TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION    http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Mon Oct 22 02:34:00 2018
============================================================
 
No. 508 
No. 508
 
阿闍世王問五逆經 
A-xà-thế Vương  vấn   ngũ nghịch  Kinh   
 
西晉沙門法炬譯 
Tây Tấn Sa Môn Pháp Cự dịch   
 
聞如是： 
Văn như thị ：
 
一時，婆伽婆在羅閱城靈鷲山，與大比丘眾五百人俱。 
nhất thời  ，Bà-Già-Bà tại   La   duyệt   thành   Linh Thứu sơn  ，dữ  Đại Tỳ-kheo chúng   ngũ bách  nhân   câu   。
 
提婆達兜詣阿闍世王所，到已即就座坐；時王阿闍世，即從坐起，頭面禮調達足，還就座坐。 
Đề-bà Đạt-đâu nghệ   A-xà-thế Vương  sở   ，đáo   dĩ   tức   tựu   tọa   tọa   ；thời  Vương  A-xà-thế  ，tức   tùng tọa khởi ，đầu diện lễ  Điều đạt  túc   ，hoàn  tựu   tọa   tọa   。
 
時王阿闍世白調達言：「我曾——聞尊者調達！——彼沙門瞿曇常作是語：『有五逆罪，若族姓子，族姓女為是五不救罪者，必入地獄不疑。云何為五？謂殺父，殺母，害阿羅漢，鬪亂眾僧，起惡意於如來所。如是五不救罪，若有男女施行此事者，必入地獄不疑。』我今——調達！——躬殺父王，我亦當入地獄耶？」 
thời  Vương  A-xà-thế  bạch   Điều đạt  ngôn  ：「ngã   tằng   ——văn  Tôn-Giả Điều đạt  ！——bỉ   Sa môn Cồ đàm  thường   tác thị  ngữ  ：『hữu  ngũ nghịch tội  ，nhược/nhã  tộc tính  tử  ，tộc tính  nữ  vi  thị  ngũ   bất cứu   tội   giả ，tất   nhập   địa ngục  bất nghi   。vân hà vi ngũ   ？vị   sát phụ  ，sát mẫu  ，hại A-la-hán  ，đấu loạn  chúng   tăng   ，khởi   ác  ý   ư  Như Lai  sở   。như thị ngũ   bất cứu   tội   ，nhược hữu nam nữ thí  hạnh/hành/hàng  thử sự  giả ，tất   nhập   địa ngục  bất nghi   。』ngã   kim   ——Điều đạt  ！——cung   sát phụ  Vương  ，ngã   diệc   đương  nhập   địa ngục  da   ？」
 
時調達告阿闍世王：「大王！勿懷恐懼，為有何殃？為有何咎？誰為殃而受報？誰作殃當受其果？然大王亦不為惡逆，所作惡者，自當受報。」 
thời  Điều đạt  cáo  A-xà-thế Vương  ：「Đại Vương  ！vật   hoài   khủng  cụ   ，vi  hữu hà  ương   ？vi  hữu hà  cữu  ？thùy   vi  ương   nhi   thọ/thụ   báo   ？thùy   tác ương   đương  thọ/thụ   kỳ  quả   ？nhiên Đại Vương  diệc   bất vi  ác  nghịch  ，sở   tác ác  giả ，tự   đương  thọ/thụ   báo   。」
 
時眾多比丘，到時著衣持鉢，入羅閱城乞食。時眾多比丘，入羅閱城乞食，聞王阿闍世語調達言：「尊者調達！我聞沙門瞿曇作是說言：『有五不救罪，若有男女，施行此五事者，必入地獄不疑。』我無辜躬殺父王，我當入地獄中耶？」時調達報言：「勿懼，大王！誰作殃，殃由何生？誰作惡後受報？王亦不作殃，所作殃者，自當受報。」 
thời  chúng   đa   Tỳ-kheo ，đáo   thời  trước y trì bát ，nhập   La   duyệt   thành   khất thực  。thời  chúng   đa   Tỳ-kheo ，nhập   La   duyệt   thành   khất thực  ，văn  Vương  A-xà-thế  ngữ  Điều đạt  ngôn  ：「Tôn-Giả Điều đạt  ！ngã văn Sa môn Cồ đàm  tác thị  thuyết ngôn  ：『hữu  ngũ   bất cứu   tội   ，nhược hữu nam nữ ，thí  hạnh/hành/hàng  thử   ngũ sự  giả ，tất   nhập   địa ngục  bất nghi   。』ngã   vô  cô   cung   sát phụ  Vương  ，ngã   đương  nhập   địa ngục  trung  da   ？」thời  Điều đạt  báo   ngôn  ：「vật   cụ   ，Đại Vương  ！thùy   tác ương   ，ương   do   hà   sanh  ？thùy   tác ác  hậu  thọ/thụ   báo   ？Vương  diệc   bất tác  ương   ，sở tác  ương   giả ，tự   đương  thọ/thụ   báo   。」
 
時眾多比丘從羅閱城乞食已，食後收攝衣鉢，以尼師壇著肩上，至世尊所，頭面禮足，在一面坐，便說阿闍世王所共論議，具向世尊說。 
thời  chúng   đa   Tỳ-kheo tùng  La   duyệt   thành   khất thực  dĩ   ，thực/tự  hậu  thu  nhiếp   y bát ，dĩ  ni sư đàn  trước/trứ  kiên   thượng  ，chí   Thế Tôn sở   ，đầu diện lễ túc  ，tại   nhất diện tọa   ，tiện   thuyết  A-xà-thế Vương  sở   cọng  luận nghị  ，cụ   hướng   Thế Tôn thuyết  。
 
時，世尊便說此偈： 
thời  ，Thế Tôn tiện   thuyết  thử   kệ   ：
 
「愚者知是處， 
「ngu giả  tri   thị xứ ，
 
言殃謂無報， 
ngôn  ương   vị   vô  báo   ，
 
我今觀當來， 
ngã   kim   quán  đương lai  ，
 
受報有定處。」 
thọ/thụ   báo   hữu  định  xứ/xử  。」
 
是時，世尊告諸比丘：「彼摩竭國阿闍世王，雖殺父王，亦當不久來至我所，當有等信於我所；命終之後，當墮地獄如拍毱。」 
Thị thời ，Thế Tôn cáo  chư   Tỳ-kheo ：「bỉ   ma kiệt  quốc   A-xà-thế Vương  ，tuy   sát phụ  Vương  ，diệc   đương  bất cửu  lai chí  ngã sở ，đương  hữu  đẳng tín   ư  ngã sở ；mạng chung  chi hậu  ，đương  đọa  địa ngục  như   phách   cúc  。」
 
時有一比丘，白世尊言：「從彼泥犁命終，當生何處？」世尊告曰：「從彼泥犁命終，當生四天王處。」 
thời  hữu nhất  Tỳ-kheo ，bạch   Thế Tôn ngôn  ：「tòng bỉ  Nê Lê mạng chung  ，đương sanh  hà   xứ/xử  ？」Thế Tôn cáo  viết   ：「tòng bỉ  Nê Lê mạng chung  ，đương sanh  Tứ Thiên Vương xứ/xử  。」
 
比丘白言：「從彼命終，當生何處？」世尊告曰：「比丘！從彼命終，當生三十三天。」 
Tỳ-kheo bạch ngôn ：「tòng bỉ  mạng chung  ，đương sanh  hà   xứ/xử  ？」Thế Tôn cáo  viết   ：「Tỳ-kheo ！tòng bỉ  mạng chung  ，đương sanh  tam thập tam thiên  。」
 
比丘白言：「從三十三天命終，當生何處？」世尊告曰：「比丘！從三十三天命終，當生炎天上。」 
Tỳ-kheo bạch ngôn ：「tùng  tam thập tam thiên  mạng chung  ，đương sanh  hà   xứ/xử  ？」Thế Tôn cáo  viết   ：「Tỳ-kheo ！tùng  tam thập tam thiên  mạng chung  ，đương sanh  viêm  Thiên thượng 。」
 
比丘白言：「世尊！從彼命終，當生何處？」世尊告曰：「從炎天上命終，當生兜術天。」 
Tỳ-kheo bạch ngôn ：「Thế Tôn ！tòng bỉ  mạng chung  ，đương sanh  hà   xứ/xử  ？」Thế Tôn cáo  viết   ：「tùng  viêm  Thiên thượng mạng chung  ，đương sanh  đâu thuật thiên  。」
 
比丘白言：「世尊！從兜術天命終，當生何處？」世尊告曰：「從兜術天命終，當生化自在天。」 
Tỳ-kheo bạch ngôn ：「Thế Tôn ！tùng  đâu thuật thiên  mạng chung  ，đương sanh  hà   xứ/xử  ？」Thế Tôn cáo  viết   ：「tùng  đâu thuật thiên  mạng chung  ，đương  sanh hóa  Tự tại Thiên  。」
 
比丘白言：「從化自在天命終，當生何處？」世尊告曰：「比丘！從化自在天命終，當生他化自在天。」 
Tỳ-kheo bạch ngôn ：「tùng  hóa   Tự tại Thiên  mạng chung  ，đương sanh  hà   xứ/xử  ？」Thế Tôn cáo  viết   ：「Tỳ-kheo ！tùng  hóa   Tự tại Thiên  mạng chung  ，đương sanh  tha hóa tự tại thiên  。」
 
比丘白言：「世尊！從他化自在天命終，當生何處？」世尊告曰：「比丘！從他化自在天命終，當生化自在天，生兜術天、炎天、三十三天、四天王天，復當來生人間。」 
Tỳ-kheo bạch ngôn ：「Thế Tôn ！tùng  tha hóa tự tại thiên  mạng chung  ，đương sanh  hà   xứ/xử  ？」Thế Tôn cáo  viết   ：「Tỳ-kheo ！tùng  tha hóa tự tại thiên  mạng chung  ，đương  sanh hóa  Tự tại Thiên  ，sanh  đâu thuật thiên  、viêm  Thiên   、tam thập tam thiên  、Tứ Thiên vương thiên  ，phục  đương  lai sanh  nhân gian 。」
 
比丘白言：「世尊！從此命終，當生何處？」世尊告曰：「比丘！摩竭國王阿闍世，二十劫中，不趣三惡道，流轉天人間，最後受身，剃除鬚髮，著三法衣，以信堅固出家學道，當成辟支佛，名無穢。」 
Tỳ-kheo bạch ngôn ：「Thế Tôn ！tòng thử  mạng chung  ，đương sanh  hà   xứ/xử  ？」Thế Tôn cáo  viết   ：「Tỳ-kheo ！ma kiệt  Quốc Vương A-xà-thế  ，nhị   thập kiếp  trung  ，bất thú  tam ác đạo  ，lưu chuyển  Thiên Nhân gian  ，tối hậu  thọ/thụ   thân  ，thế   trừ   tu   phát   ，trước/trứ  tam Pháp  y  ，dĩ  tín   kiên cố xuất gia học đạo  ，đương  thành  Bích Chi Phật  ，danh   vô uế  。」
 
比丘白言：「甚奇！甚特！世尊！作如是殃罪，受是快樂，成辟支佛，名曰無穢。」 
Tỳ-kheo bạch ngôn ：「thậm   kì  ！thậm   đặc   ！Thế Tôn ！tác như thị ương   tội   ，thọ/thụ   thị  khoái lạc ，thành  Bích Chi Phật  ，danh   viết   vô uế  。」
 
世尊告曰：「摩竭國王阿闍世，發意成就，眾善普至。比丘！堪任發意成就，得拔濟地獄；若發意不成就者，因緣成就，雖未生地獄，猶可設方便不至地獄。」 
Thế Tôn cáo  viết   ：「ma kiệt  Quốc Vương A-xà-thế  ，phát   ý thành  tựu   ，chúng   thiện  phổ   chí   。Tỳ-kheo ！kham nhâm  phát   ý thành  tựu   ，đắc   bạt tế  địa ngục  ；nhược/nhã  phát ý  bất thành tựu giả ，nhân duyên  thành tựu ，tuy   vị sanh  địa ngục  ，do  khả  thiết phương tiện  bất chí   địa ngục  。」
 
比丘白言：「若彼人二事俱成就者，彼當生何處？」世尊告曰：「彼二事成就，當生二處。云何為二？生天、人間。」 
Tỳ-kheo bạch ngôn ：「nhược/nhã  bỉ nhân nhị   sự   câu   thành tựu giả ，bỉ   đương sanh  hà   xứ/xử  ？」Thế Tôn cáo  viết   ：「bỉ   nhị   sự   thành tựu ，đương sanh  nhị   xứ/xử  。vân hà vi nhị   ？sanh thiên  、nhân gian 。」
 
比丘白言：「彼發意成就，因緣不成就者，此二事有何差別？」 
Tỳ-kheo bạch ngôn ：「bỉ   phát   ý thành  tựu   ，nhân duyên  bất thành tựu giả ，thử   nhị   sự   hữu hà  sái biệt  ？」
 
世尊告曰：「比丘！發意成就，因緣不成就，此是濡根；發意不成就，因緣成就，比丘！此是利根。」 
Thế Tôn cáo  viết   ：「Tỳ-kheo ！phát   ý thành  tựu   ，nhân duyên  bất thành tựu ，thử   thị  nhu  căn  ；phát ý  bất thành tựu ，nhân duyên  thành tựu ，Tỳ-kheo ！thử   thị  lợi căn  。」
 
比丘白言：「鈍根，利根，有何差別？」 
Tỳ-kheo bạch ngôn ：「độn căn ，lợi căn  ，hữu hà  sái biệt  ？」
 
世尊告曰：「鈍根者——比丘！——所為不進；利根者——比丘！——聰明黠慧。」 
Thế Tôn cáo  viết   ：「độn căn giả ——Tỳ-kheo ！——sở   vi  bất tiến/tấn   ；lợi căn  giả ——Tỳ-kheo ！——thông minh  hiệt tuệ  。」
 
比丘白言：「此二有何差別？當還何業？」 
Tỳ-kheo bạch ngôn ：「thử   nhị   hữu hà  sái biệt  ？đương  hoàn  hà   nghiệp   ？」
 
是時，世尊便說此偈： 
Thị thời ，Thế Tôn tiện   thuyết  thử   kệ   ：
 
「智慧世為上， 
「trí tuệ  thế   vi  thượng  ，
 
當至安隱處， 
đương  chí   an ẩn xứ  ，
 
諸能知等業， 
chư   năng tri  đẳng nghiệp  ，
 
斷彼生有死。 
đoạn  bỉ   sanh hữu  tử   。
 
「是謂，比丘！有是差別。」 
「thị  vị   ，Tỳ-kheo ！hữu  thị  sái biệt  。」
 
是時，彼比丘聞佛所說，歡喜奉行已，即從坐起，頭面禮足，遶三匝便退而去。 
Thị thời ，bỉ   Tỳ-kheo văn Phật sở thuyết ，hoan hỉ  phụng hành dĩ   ，tức   tùng tọa khởi ，đầu diện lễ túc  ，nhiễu tam tạp  tiện   thoái  nhi   khứ  。
 
是時，彼比丘即其日到，時著衣持鉢，入羅閱城乞食，詣彼摩竭王宮門外。 
Thị thời ，bỉ   Tỳ-kheo tức   kỳ  nhật   đáo   ，thời  trước y trì bát ，nhập   La   duyệt   thành   khất thực  ，nghệ   bỉ   ma kiệt  vương cung môn   ngoại   。
 
時王阿闍世，遙見彼比丘來，見已便勅守門人：「云何守門人？我先已勅，釋種比丘勿放入此，除尊者調達。」 
thời  Vương  A-xà-thế  ，dao  kiến  bỉ   Tỳ-kheo lai  ，kiến  dĩ   tiện   sắc   thủ  môn   nhân   ：「vân hà thủ  môn   nhân   ？ngã   tiên  dĩ   sắc   ，Thích chủng  Tỳ-kheo vật   phóng  nhập   thử   ，trừ   Tôn-Giả Điều đạt  。」
 
時彼守門人執彼比丘手，驅出門外。時彼比丘舉右手，語摩竭國王言：「我是大王大善知識，是安隱處，無有眾惱。」 
thời  bỉ   thủ  môn   nhân chấp  bỉ   Tỳ-kheo thủ   ，khu   xuất môn  ngoại   。thời  bỉ   Tỳ-kheo cử   hữu thủ  ，ngữ  ma kiệt  Quốc Vương ngôn  ：「ngã   thị  Đại Vương  đại thiện tri thức  ，thị  an ẩn xứ  ，vô hữu chúng   não   。」
 
時王報言：「云何比丘？而觀何義，作是說言『我是大王善知識，是安隱處』？」 
thời  Vương  báo   ngôn  ：「vân hà Tỳ-kheo ？nhi   quán  hà   nghĩa   ，tác thị  thuyết ngôn  『ngã   thị  Đại Vương  thiện tri thức  ，thị  an ẩn xứ  』？」
 
時彼比丘，告王阿闍世言：「世尊說王，作是言：『摩竭國王雖殺父王，彼作惡命終已，當生地獄如拍毱。從彼命終，當生四天王宮；從彼命終，當生三十三天；從彼命終，當生炎天，兜術天，化自在天，他化自在天；從彼命終，復當生化自在天，兜術天，炎天，三十三天，四天王宮；復當生此間受人形。如是，大王二十劫中，不趣三惡道，流轉人間，最後受人身，當剃除鬚髮，著三法衣，以信堅固，出家學道，成辟支佛，名曰無穢。』所以然者，如是大王，當得是無根之信。」時彼比丘說是語已，便退而去。 
thời  bỉ   Tỳ-kheo ，cáo  Vương  A-xà-thế  ngôn  ：「Thế Tôn thuyết  Vương  ，tác thị ngôn ：『ma kiệt  Quốc Vương tuy   sát phụ  Vương  ，bỉ   tác ác  mạng chung  dĩ   ，đương sanh  địa ngục  như   phách   cúc  。tòng bỉ  mạng chung  ，đương sanh  Tứ Thiên Vương cung   ；tòng bỉ  mạng chung  ，đương sanh  tam thập tam thiên  ；tòng bỉ  mạng chung  ，đương sanh  viêm  Thiên   ，đâu thuật thiên  ，hóa   Tự tại Thiên  ，tha hóa tự tại thiên  ；tòng bỉ  mạng chung  ，phục  đương  sanh hóa  Tự tại Thiên  ，đâu thuật thiên  ，viêm  Thiên   ，tam thập tam thiên  ，Tứ Thiên Vương cung   ；phục  đương sanh  thử   gian  thọ/thụ   nhân   hình   。như thị ，Đại Vương  nhị   thập kiếp  trung  ，bất thú  tam ác đạo  ，lưu chuyển  nhân gian ，tối hậu  thọ/thụ   nhân thân  ，đương  thế   trừ   tu   phát   ，trước/trứ  tam Pháp  y  ，dĩ  tín   kiên cố ，xuất gia học đạo  ，thành  Bích Chi Phật  ，danh   viết   vô uế  。』sở dĩ nhiên  giả ，như thị Đại Vương  ，đương đắc thị  vô căn  chi tín   。」thời  bỉ   Tỳ-kheo thuyết  thị  ngữ  dĩ   ，tiện   thoái  nhi   khứ  。
 
時王阿闍世，聞彼比丘所說，亦不歡喜，復不瞋恚，亦不受彼所說，便告耆域王子曰：「耆域！沙門來至我所而作是言：彼如來、至真、等正覺見授決，殺父王而作是惡逆，命終後當生地獄如拍毱。從彼命終，當生四天王天，三十三天，炎天，兜術天，化自在天，他化自在天；從彼命終，復當生化自在天，兜術天，炎天，三十三天，四天王宮；從彼命終，當生人間；最後受人身，剃除鬚髮，著三法衣，以信堅固，出家學道，成辟支佛，名曰無穢。汝往——耆域！——彼沙門瞿曇所，審有是語不？」對曰：「如是，大王！」 
thời  Vương  A-xà-thế  ，văn  bỉ   Tỳ-kheo sở thuyết  ，diệc   bất hoan hỉ  ，phục  bất sân khuể  ，diệc   bất thọ/thụ   bỉ   sở thuyết  ，tiện   cáo  kì  vực   Vương tử viết   ：「kì  vực   ！Sa Môn lai chí  ngã sở nhi tác thị ngôn ：bỉ   Như Lai  、chí   chân   、đẳng chánh giác  kiến  thụ quyết  ，sát phụ  Vương  nhi   tác thị  ác  nghịch  ，mạng chung  hậu  đương sanh  địa ngục  như   phách   cúc  。tòng bỉ  mạng chung  ，đương sanh  Tứ Thiên vương thiên  ，tam thập tam thiên  ，viêm  Thiên   ，đâu thuật thiên  ，hóa   Tự tại Thiên  ，tha hóa tự tại thiên  ；tòng bỉ  mạng chung  ，phục  đương  sanh hóa  Tự tại Thiên  ，đâu thuật thiên  ，viêm  Thiên   ，tam thập tam thiên  ，Tứ Thiên Vương cung   ；tòng bỉ  mạng chung  ，đương sanh  nhân gian ；tối hậu  thọ/thụ   nhân thân  ，thế   trừ   tu   phát   ，trước/trứ  tam Pháp  y  ，dĩ  tín   kiên cố ，xuất gia học đạo  ，thành  Bích Chi Phật  ，danh   viết   vô uế  。nhữ   vãng   ——kì  vực   ！——bỉ   Sa môn Cồ đàm  sở   ，thẩm   hữu  thị  ngữ  bất ？」đối   viết   ：「như thị ，Đại Vương  ！」
 
時耆域王子，受摩竭國王教，便出羅閱祇城詣靈鷲山，至世尊所。到已頭面禮足，在一面坐。時耆域王子，從摩竭國王所說言教，盡向如來說。世尊告曰：「如是，耆域！佛世尊言無有二，所說隨事。所以然者？耆域！彼王阿闍世當成無根信。耆域！諸有男女，彼一切亦當有是趣而無有異。」 
thời  kì  vực   Vương tử ，thọ/thụ   ma kiệt  Quốc Vương giáo  ，tiện   xuất  La   duyệt   kì  thành   nghệ   Linh Thứu sơn  ，chí   Thế Tôn sở   。đáo   dĩ   đầu diện lễ túc  ，tại   nhất diện tọa   。thời  kì  vực   Vương tử ，tùng  ma kiệt  Quốc Vương sở   thuyết ngôn  giáo  ，tận  hướng   Như Lai  thuyết  。Thế Tôn cáo  viết   ：「như thị ，kì  vực   ！Phật Thế tôn  ngôn  vô hữu nhị   ，sở thuyết  tùy   sự   。sở dĩ nhiên  giả ？kì  vực   ！bỉ   Vương  A-xà-thế  đương  thành  vô căn tín  。kì  vực   ！chư hữu  nam nữ ，bỉ   nhất thiết diệc   đương  hữu  thị  thú  nhi   vô hữu dị  。」
 
時耆域王子，從如來受是教已，即從坐起，頭面禮足，便退而去。詣摩竭國王所，到已便語王阿闍世言：「彼如來、至真、等正覺實有是語。所以然者？諸有得無根信者，而無有異。願王當詣彼如來，至真，等正覺所。」 
thời  kì  vực   Vương tử ，tùng  Như Lai  thọ/thụ   thị  giáo  dĩ   ，tức   tùng tọa khởi ，đầu diện lễ túc  ，tiện   thoái  nhi   khứ  。nghệ   ma kiệt  Quốc Vương sở   ，đáo   dĩ   tiện   ngữ  Vương  A-xà-thế  ngôn  ：「bỉ   Như Lai  、chí   chân   、đẳng chánh giác  thật hữu  thị  ngữ  。sở dĩ nhiên  giả ？chư hữu  đắc   vô căn tín  giả ，nhi   vô hữu dị  。nguyện   Vương  đương  nghệ   bỉ   Như Lai  ，chí   chân   ，đẳng chánh giác  sở   。」
 
時王報言：「耆域！我聞彼沙門瞿曇有是呪術，能降伏人民，使外道異學無不受其教，是故我不堪任往見沙門瞿曇。且住，耆域！我當觀察彼沙門瞿曇，為有一切智不？設當有一切智者，然後我當往見彼沙門瞿曇。」 
thời  Vương  báo   ngôn  ：「kì  vực   ！ngã văn bỉ   Sa môn Cồ đàm  hữu  thị  chú thuật  ，năng hàng phục  nhân dân  ，sử  ngoại đạo  dị học  vô bất  thọ/thụ   kỳ  giáo  ，thị cố ngã   bất kham nhâm  vãng   kiến  Sa môn Cồ đàm  。thả  trụ/trú   ，kì  vực   ！ngã   đương  quan sát bỉ   Sa môn Cồ đàm  ，vi  hữu  nhất thiết trí  bất ？thiết đương  hữu  nhất thiết trí giả  ，nhiên hậu  ngã   đương  vãng   kiến  bỉ   Sa môn Cồ đàm  。」
 
時耆域王子，從摩竭國王聞是語，出羅閱城詣靈鷲山，至世尊所。到已頭面禮足，在一面坐，以此義白世尊言。 
thời  kì  vực   Vương tử ，tùng  ma kiệt  Quốc Vương văn  thị  ngữ  ，xuất  La   duyệt   thành   nghệ   Linh Thứu sơn  ，chí   Thế Tôn sở   。đáo   dĩ   đầu diện lễ túc  ，tại   nhất diện tọa   ，dĩ  thử   nghĩa   bạch   Thế Tôn ngôn  。
 
時世尊告曰：「耆域！摩竭國王不久當來至我所，當成無根信，設我取泥洹日後，當供養我舍利。」耆域王子歡喜踊躍，不能自勝。時世尊與耆域王子說微妙法，令發歡喜。 
thời  Thế Tôn cáo  viết   ：「kì  vực   ！ma kiệt  Quốc Vương bất cửu  đương  lai chí  ngã sở ，đương  thành  vô căn tín  ，thiết ngã   thủ   nê hoàn nhật   hậu  ，đương  cúng dường ngã   xá lợi  。」kì  vực   Vương tử hoan hỉ dũng dược  ，bất năng  tự   thắng  。thời  Thế Tôn dữ  kì  vực   Vương tử thuyết  vi diệu  Pháp   ，lệnh  phát   hoan hỉ  。
 
時耆域王子，從如來聞此深法，即從坐起，頭面禮足，遶三匝便退而去。時耆域王子，聞佛所說，歡喜奉行。 
thời  kì  vực   Vương tử ，tùng  Như Lai  văn  thử   thâm pháp  ，tức   tùng tọa khởi ，đầu diện lễ túc  ，nhiễu tam tạp  tiện   thoái  nhi   khứ  。thời  kì  vực   Vương tử ，văn Phật sở thuyết ，hoan hỉ  phụng hành 。
 
阿闍世王問五逆經 
A-xà-thế Vương  vấn   ngũ nghịch  Kinh   
 
* * * 
* * *
 
============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION   http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm Mon Oct 22 02:34:04 2018
============================================================