TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 04:42:07 2018 ============================================================ No. 771 No. 771 四品學法經 tứ phẩm học pháp Kinh 宋天竺三藏求那跋陀羅譯 tống Thiên-Trúc Tam Tạng Cầu na bạt đà la dịch 其有三德學，號真學，為上品；其持具戒學，號承法，為中品；其受卑戒學，號依福學，為下品；其行三事，號散侍，為外品。 kỳ hữu tam đức học ，hiệu chân học ，vi thượng phẩm ；kỳ trì cụ giới học ，hiệu thừa Pháp ，vi trung phẩm ；kỳ thọ/thụ ti giới học ，hiệu y phước học ，vi hạ phẩm ；kỳ hạnh/hành/hàng tam sự ，hiệu tán thị ，vi ngoại phẩm 。 又真學三德者：一曰戒行備具；二曰多知經法；三曰能化度人。是為三德，號真學者也。又承法具戒者，純五戒，信審罪福，奉承法教也。又依福卑戒者，但持上四戒，不持酒戒，隨世習俗，不變欲事，是為依福學也。 hựu chân học tam đức giả ：nhất viết giới hạnh/hành/hàng bị cụ ；nhị viết đa tri Kinh pháp ；tam viết năng hóa độ nhân 。thị vi tam đức ，hiệu chân học giả dã 。hựu thừa pháp cụ giới giả ，thuần ngũ giới ，tín thẩm tội phước ，phụng thừa pháp giáo dã 。hựu y phước ti giới giả ，đãn trì thượng tứ giới ，bất trì tửu giới ，tùy thế tập tục ，bất biến dục sự ，thị vi y phước học dã 。 又散侍三事，非戒也。何謂三？一者、身歸法；二者、供養法；三、名於同學法。持自有弓分別，無師無所承，自然心好，無所拘礙，名散侍法也。真學功德勝於承法學百倍也，承法功德勝依福百倍也，依福功德百倍勝散侍也，散侍功德勝凡俗百倍也。 hựu tán thị tam sự ，phi giới dã 。hà vị tam ？nhất giả 、thân quy Pháp ；nhị giả 、cúng dường Pháp ；tam 、danh ư đồng học Pháp 。trì tự hữu cung phân biệt ，vô sư vô sở thừa ，tự nhiên tâm hảo ，vô sở câu ngại ，danh tán thị Pháp dã 。chân học công đức thắng ư thừa Pháp học bách bội dã ，thừa Pháp công đức thắng y phước bách bội dã ，y phước công đức bách bội thắng tán thị dã ，tán thị công đức thắng phàm tục bách bội dã 。 凡俗之人或不如畜生，畜生或勝於人。所以者何？人作罪，不止入地獄，罪竟為餓鬼；餓鬼罪竟，轉為畜生；畜生罪竟，乃還為人。畜生中皆畢罪，便得為人。是故人當作善，奉行三尊之教，學上四品之法，長離三惡道，展轉天上，下生人中豪尊，世世受福，德長解脫。 phàm tục chi nhân hoặc bất như súc sanh ，súc sanh hoặc thắng ư nhân 。sở dĩ giả hà ？nhân tác tội ，bất chỉ nhập địa ngục ，tội cánh vi ngạ quỷ ；ngạ quỷ tội cánh ，chuyển vi súc sanh ；súc sanh tội cánh ，nãi hoàn vi nhân 。súc sanh trung giai tất tội ，tiện đắc vi nhân 。thị cố nhân đương tác thiện ，phụng hành tam tôn chi giáo ，học thượng tứ phẩm chi Pháp ，trường/trưởng ly tam ác đạo ，triển chuyển Thiên thượng ，hạ sanh nhân trung hào tôn ，thế thế thọ/thụ phước ，đức trường/trưởng giải thoát 。 四品學法經 tứ phẩm học pháp Kinh 若失威儀一事者，常自學如法，應時自赴誡誨即解。若懈怠不勤者，應退著下座，後有功德乃更復之；若受語不用及犯戒者，應便彈棄莫著眾中，恐敗餘人；若新受法未滿三月者，其有所犯，先不應問也，未習故也。若諸學者，承用此律，上下相檢，乃可至竟，疾成大願。 nhược/nhã thất uy nghi nhất sự giả ，thường tự học như pháp ，ưng thời tự phó giới hối tức giải 。nhược/nhã giải đãi bất cần giả ，ưng thoái trước/trứ hạ tọa ，hậu hữu công đức nãi cánh phục chi ；nhược/nhã thọ/thụ ngữ bất dụng cập phạm giới giả ，ưng tiện đạn khí mạc trước/trứ chúng trung ，khủng bại dư nhân ；nhược/nhã tân thọ/thụ Pháp vị mãn tam nguyệt giả ，kỳ hữu sở phạm ，tiên bất ưng vấn dã ，vị tập cố dã 。nhược/nhã chư học giả ，thừa dụng thử luật ，thượng hạ tướng kiểm ，nãi khả chí cánh ，tật thành đại nguyện 。 散侍法 tán thị Pháp 問曰：「若有善男子，欲入正道，欲依大道而不耐戒，當作何行以求福祥？」 vấn viết ：「nhược hữu Thiện nam tử ，dục nhập chánh đạo ，dục y đại đạo nhi bất nại giới ，đương tác hà hạnh/hành/hàng dĩ cầu phước tường ？」 師曰：「亦有三事，名散侍法，好可奉。何謂三？一者、身所護法，二者、供養法，三者、於同學法。行此三事，即勝作凡俗時百倍也。 sư viết ：「diệc hữu tam sự ，danh tán thị Pháp ，hảo khả phụng 。hà vị tam ？nhất giả 、thân sở Hộ Pháp ，nhị giả 、cúng dường Pháp ，tam giả 、ư đồng học Pháp 。hạnh/hành/hàng thử tam sự ，tức thắng tác phàm tục thời bách bội dã 。 「又散侍身所能法者云何？雖不持戒，當與凡俗小異；遊居之處數就有經道之處，若見世俗所行善者，法之惡者莫用，好言識也，醜語勿名。是為散侍第一法。 「hựu tán thị thân sở năng Pháp giả vân hà ？tuy bất trì giới ，đương dữ phàm tục tiểu dị ；du cư chi xứ/xử số tựu hữu Kinh đạo chi xứ/xử ，nhược/nhã kiến thế tục sở hạnh thiện giả ，Pháp chi ác giả mạc dụng ，hảo ngôn thức dã ，xú ngữ vật danh 。thị vi tán thị đệ nhất pháp 。 「又散侍供養法者，云何當侍三寶？朝夕莫懈，心常歸向，並修經書；若居貧窮無用供養者，當加勤仂，見人福躬親佐助，心代其歡。是為散侍第二法。 「hựu tán thị cúng dường Pháp giả ，vân hà đương thị Tam Bảo ？triêu tịch mạc giải ，tâm thường quy hướng ，tịnh tu Kinh thư ；nhược/nhã cư bần cùng vô dụng cúng dường giả ，đương gia cần 仂，kiến nhân phước cung thân tá trợ ，tâm đại kỳ hoan 。thị vi tán thị đệ nhị Pháp 。 「又散侍於同學法者云何？當敬愛其輩無相憍慢，坐起念之，出入參之，如己觀也；若行路者，近則相問，遠當待望，慎莫背忽。是為散侍第三法。」 「hựu tán thị ư đồng học Pháp giả vân hà ？đương kính ái kỳ bối vô tướng kiêu mạn ，tọa khởi niệm chi ，xuất nhập tham chi ，như kỷ quán dã ；nhược/nhã hạnh/hành/hàng lộ giả ，cận tức tướng vấn ，viễn đương đãi vọng ，thận mạc bối hốt 。thị vi tán thị đệ tam Pháp 。」 師曰：「行者三事雖未即度，猶如地多石多草，種雖不好故得少少，以續其時，猶勝不種也。種業不廢，會得好地，所種乃成，收歛有盈；斯亦然矣！行之不休，福德扶持，會受真戒號。」 sư viết ：「hành giả tam sự tuy vị tức độ ，do như địa đa thạch đa thảo ，chủng tuy bất hảo cố đắc thiểu thiểu ，dĩ tục kỳ thời ，do thắng bất chủng dã 。chủng nghiệp bất phế ，hội đắc hảo địa ，sở chủng nãi thành ，thu liễm/liệm hữu doanh ；tư diệc nhiên hĩ ！hạnh/hành/hàng chi bất hưu ，phước đức phù trì ，hội thọ/thụ chân giới hiệu 。」 * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 04:42:08 2018 ============================================================