TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION    http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Mon Oct 22 05:04:34 2018
============================================================
 
No. 862 
No. 862
 
阿闍梨大曼荼攞灌頂儀軌 
A-xà-lê Đại mạn  đồ  la  quán đảnh  nghi quỹ  
 
爾時，金剛手白佛言：「世尊！若有諸善男子、善女人入此大悲藏生大曼荼羅王三昧耶者，彼獲幾所福德聚？」 
nhĩ thời  ，Kim Cương Thủ  bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！nhược hữu chư   Thiện nam tử  、thiện nữ nhân nhập   thử   đại bi  tạng  sanh  đại mạn đà la  vương tam muội  da   giả ，bỉ   hoạch   kỷ  sở   phước đức  tụ   ？」
 
如是說已，佛告金剛手言：「祕密主！從初發心乃至成如來所有福德聚，是善男子、善女人福德聚與彼正等。祕密主！以此法門當如是知：彼善男子、善女人從如來口生，佛心之子。若是善男子、善女人所在方所，即為有佛施作佛事。是故，祕密主！若樂欲供養佛者，當供養此善男子、善女人。若樂欲見佛，即當觀彼能摧破魔軍、利樂一切。是故，汝等欲得一切如來真實智慧者，應當一心修行此法，能速成就一切智故。」(《法華》云「淨心信敬佛」；《淨名》云「從無量功德智慧生」) 
như thị thuyết  dĩ   ，Phật cáo  Kim Cương Thủ  ngôn  ：「Bí mật chủ  ！tùng  sơ phát tâm  nãi chí thành  Như Lai  sở hữu  phước đức  tụ   ，thị  Thiện nam tử  、thiện nữ nhân phước đức  tụ   dữ  bỉ   Chánh đẳng 。Bí mật chủ  ！dĩ  thử pháp  môn   đương  như thị tri  ：bỉ   Thiện nam tử  、thiện nữ nhân tùng  Như Lai  khẩu   sanh  ，Phật tâm  chi tử  。nhược/nhã  thị  Thiện nam tử  、thiện nữ nhân sở   tại   phương sở  ，tức   vi  hữu  Phật thí  tác Phật sự  。thị cố ，Bí mật chủ  ！nhược/nhã  lạc/nhạc  dục   cúng dường Phật giả ，đương  cúng dường thử   Thiện nam tử  、thiện nữ nhân 。nhược/nhã  lạc/nhạc  dục kiến Phật  ，tức   đương  quán  bỉ   năng  tồi  phá ma  quân   、lợi lạc nhất thiết 。thị cố ，nhữ đẳng  dục   đắc   nhất thiết Như Lai  chân   thật trí tuệ giả  ，ứng đương nhất tâm tu hành thử pháp  ，năng  tốc thành  tựu   nhất thiết trí  cố  。」(《Pháp hoa  》vân   「tịnh tâm  tín   kính   Phật 」；《tịnh   danh   》vân   「tùng  vô lượng công đức  trí tuệ  sanh  」)
 
加持五色線索，繫其左臂。真言曰： 
gia trì ngũ sắc  tuyến   tác/sách  ，hệ   kỳ  tả  tý   。chân ngôn viết   ：
 
「（一）唵摩訶(引)嚩日囉迦嚩遮嚩日哩俱嚕嚩日囉嚩日囉憾」 
「（nhất   ）úm   Ma-ha (dẫn  )phược  nhật   La   Ca  phược  già   phược  nhật   lý   Câu Lỗ  phược  nhật   La   phược  nhật   La   hám   」
 
「南無金剛界大聖毘盧遮那如來　南無東方阿閦如來　南無南方寶生如來　南無西方觀自在王如來　南無北方不空成就如來 
「Nam mô Kim Cương giới  đại thánh  Tỳ Lô Giá Na  Như Lai  　Nam mô Đông phương  A Súc Như Lai  　Nam mô Nam phương  Bảo Sanh  Như Lai  　Nam mô Tây phương  quán  Tự tại Vương  Như Lai  　Nam mô Bắc   phương   Bất không thành tựu Như Lai  
 
「南無普賢金剛薩埵等盡虛空遍法界微塵剎土中帝綱重重三際一切菩薩摩訶薩。」 
「Nam mô Phổ Hiền Kim Cương Tát-đỏa đẳng tận  hư không  biến  Pháp giới  vi trần  sát   độ  trung  đế   cương   trọng  trọng  tam tế  nhất thiết Bồ-Tát Ma-ha-tát 。」
 
次復心念此密語護持諸弟子。密語曰： 
thứ phục  tâm   niệm   thử   mật ngữ  hộ trì  chư   đệ-tử 。mật ngữ  viết   ：
 
「（二）唵(引)(一)　摩訶(引)襪日囉(二合)迦(去)襪遮嚩日哩(二合)矩嚧襪日囉(二合)襪日囉(二合)菡(引)」 
「（nhị   ）úm   (dẫn  )(nhất   )　Ma-ha (dẫn  )miệt  nhật   La   (nhị   hợp  )Ca  (khứ  )miệt  già   phược  nhật   lý   (nhị   hợp  )củ   lô  miệt  nhật   La   (nhị   hợp  )miệt  nhật   La   (nhị   hợp  )hạm   (dẫn  )」
 
次加持塗香塗諸弟子掌中。真言曰： 
thứ   gia trì đồ hương  đồ  chư   đệ-tử chưởng   trung  。chân ngôn viết   ：
 
「（三）唵(引)襪日囉(二合)巘弟虐」 
「（tam  ）úm   (dẫn  )miệt  nhật   La   (nhị   hợp  )hiến đệ  ngược   」
 
塗香時告言：「願汝等悉具一切如來戒、定、慧、解脫、解脫知見之香。」 
đồ hương  thời  cáo  ngôn  ：「nguyện   nhữ đẳng  tất   cụ   nhất thiết Như Lai  giới   、định  、tuệ   、giải thoát  、giải thoát tri kiến  chi hương   。」
 
次加持白華授與弟子。真言曰： 
thứ   gia trì bạch   hoa  thụ dữ  đệ-tử 。chân ngôn viết   ：
 
「（四）唵(引)襪日囉(二合)補瑟閉(二合)唵」 
「（tứ   ）úm   (dẫn  )miệt  nhật   La   (nhị   hợp  )bổ   sắt bế   (nhị   hợp  )úm   」
 
告言：「願汝等得一切如來無盡相海。」 
cáo  ngôn  ：「nguyện   nhữ đẳng  đắc   nhất thiết Như Lai  vô tận  tướng  hải   。」
 
次加持香鑪熏弟子雙手。真言曰： 
thứ   gia trì hương   lô   huân   đệ-tử song   thủ   。chân ngôn viết   ：
 
「（五）唵襪日囉(二合)杜(引)閉惡」 
「（ngũ   ）úm   miệt  nhật   La   (nhị   hợp  )đỗ   (dẫn  )bế   ác  」
 
告言：「願汝等得一切如來無盡大悲滋潤妙色。」 
cáo  ngôn  ：「nguyện   nhữ đẳng  đắc   nhất thiết Như Lai  vô tận  đại bi  tư nhuận  diệu sắc  。」
 
次加持燈令弟子視。真言曰： 
thứ   gia trì đăng   lệnh  đệ-tử thị   。chân ngôn viết   ：
 
「（六）唵襪囉(二合)路(引)計(引)儞翼(二合、引)」 
「（lục   ）úm   miệt  La   (nhị   hợp  )lộ   (dẫn  )kế  (dẫn  )nễ  dực   (nhị   hợp  、dẫn  )」
 
告言：「願汝等獲得一切如來等虛空界智慧。」 
cáo  ngôn  ：「nguyện   nhữ đẳng  hoạch đắc  nhất thiết Như Lai  đẳng hư không giới  trí tuệ  。」
 
光明金剛劍真言加持牛五味(乳、酪、蘇、糞、尿相和，澄、嚧漉服之)： 
quang minh  Kim cương kiếm   chân ngôn gia trì ngưu   ngũ vị  (nhũ   、lạc   、tô   、phẩn   、niệu   tướng  hòa  ，trừng   、lô  lộc   phục   chi )：
 
「（七）唵嚩日囉(二合)嗢那羯吒」 
「（thất   ）úm   phược  nhật   La   (nhị   hợp  )ốt   na  yết  trá  」
 
令飲。真言： 
lệnh  ẩm  。chân ngôn ：
 
「（八）唵摩訶入嚩攞吽」 
「（bát   ）úm   Ma-ha nhập   phược  la  hồng   」
 
次，以摧破一切煩惱、隨煩惱，諸佛甚深智慧金剛劍真言或部心真言加持，烏曇阿說陀齒木十指量，香水洗、塗、熏，纏華於根，以一奉獻一切諸佛，餘與行者。 
thứ   ，dĩ  tồi  phá   nhất thiết phiền não  、tùy phiền não  ，chư Phật thậm thâm  trí tuệ  Kim cương kiếm   chân ngôn hoặc   bộ   tâm   chân ngôn gia trì ，ô   đàm   a  thuyết  đà  xỉ mộc  thập   chỉ   lượng  ，hương thủy  tẩy  、đồ  、huân   ，triền   hoa  ư  căn  ，dĩ  nhất   phụng hiến  nhất thiết chư Phật  ，dư   dữ  hành giả 。
 
以不動明加持、一百八如來牙加持。 
dĩ  ất động  minh   gia trì 、nhất bách bát  Như Lai  nha   gia trì 。
 
次授於齒木，却至授戒處嚼小頭，告問：「擲齒木得何方，便是彼方。聖人告如是偈言： 
thứ   thọ/thụ   ư  xỉ mộc  ，khước  chí   thọ giới  xứ/xử  tước   tiểu   đầu   ，cáo  vấn   ：「trịch   xỉ mộc  đắc   hà   phương   ，tiện   thị  bỉ   phương   。Thánh nhân  cáo  như thị kệ   ngôn  ：
 
「『汝獲無等利， 
「『nhữ   hoạch   vô đẳng  lợi   ，
 
位同於大我。 
vị   đồng   ư  Đại ngã  。
 
一切諸如來， 
nhất thiết chư   Như Lai  ，
 
此教諸菩薩， 
thử   giáo  chư Bồ-tát  ，
 
皆以攝受汝， 
giai   dĩ  nhiếp thọ nhữ   ，
 
成辦於大事。 
thành  biện/bạn  ư  Đại sự  。
 
汝等於明日， 
nhữ đẳng  ư  minh   nhật   ，
 
當得大乘生。』」 
đương đắc Đại-Thừa sanh  。』」
 
擲之，驗其相(令蹲踞坐嚼，面東或北，向外不成就、向內成就。若遠却夾久，成就東方、上、西、中、南、下，四方多是彼部)。 
trịch   chi ，nghiệm   kỳ  tướng  (lệnh  tồn  cứ   tọa   tước   ，diện   Đông   hoặc   Bắc   ，hướng   ngoại   bất thành tựu 、hướng   nội  thành tựu 。nhược/nhã  viễn  khước  giáp   cửu   ，thành tựu Đông phương  、thượng  、Tây  、trung  、Nam   、hạ  ，tứ phương  đa   thị  bỉ   bộ   )。
 
三，結修多羅，當繫等持臂(五色線五佛加持，貫攝萬行，令住等持臂，歷經僧祇令不失壞，故名金剛結)。 
tam  ，kết/kiết   tu-đa-la  ，đương  hệ   đẳng trì  tý   (ngũ sắc  tuyến   ngũ Phật  gia trì ，quán   nhiếp   vạn   hạnh/hành/hàng  ，lệnh  trụ/trú   đẳng trì  tý   ，lịch   Kinh   tăng kì  lệnh  bất thất hoại  ，cố danh  Kim cương kết/kiết   )。
 
次，夜行，赤衣覆其首(以真言及不動尊真言加持一百八遍)，掩閉一切諸惡趣門，能開清淨五眼成就。 
thứ   ，dạ   hạnh/hành/hàng  ，xích  y  phước  kỳ  thủ  (dĩ  chân ngôn cập bất động tôn  chân ngôn gia trì nhất bách bát  biến  )，yểm   bế   nhất thiết chư ác thú  môn   ，năng  khai   thanh tịnh ngũ nhãn  thành tựu 。
 
結三昧耶契，口授此密言： 
kết/kiết   tam muội da  khế  ，khẩu thụ  thử   mật ngôn  ：
 
「（九）三昧耶薩怛鑁(三合)」 
「（cửu  ）tam muội da  tát   đát   tông  (tam  hợp  )」
 
厶即令竪忍願二度為針，引入壇門中，三遍授此密語曰(金剛鉤真言引入)： 
khư   tức   lệnh  thọ   nhẫn   nguyện   nhị   độ  vi  châm   ，dẫn  nhập đàn  môn   trung  ，tam  biến  thọ/thụ   thử   mật ngữ  viết   (Kim cương câu   chân ngôn dẫn nhập  )：
 
「（十）三昧耶吽(引)」 
「（thập   ）tam muội da  hồng   (dẫn  )」
 
應告言：「汝今已入如來眷屬部中，我今令汝生金剛智。汝由此智故，當得一切如來最勝成就，及諸世間、出世間一切悉地事業皆悉成就。汝又不應於未入壇場受灌頂人前說此法事。汝若說者，非但違失汝三昧耶，亦自招殃咎耳。」 
ưng  cáo  ngôn  ：「nhữ   kim   dĩ nhập  Như Lai  quyến thuộc bộ   trung  ，ngã   kim   lệnh  nhữ   sanh  Kim Cương trí  。nhữ   do thử  trí   cố  ，đương đắc nhất thiết Như Lai  tối thắng thành tựu ，cập chư   thế gian 、xuất thế gian  nhất thiết tất địa  sự nghiệp giai tất thành tựu  。nhữ   hựu   bất ưng ư  vị  nhập đàn  trường  thọ/thụ   quán đảnh  nhân   tiền thuyết  thử pháp  sự   。nhữ   nhược/nhã  thuyết  giả ，phi đãn  vi thất  nhữ   tam muội da  ，diệc   tự   chiêu ương  cữu  nhĩ   。」
 
師應堅結金剛薩埵慧契，置弟子頂上，告言：「此是金剛薩埵三昧耶契，汝若輒向未受灌頂人說者，令汝頭破裂。汝於我所莫生輕慢，應當深生敬信。汝於我身當如金剛薩埵想，我所教誨當盡奉行。若不爾者，自招殃禍，或令中夭、死墮地獄，汝應慎之。」 
sư   ưng  kiên   kết/kiết   Kim Cương Tát-đỏa tuệ   khế  ，trí   đệ-tử đảnh/đính   thượng  ，cáo  ngôn  ：「thử   thị  Kim Cương Tát-đỏa tam muội da  khế  ，nhữ   nhược/nhã  triếp   hướng   vị  thọ/thụ   quán đảnh  nhân   thuyết  giả ，lệnh  nhữ   đầu   phá   liệt   。nhữ   ư  ngã sở mạc  sanh  khinh mạn  ，ứng đương thâm sanh  kính   tín   。nhữ   ư  ngã   thân  đương  như   Kim Cương Tát-đỏa tưởng   ，ngã   sở giáo  hối   đương  tận  phụng hành 。nhược/nhã  bất nhĩ  giả ，tự   chiêu ương  họa   ，hoặc   lệnh  trung  yêu  、tử   đọa  địa ngục  ，nhữ   ưng  thận chi 。」
 
師欲令金剛薩埵入其弟子身心，即結金剛薩埵契，告言：「此是金剛薩埵三昧耶，願入汝身心成無上金剛智。」 
sư   dục   lệnh  Kim Cương Tát-đỏa nhập   kỳ  đệ-tử thân tâm  ，tức   kết/kiết   Kim Cương Tát-đỏa khế  ，cáo  ngôn  ：「thử   thị  Kim Cương Tát-đỏa tam muội da  ，nguyện   nhập   nhữ   thân tâm  thành  vô thượng Kim Cương trí  。」
 
誦此密語曰： 
tụng   thử   mật ngữ  viết   ：
 
「（十一）唵(引)襪日囉(二合、引)吠(引)奢(引)噁」 
「（thập nhất  ）úm   (dẫn  )miệt  nhật   La   (nhị   hợp  、dẫn  )phệ   (dẫn  )xa   (dẫn  )噁」
 
次，結忿怒金剛拳，以忍願二度相鉤，誦上大乘三昧耶百字密語。唱已，掣開上契。由此密語功能力故，能令弟子入金剛智，證殊勝慧。由此智故，悉能獲得知一切眾生若干種心，能知世間三種事業，能堅固菩提心，能滅一切苦惱、離一切怖畏，一切眾惡不能為害，一切如來同共加持，一切悉地皆悉現前，諸未曾有安樂勝事不求自得。 
thứ   ，kết/kiết   phẫn nộ Kim Cương quyền  ，dĩ  nhẫn   nguyện   nhị   độ  tướng  câu   ，tụng   thượng  Đại-Thừa tam muội da  bách  tự   mật ngữ  。xướng   dĩ   ，xế  khai   thượng  khế  。do thử  mật ngữ  công năng  lực   cố  ，năng  lệnh  đệ-tử nhập   Kim Cương trí  ，chứng   thù thắng tuệ   。do thử  trí   cố  ，tất   năng  hoạch đắc  tri   nhất thiết chúng sanh nhược can  chủng  tâm   ，năng  tri thế gian  tam chủng  sự nghiệp ，năng  kiên cố Bồ-đề tâm ，năng  diệt   nhất thiết khổ  não   、ly   nhất thiết bố úy  ，nhất thiết chúng   ác  bất năng  vi  hại  ，nhất thiết Như Lai  đồng cộng  gia trì ，nhất thiết tất địa  giai tất hiện tiền  ，chư   vị tằng hữu  an lạc thắng sự  bất cầu  tự   đắc   。
 
「汝當深自慶幸，我今為汝略說功德勝事：於一切地位諸解脫門、神通門、三摩地門、陀羅尼門、波羅蜜門、十力、無畏、不共法等，由此法故悉當獲得，所有未曾見聞百千契經甚深義理自然能解。汝當不久自當證得諸佛真實智慧，何況下劣諸餘悉地？」 
「nhữ   đương  thâm   tự khánh  hạnh   ，ngã   kim   vi  nhữ   lược thuyết  công đức  thắng sự  ：ư nhất thiết  địa vị  chư   giải thoát môn  、Thần   thông môn  、tam ma địa môn  、đà-la-ni môn 、Ba-la-mật  môn   、thập lực 、vô úy  、bất cộng pháp  đẳng ，do   thử pháp  cố  tất   đương  hoạch đắc  ，sở hữu  vị  tằng   kiến văn  bách thiên khế Kinh  thậm thâm nghĩa lý  tự nhiên  năng giải  。nhữ   đương  bất cửu  tự   đương  chứng đắc chư Phật chân   thật   trí tuệ  ，hà huống  hạ liệt chư dư  tất địa  ？」
 
作是語已，次當問言：「汝見何等境界(此下有摧罪明等記之)？次第摧破諸罪已，復想以諸佛光明淨彼身心。四方阿閦鞞等、上方大日如來等，皆放清淨光明；下方想金剛雄(上呼)hūṃ字放忿怒光明而摧破之。」 
tác thị  ngữ  dĩ   ，thứ   đương  vấn   ngôn  ：「nhữ   kiến  hà đẳng  cảnh giới (thử   hạ  hữu  tồi  tội   minh   đẳng kí   chi )？thứ đệ tồi  phá   chư   tội   dĩ   ，phục  tưởng   dĩ  chư Phật quang minh  tịnh   bỉ   thân tâm  。tứ phương  A-Súc-Bệ đẳng 、thượng phương  Đại Nhật Như Lai  đẳng ，giai   phóng  thanh   Tịnh Quang minh   ；hạ  phương   tưởng   Kim cương hùng   (thượng  hô  )hūṃtự   phóng  phẫn nộ quang minh  nhi   tồi  phá   chi 。」
 
作是法時，能令彼等必定得見善相，當知彼罪障消滅。若彼罪極重，不見好相，師應為說真實伽陀，令其覺悟。 
tác thị pháp thời  ，năng  lệnh  bỉ đẳng  tất định  đắc   kiến  thiện  tướng  ，đương tri bỉ   tội chướng  tiêu diệt  。nhược/nhã  bỉ   tội   cực  trọng  ，bất kiến  hảo  tướng  ，sư   ưng  vi  thuyết  chân   thật   già đà ，lệnh  kỳ  giác ngộ  。
 
頌曰： 
tụng   viết   ：
 
「普賢真身遍一切， 
「Phổ Hiền chân   thân  biến nhất thiết  ，
 
能為世間自在王， 
năng  vi  thế gian tự tại vương  ，
 
無始、無終、無生滅， 
vô thủy 、vô  chung   、vô sanh  diệt   ，
 
性相常住等虛空。 
tánh   tướng  thường trụ  đẳng hư không  。
 
一切眾生所有心， 
nhất thiết chúng sanh sở hữu  tâm   ，
 
堅固菩提名薩埵， 
kiên cố Bồ-đề danh   Tát-đỏa ，
 
心住不動三摩地， 
tâm   trụ/trú   bất động  tam-ma-địa ，
 
精勤決定名金剛。 
tinh cần  quyết  định  danh   Kim cương 。
 
我今說此誠實言， 
ngã   kim   thuyết  thử   thành   thật ngôn  ，
 
唯願世尊扶本願， 
duy nguyện Thế Tôn phù   Bổn Nguyện ，
 
為利眾生諸悉地， 
vi  lợi   chúng sanh chư   tất địa  ，
 
慈悲哀愍願加持。」 
từ bi  ai mẩn nguyện   gia trì 。」
 
說是語已，復結金剛入契，誦aḥ字密語一百八遍。 
thuyết  thị  ngữ  dĩ   ，phục  kết/kiết   Kim cương nhập   khế  ，tụng   aḥtự   mật ngữ  nhất bách bát  biến  。
 
結金剛縛，以禪智度捻檀慧度本間，以進力度少屈相拄是也。 
kết/kiết   Kim cương phược  ，dĩ  Thiền  trí độ  niệp  đàn   tuệ   độ  bổn  gian  ，dĩ  tiến/tấn   lực   độ  thiểu  khuất  tướng  trụ   thị  dã  。
 
如是作法已，若不見好相者，但應引入授三昧耶，不應與其灌頂。 
như thị tác  Pháp   dĩ   ，nhược/nhã  bất kiến  hảo  tướng  giả ，đãn   ưng  dẫn nhập  thọ/thụ   tam muội da  ，bất ưng dữ  kỳ  quán đảnh  。
 
次與當為受此密語三遍：「samaya明莫加svāhā便誦pratica加入佛三昧耶明。 
thứ   dữ  đương  vi  thọ/thụ   thử   mật ngữ  tam  biến  ：「samayaminh   mạc  gia   svāhātiện   tụng   praticagia   nhập Phật  tam muội da  minh   。
 
「（十二）唵鉢囉(二合、引)底車襪日囉(二合)穀」 
「（thập nhị  ）úm   bát   La   (nhị   hợp  、dẫn  )để   xa   miệt  nhật   La   (nhị   hợp  )cốc   」
 
誦已，令擲其華。華所著處，便受彼部尊密語，當速成就(花墮佛面、佛眼等尊成就，墮佛中分成就心真言，花墮佛下分成就使者真言)。 
tụng   dĩ   ，lệnh  trịch   kỳ  hoa  。hoa  sở   trước/trứ  xứ/xử  ，tiện   thọ/thụ   bỉ   bộ   tôn   mật ngữ  ，đương  tốc thành  tựu   (hoa   đọa  Phật diện   、Phật nhãn đẳng tôn   thành tựu ，đọa  Phật trung  phần  thành tựu tâm   chân ngôn ，hoa   đọa  Phật hạ  phần  thành tựu sử  giả chân ngôn )。
 
次念此密語三遍，令弟子所結三昧耶印於其心上解之。密語曰：「(願金剛薩埵常住堅固，加持我心，願授與我一切悉地)」 
thứ   niệm   thử   mật ngữ  tam  biến  ，lệnh  đệ-tử sở   kết/kiết   tam muội da  ấn   ư  kỳ tâm thượng  giải  chi 。mật ngữ  viết   ：「(nguyện   Kim Cương Tát-đỏa thường trụ  kiên cố ，gia trì ngã   tâm   ，nguyện   thụ dữ  ngã   nhất thiết tất địa  )」
 
金剛解脫真言： 
Kim cương giải thoát  chân ngôn ：
 
「（十三）唵(引)底瑟佗(二合)襪日囉(二合)儞哩(二合)住(宅反、引)迷(引)婆(去)嚩(二)　舍(引)濕嚩(二合)妬(引)迷婆(去)嚩(三)　紇哩(二合)捺琰(引)迷(引)遏地瑟佗(二合)(四)　薩嚩悉地(土萆反)攝迷(一)鉢囉(二合)拽車(五)　吽(引)賀賀賀賀穀(引)(六)」 
「（thập tam  ）úm   (dẫn  )để   sắt đà  (nhị   hợp  )miệt  nhật   La   (nhị   hợp  )nễ  lý   (nhị   hợp  )trụ/trú   (trạch   phản  、dẫn  )mê   (dẫn  )Bà   (khứ  )phược  (nhị   )　xá  (dẫn  )thấp  phược  (nhị   hợp  )đố   (dẫn  )mê   Bà   (khứ  )phược  (tam  )　hột lý  (nhị   hợp  )nại   diễm   (dẫn  )mê   (dẫn  )át   địa   sắt đà  (nhị   hợp  )(tứ   )　tát   phược  tất địa  (độ  Tì   phản  )nhiếp   mê   (nhất   )bát   La   (nhị   hợp  )拽xa   (ngũ   )　hồng   (dẫn  )hạ   hạ   hạ   hạ   cốc   (dẫn  )(lục   )」
 
次誦此密語，解所掩眼物。密語曰：「(所擲花安頂上，薩埵攝受，汝疾成諸悉地)」 
thứ   tụng   thử   mật ngữ  ，giải  sở   yểm   nhãn   vật   。mật ngữ  viết   ：「(sở   trịch   hoa   an   đảnh/đính   thượng  ，Tát-đỏa nhiếp thọ ，nhữ   tật   thành  chư   tất địa  )」
 
「（十四）唵(引)(一)　襪日囉(二合)薩怛嚩(二合)娑嚩(二合)延帝(引)儞曳(二合)斫乞蒭(二合、彈舌引半呼上)娜伽(去)吒曩(三)　答播(二合)嚧嗢(半、引)伽(去、引)吒野底(四)　薩嚩惡乞蒭(二合)襪日囉(二合)斫乞蒭(二合)遏努怛爛(引)(六)　係(引)襪日囉(二合)鉢者(七)　(金剛薩埵親自專為汝開於五眼無上金剛眼)」 
「（thập tứ  ）úm   (dẫn  )(nhất   )　miệt  nhật   La   (nhị   hợp  )tát   đát   phược  (nhị   hợp  )sa   phược  (nhị   hợp  )duyên   đế   (dẫn  )nễ  duệ   (nhị   hợp  )chước   khất  sô  (nhị   hợp  、đạn  thiệt   dẫn  bán   hô  thượng  )na già  (khứ  )trá  nẵng   (tam  )　đáp   bá  (nhị   hợp  )lô  ốt   (bán   、dẫn  )già   (khứ  、dẫn  )trá  dã   để   (tứ   )　tát   phược  ác  khất  sô  (nhị   hợp  )miệt  nhật   La   (nhị   hợp  )chước   khất  sô  (nhị   hợp  )át   nỗ   đát   lạn/lan   (dẫn  )(lục   )　hệ   (dẫn  )miệt  nhật   La   (nhị   hợp  )bát   giả (thất   )　(Kim Cương Tát-đỏa thân  tự   chuyên  vi  nhữ   khai   ư  ngũ nhãn  vô thượng Kim cương nhãn   )」
 
次呼弟子遍示壇中諸部事相。由此法故，為一切如來之所攝受護念，金剛薩埵常住其心中。隨彼所求乃至執金剛身，無不獲得，漸當得入一切如來體性法中(若見此曼荼羅，無量俱胝劫所積眾罪業由是悉除滅)。 
thứ   hô  đệ-tử biến  thị  đàn   trung  chư   bộ   sự   tướng  。do   thử pháp  cố  ，vi  nhất thiết Như Lai  chi sở nhiếp thọ  hộ niệm  ，Kim Cương Tát-đỏa thường   trụ kỳ tâm  trung  。tùy   bỉ   sở cầu  nãi chí chấp   Kim Cương thân  ，vô bất  hoạch đắc  ，tiệm  đương đắc nhập   nhất thiết Như Lai  thể tánh  Pháp   trung  (nhược/nhã  kiến  thử   mạn-đà-la ，vô lượng  câu-chi kiếp   sở   tích  chúng   tội nghiệp  do thị tất   trừ diệt )。
 
次當引所灌頂者，左足踏華門、右足踏華心，入天帝方門，華臺上坐，以種種華、塗香、燒香、燈明、幡蓋、清妙音樂而為供養。如不辨者隨力作之。所以爾者，謂此人坐佛位故。復以種種讚詠歌歎，令其殷重生歡喜心。說此頌曰： 
thứ   đương  dẫn  sở   quán đảnh  giả ，tả  túc   đạp   hoa  môn   、hữu   túc   đạp   hoa  tâm   ，nhập   Thiên đế  phương   môn   ，hoa đài  Thượng tọa  ，dĩ  chủng chủng hoa  、đồ hương  、thiêu hương  、đăng minh  、phan cái 、thanh   Diệu-Âm lạc/nhạc  nhi vi cúng dường 。như   bất biện  giả tùy lực  tác chi 。sở dĩ nhĩ   giả ，vị   thử   nhân   tọa   Phật vị  cố  。phục  dĩ  chủng chủng tán vịnh  Ca thán  ，lệnh  kỳ  ân  trọng  sanh  hoan hỉ  tâm   。thuyết  thử   tụng   viết   ：
 
「諸佛覩史下生時， 
「chư Phật đổ   sử   hạ  sanh thời  ，
 
釋、梵、龍、神隨侍衛， 
thích  、phạm  、long  、Thần   tùy   thị   vệ   ，
 
種種勝妙吉祥事， 
chủng chủng thắng  diệu cát tường  sự   ，
 
願汝今時盡能得。 
nguyện   nhữ   kim thời  tận năng đắc   。
 
迦毘羅衛誕釋宮， 
Ca-tỳ la  vệ   đản   thích cung  ，
 
龍王霔沐甘露水， 
long Vương 霔mộc   cam lồ thủy   ，
 
諸天供養吉祥事， 
chư   Thiên cung  dưỡng  cát tường  sự   ，
 
願汝灌頂亦如是。 
nguyện   nhữ   quán đảnh  diệc như thị 。
 
金剛座上為群生， 
Kim Cương tọa  thượng  vi  quần sanh ，
 
後夜降魔成正覺， 
hậu dạ  hàng ma  thành  chánh giác  ，
 
現諸希有吉祥事， 
hiện   chư   hy hữu  cát tường  sự   ，
 
願汝此座悉能成。 
nguyện   nhữ   thử   tọa   tất   năng thành  。
 
波羅奈苑河莊嚴， 
Ba-la-nại uyển  hà   trang nghiêm ，
 
為五仙人開妙法， 
vi  ngũ   Tiên nhân khai   diệu pháp  ，
 
成就無量吉祥事， 
thành tựu vô lượng  cát tường  sự   ，
 
願汝今時盡獲得。 
nguyện   nhữ   kim thời  tận  hoạch đắc  。
 
諸佛大悲方便海， 
chư Phật đại bi  phương tiện  hải   ，
 
普利法界眾生海， 
phổ   lợi   Pháp giới  chúng sanh hải   ，
 
盡未來際無疲倦， 
tận vị lai tế  vô  bì quyện ，
 
四無礙智汝當得。」 
tứ vô ngại trí  nhữ   đương đắc 。」
 
若更有餘讚頌，隨意作之，勸發勝心，令生利喜。 
nhược/nhã  cánh  hữu dư  tán tụng  ，tùy ý  tác chi ，khuyến phát  thắng tâm  ，lệnh  sanh  lợi   hỉ  。
 
次應與其灌頂。先想弟子頂有aṃ字，放大光焰，熾然赫奕。又想弟子心中有月輪，月輪內有八葉蓮華，於華臺上亦有a字。若得金剛部，於a字內想有五股金剛，餘部可知。若得大日，即想窣堵波，應想己身如毘盧遮那像。執弟子所得部瓶，各想其部物體在瓶水內，如金剛蓮等，各令結其所得部契。置於頂上誦本部密語七遍，而用灌頂。 
thứ   ưng  dữ  kỳ  quán đảnh  。tiên  tưởng   đệ-tử đảnh/đính   hữu  aṃtự   ，phóng  đại quang  diệm  ，sí nhiên hách dịch  。hựu   tưởng   đệ-tử tâm   trung hữu  nguyệt luân  ，nguyệt luân  nội  hữu  bát diệp  liên hoa  ，ư  hoa đài  thượng  diệc   hữu  atự   。nhược/nhã  đắc   Kim Cương bộ  ，ư  atự   nội  tưởng   hữu  ngũ cổ  Kim cương ，dư   bộ   khả tri  。nhược/nhã  đắc   đại nhật  ，tức   tưởng   tốt   đổ   ba   ，ưng  tưởng   kỷ thân  như   Tỳ Lô Giá Na  tượng   。chấp   đệ-tử sở đắc  bộ   bình ，các   tưởng   kỳ  bộ   vật   thể   tại   bình thủy   nội  ，như   Kim cương liên   đẳng ，các   lệnh  kết/kiết   kỳ  sở đắc  bộ   khế  。trí   ư  đảnh/đính   thượng  tụng   bổn  bộ   mật ngữ  thất   biến  ，nhi   dụng   quán đảnh  。
 
真言曰(金剛部灌頂)： 
chân ngôn viết   (Kim Cương bộ  quán đảnh  )：
 
「（十五）唵(引)(一)　襪日囉薩怛嚩(二合、引)避詵(去)者吽　唵(引)襪日囉喇怛曩(二合、引)避詵者怛(口*洛)(二合)唵(引)襪日囉(二合)鉢納磨(二合、引)避詵者紇哩(二合、引)唵(引)襪日囉(二合)羯磨(引)避詵者惡」 
「（thập ngũ  ）úm   (dẫn  )(nhất   )　miệt  nhật   La   tát   đát   phược  (nhị   hợp  、dẫn  )tị   săn  (khứ  )giả hồng   　úm   (dẫn  )miệt  nhật   La   lạt   đát   nẵng   (nhị   hợp  、dẫn  )tị   săn  giả đát   (khẩu   *lạc   )(nhị   hợp  )úm   (dẫn  )miệt  nhật   La   (nhị   hợp  )bát   nạp   ma  (nhị   hợp  、dẫn  )tị   săn  giả hột lý  (nhị   hợp  、dẫn  )úm   (dẫn  )miệt  nhật   La   (nhị   hợp  )Yết-ma (dẫn  )tị   săn  giả ác  」
 
於彼額上想有la　字，色如真金；於兩攞　目上各有ra　字，其色如火，上有光焰；羅(上)　其兩足間想種種色，為法輪相，八輻莊嚴。 
ư  bỉ   ngạch   thượng  tưởng   hữu  la　tự   ，sắc   như   chân   kim   ；ư  lượng (lưỡng)   la  　mục   thượng  các   hữu  ra　tự   ，kỳ  sắc   như   hỏa   ，thượng  hữu  quang   diệm  ；La   (thượng  )　kỳ  lưỡng túc  gian  tưởng   chủng chủng sắc   ，vi  Pháp luân  tướng  ，bát   phước  trang nghiêm 。
 
次誦金剛薩埵心真言，加持塗香塗彼胸前。所以作法加持者，為令弟子如金剛薩埵故。 
thứ   tụng   Kim Cương Tát-đỏa tâm   chân ngôn ，gia trì đồ hương  đồ  bỉ   hung   tiền   。sở dĩ tác pháp  gia trì giả ，vi  lệnh  đệ-tử như   Kim Cương Tát-đỏa cố  。
 
次結大日印，念本真言，置契於彼心上，次額、次喉、次頂上。即應諦想一切如來祕密勝上頭冠加彼頭上，即結如上四種鬘印，各隨其部法以繫其額。 
thứ   kết/kiết   đại nhật  ấn   ，niệm   bổn  chân ngôn ，trí   khế  ư  bỉ   tâm   thượng  ，thứ   ngạch   、thứ   hầu   、thứ   đảnh/đính   thượng  。tức   ưng  đế  tưởng   nhất thiết Như Lai  bí   mật   thắng  thượng  đầu   quan  gia   bỉ   đầu   thượng  ，tức   kết/kiết   như   thượng  tứ chủng  man  ấn   ，các   tùy   kỳ  bộ   Pháp   dĩ  hệ   kỳ  ngạch   。
 
若作阿闍梨灌頂法者，應次第如上法遍用五瓶，以四種鬘鱗次繫其額上已。 
nhược/nhã  tác A-xà-lê quán đảnh  Pháp   giả ，ưng  thứ đệ như   thượng  Pháp   biến  dụng   ngũ   bình ，dĩ  tứ chủng  man  lân   thứ   hệ   kỳ  ngạch   thượng  dĩ   。
 
次師以觀羽執五股跋折羅授其雙手，應以種種方便言詞開誘安慰，為說頌曰： 
thứ   sư   dĩ  quán  vũ   chấp   ngũ cổ  bạt chiết la  thọ/thụ   kỳ  song   thủ   ，ưng  dĩ  chủng chủng phương tiện  ngôn từ  khai dụ  an uý ，vi  thuyết  tụng   viết   ：
 
「諸佛金剛灌頂儀， 
「chư Phật Kim cương quán đảnh  nghi   ，
 
汝已如法灌頂竟， 
nhữ   dĩ   như pháp  quán đảnh  cánh   ，
 
為成如來體性故， 
vi  thành  Như Lai  thể tánh  cố  ，
 
汝應受此金剛杵。」 
nhữ   ưng  thọ/thụ   thử   Kim Cương xử  。」
 
誦此偈已，真言曰： 
tụng   thử   kệ   dĩ   ，chân ngôn viết   ：
 
「（十六）唵(引)(一)　襪日囉(二合、引)地鉢底(二)　微怛嚩(二合、引)避詵(去)者彌(三)　底瑟侘(二合)襪日囉(二合)三摩耶薩怛鑁」 
「（thập lục  ）úm   (dẫn  )(nhất   )　miệt  nhật   La   (nhị   hợp  、dẫn  )địa   bát để  (nhị   )　vi   đát   phược  (nhị   hợp  、dẫn  )tị   săn  (khứ  )giả di   (tam  )　để   sắt sá   (nhị   hợp  )miệt  nhật   La   (nhị   hợp  )tam-ma-da tát   đát   tông  」
 
復收取金剛杵。若是寶部者，又跋折羅上想有寶珠，餘部傚此。誦前真言時，應改初句金剛字為寶珠，餘部準此。 
phục  thu  thủ   Kim Cương xử  。nhược/nhã  thị  bảo   bộ   giả ，hựu   bạt chiết la  thượng  tưởng   hữu bảo  châu   ，dư   bộ   hiệu   thử   。tụng   tiền   chân ngôn thời  ，ưng  cải   sơ   cú  Kim cương tự   vi  ảo châu  ，dư   bộ   chuẩn  thử   。
 
次於弟子本名上加金剛字，依名呼之。應誦此真言： 
thứ   ư  đệ-tử bổn  danh   thượng  gia   Kim cương tự   ，y  danh   hô  chi 。ưng  tụng   thử   chân ngôn ：
 
「（十七）唵(一)　襪日囉(二合)薩怛嚩(二合、引)避詵(去)者(引)彌(二)　襪日囉(二合)曩麼(引、入)避曬訖帝(三)　系襪日囉　曩(引)麼(引)(四)」 
「（thập thất ）úm   (nhất   )　miệt  nhật   La   (nhị   hợp  )tát   đát   phược  (nhị   hợp  、dẫn  )tị   săn  (khứ  )giả (dẫn  )di   (nhị   )　miệt  nhật   La   (nhị   hợp  )nẵng   ma   (dẫn  、nhập   )tị   sái   cật  đế   (tam  )　hệ   miệt  nhật   La   　nẵng   (dẫn  )ma   (dẫn  )(tứ   )」
 
又以香華、種種供具供養所灌頂者，師應執小金剛杵子，如治眼法拭其兩目，而告之言：「善男子！世間醫王能除眼翳；今日諸佛、如來為汝開無明翳亦復如是，為令汝得金剛智慧眼，見法實相故。」 
hựu   dĩ  hương hoa  、chủng chủng cung cụ  cúng dường sở   quán đảnh  giả ，sư   ưng  chấp   tiểu   Kim Cương xử  tử  ，như   trì  nhãn   Pháp   thức   kỳ  lượng (lưỡng)   mục   ，nhi   cáo  chi ngôn  ：「Thiện nam tử  ！thế gian y vương  năng trừ  nhãn   ế   ；kim nhật chư Phật 、Như Lai  vi  nhữ   khai   vô minh  ế   diệc phục như thị ，vi  lệnh  nhữ   đắc   Kim Cương trí  Tuệ-nhãn ，kiến  Pháp   thật tướng cố  。」
 
次復執鏡令其觀照，為顯諸法性相空寂。說伽陀曰： 
thứ phục  chấp   kính   lệnh  kỳ  quán  chiếu   ，vi  hiển   chư   pháp tánh  tướng  không tịch  。thuyết  già đà viết   ：
 
「一切諸法性， 
「nhất thiết chư pháp  tánh   ，
 
垢淨不可得， 
cấu   tịnh   bất khả đắc ，
 
非實亦非虛， 
phi thật  diệc   phi   hư  ，
 
皆從因緣現。 
giai   tùng  nhân duyên  hiện   。
 
應當知諸法， 
ứng đương tri   chư Pháp ，
 
自性無所依， 
tự tánh  vô sở  y  ，
 
汝今真佛子， 
nhữ   kim   chân   Phật tử  ，
 
廣利諸眾生。」 
quảng  lợi   chư   chúng sanh 。」
 
師於弟子當生恭敬，以此人能紹諸佛種性故。 
sư   ư  đệ-tử đương sanh  cung kính ，dĩ  thử   nhân   năng  thiệu   chư   Phật chủng  tánh   cố  。
 
師應授以商佉而告之言：「自今已後，諸佛法輪汝應轉之，當吹無上法螺，令大法聲遍一切處，不應於此法中而生疑怖。於諸密語究竟清淨修行理趣，汝應廣為眾生方便開示。善男子諦聽：若能如是修者，一切如來皆悉知汝能報佛恩。是故，於一切時處，一切持金剛者之所衛護，令汝安樂。」 
sư   ưng  thọ/thụ   dĩ  thương khư nhi   cáo  chi ngôn  ：「tự   kim   dĩ hậu  ，chư   Phật Pháp luân   nhữ   ưng  chuyển  chi ，đương  xuy  vô thượng pháp  loa   ，lệnh  Đại  pháp thanh  biến  nhất thiết xứ  ，bất ưng ư thử  Pháp   trung  nhi   sanh  nghi   bố/phố 。ư  chư   mật ngữ  cứu cánh thanh tịnh tu hành lý thú  ，nhữ   ưng  quảng  vi  chúng sanh phương tiện  khai thị  。Thiện nam tử  đế thính ：nhược/nhã  năng  như thị tu   giả ，nhất thiết Như Lai  giai   tất tri nhữ   năng  báo   Phật ân  。thị cố ，ư nhất thiết thời  xứ/xử  ，nhất thiết trì Kim Cương  giả chi sở   vệ   hộ   ，lệnh  nhữ   an lạc 。」
 
次應引起至大壇前，為說三昧耶令其堅固，告言：「善男子！汝應堅守正法，設遭逼迫苦惱乃至斷命，不應捨離修菩提心。於求法人及於財物不應慳悋，於諸眾生少不利益事亦不應作。此是最上句義、聖所行處，我今為汝具足說竟，汝應隨順如說修行。」 
thứ   ưng  dẫn  khởi   chí   đại đàn  tiền   ，vi  thuyết  tam muội da  lệnh  kỳ  kiên cố ，cáo  ngôn  ：「Thiện nam tử  ！nhữ   ưng  kiên   thủ  chánh pháp  ，thiết tao   bức bách khổ não nãi chí đoạn mạng  ，bất ưng xả ly  tu   Bồ-đề tâm 。ư  cầu Pháp nhân   cập ư  tài vật  bất ưng xan lẫn ，ư  chư   chúng sanh thiểu  bất lợi ích  sự   diệc   bất ưng tác 。thử   thị  tối thượng  cú nghĩa  、Thánh   sở hạnh xứ/xử  ，ngã   kim   vi  nhữ   cụ túc thuyết  cánh   ，nhữ   ưng  tùy thuận  như thuyết tu hành 。」
 
弟子應自慶幸，合掌頂禮。 
đệ-tử ưng  tự khánh  hạnh   ，hợp chưởng đảnh lễ 。
 
又執五股金剛杵而授與之，告言：「此是諸佛體性，金剛薩埵手所執者，汝應堅護禁戒，常受持之。」 
hựu   chấp   ngũ cổ  Kim Cương xử  nhi   thụ dữ  chi ，cáo  ngôn  ：「thử   thị  chư Phật thể tánh  ，Kim Cương Tát-đỏa thủ   sở chấp  giả ，nhữ   ưng  kiên   hộ   cấm giới ，thường   thọ trì chi 。」
 
弟子受已，授此決定要誓密語，令其誦之。密語曰： 
đệ-tử thọ/thụ   dĩ   ，thọ/thụ   thử   quyết  định  yếu  thệ   mật ngữ  ，lệnh  kỳ  tụng   chi 。mật ngữ  viết   ：
 
「（十八）唵(一)(引)　薩嚩怛他(引)蘖多悉地襪日囉(二合)三摩耶底瑟佗(二合)(二)　翳娑怛嚩(二合、引)(三)　馱囉耶彌(四)　襪日囉(二合)薩怛嚩(二合)(五)　呬呬呬呬吽」 
「（thập bát  ）úm   (nhất   )(dẫn  )　tát   phược  đát tha  (dẫn  )nghiệt   đa   tất địa  miệt  nhật   La   (nhị   hợp  )tam-ma-da để   sắt đà  (nhị   hợp  )(nhị   )　ế   sa   đát   phược  (nhị   hợp  、dẫn  )(tam  )　Đà  La   da   di   (tứ   )　miệt  nhật   La   (nhị   hợp  )tát   đát   phược  (nhị   hợp  )(ngũ   )　hứ  hứ  hứ  hứ  hồng   」
 
如是作法己，所有一切曼拏囉祕密三昧耶智師應教授。 
như thị tác  Pháp   kỷ   ，sở hữu  nhất thiết mạn  nã   La   bí   mật   tam muội da trí  sư   ưng  giáo thọ 。
 
若弟子於三昧耶有退失者，師應遮制，勿令毀壞。弟子於師應恭敬尊重，莫見師短、於同學所莫生嫌恨。 
nhược/nhã  đệ-tử ư  tam muội da  hữu  thoái thất  giả ，sư   ưng  già chế  ，vật   lệnh  hủy hoại  。đệ-tử ư  sư   ưng  cung kính tôn trọng ，mạc  kiến  sư   đoản   、ư  đồng học  sở   mạc  sanh  hiềm hận  。
 
應告之言：「汝於一切眾生常生慈愍，哀矜示誨，莫生厭離。」 
ưng  cáo  chi ngôn  ：「nhữ   ư nhất thiết  chúng sanh thường sanh từ mẫn  ，ai   căng   thị  hối   ，mạc  sanh  yếm ly  。」
 
為說偈言： 
vi  thuyết  kệ   ngôn  ：
 
「三界極重罪， 
「tam giới  cực  trọng tội ，
 
不過於厭離， 
bất quá ư  yếm ly  ，
 
汝於貪欲處， 
nhữ   ư  tham dục  xứ/xử  ，
 
莫生厭離心。」 
mạc  sanh  yếm ly tâm  。」
 
次欲令弟子堅持歡喜故，復說偈曰： 
thứ   dục   lệnh  đệ-tử kiên   trì   hoan hỉ  cố  ，phục  thuyết  kệ   viết   ：
 
「此等三昧耶， 
「thử   đẳng tam muội da  ，
 
諸佛為汝說， 
chư Phật vi  nhữ   thuyết  ，
 
守持善愛護， 
thủ  trì   thiện  ái   hộ   ，
 
當如保身命。」 
đương  như   bảo   thân mạng  。」
 
弟子受師教己，頂禮師足，白言：「如師教誨，我誓修行。」 
đệ-tử thọ/thụ   sư giáo  kỷ   ，đảnh lễ sư   túc   ，bạch ngôn ：「như   sư giáo  hối   ，ngã   thệ   tu hành 。」
 
迴向發願：「弟子某甲等向者己來於大悲胎藏大曼荼羅前聽聞正法，生淨信心。稽請聖賢海會聖眾，歸依三寶，懺除罪垢，受佛淨戒。投華有緣，蒙聖攝受，已得灌頂金剛職號。隨賢聖位——功德無邊，塵沙叵算——總將迴施法界眾生，願皆離苦、得安穩樂，捨邪歸正、發菩提心，行菩薩道永不退轉，於當來世一時成佛。」 
 hồi hướng  phát nguyện ：「đệ-tử mỗ giáp  đẳng hướng   giả kỷ   lai  ư  đại bi thai tạng  đại mạn đà la  tiền   thính văn  chánh pháp  ，sanh  tịnh tín  tâm   。kê  thỉnh  thánh hiền  hải hội  Thánh   chúng   ，quy y Tam Bảo ，sám   trừ tội  cấu   ，thọ/thụ   Phật tịnh giới  。đầu hoa  hữu duyên  ，mông   Thánh   nhiếp thọ ，dĩ đắc  quán đảnh  Kim cương chức   hiệu   。tùy   hiền   thánh vị  ——công đức  vô biên  ，trần sa  phả   toán   ——tổng   tướng  hồi thí  Pháp giới  chúng sanh ，nguyện   giai   ly khổ  、đắc   an ổn  lạc/nhạc  ，xả   tà  quy chánh  、phát Bồ-đề tâm  ，hạnh/hành/hàng  Bồ Tát đạo vĩnh   Bất-thoái-chuyển ，ư đương lai thế  nhất thời  thành Phật  。」
 
金剛界大乘現證甚深祕密瑜伽大曼荼羅大悲無礙大灌頂戒儀 
Kim Cương giới  Đại-Thừa hiện chứng thậm thâm  bí mật du già  đại mạn đà la  đại bi  vô ngại  đại quán đảnh  giới   nghi   
 
消除無明妄三業， 
tiêu trừ  vô minh  vọng   tam nghiệp  ，
 
現得薩埵心月輪， 
hiện   đắc   Tát-đỏa tâm nguyệt luân  ，
 
決定不退三密行， 
quyết  định  bất thoái tam mật  hạnh/hành/hàng  ，
 
自他圓滿成悉地。 
tự tha  viên mãn  thành  tất địa  。
 
寬政十二年庚申晚秋，為充足豐山印刻之未滿，據相承之本，且讐挍四五之別本而點之。 
khoan   chánh   thập nhị  niên   canh   thân   vãn   thu   ，vi  sung túc  phong   sơn  ấn   khắc   chi vị  mãn   ，cứ   tướng  thừa   chi bổn  ，thả  thù hiệu tứ   ngũ   chi biệt   bổn  nhi   điểm   chi 。
 
　　　河南藥樹山沙門真常誌 
　　　hà   Nam   dược thụ  sơn  Sa Môn chân   thường   chí   
 
享和改元辛酉年五月，更以京師智積院之本挍整。彼奧批云：「右阿闍梨灌頂儀軌一卷，梵文句義舊本所無，今守師授，私加書之，但厥句義，全依四卷略出經註。繕寫之次披閱過數，文苑蕪穢，義路不通。推之，祕其事相往往爛脫，因以菅窺猥點一班。」 
hưởng   hòa  cải   nguyên   tân   dậu   niên   ngũ   nguyệt   ，cánh  dĩ  kinh   sư   trí tích  viện   chi bổn  hiệu chỉnh   。bỉ   áo  phê   vân   ：「hữu   A-xà-lê quán đảnh  nghi quỹ  nhất   quyển  ，phạm  văn cú  nghĩa   cựu   bổn  sở   vô  ，kim   thủ  sư   thọ/thụ   ，tư   gia   thư   chi ，đãn   quyết   cú nghĩa  ，toàn   y  tứ   quyển  lược xuất Kinh  chú   。thiện   tả   chi thứ   phi  duyệt   quá/qua  số  ，văn  uyển  vu   uế   ，nghĩa   lộ   bất thông   。thôi   chi ，bí   kỳ  sự   tướng  vãng vãng  lạn/lan   thoát  ，nhân   dĩ  gian   khuy   ổi   điểm   nhất   ban   。」
 
負識遮梨希下雌黃云：「元祿庚午三年中秋念有三日」 
phụ   thức  già   lê   hy   hạ  thư   hoàng  vân   ：「nguyên   lộc   canh   ngọ   tam  niên   trung  thu   niệm   hữu  tam  nhật   」
 
內州教興徒慧光志(行年二十五)：「如是，梵文句義後之增加，然傳寫久間闕句義，或唯有梵脫漢譯，待復挍善本。」　豐山　總持院沙門快道識 
nội  châu   giáo  hưng  đồ   tuệ quang chí   (hạnh/hành/hàng  niên   nhị   thập ngũ  )：「như thị ，phạm  văn cú  nghĩa   hậu  chi tăng  gia   ，nhiên truyền  tả   cửu   gian  khuyết   cú nghĩa  ，hoặc   duy hữu  phạm  thoát  hán   dịch   ，đãi   phục  hiệu thiện bản  。」　phong   sơn  　tổng trì  viện   Sa Môn khoái   đạo thức  
 
oṃmahāvajrakāvacavajrikuravajravajohaṃ 
oṃmahāvajrakāvacavajrikuravajravajohaṃ
 
oṃmahāvajrakāvacavajrikuruvajravajrehaṃ 
oṃmahāvajrakāvacavajrikuruvajravajrehaṃ
 
oṃvajragaddhegaḥ 
oṃvajragaddhegaḥ
 
oṃvajrapuṣpeoṃ 
oṃvajrapuṣpeoṃ
 
oṃvajradhupeaḥ 
oṃvajradhupeaḥ
 
oṃvajralokedī 
oṃvajralokedī
 
oṃvajrodakaṭha 
oṃvajrodakaṭha
 
oṃmahājvālahūṃ 
oṃmahājvālahūṃ
 
samayastvaṃ 
samayastvaṃ
 
samayahūṃ 
samayahūṃ
 
oṃvajroveśaaḥ 
oṃvajroveśaaḥ
 
oṃpraticavajrahoḥ 
oṃpraticavajrahoḥ
 
oṃtiṣṭavajradṛphomebhavaśaśvatumibhavahṛdayaṃmeadhiṣṭasarvasidviśameprayecahūṃhahahahahoḥ 
oṃtiṣṭavajradṛphomebhavaśaśvatumibhavahṛdayaṃmeadhiṣṭasarvasidviśameprayecahūṃhahahahahoḥ
 
oṃvajrasatvasvayaṃtedyecakṣudghaṭanatparodghaṭayatisarvasukṣuvajracakṣusunutarāhevajrapaca 
oṃvajrasatvasvayaṃtedyecakṣudghaṭanatparodghaṭayatisarvasukṣuvajracakṣusunutarāhevajrapaca
 
oṃvajrasatvābhiṣiṃcahūṃ　oṃvajraratnābhiṣiṃcatāḥ　oṃvajrapadmābhiṣiṃcahrīḥ　oṃvajrakarmmābhiṣiṃcaaḥ 
oṃvajrasatvābhiṣiṃcahūṃ　oṃvajraratnābhiṣiṃcatāḥ　oṃvajrapadmābhiṣiṃcahrīḥ　oṃvajrakarmmābhiṣiṃcaaḥ
 
oṃvajradhipativetvābhiṣiṃcamitiṣṭavajrasamayestvaṃ 
oṃvajradhipativetvābhiṣiṃcamitiṣṭavajrasamayestvaṃ
 
oṃvajrasatvābhiṣicamivajranamābhiṣekatahevajranamā 
oṃvajrasatvābhiṣicamivajranamābhiṣekatahevajranamā
 
oṃsarvatathāgatasidvivajrasamayatiṣṭa　eṣatvāṃdharayamivajrasatvahihihihihūṃ 
oṃsarvatathāgatasidvivajrasamayatiṣṭa　eṣatvāṃdharayamivajrasatvahihihihihūṃ
 
* * * 
* * *
 
============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION   http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm Mon Oct 22 05:04:44 2018
============================================================