tiêu diệt đãng tận vô phục dư luy 。diệc như dĩ tác thập phương chư Phật đàn ấn nhất đẳng 。 若為十方所有一切作障難者。若魔惡龍比怛野(二合)陀囉等。如彼呪師踏頭無異。其諸魔等如被火燒。十方一切諸族種類所作障難。呪師但當以念佛心結此印者。是諸種族悉以胸膺著地求哀歸命。當是之時其諸族類。見印聞呪而更蒙益。消其惡心獲大福聚。由是義故名為一切諸佛心印。 nhược/nhã vi thập phương sở hữu nhất thiết tác chướng nạn/nan giả 。nhược/nhã ma ác long bỉ đát dã (nhị hợp )đà La đẳng 。như bỉ chú sư đạp đầu vô dị 。kỳ chư ma đẳng như bị hỏa thiêu 。thập phương nhất thiết chư tộc chủng loại sở tác chướng nạn/nan 。chú sư đãn đương dĩ niệm Phật tâm kết/kiết thử ấn giả 。thị chư chủng tộc tất dĩ hung ưng trước/trứ địa cầu ai quy mạng 。đương thị chi thời kỳ chư tộc loại 。kiến ấn văn chú nhi cánh mông ích 。tiêu kỳ ác tâm hoạch Đại phước tụ 。do thị nghĩa cố danh vi nhất thiết chư Phật tâm ấn 。 復次第三印者。展右手仰著膝上。屈中指與大指甲相拄。少低身面。次展左手掩左肋。橫當心平。以大指押中指無名二指甲。直舒招指及小指。作寬大眼專視不顧。慈悲三昧心莫異念身意不動。即誦呪曰。 phục thứ đệ tam ấn giả 。triển hữu thủ ngưỡng trước/trứ tất thượng 。khuất trung chỉ dữ Đại chỉ giáp tướng trụ 。thiểu đê thân diện 。thứ triển tả thủ yểm tả lặc 。hoạnh đương tâm bình 。dĩ Đại chỉ áp trung chỉ vô danh nhị chỉ giáp 。trực thư chiêu chỉ cập tiểu chỉ 。tác khoan Đại nhãn chuyên thị bất cố 。từ bi tam muội tâm mạc dị niệm thân ý bất động 。tức tụng chú viết 。 嗚唵(二合)薩囉婆(二合)怛他伽跢阿鞞三勃陀跋折(口*梨)　虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合) ô úm (nhị hợp )tát La Bà (nhị hợp )đát tha già 跢a Tỳ tam bột đà bạt chiết (khẩu *lê )　hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp ) 若結此印者。十方一切諸佛。同以善心共讚是人。加其福德。一切諸佛常共攝護。猶如慈母鞠所愛子。一切賢聖各命其人。呼云佛子汝今學習持此法故。當與一切諸佛作子。百千那由他俱胝恒河沙數諸佛皆大歡喜。以歡喜心攝受於汝。以是義故當知此印。與一切諸佛等無有異。故號此印名為波羅薩羅摩尼矩醯摩訶母陀囉(名廣大摩尼祕密印)。 nhược/nhã kết/kiết thử ấn giả 。thập phương nhất thiết chư Phật 。đồng dĩ thiện tâm cọng tán thị nhân 。gia kỳ phước đức 。nhất thiết chư Phật thường cọng nhiếp hộ 。do như từ mẫu cúc sở ái tử 。nhất thiết hiền thánh các mạng kỳ nhân 。hô vân Phật tử nhữ kim học tập trì thử pháp cố 。đương dữ nhất thiết chư Phật tác tử 。bách thiên na-do-tha câu-chi hằng-hà sa-số chư Phật giai đại hoan hỉ 。dĩ hoan hỉ tâm nhiếp thọ ư nhữ 。dĩ thị nghĩa cố đương tri thử ấn 。dữ nhất thiết chư Phật đẳng vô hữu dị 。cố hiệu thử ấn danh vi ba la tát la ma-ni củ hề Ma-ha mẫu đà La (danh quảng đại ma-ni bí mật ấn )。 復次第四印者。先當合掌各屈中指無名二指。雙屈大指入於其內。長展二小指似如相著似如不著。當其心著如小曲身小低其頭。揚舉兩眉大開其眼。如有瞻仰一心想佛。於一切眾生起慈視心。念念相續一心一意勿令間斷。便舉印頂戴。當欲結印即誦呪曰。 phục thứ đệ tứ ấn giả 。tiên đương hợp chưởng các khuất trung chỉ vô danh nhị chỉ 。song khuất Đại chỉ nhập ư kỳ nội 。trường/trưởng triển nhị tiểu chỉ tự như tưởng trước tự như bất trước 。đương kỳ tâm trước/trứ như tiểu khúc thân tiểu đê kỳ đầu 。dương cử lượng (lưỡng) my Đại khai kỳ nhãn 。như hữu chiêm ngưỡng nhất tâm tưởng Phật 。ư nhất thiết chúng sanh khởi từ thị tâm 。niệm niệm tướng tục nhất tâm nhất ý vật lệnh gian đoạn 。tiện cử ấn đảnh đái 。đương dục kết ấn tức tụng chú viết 。 虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合)泮吒(吒半聲)　卍 hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )phán trá (trá bán thanh )　Vạn 欲解印時呪曰。 dục giải ấn thời chú viết 。 嗚唵(二合)薩囉婆(二合)怛他伽跢(一)阿地瑟旦麼儞(二合)虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合)泮吒(吒半聲) ô úm (nhị hợp )tát La Bà (nhị hợp )đát tha già 跢(nhất )a địa sắt đán ma nễ (nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )phán trá (trá bán thanh ) 如是結護有大威力。由是義故名為麼訶麼尼博囉破囉底瑟旦矩醯南摩訶母陀囉大摩尼周遍住祕密印。 như thị kết/kiết hộ hữu đại uy lực 。do thị nghĩa cố danh vi ma ha ma ni bác La phá La để sắt đán củ hề Nam Ma-ha mẫu đà La Đại ma-ni chu biến trụ/trú bí mật ấn 。 復次第五印者。當作盤龍結跏趺坐。合掌繫念自想其身。猶如金剛等無有異。即以金剛手自摩其頭。從頂至足。 phục thứ đệ ngũ ấn giả 。đương tác bàn long kết già phu tọa 。hợp chưởng hệ niệm tự tưởng kỳ thân 。do như Kim cương đẳng vô hữu dị 。tức dĩ Kim Cương Thủ tự ma kỳ đầu 。tùng đảnh/đính chí túc 。 復作是念當願此身速坐十方。猶如金剛猶如佛身。願已合掌即當結印。以二大指二招指各頭相拄。交二中指屈入掌內。舒二無名指令使直竪。交二小指還屈入掌內。便以其印拄地及左右二膝。又復從頂向下。左右用身摩之。訖已即以印當臍翼其二肘身如向前。屈低而坐即誦呪曰。 phục tác thị niệm đương nguyện thử thân tốc tọa thập phương 。do như Kim cương do như Phật thân 。nguyện dĩ hợp chưởng tức đương kết ấn 。dĩ nhị Đại chỉ nhị chiêu chỉ các đầu tướng trụ 。giao nhị trung chỉ khuất nhập chưởng nội 。thư nhị vô danh chỉ lệnh sử trực thọ 。giao nhị tiểu chỉ hoàn khuất nhập chưởng nội 。tiện dĩ kỳ ấn trụ địa cập tả hữu nhị tất 。hựu phục tùng đảnh/đính hướng hạ 。tả hữu dụng thân ma chi 。cật dĩ tức dĩ ấn đương tề dực kỳ nhị trửu thân như hướng tiền 。khuất đê nhi tọa tức tụng chú viết 。 嗚唵(二合)薩囉婆(二合)怛他揭跢鉢囉(二合)皤羅(二合)麼尼嚕止(口*梨)虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合)泮吒(吒半聲) ô úm (nhị hợp )tát La Bà (nhị hợp )đát tha yết 跢bát La (nhị hợp )Bà La (nhị hợp )ma ni lỗ chỉ (khẩu *lê )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )phán trá (trá bán thanh ) 若結此印已。於所坐處十方周匝。悉為金剛無有疑妄。此人如得諸佛座處。彼一切魔諸惡人等不信佛者。無能有便得見其人。由此義故名為一切諸佛金剛師子座印。 nhược/nhã kết/kiết thử ấn dĩ 。ư sở tọa xứ/xử thập phương châu táp 。tất vi Kim cương vô hữu nghi vọng 。thử nhân như đắc chư Phật tọa xứ/xử 。bỉ nhất thiết ma chư ác nhân đẳng bất tín Phật giả 。vô năng hữu tiện đắc kiến kỳ nhân 。do thử nghĩa cố danh vi nhất thiết chư Phật Kim cương sư tử tọa ấn 。 復次第六印者。結加趺坐先當合掌。屈二小指令背相著。屈二大指各捻小指第一節側。交二無名指屈押二大指背上。屈二中指令背相著各已甲側。押二無名指。其二招指。如令相離高過頂後。即誦呪曰。 phục thứ đệ lục ấn giả 。kiết già phu tọa tiên đương hợp chưởng 。khuất nhị tiểu chỉ lệnh bối tưởng trước 。khuất nhị Đại chỉ các niệp tiểu chỉ đệ nhất tiết trắc 。giao nhị vô danh chỉ khuất áp nhị Đại chỉ bối thượng 。khuất nhị trung chỉ lệnh bối tưởng trước các dĩ giáp trắc 。áp nhị vô danh chỉ 。kỳ nhị chiêu chỉ 。như lệnh tướng ly cao quá/qua đảnh/đính hậu 。tức tụng chú viết 。 嗚唵(二合)薩囉婆(二合)怛他揭多毘布羅三婆鞞虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合) ô úm (nhị hợp )tát La Bà (nhị hợp )đát tha yết đa Tỳ bố la tam bà Tỳ hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp ) 若結此印時。六十八千恒河沙數諸佛。即同授與一切諸佛一切伏(地遮反)遠記。即授此人悉速驗記。是故此印名為達摩羯囉阿地瑟旦摩訶母姪囉阿世伽母達羅南。 nhược/nhã kết/kiết thử ấn thời 。lục thập bát thiên hằng-hà sa-số chư Phật 。tức đồng thụ dữ nhất thiết chư Phật nhất thiết phục (địa già phản )viễn kí 。tức thọ/thụ thử nhân tất tốc nghiệm kí 。thị cố thử ấn danh vi Đạt-ma yết La a địa sắt đán Ma-ha mẫu điệt La a thế già mẫu đạt La Nam 。 復次第七印者。先合掌以兩手掩心。右居其上。次以右手大指招指甲端相拄。便舉左手聚其五指如合蓮華。仰右手掌覆左蓮手。拄於掌內作慈念觀。即誦呪曰。 phục thứ đệ thất ấn giả 。tiên hợp chưởng dĩ lưỡng thủ yểm tâm 。hữu cư kỳ thượng 。thứ dĩ hữu thủ Đại chỉ chiêu chỉ giáp đoan tướng trụ 。tiện cử tả thủ tụ kỳ ngũ chỉ như hợp liên hoa 。ngưỡng hữu thủ chưởng phước tả liên thủ 。trụ ư chưởng nội tác từ niệm quán 。tức tụng chú viết 。 唵　薩囉婆(二合)怛他揭跢　三麼耶　麼儞跋折(口*梨)　虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合) úm 　tát La Bà (nhị hợp )đát tha yết 跢　tam ma da 　ma nễ bạt chiết (khẩu *lê )　hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp ) 一切佛同結此印方轉法輪。結此印故十方世界六種震動。由是義故名為一切諸佛轉法輪印。 nhất thiết Phật đồng kết/kiết thử ấn phương chuyển pháp luân 。kết/kiết thử ấn cố thập phương thế giới lục chủng chấn động 。do thị nghĩa cố danh vi nhất thiết chư Phật chuyển Pháp luân 。 復次第八印者。先結加趺坐右脚押左。令左脚大指拄地端直正身。平展右掌掩左肋下橫與臍准。即屈招指掐大指節。中圓若輪形仰置其手。次以右手還結此輪。仰右掌中作大精神。威風面狀自顧其身。即誦呪曰。 phục thứ đệ bát ấn giả 。tiên kiết già phu tọa hữu cước áp tả 。lệnh tả cước Đại chỉ trụ địa đoan trực chánh thân 。bình triển hữu chưởng yểm tả lặc hạ hoạnh dữ tề chuẩn 。tức khuất chiêu chỉ kháp Đại chỉ tiết 。trung viên nhược/nhã luân hình ngưỡng trí kỳ thủ 。thứ dĩ hữu thủ hoàn kết/kiết thử luân 。ngưỡng hữu chưởng trung tác Đại tinh thần 。uy phong diện trạng tự cố kỳ thân 。tức tụng chú viết 。 嗚唵(二合)薩囉婆(二合)怛他揭多誓曳伐誓曳阿折跢伐折(口*梨)　虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合) ô úm (nhị hợp )tát La Bà (nhị hợp )đát tha yết đa thệ duệ phạt thệ duệ a chiết 跢phạt chiết (khẩu *lê )　hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp ) 若結此印時。十方一切諸魔及其眷屬作障難者。皆悉潛隱無能障難。一切怨家債主咸各摧伏。一切罪業無不除滅。由是力故名為阿波羅至多母達羅(名無能勝符印)。 nhược/nhã kết/kiết thử ấn thời 。thập phương nhất thiết chư ma cập kỳ quyến thuộc tác chướng nạn/nan giả 。giai tất tiềm ẩn vô năng chướng nạn/nan 。nhất thiết oan gia trái chủ hàm các tồi phục 。nhất thiết tội nghiệp vô bất trừ diệt 。do thị lực cố danh vi a ba la chí đa mẫu đạt La (danh Vô năng thắng phù ấn )。 復次第九印者。先合掌已以右手四指作拳。以大指捺其右肋。即舉置於左手掌中。次以左手向上舒指承之。握其右拳五指背上仰把右印。即誦呪曰。 phục thứ đệ cửu ấn giả 。tiên hợp chưởng dĩ dĩ hữu thủ tứ chỉ tác quyền 。dĩ Đại chỉ nại kỳ hữu lặc 。tức cử trí ư tả thủ chưởng trung 。thứ dĩ tả thủ hướng thượng thư chỉ thừa chi 。ác kỳ hữu quyền ngũ chỉ bối thượng ngưỡng bả hữu ấn 。tức tụng chú viết 。 嗚唵(二合)薩囉婆(二合)怛他揭跢達摩馱都摩訶麼儞　釋迦(口*梨)　訶囉　訶囉　虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)泮 ô úm (nhị hợp )tát La Bà (nhị hợp )đát tha yết 跢Đạt-ma đà đô Ma-ha ma nễ 　Thích Ca (khẩu *lê )　ha La 　ha La 　hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )phán 此名一切諸佛轉輪聖王母達羅。亦是十方一切諸佛母達羅。 thử danh nhất thiết chư Phật Chuyển luân Thánh Vương mẫu đạt La 。diệc thị thập phương nhất thiết chư Phật mẫu đạt La 。 復次第十印者。先合掌已。雙屈無名指令背側相著。屈二大指令押捻二無名指背第一節。即交二中指屈於無名指上。小指招指直竪相著。即從右起徐徐高舉過右肩上與頭齊已。還即徐下而指於地。次屈竪右膝左脚踏地。怒眼瞋視咬其下脣。唱呷(合*牛)作聲(作喉聲)當自想念作金剛形狀瞋怒之想。即誦此呪。 phục thứ đệ thập ấn giả 。tiên hợp chưởng dĩ 。song khuất vô danh chỉ lệnh bối trắc tưởng trước 。khuất nhị Đại chỉ lệnh áp niệp nhị vô danh chỉ bối đệ nhất tiết 。tức giao nhị trung chỉ khuất ư vô danh chỉ thượng 。tiểu chỉ chiêu chỉ trực thọ tưởng trước 。tức tùng hữu khởi từ từ cao cử quá/qua hữu kiên thượng dữ đầu tề dĩ 。hoàn tức từ hạ nhi chỉ ư địa 。thứ khuất thọ hữu tất tả cước đạp địa 。nộ nhãn sân thị giảo kỳ hạ thần 。xướng hạp (hợp *hồng )tác thanh (tác hầu thanh )đương tự tưởng niệm tác Kim cương hình trạng sân nộ chi tưởng 。tức tụng thử chú 。 嗚唵(二合)杜嚕杜嚧摩儞(上)摩儞(上)摩阿苾突庾(二合)麼儞莎訶 ô úm (nhị hợp )đỗ lỗ đỗ lô ma nễ (thượng )ma nễ (thượng )ma a bật đột dữu (nhị hợp )ma nễ bà ha 若結此印三十三天悉皆震動。一切諸天及諸魔眾。悉皆悚慄生大怖懼。 nhược/nhã kết/kiết thử ấn tam thập tam thiên tất giai chấn động 。nhất thiết chư Thiên cập chư ma chúng 。tất giai tủng lật sanh Đại bố/phố cụ 。 復次第十一四天王印者。仰右手於臍上。屈其大指又屈招指。次屈小指。左手三指為拳。及大指向後以虎口背。約右跨上。招指直前大指向後寬大開眼瞻視之狀。即誦呪曰。 phục thứ đệ thập nhất Tứ Thiên Vương ấn giả 。ngưỡng hữu thủ ư tề thượng 。khuất kỳ Đại chỉ hựu khuất chiêu chỉ 。thứ khuất tiểu chỉ 。tả thủ tam chỉ vi quyền 。cập Đại chỉ hướng hậu dĩ hổ khẩu bối 。ước hữu khóa thượng 。chiêu chỉ trực tiền Đại chỉ hướng hậu khoan Đại khai nhãn chiêm thị chi trạng 。tức tụng chú viết 。 嗚唵(二合)阿(上)嚕嚕迦摩哩地(上)社耶社耶虎(合*牛)(二合) ô úm (nhị hợp )a (thượng )lỗ lỗ Ca ma lý địa (thượng )xã da xã da hổ (hợp *hồng )(nhị hợp ) 復次第十二施囉地縛印者。先合掌已屈二大指。餘八指悉合如蓮華形。即誦呪曰。 phục thứ đệ thập nhị thí La địa phược ấn giả 。tiên hợp chưởng dĩ khuất nhị Đại chỉ 。dư bát chỉ tất hợp như liên hoa hình 。tức tụng chú viết 。 嗚唵(二合)毘麼羅枳哩地(上)三麼囉虎(合*牛)(二合) ô úm (nhị hợp )Tì ma La chỉ lý địa (thượng )tam ma La hổ (hợp *hồng )(nhị hợp ) 復次第十三商企儞(平)印者。竪右手當右膊上。作半合掌狀少屈大指。又少屈招指。餘三指相搏齊屈如斸斤形。次展左手覆左髀上。匡其肘作可畏面。非惡眼邪視少低其頭。即誦呪曰。 phục thứ đệ thập tam thương xí nễ (bình )ấn giả 。thọ hữu thủ đương hữu bạc thượng 。tác bán hợp chưởng trạng thiểu khuất Đại chỉ 。hựu thiểu khuất chiêu chỉ 。dư tam chỉ tướng bác tề khuất như 斸cân hình 。thứ triển tả thủ phước tả bễ thượng 。khuông kỳ trửu tác khả úy diện 。phi ác nhãn tà thị thiểu đê kỳ đầu 。tức tụng chú viết 。 嗚唵(二合)鄧瑟吒(二合)囉儞(王*垔)索囉　虎(合*牛)(二合) ô úm (nhị hợp )đặng sắt trá (nhị hợp )La nễ (Vương *nhân )tác/sách La 　hổ (hợp *hồng )(nhị hợp ) 復次第十四杜地印者。覆展右手向地。次竪展左手當於肩上。掌向外著。即想見杜地面如朧長狀。即說呪曰(名使者印)。 phục thứ đệ thập tứ đỗ địa ấn giả 。phước triển hữu thủ hướng địa 。thứ thọ triển tả thủ đương ư kiên thượng 。chưởng hướng ngoại trước/trứ 。tức tưởng kiến đỗ địa diện như lông trường/trưởng trạng 。tức thuyết chú viết (danh sử giả ấn )。 嗚唵(二合)阿迦儞怛底唎文闍遏地(二合)阿薩儞虎(合*牛)(二合) ô úm (nhị hợp )A ca nễ đát để lợi văn xà/đồ át địa (nhị hợp )a tát nễ hổ (hợp *hồng )(nhị hợp ) 復次第十五壇中請諸天等一切時供養印者。仰相交如連鎖。兩腕當臍平展端身正立。前乃左膝似狀若行。即以足按地。誦呪曰。 phục thứ đệ thập ngũ đàn trung thỉnh chư Thiên đẳng nhất thiết thời cúng dường ấn giả 。ngưỡng tướng giao như liên tỏa 。lượng (lưỡng) oản đương tề bình triển đoan thân chánh lập 。tiền nãi tả tất tự trạng nhược/nhã hạnh/hành/hàng 。tức dĩ túc án địa 。tụng chú viết 。 嗚唵(二合)三曼陀阿迦囉麼哩怖囉儞吒迦吒迦虎(合*牛)(二合)泮吒(吒半聲) ô úm (nhị hợp )Tam-mạn-đà A ca La ma lý bố/phố La nễ trá Ca trá Ca hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )phán trá (trá bán thanh ) 復次第十六優鉢羅補色波印者。以右手五指如合蓮形狀。舉上與左齊耳。次以左手亦作如蓮華形。竪當心上即誦呪曰。 phục thứ đệ thập lục Ưu bát la bổ sắc ba ấn giả 。dĩ hữu thủ ngũ chỉ như hợp liên hình trạng 。cử thượng dữ tả tề nhĩ 。thứ dĩ tả thủ diệc tác như liên hoa hình 。thọ đương tâm thượng tức tụng chú viết 。 嗚唵(二合)薩囉薩囉毘薩囉虎(合*牛)(二合)虎(合*牛) ô úm (nhị hợp )tát La tát La Tì tát La hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng ) 此蓮華印也。壇中所有一切畫蓮華者。皆以此印印拄花上。有著瓶者亦印瓶上。◎ thử liên hoa ấn dã 。đàn trung sở hữu nhất thiết họa liên hoa giả 。giai dĩ thử ấn ấn trụ hoa thượng 。hữu trước/trứ bình giả diệc ấn bình thượng 。◎ ◎爾時金剛白佛言世尊。若欲持是牟梨曼陀羅者。復欲持是於(口*梨)大曼陀囉者。復次持是烏波羅大曼陀囉者。其三印法云何成立。唯願世尊為我說之。佛言諦聽今為汝說。其牟(口*梨)曼陀囉母陀囉者。先以兩手合掌當心。即各屈其大指。又屈招指令甲端相拄。其二小指力竪相合。其中指無名指各相交入內。其牟(口*梨)母陀囉者。法當如是誦持作法。如上所說。 ◎nhĩ thời Kim cương bạch Phật ngôn Thế Tôn 。nhược/nhã dục trì thị mưu lê Mạn-đà-la giả 。phục dục trì thị ư (khẩu *lê )Đại mạn-đà La giả 。phục thứ trì thị ô ba La Đại mạn-đà La giả 。kỳ tam ấn Pháp vân hà thành lập 。duy nguyện Thế Tôn vi ngã thuyết chi 。Phật ngôn đế thính kim vi nhữ thuyết 。kỳ mưu (khẩu *lê )mạn-đà La mẫu đà La giả 。tiên dĩ lưỡng thủ hợp chưởng đương tâm 。tức các khuất kỳ Đại chỉ 。hựu khuất chiêu chỉ lệnh giáp đoan tướng trụ 。kỳ nhị tiểu chỉ lực thọ tướng hợp 。kỳ trung chỉ vô danh chỉ các tướng giao nhập nội 。kỳ mưu (khẩu *lê )mẫu đà La giả 。Pháp đương như thị tụng trì tác pháp 。như thượng sở thuyết 。 復次其於心印(口*梨)大曼陀囉母陀羅者。右手大指無名指頭兩相捻。餘指直舒仰當心上。左手大指捻小指端。展其餘指仰左膝上。其於(口*梨)大母陀囉法。當如是誦持作法如上所說。 phục thứ kỳ ư tâm ấn (khẩu *lê )Đại mạn-đà La mẫu đà la giả 。hữu thủ Đại chỉ vô danh chỉ đầu lượng (lưỡng) tướng niệp 。dư chỉ trực thư ngưỡng đương tâm thượng 。tả thủ Đại chỉ niệp tiểu chỉ đoan 。triển kỳ dư chỉ ngưỡng tả tất thượng 。kỳ ư (khẩu *lê )Đại mẫu đà La Pháp 。đương như thị tụng trì tác pháp như thượng sở thuyết 。 復次其烏隨心波囉母陀羅者母陀羅者。右手大指捻無名指端。仰橫當心展舒三指。其左手仰於左膝上。屈招指一節餘悉展之。其嗚波囉大母陀囉法。當如是誦持作法如上所說。又汝當知持此印者。一切世間所有事業無不成辦。無有大罪不能滅者。其所獲福利功德多少。除佛以外無能說者。若復有人隨所在處結是三印。當知此地如有佛塔全身舍利。持是法者十方一切諸天護世四王。應當供養恭敬。此人亦如供養如來舍利等塔無有異也。 phục thứ kỳ ô tùy tâm ba La mẫu đà la giả mẫu đà la giả 。hữu thủ Đại chỉ niệp vô danh chỉ đoan 。ngưỡng hoạnh đương tâm triển thư tam chỉ 。kỳ tả thủ ngưỡng ư tả tất thượng 。khuất chiêu chỉ nhất tiết dư tất triển chi 。kỳ ô ba La Đại mẫu đà La Pháp 。đương như thị tụng trì tác pháp như thượng sở thuyết 。hựu nhữ đương tri trì thử ấn giả 。nhất thiết thế gian sở hữu sự nghiệp vô bất thành biện/bạn 。vô hữu đại tội bất năng diệt giả 。kỳ sở hoạch phước lợi công đức đa thiểu 。trừ Phật dĩ ngoại vô năng thuyết giả 。nhược/nhã phục hưũ nhân tùy sở tại xứ/xử kết/kiết thị tam ấn 。đương tri thử địa như hữu Phật tháp toàn thân xá lợi 。trì thị pháp giả thập phương nhất thiết chư Thiên hộ thế tứ vương 。ứng đương cúng dường cung kính 。thử nhân diệc như cúng dường Như Lai xá lợi đẳng tháp vô hữu dị dã 。 復次為汝說燒供養呪。於一一法欲求一切令効驗者。為欲利樂諸眾生者。先應呪食燒之供養。護身口意極須清淨。即說呪曰。 phục thứ vi nhữ thuyết thiêu cúng dường chú 。ư nhất nhất pháp dục cầu nhất thiết lệnh hiệu nghiệm giả 。vi dục lợi lạc chư chúng sanh giả 。tiên ưng chú thực/tự thiêu chi cúng dường 。hộ thân khẩu ý cực tu thanh tịnh 。tức thuyết chú viết 。 嗚唵(二合)莎(長)訶破吒布(口*路)步皤　虎(合*牛)(二合)虎(合*牛)(二合)泮吒(吒半聲)莎訶 ô úm (nhị hợp )bà (trường/trưởng )ha phá trá bố (khẩu *lộ )bộ Bà 　hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )hổ (hợp *hồng )(nhị hợp )phán trá (trá bán thanh )bà ha 若用是呪呪烏麻及白芥子。并牛酥共呪八千遍。燒之供養一切呪法即得効驗。又能除滅自身他身一切障難自他所有一切惡夢一切災禍亦皆除滅。 nhược/nhã dụng thị chú chú ô ma cập bạch giới tử 。tinh ngưu tô cọng chú bát thiên biến 。thiêu chi cúng dường nhất thiết chú Pháp tức đắc hiệu nghiệm 。hựu năng trừ diệt tự thân tha thân nhất thiết chướng nạn/nan tự tha sở hữu nhất thiết ác mộng nhất thiết tai họa diệc giai trừ diệt 。 又取牛酥安悉香白芥子等共呪八千遍。一呪一燒如是燒已。一切伽嚛訶諸惡鬼神等。悉皆頭破作於兩段。治一切病悉得除愈。又燒牛酥共白芥子。即能降伏一切諸魔一切繫那伐也。 hựu thủ ngưu tô an tất hương bạch giới tử đẳng cộng chú bát thiên biến 。nhất chú nhất thiêu như thị thiêu dĩ 。nhất thiết già 嚛ha chư ác quỷ thần đẳng 。tất giai đầu phá tác ư lượng (lưỡng) đoạn 。trì nhất thiết bệnh tất đắc trừ dũ 。hựu thiêu ngưu tô cọng bạch giới tử 。tức năng hàng phục nhất thiết chư ma nhất thiết hệ na phạt dã 。 又取白芥子共牛酥呪之燒已。入一切娑那中(賊)無能見者。又取提婆達迦木(松木)塗牛酥。稱曷羅闍名而呪燒者。彼曷囉闍即喚對面所求皆順。 hựu thủ bạch giới tử cọng ngưu tô chú chi thiêu dĩ 。nhập nhất thiết sa na trung (tặc )vô năng kiến giả 。hựu thủ đề bà đạt Ca mộc (tùng mộc )đồ ngưu tô 。xưng hạt La xà/đồ danh nhi chú thiêu giả 。bỉ hạt La xà/đồ tức hoán đối diện sở cầu giai thuận 。 又於山頂上。取稍(去)和因柘囉白芥子牛酥等。呪而燒者。即見一切阿素洛宮無有障礙。即得於一切持呪法中為曷囉闍。 hựu ư sơn đảnh/đính thượng 。thủ sảo (khứ )hòa nhân chá La bạch giới tử ngưu tô đẳng 。chú nhi thiêu giả 。tức kiến nhất thiết A-tố-lạc cung vô hữu chướng ngại 。tức đắc ư nhất thiết trì chú Pháp trung vi hạt La xà/đồ 。 又以白芥子脂共那伽鷄薩呪而燒者。一切那伽悉皆歸伏。 hựu dĩ bạch giới tử chi cọng na già kê tát chú nhi thiêu giả 。nhất thiết na già tất giai quy phục 。 又以供佛淨齋食呪而燒者。若自為已若為他人。須各稱名一一燒之能令五穀一切豐足。 hựu dĩ cúng Phật tịnh trai thực chú nhi thiêu giả 。nhược/nhã tự vi dĩ nhược/nhã vi tha nhân 。tu các xưng danh nhất nhất thiêu chi năng lệnh ngũ cốc nhất thiết phong túc 。 又呪鹽燒之。即使一切藥叉惡鬼神等。頭著足下胸臆布地。求哀乞命一切歸伏。所有言教頂戴信順。 hựu chú diêm thiêu chi 。tức sử nhất thiết dược xoa ác quỷ thần đẳng 。đầu trước/trứ túc hạ hung ức bố địa 。cầu ai khất mạng nhất thiết quy phục 。sở hữu ngôn giáo đảnh đái tín thuận 。 又取粳米共牛酥呪而燒之。即令庫藏滿足。一切財物自然豐溢。 hựu thủ canh mễ cọng ngưu tô chú nhi thiêu chi 。tức lệnh khố tạng mãn túc 。nhất thiết tài vật tự nhiên phong dật 。 又面向東方呪胡椒燒之。能令一切諸天咸悉歡喜。所求願者無不稱遂。一切諸天悉皆喜見是人。 hựu diện hướng Đông phương chú hồ tiêu thiêu chi 。năng lệnh nhất thiết chư Thiên hàm tất hoan hỉ 。sở cầu nguyện giả vô bất xưng toại 。nhất thiết chư Thiên tất giai hỉ kiến thị nhân 。 又若對失唎提縛(平)前。取黑胡麻白芥子呪而燒之。所求諸願皆悉稱意。又取阿加木八千段。各長一尺呪已燒之。一切諸佛及菩薩眾。常以慈悲憶念是人。令其罪業一切消滅。令其呪法一切成驗。一切病苦悉皆離身。一切世間諸苦煩惱悉皆殄盡。更不受於胎藏之形。誦持此呪威神力故。常得生諸佛淨土蓮華中生。常同諸佛受於快樂。燒此木故一切惡夢一切變怪。一切怨家皆當散滅。所有(示*厭)魅壞破人者。皆自消滅平復如故。所有一切諸魔厄難皆悉除滅。復次今說畫像之法。取新白(疊*毛)未經割污者。隨力小大辟方作之。其畫匠者畫竟已來。不食五辛酒肉婬欲等事。其盛彩色並須新器。不用皮膠當用香膠。(疊*毛)正中心畫其佛。坐於師子座上。種種瓔珞以為莊嚴。頭上空中畫作幢蓋。其像形勢如說法狀。其佛右邊畫作十二臂金剛像。作紅白肉色。手中各執種種器仗。當作四面。前正一面作慈悲面。左邊一面作可畏瞋面。右邊一面作狗牙上出瞋面。第四一面作皺眉可畏面髮皆上聳。各以華鬘攬括束其髮居蓮華座。一脚屈上一脚垂下。其佛左邊作摩尼伐折囉菩薩。當作四面有十六臂。右手把如意珠如奉佛勢。左手把蓮華。二手仰展舒五指相。兩手合掌。一手把錫杖一手把輪。第三一手把合蓮華第四一手把數珠(未詳)第五一手把羂索第六一手把阿迦囉低(刀也)第七一手把兩頭鐵鎚第八一手把須彌山。第九一手把窣堵波第十一手把貝經夾。當前一面作慈悲面。右邊一面作摩訶迦囉天面。左邊一面作半師子面半人面狀。第四面作皺眉露齒瞋面。其面作不淺不深綠色可畏相貌。一脚屈上一脚垂下居蓮華座。其座下近前。作商企尼像。雙膝跪坐。其有八臂手中擎華供養於佛。其右邊金剛座下。作摩訶提婆尸羅提婆。其摩訶提婆。兩手捧鉢盛種種寶物奉上於佛。其摩訶提婆後。作莎杜地天。作笑面有其四手種種瓔珞莊嚴其身。手中皆各執於器仗。其商企尼後。作補色波但地。著白色衣手中把華。仰瞻佛面。其佛座下別作七寶蓮華。其華莖作吠瑠璃狀。具足百葉。其花中心作純金之臺。令極分明。其華下作四天王。以金為瓔珞種種莊嚴。身被其甲鎧。其華莖下作其池水。四欄楯雜寶填廁種種莊飾。池岸之上作多眾白衣仙人。皆悉右跪仰瞻佛面。持香執華或掐數珠。各異嚴持而為供養。其佛幢蓋之上作摩訶提婆及其眷屬。又作梵天及其眷屬。又作那羅延及其眷屬。其諸天等各執種種異華等。翔颺空中施蓋供養。布置模軌其法如是。復持呪人者身心口業。及其衣服極須護淨唯三白食。從月八日至十五日。應當像前誦持是呪滿十萬遍。像即搖動。呪師身上便有火出。當此感已即得天眼。復得比皤(上音)陀麼里闍哩跢囉三昧。於一切持呪。中作轉輪王。十方三世諸佛皆悉得見。持此呪者能令一切諸惡道苦皆悉除滅。遠離三毒所求一切功德。應願成就無有障礙。蒙佛歡喜而為攝受。一切菩薩咨嗟讚歎。十方一切天龍夜叉健達縛阿素洛迦路洛緊那羅摩睺羅伽人非人等。咸當恭敬供養是人。於一切眾生中而得自在。於一切事業中而得勝上。若能依法而修行者。當獲如上爾所福德。若誦此呪若結其印。乃至若見若聞而能發心。信重歡喜生恭敬者。應當讚仰如是人等。如佛身想等無有異。如是人者世世常遊諸佛淨土。不入胎陰蓮華中生。乃至成於無等等道。常不違離諸佛菩薩。 hựu nhược/nhã đối thất lợi Đề phược (bình )tiền 。thủ hắc hồ ma bạch giới tử chú nhi thiêu chi 。sở cầu chư nguyện giai tất xưng ý 。hựu thủ a gia mộc bát thiên đoạn 。các trường/trưởng nhất xích chú dĩ thiêu chi 。nhất thiết chư Phật cập Bồ Tát chúng 。thường dĩ từ bi ức niệm thị nhân 。lệnh kỳ tội nghiệp nhất thiết tiêu diệt 。lệnh kỳ chú Pháp nhất thiết thành nghiệm 。nhất thiết bệnh khổ tất giai ly thân 。nhất thiết thế gian chư khổ phiền não tất giai điễn tận 。cánh bất thọ/thụ ư thai tạng chi hình 。tụng trì thử chú uy thần lực cố 。thường đắc sanh chư Phật tịnh thổ liên hoa trung sanh 。thường đồng chư Phật thọ/thụ ư khoái lạc 。thiêu thử mộc cố nhất thiết ác mộng nhất thiết biến quái 。nhất thiết oan gia giai đương tán diệt 。sở hữu (thị *yếm )mị hoại phá nhân giả 。giai tự tiêu diệt bình phục như cố 。sở hữu nhất thiết chư ma ách nạn giai tất trừ diệt 。phục thứ kim thuyết họa tượng chi Pháp 。thủ tân bạch (điệp *mao )vị Kinh cát ô giả 。tùy lực tiểu Đại tích phương tác chi 。kỳ họa tượng giả họa cánh dĩ lai 。bất thực/tự ngũ tân tửu nhục dâm dục đẳng sự 。kỳ thịnh thải sắc tịnh tu tân khí 。bất dụng bì giao đương dụng hương giao 。(điệp *mao )chánh trung tâm họa kỳ Phật 。tọa ư sư tử tọa thượng 。chủng chủng anh lạc dĩ vi trang nghiêm 。đầu thượng không trung họa tác tràng cái 。kỳ tượng hình thế như thuyết Pháp trạng 。kỳ Phật hữu biên họa tác thập nhị tý Kim cương tượng 。tác hồng bạch nhục sắc 。thủ trung các chấp chủng chủng khí trượng 。đương tác tứ diện 。tiền chánh nhất diện tác từ bi diện 。tả biên nhất diện tác khả úy sân diện 。hữu biên nhất diện tác cẩu nha thượng xuất sân diện 。đệ tứ nhất diện tác trứu my khả úy diện phát giai thượng tủng 。các dĩ hoa man lãm quát thúc kỳ phát cư liên hoa tọa 。nhất cước khuất thượng nhất cước thùy hạ 。kỳ Phật tả biên tác ma-ni phạt chiết La Bồ Tát 。đương tác tứ diện hữu thập lục tý 。hữu thủ bả như ý châu như phụng Phật thế 。tả thủ bả liên hoa 。nhị thủ ngưỡng triển thư ngũ chỉ tướng 。lưỡng thủ hợp chưởng 。nhất thủ bả tích trượng nhất thủ bả luân 。đệ tam nhất thủ bả hợp liên hoa đệ tứ nhất thủ bả sổ châu (vị tường )đệ ngũ nhất thủ bả quyển tác đệ lục nhất thủ bả A ca La đê (đao dã )đệ thất nhất thủ bả lưỡng đầu thiết chùy đệ bát nhất thủ bả Tu-di sơn 。đệ cửu nhất thủ bả tốt đổ ba đệ thập nhất thủ bả bối Kinh giáp 。đương tiền nhất diện tác từ bi diện 。hữu biên nhất diện tác Ma-ha Ca La Thiên diện 。tả biên nhất diện tác bán sư tử diện bán nhân diện trạng 。đệ tứ diện tác trứu my lộ xỉ sân diện 。kỳ diện tác bất thiển bất thâm lục sắc khả úy tướng mạo 。nhất cước khuất thượng nhất cước thùy hạ cư liên hoa tọa 。kỳ tọa hạ cận tiền 。tác thương xí ni tượng 。song tất quỵ tọa 。kỳ hữu bát tý thủ trung kình hoa cúng dường ư Phật 。kỳ hữu biên Kim Cương tọa hạ 。tác Ma-ha Đề-bà thi-la đề bà 。kỳ Ma-ha Đề-bà 。lưỡng thủ phủng bát thịnh chủng chủng bảo vật phụng thượng ư Phật 。kỳ Ma-ha Đề-bà hậu 。tác bà đỗ Địa Thiên 。tác tiếu diện hữu kỳ tứ thủ chủng chủng anh lạc trang nghiêm kỳ thân 。thủ trung giai các chấp ư khí trượng 。kỳ thương xí ni hậu 。tác bổ sắc ba đãn địa 。trước/trứ bạch sắc y thủ trung bả hoa 。ngưỡng chiêm Phật diện 。kỳ Phật tọa hạ biệt tác thất bảo liên hoa 。kỳ hoa hành tác phệ lưu ly trạng 。cụ túc bách diệp 。kỳ hoa trung tâm tác thuần kim chi đài 。lệnh cực phân minh 。kỳ hoa hạ tác Tứ Thiên Vương 。dĩ kim vi anh lạc chủng chủng trang nghiêm 。thân bị kỳ giáp khải 。kỳ hoa hành hạ tác kỳ trì thủy 。tứ lan thuẫn tạp bảo điền xí chủng chủng trang sức 。trì ngạn chi thượng tác đa chúng bạch y Tiên nhân 。giai tất hữu quỵ ngưỡng chiêm Phật diện 。trì hương chấp hoa hoặc kháp sổ châu 。các dị nghiêm trì nhi vi cúng dường 。kỳ Phật tràng cái chi thượng tác Ma-ha Đề-bà cập kỳ quyến thuộc 。hựu tác phạm Thiên cập kỳ quyến thuộc 。hựu tác Na-la-diên cập kỳ quyến thuộc 。kỳ chư Thiên đẳng các chấp chủng chủng dị hoa đẳng 。tường dương không trung thí cái cúng dường 。bố trí mô quỹ kỳ Pháp như thị 。phục trì chú nhân giả thân tâm khẩu nghiệp 。cập kỳ y phục cực tu hộ tịnh duy tam bạch thực 。tùng nguyệt bát nhật chí thập ngũ nhật 。ứng đương tượng tiền tụng trì thị chú mãn thập vạn biến 。tượng tức dao động 。chú sư thân thượng tiện hữu hỏa xuất 。đương thử cảm dĩ tức đắc Thiên nhãn 。phục đắc bỉ Bà (thượng âm )đà ma lý xà/đồ lý 跢La tam muội 。ư nhất thiết trì chú 。trung tác Chuyển luân Vương 。thập phương tam thế chư Phật giai tất đắc kiến 。trì thử chú giả năng lệnh nhất thiết chư ác đạo khổ giai tất trừ diệt 。viễn ly tam độc sở cầu nhất thiết công đức 。ưng nguyện thành tựu vô hữu chướng ngại 。mông Phật hoan hỉ nhi vi nhiếp thọ 。nhất thiết Bồ Tát tư ta tán thán 。thập phương nhất thiết thiên long dạ xoa Kiện-đạt-phược A-tố-lạc Ca lộ lạc Khẩn-na-la Ma hầu la già nhân phi nhân đẳng 。hàm đương cung kính cúng dường thị nhân 。ư nhất thiết chúng sanh trung nhi đắc tự tại 。ư nhất thiết sự nghiệp trung nhi đắc thắng thượng 。nhược/nhã năng y Pháp nhi tu hành giả 。đương hoạch như thượng nhĩ sở phước đức 。nhược/nhã tụng thử chú nhược/nhã kết/kiết kỳ ấn 。nãi chí nhược/nhã kiến nhược/nhã văn nhi năng phát tâm 。tín trọng hoan hỉ sanh cung kính giả 。ứng đương tán ngưỡng như thị nhân đẳng 。như Phật thân tưởng đẳng vô hữu dị 。như thị nhân giả thế thế thường du chư Phật tịnh thổ 。bất nhập thai uẩn liên hoa trung sanh 。nãi chí thành ư vô đẳng đẳng đạo 。thường bất vi ly chư Phật Bồ-tát 。 復次常燒薰陸香供養諸佛。及燒塞北哩香(苜蓿香)栴檀香沈水香多伽羅香堵嚕色迦香。燒如是香以為供養。 phục thứ thường thiêu huân lục hương cúng dường chư Phật 。cập thiêu tắc Bắc lý hương (mục túc hương )chiên đàn hương trầm thủy hương đa già la hương đổ lỗ sắc Ca hương 。thiêu như thị hương dĩ vi cúng dường 。 復次泥塗壇法。當用麝香龍腦香欝金香白檀香紫檀等末。如是塗飾。 phục thứ nê đồ đàn Pháp 。đương dụng xạ hương long não hương uất kim hương bạch đàn hương tử đàn đẳng mạt 。như thị đồ sức 。 復次結界之法。如前以說汝今諦聽持呪之法。先須洗浴而供養佛。供養畢已其道場所。悉有護界地天之神。次當供養。 phục thứ kết giới chi Pháp 。như tiền dĩ thuyết nhữ kim đế thính trì chú chi Pháp 。tiên tu tẩy dục nhi cúng dường Phật 。cúng dường tất dĩ kỳ đạo tràng sở 。tất hữu hộ giới Địa Thiên chi Thần 。thứ đương cúng dường 。 復次欲權結界者。當先啟白三寶。今為某事於此結界。若干日已來請權借用。所欲作法一切事者。皆於念佛心中作之。次當用塞溥陟莎悉底加印印之。此印闕而請移其地。所謂諸神次以波曇印安其神。於界外別處安置。其諸飲食各取少分奉施此神。應當如是日別供養。 phục thứ dục quyền kết giới giả 。đương tiên khải bạch Tam Bảo 。kim vi mỗ sự ư thử kết giới 。nhược can nhật dĩ lai thỉnh quyền tá dụng 。sở dục tác pháp nhất thiết sự giả 。giai ư niệm Phật tâm trung tác chi 。thứ đương dụng tắc phổ trắc bà tất để gia ấn ấn chi 。thử ấn khuyết nhi thỉnh di kỳ địa 。sở vị chư Thần thứ dĩ ba đàm ấn an kỳ Thần 。ư giới ngoại biệt xứ/xử an trí 。kỳ chư ẩm thực các thủ thiểu phần phụng thí thử Thần 。ứng đương như thị nhật biệt cúng dường 。 復次所有小呪日別用者。先當各誦八百遍已。然後可行用。依如是法決定有驗。次當作十方結界已。跪於佛前披心陳說。一切惡念三業不善。根本罪業當悉懺悔。淨三業已即發弘誓。願我某甲今於佛前奉持是呪。若不果願終不退意。作是誓已自量身力限其遍數。佛前端坐身心不動日日誦持要充其限。初日分時後日分時。當令充數功課勿闕。常以堅固不動之心而誦持之。 phục thứ sở hữu tiểu chú nhật biệt dụng giả 。tiên đương các tụng bát bách biến dĩ 。nhiên hậu khả hạnh/hành/hàng dụng 。y như thị pháp quyết định hữu nghiệm 。thứ đương tác thập phương kết giới dĩ 。quỵ ư Phật tiền phi tâm trần thuyết 。nhất thiết ác niệm tam nghiệp bất thiện 。căn bản tội nghiệp đương tất sám hối 。tịnh tam nghiệp dĩ tức phát hoằng thệ 。nguyện ngã mỗ giáp kim ư Phật tiền phụng trì thị chú 。nhược/nhã bất quả nguyện chung bất thoái ý 。tác thị thệ dĩ tự lượng thân lực hạn kỳ biến số 。Phật tiền đoan tọa thân tâm bất động nhật nhật tụng trì yếu sung kỳ hạn 。sơ nhật phần thời hậu nhật phần thời 。đương lệnh sung số công khóa vật khuyết 。thường dĩ kiên cố bất động chi tâm nhi tụng trì chi 。 復次其地初首結界作法畢以。第二即須別處作法。第三始得更於初地作法。若不經於別處間作法者。終不得重用初首之地。連次作法每誦遍數。充限訖已欲起之時。一一皆當啟白於佛。白以念言願我後來速滿其願。如是願已作禮而退。從初入壇事畢以來。若不作披衣(去)比陀耶(二合)達甲鎧心者。即不得誦亦不能終其遍數。乃至禮佛供養乞願。皆當觀行心中作之。須向立法之所右廂。刈取達比草(茅草未詳)端坐其上作慈眼視。不緩不急不小不大。溫和容貌虔心正念。五逆等念一不攀緣。但一專注繫心於佛。以不動意分明觀佛。想佛相好光明赫奕矣。照見佛意大慈悲儼然猶如慈父愍護於我捧心渴仰倍自嚴勵唯除手指自外勿動。當心著手轉珠記數。若未充限終無間止。欲涕唾者右手捻記要不暫放。比未充數終不輟誦。每誦呪時常作念佛心中誦之。呪句文字分明呼喚。長短無失清濁典正。調和音聲使令溫潤。乃至了聲亦不闕謬。 phục thứ kỳ địa sơ thủ kết giới tác pháp tất dĩ 。đệ nhị tức tu biệt xứ/xử tác pháp 。đệ tam thủy đắc cánh ư sơ địa tác pháp 。nhược/nhã bất Kinh ư biệt xứ/xử gian tác pháp giả 。chung bất đắc trọng dụng sơ thủ chi địa 。liên thứ tác pháp mỗi tụng biến số 。sung hạn cật dĩ dục khởi chi thời 。nhất nhất giai đương khải bạch ư Phật 。bạch dĩ niệm ngôn nguyện ngã hậu lai tốc mãn kỳ nguyện 。như thị nguyện dĩ tác lễ nhi thoái 。tòng sơ nhập đàn sự tất dĩ lai 。nhược/nhã bất tác phi y (khứ )bỉ đà da (nhị hợp )đạt giáp khải tâm giả 。tức bất đắc tụng diệc bất năng chung kỳ biến số 。nãi chí lễ Phật cung dưỡng khất nguyện 。giai đương quán hạnh/hành/hàng tâm trung tác chi 。tu hướng lập pháp chi sở hữu sương 。ngải thủ đạt bỉ thảo (mao thảo vị tường )đoan tọa kỳ thượng tác từ nhãn thị 。bất hoãn bất cấp bất tiểu bất Đại 。ôn hòa dung mạo kiền tâm chánh niệm 。ngũ nghịch đẳng niệm nhất bất phàn duyên 。đãn nhất chuyên chú hệ tâm ư Phật 。dĩ ất động ý phân minh quán Phật 。tưởng Phật tướng hảo quang minh hách dịch hĩ 。chiếu kiến Phật ý đại từ bi nghiễm nhiên do như Từ Phụ mẫn hộ ư ngã phủng tâm khát ngưỡng bội tự nghiêm lệ duy trừ thủ chỉ tự ngoại vật động 。đương tâm trước/trứ thủ chuyển châu kí số 。nhược/nhã vị sung hạn chung Vô gián chỉ 。dục thế thóa giả hữu thủ niệp kí yếu bất tạm phóng 。bỉ vị sung số chung bất xuyết tụng 。mỗi tụng chú thời thường tác niệm Phật tâm trung tụng chi 。chú cú văn tự phân minh hô hoán 。trường/trưởng đoản vô thất thanh trược điển chánh 。điều hoà âm thanh sử lệnh ôn nhuận 。nãi chí liễu thanh diệc bất khuyết mậu 。 復次若有火燒而供養者。皆須白佛自盟其限。既此分劑即莫違闕。若不燒供養即不得誦呪。 phục thứ nhược hữu hỏa thiêu nhi cúng dường giả 。giai tu bạch Phật tự minh kỳ hạn 。ký thử phần tề tức mạc vi khuyết 。nhược/nhã bất thiêu cúng dường tức bất đắc tụng chú 。 復次若於起貪欲心。而誦呪乞効驗者。當來成於夜叉種子。若於無智心中而誦呪求索驗者。當來成於鬼神種子。若於慈愍之心大慈悲心念佛之心。如是心中誦呪乞効驗者。當來成於如來種智。所為所作得無障礙。一切成就如上所說。 phục thứ nhược/nhã ư khởi tham dục tâm 。nhi tụng chú khất hiệu nghiệm giả 。đương lai thành ư Dạ-xoa chủng tử 。nhược/nhã ư vô trí tâm trung nhi tụng chú cầu tác nghiệm giả 。đương lai thành ư quỷ thần chủng tử 。nhược/nhã ư từ mẫn chi tâm đại từ bi tâm niệm Phật chi tâm 。như thị tâm trung tụng chú khất hiệu nghiệm giả 。đương lai thành ư Như Lai chủng trí 。sở vi sở tác đắc vô chướng ngại 。nhất thiết thành tựu như thượng sở thuyết 。 復次或欲睡眠頻申欠呿謦咳洟唾。整身形供具。一切不安竊起緣慮。即勿誦呪。急當至心向佛瞻仰。竭誠專注凝想正觀。心意清淨乃可誦呪。若大小遺已。呪水一掬二十一遍想月臨照。自灑頭頂周身及衣。所有穢污一切清淨。 phục thứ hoặc dục thụy miên tần thân khiếm 呿khánh khái di thóa 。chỉnh thân hình cung cụ 。nhất thiết bất an thiết khởi duyên lự 。tức vật tụng chú 。cấp đương chí tâm hướng Phật chiêm ngưỡng 。kiệt thành chuyên chú ngưng tưởng chánh quán 。tâm ý thanh tịnh nãi khả tụng chú 。nhược/nhã Đại tiểu di dĩ 。chú thủy nhất cúc nhị thập nhất biến tưởng nguyệt lâm chiếu 。tự sái đầu đính châu thân cập y 。sở hữu uế ô nhất thiết thanh tịnh 。 復次若有事難要須起往。而其遍數限由未足迴還之際。日欲沒時至心觀佛。即誦此呪一百八遍。如是作法即當滿數。若事難不了闕此日者。三倍誦呪功課如故。 phục thứ nhược hữu sự nạn/nan yếu tu khởi vãng 。nhi kỳ biến số hạn do vị túc hồi hoàn chi tế 。nhật dục một thời chí tâm quán Phật 。tức tụng thử chú nhất bách bát biến 。như thị tác Pháp tức đương mãn số 。nhược sự nạn/nan bất liễu khuyết thử nhật giả 。tam bội tụng chú công khóa như cố 。 復次若所求願未驗已來。好床褥等不得坐臥。設已受用即當作法。日欲出時向東合掌。端身正立一心念佛誦呪八遍。增上慢障還得消滅。或起欲心想流出污露。應淨洗浴心中念誦持呪一百八遍。淨潔如故不失清淨。 phục thứ nhược/nhã sở cầu nguyện vị nghiệm dĩ lai 。hảo sàng nhục đẳng bất đắc tọa ngọa 。thiết dĩ thọ dụng tức đương tác pháp 。nhật dục xuất thời hướng Đông hợp chưởng 。đoan thân chánh lập nhất tâm niệm Phật tụng chú bát biến 。tăng thượng mạn chướng hoàn đắc tiêu diệt 。hoặc khởi dục tâm tưởng lưu xuất ô lộ 。ưng tịnh tẩy dục tâm trung niệm tụng trì chú nhất bách bát biến 。tịnh khiết như cố bất thất thanh tịnh 。 復次當知用其木法。云何木者能令諸法速成吉驗。云何木者能令諸法敗壞無驗。云何其火爐法云何其火相法。若不知者一切不成。 phục thứ đương tri dụng kỳ mộc Pháp 。vân hà mộc giả năng lệnh chư Pháp tốc thành cát nghiệm 。vân hà mộc giả năng lệnh chư Pháp bại hoại vô nghiệm 。vân hà kỳ hỏa lô Pháp vân hà kỳ hỏa tướng Pháp 。nhược/nhã bất tri giả nhất thiết bất thành 。 住婆樹木　迦蘭蚩樹木　佉陀羅木　拘底支木(云槐未詳)。若善男子當知。用曷迦樹木(云欝勃)毘醯唎勒木(云無)阿彌尸(口*梨)師木(云守宮槐木)羅丁(丁隣反)木(云蜀地有)阿彌羅木鎮頭迦木(云柿木)篤迦木(云栗木)鑠迦米木。及其自餘雜類木等。但是有刺樹木並得用之。能辟怨家斷除賊故。但是有乳樹木並得用之。能發渴愛令親輔故。當知次第。其必立皤木(云似梨此無)播囉師木(云胡桃)但是一切無刺樹木。求安隱者用之。能令一切人心生柔軟故。其注露多木牟素佉木(云甘草)居(口*陵)(二合)迦等木(云李木)迦耽婆木阿輸迦木舍唎般那木(薔薇)波迦沙木。如是等木為求一切驗者用之。能令所求一一成吉故。 trụ/trú Bà thụ/thọ mộc 　Ca lan xi thụ/thọ mộc 　khư Đà-la mộc 　câu để chi mộc (vân hòe vị tường )。nhược/nhã Thiện nam tử đương tri 。dụng hạt Ca thụ/thọ mộc (vân uất bột )Tì hề lợi lặc mộc (vân vô )A di thi (khẩu *lê )sư mộc (vân thủ cung hòe mộc )La đinh (đinh lân phản )mộc (vân thục địa hữu )A di La mộc trấn đầu Ca mộc (vân 柿mộc )đốc Ca mộc (vân lật mộc )thước Ca mễ mộc 。cập kỳ tự dư tạp loại mộc đẳng 。đãn thị hữu thứ thụ/thọ mộc tịnh đắc dụng chi 。năng tích oan gia đoạn trừ tặc cố 。đãn thị hữu nhũ thụ/thọ mộc tịnh đắc dụng chi 。năng phát khát ái lệnh thân phụ cố 。đương tri thứ đệ 。kỳ tất lập Bà mộc (vân tự lê thử vô )bá La sư mộc (vân hồ đào )đãn thị nhất thiết vô thứ thụ/thọ mộc 。cầu an ổn giả dụng chi 。năng lệnh nhất thiết nhân tâm sanh nhu nhuyễn cố 。kỳ chú lộ đa mộc mưu tố khư mộc (vân cam thảo )cư (khẩu *lăng )(nhị hợp )Ca đẳng mộc (vân lý mộc )Ca đam Bà mộc A-thâu-ca mộc xá lợi ba/bát na mộc (sắc vi )ba ca sa mộc 。như thị đẳng mộc vi cầu nhất thiết nghiệm giả dụng chi 。năng lệnh sở cầu nhất nhất thành cát cố 。 復次當知其諸木等。不得取用被燒燋者。自折墮者經拗折者。瘡痕斫者已遭霜者被虫食者。有如是等不善相者並不應用。若無名法應當用之。其諸木類四種相狀。如說所用不得錯謬。 phục thứ đương tri kỳ chư mộc đẳng 。bất đắc thủ dụng bị thiêu tiêu giả 。tự chiết đọa giả Kinh ảo chiết giả 。sang ngân chước giả dĩ tao sương giả bị trùng thực/tự giả 。hữu như thị đẳng bất thiện tướng giả tịnh bất ưng dụng 。nhược/nhã vô danh Pháp ứng đương dụng chi 。kỳ chư mộc loại tứ chủng tướng trạng 。như thuyết sở dụng bất đắc thác/thố mậu 。 復次當知第一上法第二中法。第三下法第四逐法。四法長短各有次第。用上法者長十二指。用中法者當長其十指。其逐法者當長八指。用下之法四指而截。 phục thứ đương tri đệ nhất thượng Pháp đệ nhị trung Pháp 。đệ tam hạ Pháp đệ tứ trục Pháp 。tứ pháp trường/trưởng đoản các hữu thứ đệ 。dụng thượng Pháp giả trường/trưởng thập nhị chỉ 。dụng trung Pháp giả đương trường/trưởng kỳ thập chỉ 。kỳ trục Pháp giả đương trường/trưởng bát chỉ 。dụng hạ chi Pháp tứ chỉ nhi tiệt 。 復次當知其上法者。謂令一切未相親友故。其中法者謂求持呪滿大願者。求人求財凡一切求令法驗故。其下法者謂令一切人等敬重相憐愍故。其逐法者謂去一切怨家等故。 phục thứ đương tri kỳ thượng Pháp giả 。vị lệnh nhất thiết vị tướng thân hữu cố 。kỳ trung Pháp giả vị cầu trì chú mãn đại nguyện giả 。cầu nhân cầu tài phàm nhất thiết cầu lệnh Pháp nghiệm cố 。kỳ hạ Pháp giả vị lệnh nhất thiết nhân đẳng kính trọng tướng liên mẫn cố 。kỳ trục Pháp giả vị khứ nhất thiết oan gia đẳng cố 。 復次其上法者當以脂塗。其中法者用乳酪塗。其下法者為憐愍故一種甜塗。其逐法者八脂血及毒藥以是而塗。 phục thứ kỳ thượng Pháp giả đương dĩ chi đồ 。kỳ trung Pháp giả dụng nhũ lạc đồ 。kỳ hạ Pháp giả vi liên mẫn cố nhất chủng điềm đồ 。kỳ trục Pháp giả bát chi huyết cập độc dược dĩ thị nhi đồ 。 復次當知造其爐法。入地一肘掘出雜穢土。以牛五味淨灑訖已。填覆淨土欲求大願為上爐者。辟方一肘四方作之。起四重緣泥之訖已。即以手印念佛誦呪。迎請五神安坐爐中。安爐神已呪燒供養。其自求驗作中爐者。其爐辟方應二十指作三重緣。掘灑請神如上無異。欲求憐愍作下爐者。量高九指三角而作。面別各廣一十八指。作其三緣餘如上說。欲求趁逐為其爐者。辟方九指一重泥緣。 phục thứ đương tri tạo kỳ lô Pháp 。nhập địa nhất trửu quật xuất tạp uế thổ 。dĩ ngưu ngũ vị tịnh sái cật dĩ 。điền phước tịnh thổ dục cầu đại nguyện vi thượng lô giả 。tích phương nhất trửu tứ phương tác chi 。khởi tứ trọng duyên nê chi cật dĩ 。tức dĩ thủ ấn niệm Phật tụng chú 。nghênh thỉnh ngũ Thần an tọa lô trung 。an lô Thần dĩ chú thiêu cúng dường 。kỳ tự cầu nghiệm tác trung lô giả 。kỳ lô tích phương ưng nhị thập chỉ tác tam trọng duyên 。quật sái thỉnh Thần như thượng vô dị 。dục cầu liên mẫn tác hạ lô giả 。lượng cao cửu chỉ tam giác nhi tác 。diện biệt các quảng nhất thập bát chỉ 。tác kỳ tam duyên dư như thượng thuyết 。dục cầu sấn trục vi kỳ lô giả 。tích phương cửu chỉ nhất trọng nê duyên 。 復次當知欲燒食等供養者。面向東方心想觀佛呪燒供養。若求勝上事伏其怨敵脫諸難者。面向東北呪燒供養若欲願求恩福而作法者。面向東南呪燒供養。若為趁故而作法者。呪師面向南方燒供養誦呪。若求大願故而作法者。呪師面向西南呪燒供養。若為愍念故而作法者。呪師面向西方呪燒供養。若為和於鬪諍及療病者。呪師面向西北呪燒供養。若為厭伏故而作法者。呪師面向北方呪燒供養。 phục thứ đương tri dục thiêu thực/tự đẳng cung dưỡng giả 。diện hướng Đông phương tâm tưởng quán Phật chú thiêu cúng dường 。nhược/nhã cầu thắng thượng sự phục kỳ oán địch thoát chư nạn giả 。diện hướng Đông Bắc chú thiêu cúng dường nhược/nhã dục nguyện cầu ân phước nhi tác pháp giả 。diện hướng Đông Nam chú thiêu cúng dường 。nhược/nhã vi sấn cố nhi tác pháp giả 。chú sư diện hướng Nam phương thiêu cúng dường tụng chú 。nhược/nhã cầu đại nguyện cố nhi tác pháp giả 。chú sư diện hướng Tây Nam chú thiêu cúng dường 。nhược/nhã vi mẫn niệm cố nhi tác pháp giả 。chú sư diện hướng Tây phương chú thiêu cúng dường 。nhược/nhã vi hòa ư đấu tranh cập liệu bệnh giả 。chú sư diện hướng Tây Bắc chú thiêu cúng dường 。nhược/nhã vi yếm phục cố nhi tác pháp giả 。chú sư diện hướng Bắc phương chú thiêu cúng dường 。 復次當知供養匙法。柄長一肘其面凹作。如並母指節外許大當知。若為一切好法。用其銅匙銀匙金匙三種隨用。若為一切惡法。用其雜生白鎚銅匙。 phục thứ đương tri cúng dường thi Pháp 。bính trường/trưởng nhất trửu kỳ diện ao tác 。như tịnh mẫu chỉ tiết ngoại hứa Đại đương tri 。nhược/nhã vi nhất thiết hảo Pháp 。dụng kỳ đồng thi ngân thi kim thi tam chủng tùy dụng 。nhược/nhã vi nhất thiết ác pháp 。dụng kỳ tạp sanh bạch chùy đồng thi 。 復次當知燒火善惡有其十種相。第一相者焰如初日。第二相者其色潤膩。第三相者如水精色。第四相者如純牛酥色。第五相者猶如金色。第六相者其火無烟。第七相者明熾掣焰若似語聲。第八相者一燒至盡無殘餘者。第九相者其柴多少總令恰盡。第十相者先令著火燒地使熱。又汝當知若應如是十種相者。當知所行之法皆悉成驗。又汝當知若火焰不出。或燒柴不然或但出烟如是之時不應作法。當知其人死憂時至。又汝當知若火氣冷或無潤氣。或火星迸出或出烟焰相連。或焰射入灰皆為惡相。當知作法無一成驗。又汝當知若火中所出便穢臭氣。或出諸惡臭氣。或焰白色或無烟焰。黑斜射入地。如是相者當知有人作諸障難。又汝當知若火先起赤焰。次乃金色狀。若爐中燒鐵爛明。時時變色狀似牛酥。時時復作金色之焰潤澤等者。或如髮辮索縷條別。當知作法所求之願皆得成驗。 phục thứ đương tri thiêu hỏa thiện ác hữu kỳ thập chủng tướng 。đệ nhất tướng giả diệm như sơ nhật 。đệ nhị tướng giả kỳ sắc nhuận nị 。đệ tam tướng giả như thủy tinh sắc 。đệ tứ tướng giả như thuần ngưu tô sắc 。đệ ngũ tướng giả do như kim sắc 。đệ lục tướng giả kỳ hỏa vô yên 。đệ thất tướng giả minh sí xế diệm nhược/nhã tự ngữ thanh 。đệ bát tướng giả nhất thiêu chí tận vô tàn dư giả 。đệ cửu tướng giả kỳ sài đa thiểu tổng lệnh kháp tận 。đệ thập tướng giả tiên lệnh trước/trứ hỏa thiêu địa sử nhiệt 。hựu nhữ đương tri nhược/nhã ưng như thị thập chủng tướng giả 。đương tri sở hạnh/hành/hàng chi Pháp giai tất thành nghiệm 。hựu nhữ đương tri nhược/nhã hỏa diệm bất xuất 。hoặc thiêu sài bất nhiên hoặc đãn xuất yên như thị chi thời bất ưng tác pháp 。đương tri kỳ nhân tử ưu thời chí 。hựu nhữ đương tri nhược/nhã hỏa khí lãnh hoặc vô nhuận khí 。hoặc Hỏa tinh bỉnh xuất hoặc xuất yên diệm tướng liên 。hoặc diệm xạ nhập hôi giai vi ác tướng 。đương tri tác pháp vô nhất thành nghiệm 。hựu nhữ đương tri nhược/nhã hỏa trung sở xuất tiện uế xú khí 。hoặc xuất chư ác xú khí 。hoặc diệm bạch sắc hoặc vô yên diệm 。hắc tà xạ nhập địa 。như thị tướng giả đương tri hữu nhân tác chư chướng nạn/nan 。hựu nhữ đương tri nhược/nhã hỏa tiên khởi xích diệm 。thứ nãi kim sắc trạng 。nhược/nhã lô trung thiêu thiết lạn/lan minh 。thời thời biến sắc trạng tự ngưu tô 。thời thời phục tác kim sắc chi diệm nhuận trạch đẳng giả 。hoặc như phát biện tác/sách lũ điều biệt 。đương tri tác pháp sở cầu chi nguyện giai đắc thành nghiệm 。 復次當知其諸相者云何第一。若火好色盛出香氣或焰無聲或電形焰。或焰上更抽別焰。如赤鐵色如索髮辮。焰頭分散猶如傘蓋。如是等相是名第一。爾時當知靈驗不虛。如是等相或有現時或不出現。若後現者不似於前。當知不祥。即應停法勿復未定狀供。已燒之火任自盡滅。又汝當知云何第二。若見火相兩兩相似即莫停住。此即成立一切之驗。又是諸天見其効相。又汝當知若求佛法者云何得驗云何不驗。善男子當審觀之。若火起焰如映大雪。為雪所映作異色狀。或復起焰如秀花樹。或復起焰如淨金色。或復起焰如赤蓮色。或復起焰如石榴華。當知所願即得如意。是等相好最上靈驗。又汝當知云何相者不得於驗。若炭及焰。黑如蠅狀如雜碎炭末而作黑焰或無潤澤。其焰枯燥或出冷鐵色焰之相。或復出烟或復出迸。如是等相當知無驗。又汝當知於其火中出特牛聲蠡貝鳴聲。或如雷聲稱人情意溫和之聲。當知爾時所求必驗。又汝當知若於火中。如山崩後碎石下聲。如破銅器璺瘂之聲。有是相者當知其身即應合死。所求不遂意惡相亂故。 phục thứ đương tri kỳ chư tướng giả vân hà đệ nhất 。nhược/nhã hỏa hảo sắc thịnh xuất hương khí hoặc diệm vô thanh hoặc điện hình diệm 。hoặc diệm thượng cánh trừu biệt diệm 。như xích thiết sắc như tác/sách phát biện 。diệm đầu phần tán do như tản cái 。như thị đẳng tướng thị danh đệ nhất 。nhĩ thời đương tri linh nghiệm bất hư 。như thị đẳng tướng hoặc hữu hiện thời hoặc bất xuất hiện 。nhược/nhã hậu hiện giả bất tự ư tiền 。đương tri bất tường 。tức ưng đình Pháp vật phục vị định trạng cung/cúng 。dĩ thiêu chi hỏa nhâm tự tận diệt 。hựu nhữ đương tri vân hà đệ nhị 。nhược/nhã kiến hỏa tướng lượng lượng tương tự tức mạc đình trụ/trú 。thử tức thành lập nhất thiết chi nghiệm 。hựu thị chư Thiên kiến kỳ hiệu tướng 。hựu nhữ đương tri nhược/nhã cầu Phật Pháp giả vân hà đắc nghiệm vân hà bất nghiệm 。Thiện nam tử đương thẩm quán chi 。nhược/nhã hỏa khởi diệm như ánh Đại tuyết 。vi tuyết sở ánh tác dị sắc trạng 。hoặc phục khởi diệm như tú hoa thụ/thọ 。hoặc phục khởi diệm như tịnh kim sắc 。hoặc phục khởi diệm như xích liên sắc 。hoặc phục khởi diệm như thạch lưu hoa 。đương tri sở nguyện tức đắc như ý 。thị đẳng tướng hảo tối thượng linh nghiệm 。hựu nhữ đương tri vân hà tướng giả bất đắc ư nghiệm 。nhược/nhã thán cập diệm 。hắc như dăng trạng như tạp toái thán mạt nhi tác hắc diệm hoặc vô nhuận trạch 。kỳ diệm khô táo hoặc xuất lãnh thiết sắc diệm chi tướng 。hoặc phục xuất yên hoặc phục xuất bỉnh 。như thị đẳng tướng đương tri vô nghiệm 。hựu nhữ đương tri ư kỳ hỏa trung xuất đặc ngưu thanh lễ bối minh thanh 。hoặc như lôi thanh xưng nhân Tình ý ôn hòa chi thanh 。đương tri nhĩ thời sở cầu tất nghiệm 。hựu nhữ đương tri nhược/nhã ư hỏa trung 。như sơn băng hậu toái thạch hạ thanh 。như phá đồng khí 璺ngọng chi thanh 。hữu thị tướng giả đương tri kỳ thân tức ưng hợp tử 。sở cầu bất toại ý ác tướng loạn cố 。 復次呪師欲燒供養。先以牛尿和水。或以灑水用之洗浴然始作法。又汝當知若欲呪燒供養求滿願者。須燒真純牛酥或酪或乳。或復果子或復胡麻。或食或花或葉或木。如上所說木等物。隨其所應以三種匙拘以燒之。若欲於前三大呪門隨求願者。各以其呪呪食燒之。若當如是而供養者。一切天龍乾闥婆時方神等咸悉歡喜。令其呪師速得成驗。而諸天等常當擁護。不令魔等一切障難。 phục thứ chú sư dục thiêu cúng dường 。tiên dĩ ngưu niệu hòa thủy 。hoặc dĩ sái thủy dụng chi tẩy dục nhiên thủy tác pháp 。hựu nhữ đương tri nhược/nhã dục chú thiêu cúng dường cầu mãn nguyên giả 。tu thiêu chân thuần ngưu tô hoặc lạc hoặc nhũ 。hoặc phục quả tử hoặc phục hồ ma 。hoặc thực/tự hoặc hoa hoặc diệp hoặc mộc 。như thượng sở thuyết mộc đẳng vật 。tùy kỳ sở ưng dĩ tam chủng thi câu dĩ thiêu chi 。nhược/nhã dục ư tiền tam đại chú môn tùy cầu nguyện giả 。các dĩ kỳ chú chú thực/tự thiêu chi 。nhược/nhã đương như thị nhi cúng dường giả 。nhất thiết Thiên Long Càn-thát-bà thời phương Thần đẳng hàm tất hoan hỉ 。lệnh kỳ chú sư tốc đắc thành nghiệm 。nhi chư Thiên đẳng thường đương ủng hộ 。bất lệnh ma đẳng nhất thiết chướng nạn/nan 。 復次為汝說於柴相。一切善惡驗柴可知。柴相惡者法即不成。是故當知云何柴者決定成驗。云何柴者必不成驗。所謂木先在樹上枯乾無皮。短曲瘦惡經剝皮者。或太長者或太麁者。如是柴等令法不成壞於吉驗。當知用枯木者令人減壽。用無皮令人得病。其用短者令法難成即便失効。其用曲者令一切人惡見呪師其用瘦者及被剝者。減人相好令失福德。其太長者能破所願。其太麁者橫遭不祥。於一切法多有障礙。為如是故其惡柴等。枯乾無皮短曲瘦惡皮。剝長麁皆不應用。速成驗者應去如是惡柴等相。又今為汝。分別樹枝所用之法其枝在樹直上獨生無有橫枝。如是等者當為厭伏惡人令發喜心者用之。其樹中心直上獨枝。為求庫藏珍寶快樂法者用之。其樹根下傍生獨枝。為趁法者用之。又汝當知其厭伏怨敵令瞋解者。長十二指齊頭截之。其欲求於分望安樂者。應長八指齊頭截之。其為趁者四指截之。其為無名取無皮者。長其四指如驢蹄截之。其欲令前人信順已者須無皮端木五指截之。其為令相離乖背者。用無皮木六指長截。白芥子油塗之。其為趁者用無皮木七指截。蒲桃酒塗之。其有為求解脫一心出離生死者。長十一指齊頭截之。其有為求所望安樂者。須用有皮端直者。其有為求壓伏令和喜者。不得用無皮屈曲及驢蹄截者。又汝當知其為求所望安樂作法。用牛酥及甜物塗之。其為無名用者。以脂塗之。其為願求一切如意事者。直以牛酥塗之。 phục thứ vi nhữ thuyết ư sài tướng 。nhất thiết thiện ác nghiệm sài khả tri 。sài tướng ác giả Pháp tức bất thành 。thị cố đương tri vân hà sài giả quyết định thành nghiệm 。vân hà sài giả tất bất thành nghiệm 。sở vị mộc tiên tại thụ/thọ thượng khô kiền vô bì 。đoản khúc sấu ác Kinh bác bì giả 。hoặc thái Trưởng-giả hoặc thái thô giả 。như thị sài đẳng lệnh Pháp bất thành hoại ư cát nghiệm 。đương tri dụng khô mộc giả lệnh nhân giảm thọ 。dụng vô bì lệnh nhân đắc bệnh 。kỳ dụng đoản giả lệnh Pháp nạn/nan thành tức tiện thất hiệu 。kỳ dụng khúc giả lệnh nhất thiết nhân ác kiến chú sư kỳ dụng sấu giả cập bị bác giả 。giảm nhân tướng hảo lệnh thất phước đức 。kỳ thái Trưởng-giả năng phá sở nguyện 。kỳ thái thô giả hoạnh tao bất tường 。ư nhất thiết Pháp đa hữu chướng ngại 。vi như thị cố kỳ ác sài đẳng 。khô kiền vô bì đoản khúc sấu ác bì 。bác trường/trưởng thô giai bất ưng dụng 。tốc thành nghiệm giả ưng khứ như thị ác sài đẳng tướng 。hựu kim vi nhữ 。phân biệt thụ/thọ chi sở dụng chi Pháp kỳ chi tại thụ/thọ trực thượng độc sanh vô hữu hoạnh chi 。như thị đẳng giả đương vi yếm phục ác nhân lệnh phát hỉ tâm giả dụng chi 。kỳ thụ trung tâm trực thượng độc chi 。vi cầu khố tạng trân bảo khoái lạc Pháp giả dụng chi 。kỳ thụ căn hạ bàng sanh độc chi 。vi sấn Pháp giả dụng chi 。hựu nhữ đương tri kỳ yếm phục oán địch lệnh sân giải giả 。trường/trưởng thập nhị chỉ tề đầu tiệt chi 。kỳ dục cầu ư phần vọng an lạc giả 。ưng trường/trưởng bát chỉ tề đầu tiệt chi 。kỳ vi sấn giả tứ chỉ tiệt chi 。kỳ vi vô danh thủ vô bì giả 。trường/trưởng kỳ tứ chỉ như lư Đề tiệt chi 。kỳ dục lệnh tiền nhân tín thuận dĩ giả tu vô bì đoan mộc ngũ chỉ tiệt chi 。kỳ vi lệnh tướng ly quai bối giả 。dụng vô bì mộc lục chỉ trường/trưởng tiệt 。bạch giới tử du đồ chi 。kỳ vi sấn giả dụng vô bì mộc thất chỉ tiệt 。bồ đào tửu đồ chi 。kỳ hữu vi cầu giải thoát nhất tâm xuất ly sanh tử giả 。trường/trưởng thập nhất chỉ tề đầu tiệt chi 。kỳ hữu vi cầu sở vọng an lạc giả 。tu dụng hữu bì đoan trực giả 。kỳ hữu vi cầu áp phục lệnh hòa hỉ giả 。bất đắc dụng vô bì khuất khúc cập lư Đề tiệt giả 。hựu nhữ đương tri kỳ vi cầu sở vọng an lạc tác pháp 。dụng ngưu tô cập điềm vật đồ chi 。kỳ vi vô danh dụng giả 。dĩ chi đồ chi 。kỳ vi nguyện cầu nhất thiết như ý sự giả 。trực dĩ ngưu tô đồ chi 。 復次當知其木無撾節。為婆羅門故用。其木樹心中獨生無傍枝如撾者。為囉闍故用。其樹中上生有撾節木。為事天神事神鬼人故用。其枝近根分有撾節者。為工匠故用其有乳樹獨生近根。分有叢生朴棟者。為或王婆羅門故用。其有多刺樹青黑色。為工匠故用。又汝當知其四種樹中。但有乳者。為求恩福令一切人善眼歡喜故用。 phục thứ đương tri kỳ mộc vô qua tiết 。vi à-la-môn cố dụng 。kỳ mộc thụ/thọ tâm trung độc sanh vô bàng chi như qua giả 。vi La xà/đồ cố dụng 。kỳ thụ trung thượng sanh hữu qua tiết mộc 。vi sự thiên thần sự Thần quỷ nhân cố dụng 。kỳ chi cận căn phần hữu qua tiết giả 。vi công tượng cố dụng kỳ hữu nhũ thụ/thọ độc sanh cận căn 。phần hữu tùng sanh phác đống giả 。vi hoặc Vương Bà-la-môn cố dụng 。kỳ hữu đa thứ thụ/thọ thanh hắc sắc 。vi công tượng cố dụng 。hựu nhữ đương tri kỳ tứ chủng thụ/thọ trung 。đãn hữu nhũ giả 。vi cầu ân phước lệnh nhất thiết nhân thiện nhãn hoan hỉ cố dụng 。 復次當知其達吠草擬充坐臥者。須向東南上刈之。其草云何惡相。其黃者乾者雜者遭拆者。陳舊者兩枝相交者懷妊者。如是等類皆不堪用。云何為好。其有赤色者有生軟嫩滑澤潤膩者。如是等草始可用之。須博地齊刈唯除其根。簡擇使淨方可受用。 phục thứ đương tri kỳ đạt phệ thảo nghĩ sung tọa ngọa giả 。tu hướng Đông Nam thượng ngải chi 。kỳ thảo vân hà ác tướng 。kỳ hoàng giả kiền giả tạp giả tao sách giả 。trần cựu giả lượng (lưỡng) chi tướng giao giả hoài nhâm giả 。như thị đẳng loại giai bất kham dụng 。vân hà vi hảo 。kỳ hữu xích sắc giả hữu sanh nhuyễn nộn hoạt trạch nhuận nị giả 。như thị đẳng thảo thủy khả dụng chi 。tu bác địa tề ngải duy trừ kỳ căn 。giản trạch sử tịnh phương khả thọ dụng 。 又汝當知為求善眼歡喜求乞恩福者。須得如是好草。其為瞋故用者。須得半生半熟之草。其為無名故用者。草色須似白芥子者。 hựu nhữ đương tri vi cầu thiện nhãn hoan hỉ cầu khất ân phước giả 。tu đắc như thị hảo thảo 。kỳ vi sân cố dụng giả 。tu đắc bán sanh bán thục chi thảo 。kỳ vi vô danh cố dụng giả 。thảo sắc tu tự bạch giới tử giả 。 復次今為汝說。若已得驗若未得驗。欲結壇者及肘法用。先當簡地然始作壇。壇開四門。以五色土細(打-丁+鳥)羅末。以新瓦器。各以檀香麝香。塗已盛之置於壇內。又以瓦器二枚。一盛細檀末一盛欝金花。用前五色規畫其壇。其中心壇方二肘作。以白檀塗之欝金散上。其壇之外更向西記。面別各量一十四肘。地用淨土和牛糞塗之。其中心壇用七種色。畫作蓮華七寶雜莊。於其花上畫千輻輪輞。輪外周圍皆作火焰。其蓮華莖如吠琉璃寶狀作之。其上作佛。於佛左邊畫作金剛。右手把杵左手執鉞斧。於佛右邊畫摩尼拔折唎菩薩。種種瓔珞莊嚴。其身一手持如意珠一手把鉢塞莫(云數珠)四角之位畫四天王。身具牟甲種種瓔珞莊挍威儀。或作可畏狀。其未作壇時內外等壇。先當掘去一肘惡土。其中心壇稍如高作。復須幢旛傘蓋懸竪莊飾。當以五色畫壇四緣。壇外四方各作火爐各好柴如法燃火。爐別四角各安幢旛。五色繒綵周壇圍繞。南面唯留一門出入。其外壇角東面各安幢旛。又以五香和水盛一金瓶中。各安妙花置於壇角。如無金瓶以小瓦瓶帖金亦得。又以銀瓶四枚各滿盛乳安於四角。其中壇門外右頰。畫作摩訶提婆并毘摩提婆共一處著。種種瓔珞以為嚴飾。左邊門中畫商企尼第三門中心。畫作伐折囉杜地。有八臂手手別各把別別器仗。種種瓔珞莊嚴其身。高舉兩手過其頭上。張青絹狀。其中壇四畔。以種種雜色殊美飲食而為供養。又以四瓶滿盛香水并插好花。近於四邊神處安著。燃三十二盞燈。其中壇蓮華上安一金瓶滿盛香水。種種果實種種穀麥悉內其中。以種種花亦插其中供養於佛。當於佛前燒酥合香。自餘諸位各燒自香。中壇佛前安銀香爐。拔折羅波膩燒俱嚧俱嚧杜婆(云安悉)摩尼拔折唎前燒突縮迦香(酥合)四天王前燒薰陸香。并燒薩社塞香突迦香。摩訶提婆前燒白檀香。商企尼前燒安悉香。社底堵(云使者)前別燒施羅枳香。中壇門別各安種種供養。東門畫阿唎地(丁利反)并六箇姊妹。右邊西畔。畫摩訶提婆并補色波但地。北邊畫毘摩提婆作羞怯形貌。其壇四邊插箭三十二枚。以五色線繫箭圍之。此處四角須安五色繒旛。以種種花亂散壇中。種種雜果安之供養。又作七種餅以種種美味莊嚴餅上。又以三十二枚瓮子滿盛香水。種種雜華亦置其中。又以三十二枚軍持各盛別漿。又以三十二香爐。又一百八盞燈。又以一百八箇花鬘。又著種種香水。所謂種種香薰陸香塞北哩香栴檀沈水香健多伽羅香施(口*洛)起香龍腦香麝臍香欝金紫檀香等。以如是香和水浴於諸天。又於諸天之前。各別燒其自分香。又以乳以酪石蜜顆。各別和漿。其乳漿者八瓶盛之。酪漿密漿果子等漿各八瓶盛。四種之漿各以八瓶盛之。又安八器乳粥。又取粳米菉豆胡麻牛酥。相和煮粥盛八器中。又以八器盛粳米飯。又以八器盛炒粳米(麩-夫+少)稀和石榴漿。又取瓦椀三十二枚。四椀盛胡麻油四椀盛好酥。四椀盛果子石蜜(其顆渾盛)四椀盛石蜜漿。四椀盛胡麻米四椀盛諸果。四椀盛七種穀麥四椀盛蜜及種種齋食胡餅乳(飢-几+俞)等食。又以蒲桃漿和麵作餅。又以豆黃末和蒲桃甜漿作餅。又作糝胡麻餅等。又糝胡桃穰胡餅。又作糝胡榛子餅。又作糝顆子石蜜餅。又作糝石蜜餅。又作蒲桃煎餅。又作塗蜜餅。又隨其所有皆得著之。其出入門兩邊各安一軍持。滿盛香水而呪之曰。 phục thứ kim vi nhữ thuyết 。nhược/nhã dĩ đắc nghiệm nhược/nhã vị đắc nghiệm 。dục kết/kiết đàn giả cập trửu Pháp dụng 。tiên đương giản địa nhiên thủy tác đàn 。đàn khai tứ môn 。dĩ ngũ sắc độ tế (đả -đinh +điểu )La mạt 。dĩ tân ngõa khí 。các dĩ đàn hương xạ hương 。đồ dĩ thịnh chi trí ư đàn nội 。hựu dĩ ngõa khí nhị mai 。nhất thịnh tế đàn mạt nhất thịnh uất kim hoa 。dụng tiền ngũ sắc quy họa kỳ đàn 。kỳ trung tâm đàn phương nhị trửu tác 。dĩ ạch đàn đồ chi uất kim tán thượng 。kỳ đàn chi ngoại cánh hướng Tây kí 。diện biệt các lượng nhất thập tứ trửu 。địa dụng tịnh thổ hòa ngưu phẩn đồ chi 。kỳ trung tâm đàn dụng thất chủng sắc 。họa tác liên hoa thất bảo tạp trang 。ư kỳ hoa thượng họa thiên phước luân võng 。luân ngoại châu vi giai tác hỏa diệm 。kỳ liên hoa hành như phệ lưu ly bảo trạng tác chi 。kỳ thượng tác Phật 。ư Phật tả biên họa tác Kim cương 。hữu thủ bả xử tả thủ chấp việt phủ 。ư Phật hữu biên họa ma-ni bạt chiết lợi Bồ Tát 。chủng chủng anh lạc trang nghiêm 。kỳ thân nhất thủ trì như ý châu nhất thủ bả bát tắc mạc (vân sổ châu )tứ giác chi vị họa Tứ Thiên Vương 。thân cụ mưu giáp chủng chủng anh lạc trang hiệu uy nghi 。hoặc tác khả úy trạng 。kỳ vị tác đàn thời nội ngoại đẳng đàn 。tiên đương quật khứ nhất trửu ác độ 。kỳ trung tâm đàn sảo như cao tác 。phục tu tràng phan tản cái huyền thọ trang sức 。đương dĩ ngũ sắc họa đàn tứ duyên 。đàn ngoại tứ phương các tác hỏa lô các hảo sài như pháp nhiên hỏa 。lô biệt tứ giác các an tràng phan 。ngũ sắc tăng thải châu đàn vi nhiễu 。Nam diện duy lưu nhất môn xuất nhập 。kỳ ngoại đàn giác Đông diện các an tràng phan 。hựu dĩ ngũ hương hòa thủy thịnh nhất kim bình trung 。các an diệu hoa trí ư đàn giác 。như vô kim bình dĩ tiểu ngõa bình thiếp kim diệc đắc 。hựu dĩ ngân bình tứ mai các mãn thịnh nhũ an ư tứ giác 。kỳ trung đàn môn ngoại hữu giáp 。họa tác Ma-ha Đề-bà tinh Tỳ ma đề bà cọng nhất xứ/xử trước/trứ 。chủng chủng anh lạc dĩ vi nghiêm sức 。tả biên môn trung họa thương xí ni đệ tam môn trung tâm 。họa tác phạt chiết La đỗ địa 。hữu bát tý thủ thủ biệt các bả biệt biệt khí trượng 。chủng chủng anh lạc trang nghiêm kỳ thân 。cao cử lưỡng thủ quá/qua kỳ đầu thượng 。trương thanh quyên trạng 。kỳ trung đàn tứ bạn 。dĩ chủng chủng tạp sắc thù mỹ ẩm thực nhi vi cúng dường 。hựu dĩ tứ bình mãn thịnh hương thủy tinh sáp hảo hoa 。cận ư tứ biên Thần xứ/xử an trước/trứ 。nhiên tam thập nhị trản đăng 。kỳ trung đàn liên hoa thượng an nhất kim bình mãn thịnh hương thủy 。chủng chủng quả thật chủng chủng cốc mạch tất nội kỳ trung 。dĩ chủng chủng hoa diệc sáp kỳ trung cúng dường ư Phật 。đương ư Phật tiền thiêu tô hợp hương 。tự dư chư vị các thiêu tự hương 。trung đàn Phật tiền an ngân hương lô 。bạt chiết La ba nị thiêu câu lô câu lô đỗ Bà (vân an tất )ma-ni bạt chiết lợi tiền thiêu đột súc Ca hương (tô hợp )Tứ Thiên Vương tiền thiêu huân lục hương 。tinh thiêu tát xã tắc hương đột ca hương 。Ma-ha Đề-bà tiền thiêu bạch đàn hương 。thương xí ni tiền thiêu an tất hương 。xã để đổ (vân sử giả )tiền biệt thiêu thí la chỉ hương 。trung đàn môn biệt các an chủng chủng cúng dường 。Đông môn họa a lợi địa (đinh lợi phản )tinh lục cá tỷ muội 。hữu biên Tây bạn 。họa Ma-ha Đề-bà tinh bổ sắc ba đãn địa 。Bắc biên họa Tỳ ma đề bà tác tu khiếp hình mạo 。kỳ đàn tứ biên sáp tiến tam thập nhị mai 。dĩ ngũ sắc tuyến hệ tiến vi chi 。thử xứ tứ giác tu an ngũ sắc tăng phan 。dĩ chủng chủng hoa loạn tán đàn trung 。chủng chủng tạp quả an chi cúng dường 。hựu tác thất chủng bính dĩ chủng chủng mỹ vị trang nghiêm bính thượng 。hựu dĩ tam thập nhị mai 瓮tử mãn thịnh hương thủy 。chủng chủng Tạp hoa diệc trí kỳ trung 。hựu dĩ tam thập nhị mai quân trì các thịnh biệt tương 。hựu dĩ tam thập nhị hương lô 。hựu nhất bách bát trản đăng 。hựu dĩ nhất bách bát cá hoa man 。hựu trước/trứ chủng chủng hương thủy 。sở vị chủng chủng hương huân lục hương tắc Bắc lý hương chiên đàn trầm thủy hương kiện đa già la hương thí (khẩu *lạc )khởi hương long não hương xạ tề hương uất kim tử đàn hương đẳng 。dĩ như thị hương hòa thủy dục ư chư Thiên 。hựu ư chư Thiên chi tiền 。các biệt thiêu kỳ tự phần hương 。hựu dĩ nhũ dĩ lạc thạch mật khỏa 。các biệt hòa tương 。kỳ nhũ tương giả bát bình thịnh chi 。lạc tương mật tương quả tử đẳng tương các bát bình thịnh 。tứ chủng chi tương các dĩ bát bình thịnh chi 。hựu an bát khí nhũ chúc 。hựu thủ canh mễ lục đậu hồ ma ngưu tô 。tướng hòa chử chúc thịnh bát khí trung 。hựu dĩ bát khí thịnh canh mễ phạn 。hựu dĩ bát khí thịnh sao canh mễ (phu -phu +thiểu )hi hòa thạch lưu tương 。hựu thủ ngõa oản tam thập nhị mai 。tứ oản thịnh hồ ma du tứ oản thịnh hảo tô 。tứ oản thịnh quả tử thạch mật (kỳ khỏa hồn thịnh )tứ oản thịnh thạch mật tương 。tứ oản thịnh hồ ma mễ tứ oản thịnh chư quả 。tứ oản thịnh thất chủng cốc mạch tứ oản thịnh mật cập chủng chủng trai thực hồ bính nhũ (cơ -kỷ +du )đẳng thực/tự 。hựu dĩ bồ đào tương hòa miến tác bính 。hựu dĩ đậu hoàng mạt hòa bồ đào điềm tương tác bính 。hựu tác tảm hồ ma bính đẳng 。hựu tảm hồ đào nhương hồ bính 。hựu tác tảm hồ trăn tử bính 。hựu tác tảm khỏa tử thạch mật bính 。hựu tác tảm thạch mật bính 。hựu tác bồ đào tiên bính 。hựu tác đồ mật bính 。hựu tùy kỳ sở hữu giai đắc trước/trứ chi 。kỳ xuất nhập môn lượng (lưỡng) biên các an nhất quân trì 。mãn thịnh hương thủy nhi chú chi viết 。 唵(一)摩訶毘布羅(二)鉢師底(都儞反)瑟致(二合)多(三)悉提(四)比詵(去)者(五)摩那迦(六)薩婆怛他伽多毘殺(所戒反)雞(七)破囉破囉三破囉呼(合*牛)呼(合*牛) úm (nhất )Ma-ha Tỳ bố la (nhị )bát sư để (đô nễ phản )sắt trí (nhị hợp )đa (tam )tất Đề (tứ )bỉ săn (khứ )giả (ngũ )ma na Ca (lục )tát bà đát tha già đa Tì sát (sở giới phản )kê (thất )phá La phá La tam phá La hô (hợp *hồng )hô (hợp *hồng ) 復次當知其諸物等應入壇者香花飲食果子衣服。乃至灰土水火一切等物。皆以此呪呪水灑上。然始將入。若請佛請神及四天王安於座上。一一皆當以其身印本呪請而安之。其中壇造了已。即請菩薩金剛。一一皆以其身印本呪嚴固安於座上。請已却出更不得履踐其上。其心壇了已即造外壇。請座都畢即當呪自坐處結護自身。若將他人入壇者。先令浣衣澡浴各與結淨。引至爐邊次第坐著。復次當知若有至心依教。具足為法但能至心。一度入此壇者。十方一切諸佛。同授是人清淨之記。過去現在一切重罪皆悉消滅。若被(示*厭)蠱應破之者。一切障難咸得除殄。若重病者一入此壇即得除差。所被一切鬼神著者入此壇已亦即除差。若欲供養十方一切諸佛者。若欲供養一切菩薩者。若欲至取佛慧種子深植菩提根本者。若欲不退轉堅牢者。應當依教入此法壇。若欲周匝供養摩訶提婆大自在天那羅延天梵天帝釋三十二尊天者。但依此壇一施供養。即如各各供養諸天訖已。一切天等皆悉歡喜。若以此壇一供養者。亦如供養摩訶迦羅皤底(都儞反)迦云五兄弟天何唎地七姊妹。及四天王三十二摩怛羅達諸天等。則如具足供養訖已。 phục thứ đương tri kỳ chư vật đẳng ưng nhập đàn giả hương hoa ẩm thực quả tử y phục 。nãi chí hôi độ thủy hỏa nhất thiết đẳng vật 。giai dĩ thử chú chú thủy sái thượng 。nhiên thủy tướng nhập 。nhược/nhã thỉnh Phật thỉnh Thần cập Tứ Thiên Vương an ư tọa thượng 。nhất nhất giai đương dĩ kỳ thân ấn bổn chú thỉnh nhi an chi 。kỳ trung đàn tạo liễu dĩ 。tức thỉnh Bồ Tát Kim cương 。nhất nhất giai dĩ kỳ thân ấn bổn chú nghiêm cố an ư tọa thượng 。thỉnh dĩ khước xuất cánh bất đắc lý tiễn kỳ thượng 。kỳ tâm đàn liễu dĩ tức tạo ngoại đàn 。thỉnh tọa đô tất tức đương chú tự tọa xứ/xử kết/kiết hộ tự thân 。nhược/nhã tướng tha nhân nhập đàn giả 。tiên lệnh hoán y táo dục các dữ kết/kiết tịnh 。dẫn chí lô biên thứ đệ tọa trước/trứ 。phục thứ đương tri nhược hữu chí tâm y giáo 。cụ túc vi Pháp đãn năng chí tâm 。nhất độ nhập thử đàn giả 。thập phương nhất thiết chư Phật 。đồng thọ/thụ thị nhân thanh tịnh chi kí 。quá khứ hiện tại nhất thiết trọng tội giai tất tiêu diệt 。nhược/nhã bị (thị *yếm )cổ ưng phá chi giả 。nhất thiết chướng nạn/nan hàm đắc trừ điễn 。nhược/nhã trọng bệnh giả nhất nhập thử đàn tức đắc trừ sái 。sở bị nhất thiết quỷ thần trước/trứ giả nhập thử đàn dĩ diệc tức trừ sái 。nhược/nhã dục cúng dường thập phương nhất thiết chư Phật giả 。nhược/nhã dục cúng dường nhất thiết Bồ Tát giả 。nhược/nhã dục chí thủ Phật tuệ chủng tử thâm thực Bồ-đề căn bản giả 。nhược/nhã dục Bất-thoái-chuyển kiên lao giả 。ứng đương y giáo nhập thử pháp đàn 。nhược/nhã dục châu táp cúng dường Ma-ha Đề-bà đại tự tại thiên Na-la-duyên Thiên phạm Thiên đế thích tam thập nhị tôn Thiên giả 。đãn y thử đàn nhất thí cúng dường 。tức như các các cúng dường chư Thiên cật dĩ 。nhất thiết Thiên đẳng giai tất hoan hỉ 。nhược/nhã dĩ thử đàn nhất cúng dường giả 。diệc như cúng dường Ma-ha Ca-la Bà để (đô nễ phản )Ca vân ngũ huynh đệ Thiên hà lợi địa thất tỷ muội 。cập Tứ Thiên Vương tam thập nhị ma đát La đạt chư Thiên đẳng 。tức như cụ túc cúng dường cật dĩ 。 復次當知建是壇已。欲請佛所求滿願者。或菩薩所而求願者。或於如上諸天所而求願者。皆悉成就一切果願。如上所說無不得者。若有厄難年命不安。求其珍貨難以諧偶。一切事意皆悉不吉者。入是壇已一切如意。若國內災患疫病流注。惡鬼神等毒氣滿盛。設壇供養災病便消。若國王畏怖隣敵使者。建是法已一切怨賊而自歸伏。以是福力無為害者。或求名宦或求富饒建此壇者一切願滿。若能至誠入此壇者。現於今身即得無病。諸惡鬼神無得便者。常得一切欽慕讚上。所向順意諸人敬伏。眾所推最一切信受。一切時處獲上福利。捨此身已生生之處。從一佛土至一佛土。恒於佛前寶花上坐。一切佛行皆得具足。不久即得無等等道。 phục thứ đương tri kiến thị đàn dĩ 。dục thỉnh Phật sở cầu mãn nguyên giả 。hoặc Bồ Tát sở nhi cầu nguyện giả 。hoặc ư như thượng chư Thiên sở nhi cầu nguyện giả 。giai tất thành tựu nhất thiết quả nguyện 。như thượng sở thuyết vô bất đắc giả 。nhược hữu ách nạn niên mạng bất an 。cầu kỳ trân hóa nạn/nan dĩ hài ngẫu 。nhất thiết sự ý giai tất bất cát giả 。nhập thị đàn dĩ nhất thiết như ý 。nhược/nhã quốc nội tai hoạn dịch bệnh lưu chú 。ác quỷ thần đẳng độc khí mãn thịnh 。thiết đàn cúng dường tai bệnh tiện tiêu 。nhược/nhã Quốc Vương úy bố/phố lân địch sử giả 。kiến thị pháp dĩ nhất thiết oán tặc nhi tự quy phục 。dĩ thị phước lực vô vi hại giả 。hoặc cầu danh hoạn hoặc cầu phú nhiêu kiến thử đàn giả nhất thiết nguyện mãn 。nhược/nhã năng chí thành nhập thử đàn giả 。hiện ư kim thân tức đắc vô bệnh 。chư ác quỷ thần vô đắc tiện giả 。thường đắc nhất thiết khâm mộ tán thượng 。sở hướng thuận ý chư nhân kính phục 。chúng sở thôi tối nhất thiết tín thọ 。nhất thiết thời xứ/xử hoạch thượng phước lợi 。xả thử thân dĩ sanh sanh chi xứ/xử 。tùng nhất Phật thổ chí nhất Phật thổ 。hằng ư Phật tiền bảo hoa Thượng tọa 。nhất thiết Phật hạnh/hành/hàng giai đắc cụ túc 。bất cửu tức đắc vô đẳng đẳng đạo 。 牟梨曼陀羅呪經一卷◎ mưu lê Mạn-đà-la chú Kinh nhất quyển ◎ * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 06:03:17 2018 ============================================================