TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION    http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Mon Oct 22 00:56:10 2018
============================================================
 
No. 371 (No. 372) 
No. 371 (No. 372)
 
觀世音菩薩授記經 
Quán Thế Âm Bồ Tát thọ kí  Kinh   
 
宋黃龍國沙門曇無竭譯 
tống   hoàng  long  quốc   Sa Môn Đàm Vô Kiệt dịch   
 
如是我聞： 
như thị ngã văn ：
 
一時，佛在波羅奈仙人鹿苑中，與大比丘眾二萬人俱，菩薩萬二千，其名曰：師子菩薩、師子意菩薩、安意菩薩、無喻意菩薩、持地菩薩、般羅達菩薩、神天菩薩、實事菩薩、伽睺多菩薩、賢力菩薩、明天菩薩、愛喜菩薩、文殊師利菩薩、智行菩薩、專行菩薩、現無礙菩薩、彌勒菩薩，如是等上首，菩薩摩訶薩萬二千人俱。復有二萬天子，善界天子、善住天子等，以為上首，皆住大乘。 
nhất thời  ，Phật tại   Ba-la-nại Tiên nhân Lộc Uyển  trung  ，dữ  Đại Tỳ-kheo chúng   nhị vạn nhân   câu   ，Bồ Tát vạn   nhị   thiên   ，kỳ  danh   viết   ：sư tử  Bồ Tát 、sư tử  ý   Bồ Tát 、an   ý   Bồ Tát 、vô  dụ   ý   Bồ Tát 、trì địa Bồ-tát  、ba la đạt   Bồ Tát 、Thần   Thiên   Bồ Tát 、thật sự  Bồ Tát 、già   hầu  đa   Bồ Tát 、hiền   lực   Bồ Tát 、minh   Thiên   Bồ Tát 、ái hỉ  Bồ Tát 、Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát 、trí hành Bồ Tát 、chuyên  hạnh/hành/hàng  Bồ Tát 、hiện   vô ngại  Bồ Tát 、Di Lặc Bồ-tát  ，như thị đẳng thượng thủ  ，Bồ-Tát Ma-ha-tát vạn   nhị   thiên   nhân   câu   。phục hưũ nhị vạn Thiên Tử ，thiện  giới   Thiên Tử 、thiện  trụ/trú   Thiên Tử đẳng ，dĩ  vi  thượng thủ  ，giai   trụ/trú   Đại-Thừa 。
 
爾時，世尊與無量百千眷屬圍遶而為說法。 
nhĩ thời  ，Thế Tôn dữ  vô lượng  bách thiên quyến thuộc vi nhiễu  nhi vi thuyết Pháp 。
 
爾時，會中有一菩薩，名華德藏，即從坐起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，而作是言：「惟願世尊，賜我中間，欲有所問。」 
nhĩ thời  ，hội  trung hữu  nhất   Bồ Tát ，danh   Hoa đức  tạng  ，tức   tùng tọa khởi ，thiên đản hữu kiên  ，hữu tất trước địa  ，hợp chưởng hướng   Phật ，nhi tác thị ngôn ：「duy   nguyện   Thế Tôn ，tứ   ngã   trung gian ，dục hữu  sở   vấn   。」
 
佛告華德藏菩薩：「恣汝所問，諸有疑者，吾已知之，當為解說，令汝歡喜。」 
Phật cáo  Hoa đức  tạng  Bồ Tát ：「tứ  nhữ   sở   vấn   ，chư hữu  nghi   giả ，ngô   dĩ tri  chi ，đương  vi  giải thuyết  ，lệnh  nhữ   hoan hỉ  。」
 
爾時，華德藏白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩，云何不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，及五神通，得如幻三昧，以善方便能化其身，隨眾形類所成善根，而為說法，令得阿耨多羅三藐三菩提？」 
nhĩ thời  ，Hoa đức  tạng  bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！Bồ-Tát Ma-ha-tát ，vân hà Bất-thoái-chuyển ư   A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  ，cập ngũ thần thông  ，đắc   như huyễn tam muội  ，dĩ  thiện  phương tiện  năng  hóa   kỳ thân ，tùy   chúng   hình   loại   sở   thành  thiện căn  ，nhi vi thuyết Pháp ，lệnh  đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  ？」
 
佛告華德藏菩薩摩訶薩：「善哉！善哉！能於如來等正覺前，問如是義。汝華德藏，已於過去諸佛，殖諸善根，供養無數百千萬億諸佛世尊，於諸眾生興大悲心。善哉！華德藏！諦聽！諦聽！善思念之！當為汝說。」 
Phật cáo  Hoa đức  tạng  Bồ-Tát Ma-ha-tát ：「Thiện tai ！Thiện tai ！năng  ư  Như Lai  đẳng chánh giác  tiền   ，vấn   như thị nghĩa   。nhữ   Hoa đức  tạng  ，dĩ   ư  quá khứ chư Phật ，thực   chư   thiện căn  ，cúng dường vô số  bách thiên vạn ức   chư   Phật Thế tôn  ，ư  chư   chúng sanh hưng  đại bi tâm  。Thiện tai ！Hoa đức  tạng  ！đế thính ！đế thính ！thiện  tư  niệm   chi ！đương vi nhữ 。」
 
對曰：「唯然！願樂欲聞。」 
đối   viết   ：「duy nhiên ！nguyện   lạc/nhạc  dục   văn  。」
 
佛告華德藏菩薩摩訶薩：「成就一法，得如幻三昧。得是三昧，以善方便能化其身，隨眾形類所成善根，而為說法，令得阿耨多羅三藐三菩提。何等一法？謂無依止。不依三界，亦不依內，又不依外，於無所依得正觀察。正觀察已，便得正盡，而於覺知無所損減。以無減心悉度正慧，謂一切法從緣而起，虛假而有。一切諸法因緣而生，若無因緣，無有生法。雖一切法，從因緣生，而無所生。如是通達無生法者，得入菩薩真實之道，亦名得入大慈悲心，憐愍度脫一切眾生。善能深解如是義已，則知一切諸法如幻，但以憶想語言造化法耳。然此憶想語言造化諸法，究竟悉空。善能通達諸法空已，是名逮得如幻三昧。得三昧已，以善方便能化其身，隨眾形類而成善根，而為說法，令得阿耨多羅三藐三菩提。」 
Phật cáo  Hoa đức  tạng  Bồ-Tát Ma-ha-tát ：「thành tựu nhất pháp  ，đắc   như huyễn tam muội  。đắc   thị  tam muội  ，dĩ  thiện  phương tiện  năng  hóa   kỳ thân ，tùy   chúng   hình   loại   sở   thành  thiện căn  ，nhi vi thuyết Pháp ，lệnh  đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  。hà đẳng  nhất pháp  ？vị   vô  y chỉ  。bất y  tam giới  ，diệc   bất y  nội  ，hựu   bất y  ngoại   ，ư  vô sở  y  đắc   chánh  quan sát 。chánh  quan sát dĩ   ，tiện   đắc   chánh  tận  ，nhi   ư  giác tri  vô sở tổn giảm 。dĩ  vô giảm  tâm   tất   độ  chánh tuệ  ，vị   nhất thiết pháp  tùng  duyên  nhi   khởi   ，hư giả  nhi   hữu  。nhất thiết chư pháp  nhân duyên  nhi   sanh  ，nhược/nhã  vô nhân  duyên  ，vô hữu sanh pháp  。tuy   nhất thiết pháp  ，tùng  nhân duyên sanh  ，nhi   vô sở  sanh  。như thị thông đạt  vô sanh pháp  giả ，đắc nhập  Bồ Tát chân   thật   chi đạo  ，diệc   danh   đắc nhập  đại từ bi  tâm   ，liên mẫn  độ thoát  nhất thiết chúng sanh 。thiện năng  thâm giải  như thị nghĩa   dĩ   ，tức   tri   nhất thiết chư pháp  như huyễn  ，đãn   dĩ  ức   tưởng   ngữ ngôn tạo hóa  Pháp   nhĩ   。nhiên thử   ức   tưởng   ngữ ngôn tạo hóa  chư Pháp ，cứu cánh tất   không  。thiện năng  thông đạt  chư   pháp không  dĩ   ，thị danh đãi đắc  như huyễn tam muội  。đắc   tam muội  dĩ   ，dĩ  thiện  phương tiện  năng  hóa   kỳ thân ，tùy   chúng   hình   loại   nhi   thành  thiện căn  ，nhi vi thuyết Pháp ，lệnh  đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  。」
 
爾時，華德藏菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！於此眾中，頗有菩薩得是三昧乎？」 
nhĩ thời  ，Hoa đức  tạng  Bồ-Tát Ma-ha-tát bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！ư thử  chúng   trung  ，pha hữu  Bồ Tát đắc   thị  tam muội  hồ  ？」
 
佛言：「有！今是會中，彌勒菩薩、文殊師利等六十正士，不可思議大誓莊嚴，得是三昧。」 
Phật ngôn  ：「hữu  ！kim   thị  hội trung ，Di Lặc Bồ-tát  、Văn-thù-sư-lợi đẳng lục thập  chánh sĩ  ，bất khả tư nghị đại thệ  trang nghiêm ，đắc   thị  tam muội  。」
 
又白佛言：「世尊！唯此世界菩薩得是三昧，他方世界復有菩薩，成就如是如幻三昧？」 
hựu   bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！duy  thử thế  giới   Bồ Tát đắc   thị  tam muội  ，tha phương  thế giới phục hưũ Bồ Tát ，thành tựu như thị như huyễn tam muội  ？」
 
佛告華德藏：「西方過此億百千剎，有世界名安樂，其國有佛，號阿彌陀如來、應供、正遍知，今現在說法。彼有菩薩，一名觀世音，二名得大勢，得是三昧。復次，華德藏！若有菩薩，從彼正士，七日七夜聽受是法，便逮得如幻三昧。」 
Phật cáo  Hoa đức  tạng  ：「Tây phương  quá/qua  thử   ức   bách thiên sát   ，hữu thế giới danh an lạc ，kỳ quốc hữu Phật ，hiệu   A-Di-Đà  Như Lai  、Ứng-Cúng 、Chánh-biến-Tri ，kim   hiện tại thuyết Pháp 。bỉ   hữu  Bồ Tát ，nhất   danh   Quán Thế Âm ，nhị   danh   Đắc-đại-thế  ，đắc   thị  tam muội  。phục thứ ，Hoa đức  tạng  ！nhược hữu Bồ Tát ，tòng bỉ  chánh sĩ  ，thất   nhật   thất   dạ   thính thọ  thị pháp ，tiện   đãi đắc  như huyễn tam muội  。」
 
華德藏菩薩白佛言：「世尊！彼國應有無量菩薩得是三昧。何以故？其餘菩薩生彼國者，皆當往至彼正士所，聽受是法。」 
Hoa đức  tạng  Bồ Tát bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！bỉ quốc ưng  hữu  vô lượng  Bồ Tát đắc   thị  tam muội  。hà dĩ cố ？kỳ dư  Bồ Tát sanh  bỉ quốc giả ，giai   đương  vãng   chí   bỉ   chánh sĩ  sở   ，thính thọ  thị pháp 。」
 
佛言：「如是！如是！如汝所言。有無量阿僧祇菩薩摩訶薩，從彼正士得是三昧。」 
Phật ngôn  ：「như thị ！như thị ！như nhữ sở ngôn 。hữu  vô lượng  a-tăng-kì  Bồ-Tát Ma-ha-tát ，tòng bỉ  chánh sĩ  đắc   thị  tam muội  。」
 
華德藏菩薩白佛言：「善哉！世尊、如來、應供、正遍知！願以神力，令彼正士至此世界，又令彼此兩得相見。何以故？以彼正士至此剎故，善男子、善女人，成善根者，聞其說法得是三昧；又願見彼安樂世界阿彌陀佛，令此善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，願生彼國。生彼國已，絕不退轉阿耨多羅三藐三菩提。」 
Hoa đức  tạng  Bồ Tát bạch Phật ngôn ：「Thiện tai ！Thế Tôn 、Như Lai  、Ứng-Cúng 、Chánh-biến-Tri ！nguyện   dĩ  thần lực  ，lệnh  bỉ   chánh sĩ  chí   thử thế  giới   ，hựu   lệnh  bỉ   thử   lượng (lưỡng)   đắc   tướng  kiến  。hà dĩ cố ？dĩ  bỉ   chánh sĩ  chí   thử   sát   cố  ，Thiện nam tử  、thiện nữ nhân ，thành  thiện căn  giả ，văn  kỳ  thuyết Pháp đắc   thị  tam muội  ；hựu   nguyện   kiến  bỉ   an lạc thế giới A Di Đà Phật  ，lệnh  thử   Thiện nam tử  、thiện nữ nhân ，phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm  ，nguyện sanh bỉ quốc 。sanh  bỉ quốc dĩ   ，tuyệt   Bất-thoái-chuyển  A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  。」
 
爾時，世尊受彼請已，即放眉間白毫相光，遍照三千大千國土，於此世界草木土石，須彌山、王目真隣陀山、大目真隣陀山、斫迦羅山、大斫迦羅山，乃至世界中間幽冥之處，普皆金色，莫不大明。日月暉曜及大力威光，悉不復現。遍照西方億百千剎乃至安樂世界，悉皆金色。大光右遶彼佛七匝，於如來前廓然不現。 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thọ/thụ   bỉ   thỉnh  dĩ   ，tức   phóng my gian bạch hào tướng quang ，biến chiếu tam thiên  Đại Thiên quốc độ ，ư thử  thế giới thảo mộc  độ  thạch   ，Tu-di sơn  、Vương  mục   chân   lân  đà  sơn  、Đại  mục   chân   lân  đà  sơn  、chước ca la sơn  、Đại  chước ca la sơn  ，nãi chí thế giới trung gian u minh chi xứ/xử  ，phổ   giai   kim sắc  ，mạc  bất Đại Minh 。nhật nguyệt huy diệu  cập Đại lực  uy   quang   ，tất   bất phục hiện 。biến chiếu Tây phương  ức   bách thiên sát   nãi chí an lạc thế giới ，tất giai  kim sắc  。đại quang  hữu   nhiễu   bỉ   Phật thất  tạp/táp   ，ư  Như Lai  tiền   khuếch nhiên  bất hiện  。
 
彼國眾生、菩薩、聲聞，悉見此土及釋迦文與諸大眾圍遶說法，猶如掌中觀阿摩勒果，皆生愛樂歡喜之心，唱如是言：「南無釋迦如來、應供、正遍知。」 
bỉ quốc chúng sanh 、Bồ Tát 、Thanh văn  ，tất   kiến  thử   độ  cập Thích Ca  văn  dữ  chư   Đại chúng vi nhiễu  thuyết Pháp ，do như  chưởng   trung  quán  a-ma-lặc  quả   ，giai   sanh  ái lạc hoan hỉ  chi tâm   ，xướng   như thị ngôn  ：「Nam mô Thích-Ca Như Lai  、Ứng-Cúng 、Chánh-biến-Tri 。」
 
於此眾會，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，釋梵四天王，菩薩、聲聞，皆見安樂世界阿彌陀佛，菩薩、聲聞眷屬圍遶，晃若寶山高顯殊特，威光赫奕普照諸剎，如淨目人於一尋內覩人面貌明了無礙。既見是已，歡喜踊躍，唱如是言：「南無阿彌陀如來、應供、正遍知。」 
ư thử  chúng   hội  ，Tỳ-kheo 、Tì-kheo-ni 、ưu-bà-tắc  、ưu-bà-di ，Thiên   、long  、Dạ-xoa  、Càn-thát-bà 、A-tu-la 、Ca-lâu-la 、Khẩn-na-la 、Ma hầu la già 、nhân phi nhân đẳng ，Thích Phạm  Tứ Thiên Vương ，Bồ Tát 、Thanh văn  ，giai   kiến  an lạc thế giới A Di Đà Phật  ，Bồ Tát 、Thanh văn  quyến thuộc vi nhiễu  ，hoảng nhược/nhã  bảo   sơn  cao   hiển   Thù đặc  ，uy   quang   hách dịch  phổ chiếu  chư   sát   ，như   tịnh   mục   nhân   ư  nhất tầm  nội  đổ   nhân   diện   mạo  minh liễu  vô ngại  。ký   kiến  thị  dĩ   ，hoan hỉ dũng dược  ，xướng   như thị ngôn  ：「Nam mô A-Di-Đà  Như Lai  、Ứng-Cúng 、Chánh-biến-Tri 。」
 
時，此眾中八萬四千眾生，皆發阿耨多羅三藐三菩提心，及種善根，願生彼國。 
thời  ，thử   chúng   trung  bát vạn tứ thiên  chúng sanh ，giai   phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm  ，cập chủng  thiện căn  ，nguyện sanh bỉ quốc 。
 
爾時，安樂世界菩薩、聲聞，見此剎已，怪未曾有，歡喜合掌，禮釋迦牟尼如來、應供、正遍知，作如是言：「南無釋迦牟尼佛，能為菩薩、聲聞說如是法！」 
nhĩ thời  ，an lạc thế giới Bồ Tát 、Thanh văn  ，kiến  thử   sát   dĩ   ，quái   vị tằng hữu  ，hoan hỉ  hợp chưởng ，lễ   Thích-Ca Mâu Ni  Như Lai  、Ứng-Cúng 、Chánh-biến-Tri ，tác như thị ngôn  ：「Nam mô Thích Ca Mâu Ni Phật  ，năng  vi  Bồ Tát 、thanh   văn thuyết  như   thị pháp ！」
 
爾時，安樂世界六種震動，動、遍動、等遍動，搖、遍搖、等遍搖，震、遍震、等遍震。 
nhĩ thời  ，an lạc thế giới lục chủng chấn động  ，động   、biến  động   、đẳng biến  động   ，diêu/dao 、biến  diêu/dao 、đẳng biến  diêu/dao ，chấn   、biến  chấn   、đẳng biến  chấn   。
 
爾時，觀世音及得大勢菩薩摩訶薩白彼佛言：「甚奇，世尊！釋迦如來現希有事。何以故？彼釋迦牟尼如來、應供、正遍知，少現名號，令無想大地六種震動。」 
nhĩ thời  ，Quán Thế Âm cập Đắc-đại-thế Bồ-tát  Ma-ha tát  bạch   bỉ   Phật ngôn  ：「thậm   kì  ，Thế Tôn ！Thích-Ca Như Lai  hiện   hy hữu  sự   。hà dĩ cố ？bỉ   Thích-Ca Mâu Ni  Như Lai  、Ứng-Cúng 、Chánh-biến-Tri ，thiểu  hiện   danh hiệu ，lệnh  vô tưởng  Đại địa  lục chủng chấn động  。」
 
爾時，阿彌陀佛告彼菩薩：「釋迦牟尼不但此土現其名號，其餘無量諸佛世界悉現名號。大光普照六種震動，亦復如是。彼諸世界無量阿僧祇眾生，聞釋迦牟尼稱譽名號，善根成就，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。」 
nhĩ thời  ，A Di Đà Phật  cáo  bỉ   Bồ Tát ：「Thích-Ca Mâu Ni  bất đãn   thử   độ  hiện   kỳ  danh hiệu ，kỳ dư  vô lượng  chư   Phật thế giới  tất   hiện   danh hiệu 。đại quang phổ chiếu  lục chủng chấn động  ，diệc phục như thị 。bỉ   chư   thế giới vô lượng  a-tăng-kì  chúng sanh ，văn  Thích-Ca Mâu Ni  xưng dự  danh hiệu ，thiện căn  thành tựu ，giai đắc  Bất-thoái-chuyển ư   A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  。」
 
時，彼眾中四十億菩薩，聞釋迦牟尼如來、應供、等正覺名號，同聲發願，善根迴向阿耨多羅三藐三菩提。佛即授記，當得阿耨多羅三藐三菩提。 
thời  ，bỉ   chúng   trung  tứ thập  ức   Bồ Tát ，văn  Thích-Ca Mâu Ni  Như Lai  、Ứng-Cúng 、đẳng chánh giác  danh hiệu ，đồng   thanh   phát nguyện ，thiện căn   hồi hướng   A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  。Phật tức   thọ kí  ，đương đắc  A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  。
 
爾時，觀世音及得大勢菩薩摩訶薩，詣彼佛所，頭面禮足，恭敬合掌，於一面住，白佛言：「世尊！釋迦牟尼放此光明，何因何緣？」 
nhĩ thời  ，Quán Thế Âm cập Đắc-đại-thế Bồ-tát  Ma-ha tát  ，nghệ   bỉ Phật sở   ，đầu diện lễ túc  ，cung kính hợp chưởng ，ư  nhất diện trụ/trú   ，bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！Thích-Ca Mâu Ni  phóng  thử   quang minh  ，hà nhân  hà duyên  ？」
 
爾時，彼佛告觀世音：「如來、應供、等正覺，放斯光明，非無因緣。何以故？今日釋迦牟尼如來、應供、正遍知，將欲演說菩薩珍寶處三昧經，故先現瑞。」 
nhĩ thời  ，bỉ Phật cáo  Quán Thế Âm ：「Như Lai  、Ứng-Cúng 、đẳng chánh giác  ，phóng  tư   quang minh  ，phi   vô nhân  duyên  。hà dĩ cố ？kim nhật Thích-Ca Mâu Ni  Như Lai  、Ứng-Cúng 、Chánh-biến-Tri ，tướng  dục   diễn thuyết  Bồ Tát trân   bảo xứ tam muội  Kinh   ，cố  tiên  hiện   thụy   。」
 
爾時，觀世音及得大勢菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！我等欲詣娑婆世界，禮拜供養釋迦牟尼佛，聽其說法。」 
nhĩ thời  ，Quán Thế Âm cập Đắc-đại-thế Bồ-tát  Ma-ha tát  bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！ngã đẳng dục   nghệ   Ta Bà thế giới ，lễ bái  cúng dường Thích Ca Mâu Ni Phật  ，thính   kỳ  thuyết Pháp 。」
 
佛言：「善男子！宜知是時。」 
Phật ngôn  ：「Thiện nam tử  ！nghi   tri   Thị thời 。」
 
時，二菩薩即相謂言：「我等今日，定聞彼佛所說妙法。」 
thời  ，nhị   Bồ Tát tức   tướng  vị   ngôn  ：「ngã đẳng kim nhật ，định  văn  bỉ Phật sở thuyết  diệu pháp  。」
 
時，二菩薩受佛教已，告彼四十億菩薩眷屬：「善男子！當共往詣娑婆世界，禮拜供養釋迦牟尼佛，聽受正法。何以故？釋迦牟尼如來、應供、等正覺，能為難事，捨淨妙國，以本願力，興大悲心，於薄德少福，增貪恚癡，濁惡世中，成阿耨多羅三藐三菩提，而為說法。」 
thời  ，nhị   Bồ Tát thọ/thụ   Phật giáo  dĩ   ，cáo  bỉ   tứ thập  ức   Bồ Tát quyến thuộc ：「Thiện nam tử  ！đương  cọng  vãng   nghệ   Ta Bà thế giới ，lễ bái  cúng dường Thích Ca Mâu Ni Phật  ，thính thọ chánh pháp  。hà dĩ cố ？Thích-Ca Mâu Ni  Như Lai  、Ứng-Cúng 、đẳng chánh giác  ，năng  vi  nạn/nan  sự   ，xả   tịnh diệu  quốc   ，dĩ  ản nguyện lực  ，hưng  đại bi tâm  ，ư  bạc đức  thiểu  phước   ，tăng  tham khuể si  ，trược ác thế  trung  ，thành   A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  ，nhi vi thuyết Pháp 。」
 
說是語時，菩薩、聲聞同聲歎言：「彼土眾生，得聞釋迦牟尼如來、應供、正遍知名號，快得善利，何況得見發歡喜心！世尊！我等當共詣彼世界，禮拜供養釋迦牟尼佛。」 
thuyết  thị  ngữ  thời  ，Bồ Tát 、Thanh văn  đồng   thanh   thán   ngôn  ：「bỉ độ chúng sanh ，đắc   văn  Thích-Ca Mâu Ni  Như Lai  、Ứng-Cúng 、Chánh-biến-Tri danh hiệu ，khoái   đắc   thiện  lợi   ，hà huống  đắc   kiến  phát   hoan hỉ  tâm   ！Thế Tôn ！ngã đẳng đương  cọng  nghệ   bỉ   thế giới ，lễ bái  cúng dường Thích Ca Mâu Ni Phật  。」
 
佛言：「善男子！宜知是時。」 
Phật ngôn  ：「Thiện nam tử  ！nghi   tri   Thị thời 。」
 
爾時，觀世音及得大勢菩薩摩訶薩，與四十億菩薩，前後圍遶，於彼世界，以神通力各為眷屬化作四十億莊嚴寶臺。是諸寶臺縱廣十二由旬，端嚴微妙。其寶臺上，有處黃金，有處白銀，有處琉璃，有處頗梨，有處赤珠，有處車璩，有處馬瑙，有處二寶黃金、白銀，有處三寶金、銀、琉璃，有處四寶黃金、白銀、琉璃、頗梨，有處五寶金、銀、琉璃、頗梨、赤珠，有處六寶黃金、白銀、琉璃、頗梨、車璩、赤珠，有處七寶，乃至馬瑙。又以赤珠、栴檀、優鉢羅、鉢曇摩、拘物頭、分陀利而莊嚴之。 
nhĩ thời  ，Quán Thế Âm cập Đắc-đại-thế Bồ-tát  Ma-ha tát  ，dữ  tứ thập  ức   Bồ Tát ，tiền hậu  vi nhiễu  ，ư  bỉ   thế giới ，dĩ  thần thông lực  các   vi  quyến thuộc hóa tác  tứ thập  ức   trang nghiêm bảo   đài   。thị  chư   bảo   đài   túng quảng  thập nhị  do-tuần ，đoan nghiêm  vi diệu  。kỳ  bảo   đài   thượng  ，hữu xứ  hoàng kim ，hữu xứ  bạch ngân ，hữu xứ  lưu ly ，hữu xứ  pha-lê ，hữu xứ  xích-châu ，hữu xứ  xa   cừ   ，hữu xứ  mã-não ，hữu xứ  nhị   bảo   hoàng kim 、bạch ngân ，hữu xứ  Tam Bảo kim   、ngân   、lưu ly ，hữu xứ  tứ   bảo   hoàng kim 、bạch ngân 、lưu ly 、pha-lê ，hữu xứ  ngũ bảo  kim   、ngân   、lưu ly 、pha-lê 、xích-châu ，hữu xứ  lục   bảo   hoàng kim 、bạch ngân 、lưu ly 、pha-lê 、xa   cừ   、xích-châu ，hữu xứ  thất bảo  ，nãi chí mã-não 。hựu   dĩ  xích-châu 、chiên đàn  、Ưu bát la 、bát đàm ma  、Câu-vật-đầu 、phân đà lợi nhi   trang nghiêm chi 。
 
又雨須曼那華、瞻蔔花、波羅羅花、阿提目多花、羅尼花、瞿羅尼花、曼陀羅花、摩訶曼陀羅花、波樓沙花、摩訶波樓沙花、曼殊沙花、摩訶曼殊沙花、盧遮那花、摩訶盧遮那花、遮迦花、摩訶遮迦花、蘇樓至遮迦花、栴那花、摩訶栴那花、蘇樓至栴檀那花、栴奴多羅花、他邏花、摩訶他邏花，其寶臺上種種雜色，斑爛煒曄清淨照耀。 
hựu   vũ  tu mạn na  hoa  、Chiêm bặc hoa   、ba-la-la hoa   、A đề mục đa  hoa   、La   ni  hoa   、Cồ  La   ni  hoa   、Mạn-đà-la  hoa   、Ma-ha Mạn-đà-la  hoa   、ba   lâu   sa  hoa   、Ma-ha ba   lâu   sa  hoa   、mạn thù sa  hoa   、Ma-ha mạn thù sa  hoa   、Lô-giá-na  hoa   、Ma-ha Lô-giá-na  hoa   、già   Ca  hoa   、Ma-ha già   Ca  hoa   、tô   Lâu-chí  già   Ca  hoa   、chiên   na  hoa   、Ma-ha chiên   na  hoa   、tô   Lâu-chí  chiên   đàn na  hoa   、chiên   nô   Ta-la hoa   、tha  lá   hoa   、Ma-ha tha  lá   hoa   ，kỳ  bảo   đài   thượng  chủng chủng tạp sắc  ，ban   lạn/lan   vĩ diệp thanh tịnh chiếu   diệu   。
 
諸寶臺上，有化玉女八萬四千，或執箜篌、琴瑟、箏笛、琵琶、鼓貝，如是無量眾寶樂器，奏微妙音，儼然而住。或有玉女，執赤栴檀香、沈水栴檀香，或執黑沈水栴檀香，儼然而住。或有玉女，執優波羅、波頭摩、拘物頭、分陀利華，儼然而住。或有玉女，執曼陀羅花、摩訶曼陀羅花、波樓沙花、摩訶波樓沙花、盧遮那花、摩訶盧遮那花、栴那花、摩訶栴那花、蘇樓至栴那花、遮迦花、摩訶遮迦花、蘇樓至遮迦花、陀羅花、摩訶陀羅花、蘇樓至陀羅花，莊嚴而住。或有玉女，執一切花果，儼然而住。 
chư   bảo   đài   thượng  ，hữu  hóa   ngọc  nữ  bát vạn tứ thiên  ，hoặc   chấp   không hầu 、cầm   sắt 、tranh   địch   、Tỳ bà  、cổ   bối   ，như thị vô lượng  chúng   bảo   lạc/nhạc  khí   ，tấu   vi diệu âm  ，nghiễm   nhiên nhi   trụ/trú   。hoặc hữu  ngọc  nữ  ，chấp   xích  chiên đàn hương  、trầm thủy chiên đàn hương  ，hoặc   chấp   hắc  trầm thủy chiên đàn hương  ，nghiễm   nhiên nhi   trụ/trú   。hoặc hữu  ngọc  nữ  ，chấp   ưu ba  La   、Ba-đầu-ma 、Câu-vật-đầu 、phân đà lợi hoa  ，nghiễm   nhiên nhi   trụ/trú   。hoặc hữu  ngọc  nữ  ，chấp   Mạn-đà-la  hoa   、Ma-ha Mạn-đà-la  hoa   、ba   lâu   sa  hoa   、Ma-ha ba   lâu   sa  hoa   、Lô-giá-na  hoa   、Ma-ha Lô-giá-na  hoa   、chiên   na  hoa   、Ma-ha chiên   na  hoa   、tô   Lâu-chí  chiên   na  hoa   、già   Ca  hoa   、Ma-ha già   Ca  hoa   、tô   Lâu-chí  già   Ca  hoa   、Đà-la hoa   、Ma-ha Đà-la hoa   、tô   Lâu-chí  Đà-la hoa   ，trang nghiêm nhi   trụ/trú   。hoặc hữu  ngọc  nữ  ，chấp   nhất thiết hoa quả  ，nghiễm   nhiên nhi   trụ/trú   。
 
諸寶臺上，眾寶莊嚴師子之座，座上皆有化佛，三十二相、八十種好而自嚴身。臺上各懸八萬四千青黃赤白雜真珠，貫諸寶臺上。各有八萬四千眾妙寶瓶，盛滿末香，列置其上。 
chư   bảo   đài   thượng  ，chúng   bảo   trang nghiêm sư tử  chi tọa   ，tọa   thượng  giai hữu  hóa Phật  ，tam thập nhị tướng  、bát thập chủng tử nhi   tự   nghiêm   thân  。đài   thượng  các   huyền   bát vạn tứ thiên  thanh  hoàng  xích  bạch   tạp   trân châu ，quán   chư   bảo   đài   thượng  。các   hữu  bát vạn tứ thiên  chúng   diệu   bảo   bình ，thịnh  mãn   mạt   hương   ，liệt   trí   kỳ  thượng  。
 
諸寶臺上，各有八萬四千眾寶妙蓋，彌覆其上。 
chư   bảo   đài   thượng  ，các   hữu  bát vạn tứ thiên  chúng   bảo   diệu   cái   ，di   phước  kỳ  thượng  。
 
諸寶臺上，各有八萬四千眾寶樹殖其上。 
chư   bảo   đài   thượng  ，các   hữu  bát vạn tứ thiên  chúng   bảo thụ  thực   kỳ  thượng  。
 
諸寶臺上，各有八萬四千寶鈴，羅覆其上。諸寶樹間有七寶池，八功德水盈滿其中。青黃赤白雜寶蓮花，光色鮮映。微風吹動，眾寶行樹出微妙音，其音和雅踰於天樂。 
chư   bảo   đài   thượng  ，các   hữu  bát vạn tứ thiên  bảo linh  ，La   phước  kỳ  thượng  。chư   bảo thụ  gian  hữu  thất bảo trì ，bát công đức thủy doanh mãn  kỳ trung 。thanh  hoàng  xích  bạch   tạp   bảo   liên hoa  ，quang   sắc   tiên  ánh   。vi   phong xuy động   ，chúng   bảo   hàng thụ xuất  vi diệu âm  ，kỳ âm hòa nhã  du   ư  Thiên nhạc 。
 
諸寶臺上，各有八萬四千眾妙寶繩，連綿樹間。一一寶臺，光明照耀八萬四千由旬，莫不大明。 
chư   bảo   đài   thượng  ，các   hữu  bát vạn tứ thiên  chúng   diệu   bảo   thằng   ，liên miên  thụ/thọ   gian  。nhất nhất bảo   đài   ，quang minh  chiếu   diệu   bát vạn tứ thiên  do-tuần ，mạc  bất Đại Minh 。
 
爾時，觀世音及得大勢菩薩摩訶薩，與其眷屬八千億眾諸菩薩俱，莊嚴寶臺悉皆同等，譬如力士屈伸臂頃，從彼國沒，至此世界。 
nhĩ thời  ，Quán Thế Âm cập Đắc-đại-thế Bồ-tát  Ma-ha tát  ，dữ  kỳ  quyến thuộc bát   thiên   ức   chúng   chư Bồ-tát  câu   ，trang nghiêm bảo   đài   tất giai  đồng   đẳng ，thí như  lực sĩ  khuất  thân   tý   khoảnh  ，tòng bỉ  quốc   một   ，chí   thử thế  giới   。
 
時，彼菩薩以神通力，令此世界地平如水，與八十億菩薩前後圍遶，以大功德莊嚴成就，端嚴殊特無可為喻，光明遍照娑婆世界。 
thời  ，bỉ   Bồ Tát dĩ  thần thông lực  ，lệnh  thử thế  giới   địa   bình  như   thủy   ，dữ  bát thập  ức   Bồ Tát tiền hậu  vi nhiễu  ，dĩ  Đại  công đức trang nghiêm  thành tựu ，đoan nghiêm  Thù đặc  vô  khả  vi  dụ   ，quang minh biến chiếu  Ta Bà thế giới 。
 
是諸菩薩詣釋迦牟尼佛所，頭面禮足，右遶七匝，却住一面，白佛言：「世尊！阿彌陀佛，問訊世尊，少病少惱，起居輕利，安樂行不？」 
thị  chư Bồ-tát  nghệ   Thích Ca Mâu Ni Phật  sở   ，đầu diện lễ túc  ，hữu   nhiễu   thất   tạp/táp   ，khước  trụ/trú   nhất diện ，bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！A Di Đà Phật  ，vấn tấn Thế Tôn ，thiểu  bệnh   thiểu  não   ，khởi   cư  khinh  lợi   ，an lạc hạnh/hành/hàng  bất ？」
 
又現彼土莊嚴妙事時，此菩薩及聲聞眾，見此寶臺眾妙莊嚴，歎未曾有，各作是念：「此諸寶臺莊嚴微妙，從安樂國至此世界，為是佛力？菩薩力耶？」 
hựu   hiện   bỉ độ trang nghiêm diệu   sự   thời  ，thử   Bồ Tát cập Thanh văn  chúng   ，kiến  thử   bảo   đài   chúng   diệu   trang nghiêm ，thán   vị tằng hữu  ，các   tác thị niệm ：「thử   chư   bảo   đài   trang nghiêm vi diệu  ，tùng  An lạc quốc  chí   thử thế  giới   ，vi  thị  Phật lực ？Bồ Tát lực   da   ？」
 
爾時，華德藏菩薩承佛神力，白佛言：「甚奇！世尊！未曾有也！今此娑婆世界，眾妙寶臺莊嚴如是，是誰威力？」 
nhĩ thời  ，Hoa đức  tạng  Bồ Tát thừa   Phật thần lực ，bạch Phật ngôn ：「thậm   kì  ！Thế Tôn ！vị tằng hữu  dã  ！kim   thử   Ta Bà thế giới ，chúng   diệu   bảo   đài   trang nghiêm như thị ，thị  thùy   uy lực  ？」
 
佛言：「是觀世音及得大勢神通之力，於此世界現大莊嚴。」 
Phật ngôn  ：「thị  Quán Thế Âm cập Đắc-đại-thế  thần thông  chi lực   ，ư thử  thế giới hiện   đại trang nghiêm  。」
 
「甚奇！世尊！不可思議！彼善男子，願行清淨，能以神力莊嚴寶臺，現此世界。」 
「thậm   kì  ！Thế Tôn ！bất khả tư nghị ！bỉ   Thiện nam tử  ，nguyện hạnh thanh tịnh ，năng  dĩ  thần lực  trang nghiêm bảo   đài   ，hiện   thử thế  giới   。」
 
佛言：「如是！如是！如汝所說，彼善男子，已於無數億那由他百千劫中，淨諸善根，得如幻三昧。住是三昧，能以神通變化現如是事。又華德藏！汝今且觀東方世界，為何所見？」 
Phật ngôn  ：「như thị ！như thị ！như nhữ sở thuyết  ，bỉ   Thiện nam tử  ，dĩ   ư  vô số  ức   na-do-tha bách thiên kiếp   trung  ，tịnh   chư   thiện căn  ，đắc   như huyễn tam muội  。trụ/trú   thị  tam muội  ，năng  dĩ  thần thông biến hóa  hiện   như thị sự   。hựu   Hoa đức  tạng  ！nhữ   kim   thả  quán  Đông phương  thế giới ，vi  hà   sở kiến  ？」
 
時，華德藏即以菩薩種種天眼，觀于東方恒河沙等諸佛世界，見彼佛前，皆有觀世音及得大勢，莊嚴如前，恭敬供養，皆稱：「阿彌陀佛，問訊世尊，少病少惱，起居輕利，安樂行不？」南西北方四維上下，亦復如是。 
thời  ，Hoa đức  tạng  tức   dĩ  Bồ Tát chủng chủng Thiên nhãn ，quán  vu  Đông phương  hằng hà sa đẳng  chư   Phật thế giới  ，kiến  bỉ   Phật tiền  ，giai hữu  Quán Thế Âm cập Đắc-đại-thế  ，trang nghiêm như tiền  ，cung kính cúng dường  ，giai   xưng  ：「A Di Đà Phật  ，vấn tấn Thế Tôn ，thiểu  bệnh   thiểu  não   ，khởi   cư  khinh  lợi   ，an lạc hạnh/hành/hàng  bất ？」Nam   Tây Bắc  phương   tứ duy  thượng hạ ，diệc phục như thị 。
 
爾時，華德藏菩薩見是事已，歡喜踊躍，得未曾有，而白佛言：「甚奇！世尊！今此大士，乃能成就如是三昧。何以故？今此正士，能現莊嚴是諸佛剎。」 
nhĩ thời  ，Hoa đức  tạng  Bồ Tát kiến  thị  sự   dĩ   ，hoan hỉ dũng dược  ，đắc   vị tằng hữu  ，nhi   bạch Phật ngôn ：「thậm   kì  ！Thế Tôn ！kim   thử   đại sĩ  ，nãi  năng  thành tựu như thị tam muội  。hà dĩ cố ？kim   thử   chánh sĩ  ，năng  hiện   trang nghiêm thị  chư Phật sát   。」
 
爾時，世尊即以神力，令此眾會見是事已，三萬二千人，發阿耨多羅三藐三菩提心。 
nhĩ thời  ，Thế Tôn tức   dĩ  thần lực  ，lệnh  thử   chúng   hội  kiến  thị  sự   dĩ   ，tam vạn nhị   thiên   nhân   ，phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm  。
 
華德藏菩薩白佛言：「世尊！是二正士，久如發阿耨多羅三藐三菩提心，於何佛所？唯願說之，令諸菩薩，修此願行具足成就。」 
Hoa đức  tạng  Bồ Tát bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！thị  nhị   chánh sĩ  ，cửu   như   phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm  ，ư hà Phật sở   ？duy nguyện thuyết  chi ，lệnh  chư Bồ-tát  ，tu   thử   nguyện hạnh cụ túc thành tựu  。」
 
佛言：「諦聽！善思念之，當為汝說。」 
Phật ngôn  ：「đế thính ！thiện  tư  niệm   chi ，đương vi nhữ 。」
 
「善哉！世尊！願樂欲聞。」 
「Thiện tai ！Thế Tôn ！nguyện   lạc/nhạc  dục   văn  。」
 
佛言：「乃往過去廣遠無量不可思議阿僧祇劫，我於爾時為百千王。時，初大王劫欲盡時，有世界名無量德聚安樂示現，其國有佛，號金光師子遊戲如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，是佛剎土，所有清淨嚴飾之事，今為汝說。於意云何？安樂世界阿彌陀佛國土所有嚴淨之事，寧為多不？」 
Phật ngôn  ：「nãi vãng  quá khứ quảng  viễn  vô lượng  bất khả tư nghị a-tăng-kì kiếp ，ngã   ư nhĩ thời  vi  ách thiên Vương  。thời  ，sơ   Đại Vương  kiếp   dục   tận  thời  ，hữu thế giới danh vô lượng  đức   tụ   an lạc thị hiện ，kỳ quốc hữu Phật ，hiệu   kim quang  sư tử  du hí  Như Lai  、Ứng-Cúng 、Chánh-biến-Tri 、Minh-hạnh-Túc 、Thiện-Thệ 、Thế-gian-giải 、Vô-thượng-Sĩ 、điều ngự  trượng phu 、Thiên Nhân Sư 、Phật 、Thế Tôn ，thị  Phật sát   độ  ，sở hữu  thanh tịnh nghiêm sức  chi sự   ，kim   vi  nhữ   thuyết  。ư ý vân hà ？an lạc thế giới A Di Đà Phật  quốc độ sở hữu  nghiêm tịnh  chi sự   ，ninh   vi  đa   bất ？」
 
答曰：「甚多！不可思議，難可具說。」 
đáp   viết   ：「thậm   đa   ！bất khả tư nghị ，nạn/nan  khả  cụ thuyết  。」
 
佛告華德藏：「假使有人，分析一毛以為百毛，以一分毛渧大海水，於意云何？一毛端水於大海水，何者為多？」 
Phật cáo  Hoa đức  tạng  ：「giả sử hữu  nhân   ，phân tích nhất   mao  dĩ  vi  bách  mao  ，dĩ  nhất phân  mao  đế  đại hải thủy ，ư ý vân hà ？nhất mao đoan  thủy   ư  đại hải thủy ，hà   giả vi  đa   ？」
 
答曰：「海水甚多，不可為譬。」 
đáp   viết   ：「hải thủy thậm   đa   ，bất khả vi  thí   。」
 
「如是，華德藏！應作是知，阿彌陀國莊嚴之事，如毛端水。金光師子遊戲佛國，如大海水。聲聞、菩薩，差降亦爾。彼金光師子遊戲如來，亦為眾生說三乘法。我於恒沙等劫，說此佛國功德莊嚴，菩薩、聲聞快樂之事，猶不能盡。爾時，金光師子遊戲如來法中有王，名曰威德王。千世界正法治化，號為法王。其威德王多諸子息，具二十八大人之相。是諸王子，皆悉住於無上之道。王有七萬六千園觀，其王諸子遊戲其中。」 
「như thị ，Hoa đức  tạng  ！ưng  tác thị  tri   ，A-Di-Đà  quốc   trang nghiêm chi sự   ，như   mao  đoan   thủy   。kim quang  sư tử  du hí  Phật quốc  ，như   đại hải thủy 。Thanh văn  、Bồ Tát ，sái  hàng  diệc nhĩ  。bỉ   kim quang  sư tử  du hí  Như Lai  ，diệc   vi  chúng sanh thuyết  tam thừa  Pháp   。ngã   ư  hằng sa đẳng kiếp   ，thuyết  thử   Phật quốc  công đức trang nghiêm  ，Bồ Tát 、Thanh văn  khoái lạc chi sự   ，do  bất năng tận  。nhĩ thời  ，kim quang  sư tử  du hí  Như Lai  Pháp   trung hữu  Vương  ，danh   viết   uy đức  Vương  。thiên   thế giới chánh pháp  trì  hóa   ，hiệu   vi  pháp vương  。kỳ  uy đức  Vương  đa   chư   tử  tức   ，cụ   nhị   thập bát  đại nhân  chi tướng  。thị  chư   Vương tử ，giai tất trụ/trú   ư  vô thượng chi đạo  。Vương  hữu  thất vạn lục   thiên   viên   quán  ，kỳ  Vương  chư   tử  du hí  kỳ trung 。」
 
華德藏白佛言：「世尊！彼佛剎土有女人耶？」 
Hoa đức  tạng  bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！bỉ Phật sát   độ  hữu  nữ nhân  da   ？」
 
佛言：「善男子！彼佛國土尚無女名，何況有實？其國眾生淨修梵行，純一化生，禪悅為食。彼威德王於八萬四千億歲，奉事如來不習餘法。佛知至心，即為演說無量法印。何等為無量法印？華德藏菩薩！凡所修行，應當發於無量誓願。何以故？菩薩摩訶薩，布施無量、持戒無量、忍辱無量、精進無量、禪定無量、智慧無量、所行六度攝生死無量、慈愍眾生無量、莊嚴淨土無量、音聲無量、辯才無量。華德藏！乃至一念善相應迴向無量。云何迴向無量？如迴向一切眾生，令一切眾生得無生證，以佛涅槃而般涅槃，是名迴向無量。無邊空無量、無相無量、無願無量，無行如是，無欲實際，法性無生，無著解脫，涅槃無量。善男子！我但略說諸法無量。何以故？以一切法無有限量。 
Phật ngôn  ：「Thiện nam tử  ！bỉ   Phật quốc độ  thượng   vô  nữ  danh   ，hà huống  hữu  thật   ？kỳ quốc chúng sanh tịnh tu  phạm hạnh  ，thuần nhất  hóa sanh  ，Thiền duyệt  vi  thực/tự  。bỉ   uy đức  Vương  ư  bát vạn tứ thiên  ức   tuế   ，phụng sự Như Lai  bất tập   dư   Pháp   。Phật tri   chí tâm  ，tức   vi  diễn thuyết  vô lượng  pháp ấn  。hà đẳng  vi  vô lượng  pháp ấn  ？Hoa đức  tạng  Bồ Tát ！phàm  sở   tu hành ，ứng đương phát   ư  vô lượng  thệ nguyện  。hà dĩ cố ？Bồ-Tát Ma-ha-tát ，bố thí  vô lượng  、trì giới vô lượng  、nhẫn nhục  vô lượng  、tinh tấn vô lượng  、Thiền định  vô lượng  、trí tuệ  vô lượng  、sở hạnh lục độ  nhiếp   sanh tử  vô lượng  、từ mẫn  chúng sanh vô lượng  、trang nghiêm tịnh thổ  vô lượng  、âm thanh vô lượng  、biện tài  vô lượng  。Hoa đức  tạng  ！nãi chí nhất niệm  thiện  tướng ứng   hồi hướng  vô lượng  。vân hà  hồi hướng  vô lượng  ？như    hồi hướng  nhất thiết chúng sanh ，lệnh  nhất thiết chúng sanh đắc   vô sanh  chứng   ，dĩ  Phật Niết-Bàn nhi   Bát Niết Bàn ，thị danh  hồi hướng  vô lượng  。vô biên  không  vô lượng  、vô tướng vô lượng  、vô nguyện  vô lượng  ，vô  hạnh/hành/hàng  như thị ，vô  dục   thật tế  ，pháp tánh  vô sanh  ，Vô Trước giải thoát  ，Niết-Bàn vô lượng  。Thiện nam tử  ！ngã   đãn   lược thuyết  chư Pháp vô lượng  。hà dĩ cố ？dĩ  nhất thiết pháp  vô hữu hạn   lượng  。
 
「復次，華德藏！彼威德王，於其園觀，入于三昧。其王左右有二蓮花，從地踊出，雜色莊嚴，其香芬馥，如天栴檀。有二童子化生其中，加趺而坐。一名寶意，二名寶上。時威德王從禪定起，見二童子坐蓮華藏，以偈問曰： 
「phục thứ ，Hoa đức  tạng  ！bỉ   uy đức  Vương  ，ư  kỳ  viên   quán  ，nhập   vu  tam muội  。kỳ  Vương  tả  hữu   hữu  nhị   liên hoa  ，tòng địa dũng xuất  ，tạp sắc  trang nghiêm ，kỳ  hương   phân phức  ，như   Thiên   chiên đàn  。hữu  nhị   Đồng tử hóa sanh  kỳ trung ，gia phu  nhi   tọa   。nhất   danh   bảo ý  ，nhị   danh   bảo   thượng  。thời  uy đức  Vương  tùng  Thiền định  khởi   ，kiến  nhị   Đồng tử tọa   liên hoa  tạng  ，dĩ  kệ   vấn   viết   ：
 
「『汝為天龍王， 
「『nhữ   vi  Thiên Long Vương  ，
 
夜叉鳩槃荼， 
Dạ-xoa  Cưu bàn trà  ，
 
為人為非人？ 
vi  nhân   vi  phi nhân  ？
 
願說其名號。』 
nguyện   thuyết  kỳ  danh hiệu 。』
 
「時，王右面童子以偈答曰： 
「thời  ，Vương  hữu   diện   Đồng tử dĩ  kệ   đáp   viết   ：
 
「『一切諸法空， 
「『nhất thiết chư pháp  không  ，
 
云何問名號？ 
vân hà vấn   danh hiệu ？
 
過去法已滅， 
quá khứ Pháp   dĩ diệt  ，
 
當來法未生， 
đương lai  Pháp   vị sanh  ，
 
現在法不住， 
hiện tại Pháp   bất trụ  ，
 
仁者問誰名？ 
nhân giả  vấn   thùy   danh   ？
 
空法亦非人， 
không pháp  diệc   phi nhân  ，
 
非龍非羅剎， 
phi   long  phi   La-sát ，
 
人與非人等， 
nhân   dữ  phi nhân  đẳng ，
 
一切不可得。』 
nhất thiết bất khả đắc 。』
 
「左面童子而說偈言： 
「tả  diện   Đồng tử nhi thuyết kệ ngôn ：
 
「『名名者悉空， 
「『danh   danh   giả tất   không  ，
 
名名不可得， 
danh   danh   bất khả đắc ，
 
一切法無名， 
nhất thiết pháp  vô danh  ，
 
而欲問名字， 
nhi   dục   vấn   danh tự  ，
 
欲求真實名， 
dục cầu  chân   thật   danh   ，
 
未曾所見聞， 
vị  tằng   sở kiến  văn  ，
 
夫生法即滅， 
phu  sanh pháp  tức   diệt   ，
 
云何而問名？ 
vân hà nhi   vấn   danh   ？
 
說名字語言， 
thuyết  danh tự  ngữ ngôn ，
 
皆是假施設， 
giai thị giả thí thiết  ，
 
我名為寶意， 
ngã danh vi  ảo ý  ，
 
彼名為寶上。』 
bỉ   danh vi bảo   thượng  。』
 
「華德藏！是二童子說是偈已，與威德王俱詣佛所，頭面禮足，右遶七匝，合掌恭敬於一面住。 
「Hoa đức  tạng  ！thị  nhị   Đồng tử thuyết  thị  kệ   dĩ   ，dữ  uy đức  Vương  câu   nghệ   Phật sở   ，đầu diện lễ túc  ，hữu   nhiễu   thất   tạp/táp   ，hợp chưởng cung kính  ư  nhất diện trụ/trú   。
 
「時，二童子即共同聲，以偈問佛： 
「thời  ，nhị   Đồng tử tức   cộng đồng  thanh   ，dĩ  kệ   vấn   Phật ：
 
「『云何為供養？ 
「『vân hà vi cúng dường ？
 
無上兩足尊！ 
vô thượng lượng túc tôn  ！
 
願說其義趣， 
nguyện   thuyết  kỳ  nghĩa thú  ，
 
聞者當奉行。 
văn giả đương  phụng hành 。
 
花香眾伎樂， 
hoa hương chúng   kĩ nhạc ，
 
衣食藥臥具， 
y thực  dược   ngọa cụ  ，
 
如是等供養， 
như thị đẳng cúng dường ，
 
云何為最勝？』 
vân hà vi tối thắng ？』
 
「爾時，彼佛即為童子而說偈言： 
「nhĩ thời  ，bỉ Phật tức   vi  Đồng tử nhi thuyết kệ ngôn ：
 
「『當發菩提心， 
「『đương  phát Bồ-đề tâm  ，
 
廣濟諸群生， 
quảng  tế  chư   quần sanh ，
 
是則供正覺， 
thị tắc  cung/cúng   chánh giác  ，
 
三十二明相。 
tam thập nhị  minh   tướng  。
 
設滿恒沙剎， 
thiết mãn   hằng sa sát   ，
 
珍妙莊嚴具， 
trân   diệu   trang nghiêm cụ  ，
 
奉獻諸如來， 
phụng hiến  chư   Như Lai  ，
 
及歡喜頂戴， 
cập hoan hỉ  đảnh đái  ，
 
不如以慈心， 
bất như   dĩ  từ tâm  ，
 
迴向於菩提， 
 hồi hướng  ư  Bồ-đề ，
 
是福為最勝， 
thị  phước   vi  tối thắng ，
 
無量無有邊。 
vô lượng  vô hữu biên 。
 
餘供無過者， 
dư   cung/cúng   vô quá  giả ，
 
超踰不可計， 
siêu   du   bất khả kế  ，
 
如是菩提心， 
như thị Bồ-đề tâm ，
 
必成等正覺。』 
tất   thành đẳng chánh giác  。』
 
「時，二童子復說偈言： 
「thời  ，nhị   Đồng tử phục  thuyết  kệ   ngôn  ：
 
「『諸天龍鬼神， 
「『chư   Thiên Long quỷ thần  ，
 
聽我師子吼， 
thính   ngã   sư tử hống  ，
 
今於如來前， 
kim   ư  Như Lai  tiền   ，
 
弘誓發菩提。 
hoằng thệ  phát   Bồ-đề 。
 
生死無量劫， 
sanh tử  vô lượng kiếp  ，
 
本際不可知， 
bản tế  bất khả tri  ，
 
為一眾生故， 
vi  nhất   chúng sanh cố  ，
 
爾數劫行道。 
nhĩ   số  kiếp   hành đạo 。
 
況此諸劫中， 
huống   thử   chư   kiếp   trung  ，
 
度脫無量眾， 
độ thoát  vô lượng  chúng   ，
 
修行菩提道， 
tu hành Bồ-đề đạo ，
 
而生疲惓心。 
nhi   sanh  bì   quyền   tâm   。
 
我若從今始， 
ngã   nhược/nhã  tùng  kim   thủy  ，
 
起於貪欲心， 
khởi   ư  tham dục  tâm   ，
 
是則為欺誑， 
thị tắc  vi  khi cuống  ，
 
十方一切佛。 
thập phương nhất thiết Phật 。
 
瞋恚愚癡垢， 
sân khuể  ngu si cấu   ，
 
慳嫉亦復然， 
xan tật  diệc   phục  nhiên ，
 
今我說實語， 
kim   ngã   thuyết  thật ngữ  ，
 
遠離於虛妄。 
viễn ly  ư  hư vọng 。
 
我若於今始， 
ngã   nhược/nhã  ư  kim   thủy  ，
 
起於聲聞心， 
khởi   ư  Thanh văn  tâm   ，
 
不樂修菩提， 
bất lạc/nhạc  tu   Bồ-đề ，
 
是則欺世尊。 
thị tắc  khi   Thế Tôn 。
 
亦不求緣覺， 
diệc   bất cầu  duyên giác  ，
 
自濟利己身， 
tự   tế  lợi   kỷ thân  ，
 
當於萬億劫， 
đương  ư  vạn ức kiếp   ，
 
大悲度眾生。 
đại bi  độ  chúng sanh 。
 
如今日佛土， 
như   kim nhật Phật thổ  ，
 
清淨妙莊嚴， 
thanh   tịnh diệu  trang nghiêm ，
 
令我得道時， 
lệnh  ngã   đắc đạo thời  ，
 
超踰億百千。 
siêu   du   ức   bách thiên 。
 
國無聲聞眾， 
quốc   vô  Thanh văn  chúng   ，
 
亦無緣覺乘， 
diệc   vô  duyên giác thừa  ，
 
純有諸菩薩， 
thuần  hữu  chư Bồ-tát  ，
 
其數無限量。 
kỳ  số  vô hạn  lượng  。
 
眾生淨無垢， 
chúng sanh tịnh   vô cấu  ，
 
悉具上妙樂， 
tất   cụ   thượng diệu  lạc/nhạc  ，
 
出生於正覺， 
xuất sanh  ư  chánh giác  ，
 
總持諸法藏。 
tổng trì  chư   Pháp tạng  。
 
此誓若誠實， 
thử   thệ   nhược/nhã  thành   thật   ，
 
當動大千界。』 
đương  động   Đại Thiên giới   。』
 
說如是偈已， 
thuyết  như thị kệ   dĩ   ，
 
應時普震動， 
ưng  thời  phổ   chấn động ，
 
百千眾伎樂， 
bách thiên chúng   kĩ nhạc ，
 
演發和雅音， 
diễn   phát   hòa nhã âm  ，
 
光耀微妙服， 
Quang diệu  vi diệu  phục   ，
 
旋轉而來降， 
toàn   chuyển  nhi   lai  hàng  ，
 
諸天於空中， 
chư Thiên ư  không  trung  ，
 
雨散眾末香， 
vũ  tán  chúng   mạt   hương   ，
 
其香普流熏， 
kỳ  hương   phổ   lưu   huân   ，
 
悅可眾生心。」 
duyệt   khả  chúng   sanh tâm 。」
 
佛告華德藏：「於汝意云何？爾時威德王者豈異人乎？我身是也。時二童子，今觀世音及得大勢菩薩摩訶薩是也。善男子！是二菩薩於彼佛所，初發阿耨多羅三藐三菩提心。」 
Phật cáo  Hoa đức  tạng  ：「ư  nhữ ý vân hà  ？nhĩ thời  uy đức  Vương  giả khởi  dị nhân  hồ  ？Ngã thân thị dã 。thời  nhị   Đồng tử ，kim   Quán Thế Âm cập Đắc-đại-thế Bồ-tát  Ma-ha tát  thị  dã  。Thiện nam tử  ！thị  nhị   Bồ Tát ư  bỉ Phật sở   ，sơ   phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm  。」
 
爾時，華德藏白佛言：「甚奇！世尊！是善男子，未曾發心，成就如是甚深智慧，了達名字悉不可得。世尊！是二正士於彼先佛已曾供養，作諸功德？」 
nhĩ thời  ，Hoa đức  tạng  bạch Phật ngôn ：「thậm   kì  ！Thế Tôn ！thị  Thiện nam tử  ，vị  tằng   phát tâm ，thành tựu như thị thậm thâm  trí tuệ  ，liễu đạt  danh tự  tất   bất khả đắc 。Thế Tôn ！thị  nhị   chánh sĩ  ư  bỉ   tiên  Phật dĩ   tằng   cúng dường ，tác chư   công đức  ？」
 
「善男子！此恒河沙悉可知數，而此大士先供養佛，種諸善根不可稱計。雖未發於菩提之心，而以不可思議而自莊嚴，於諸眾生為最勇猛。」 
「Thiện nam tử  ！thử   Hằng hà sa tất   khả tri  số  ，nhi   thử   đại sĩ  tiên  cúng dường Phật ，chủng  chư   thiện căn  bất khả xưng kế  。tuy   vị  phát   ư  Bồ-đề chi tâm   ，nhi   dĩ  ất khả tư nghị nhi   tự   trang nghiêm ，ư  chư   chúng sanh vi  tối   dũng mãnh  。」
 
爾時，華德藏菩薩白佛言：「世尊！其無量德聚安樂示現國土，為在何方？」 
nhĩ thời  ，Hoa đức  tạng  Bồ Tát bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！kỳ  vô lượng  đức   tụ   an lạc thị hiện quốc độ ，vi  tại   hà   phương   ？」
 
佛言：「善男子！今此西方安樂世界，當於爾時，號無量德聚安樂示現。」 
Phật ngôn  ：「Thiện nam tử  ！kim   thử   Tây phương  an lạc thế giới ，đương  ư nhĩ thời  ，hiệu   vô lượng  đức   tụ   an lạc thị hiện 。」
 
華德藏菩薩白佛言：「世尊！願為解說，令無量眾生得大利益。是觀世音於何國土成等正覺？世界莊嚴光明名號，聲聞、菩薩壽命所有，乃至成佛，其事云何？若世尊說是菩薩先所行願，其餘菩薩聞是願已，必當修行而得滿足。」 
Hoa đức  tạng  Bồ Tát bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！nguyện   vi  giải thuyết  ，lệnh  vô lượng  chúng sanh đắc   Đại  lợi ích  。thị  Quán Thế Âm ư hà quốc độ thành đẳng chánh giác  ？thế giới trang nghiêm quang minh  danh hiệu ，Thanh văn  、Bồ Tát thọ mạng sở hữu  ，nãi chí thành Phật  ，kỳ  sự   vân hà ？nhược/nhã  Thế Tôn thuyết  thị  Bồ Tát tiên  sở hạnh nguyện   ，kỳ dư  Bồ Tát văn  thị  nguyện   dĩ   ，tất   đương  tu hành nhi   đắc   mãn túc  。」
 
佛言：「善哉！諦聽！當為汝說。」 
Phật ngôn  ：「Thiện tai ！đế thính ！đương vi nhữ 。」
 
對曰：「唯然！願樂欲聞。」 
đối   viết   ：「duy nhiên ！nguyện   lạc/nhạc  dục   văn  。」
 
佛言：「善男子！阿彌陀佛壽命無量百千億劫，當有終極。善男子！當來廣遠不可計劫，阿彌陀佛當般涅槃。般涅槃後，正法住世等佛壽命。在世滅後，所度眾生悉皆同等。佛涅槃後，或有眾生不見佛者，有諸菩薩，得念佛三昧，常見阿彌陀佛。復次，善男子！彼佛滅後，一切寶物浴池蓮花眾寶行樹，常演法音與佛無異。善男子！阿彌陀佛正法滅後，過中夜分明相出時，觀世音菩薩，於七寶菩提樹下，結加趺坐，成等正覺，號普光功德山王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。其佛國土自然七寶，眾妙合成莊嚴之事。諸佛世尊，於恒沙劫說不能盡。善男子！我於今者為汝說譬，彼金光師子遊戲如來國土莊嚴之事，方於普光功德山王如來國土，百萬千倍億倍，億兆載倍，乃至算數所不能及。其佛國土無有聲聞、緣覺之名，純諸菩薩，充滿其國。」 
Phật ngôn  ：「Thiện nam tử  ！A Di Đà Phật  thọ mạng vô lượng  bách thiên ức   kiếp   ，đương  hữu  chung   cực  。Thiện nam tử  ！đương lai  quảng  viễn  bất khả kế  kiếp   ，A Di Đà Phật  đương  Bát Niết Bàn 。Bát Niết Bàn hậu  ，chánh  pháp trụ  thế   đẳng Phật thọ mạng 。tại thế  diệt hậu  ，sở   độ  chúng sanh tất giai  đồng   đẳng 。Phật Niết-Bàn hậu  ，hoặc hữu  chúng sanh bất kiến Phật  giả ，hữu  chư Bồ-tát  ，đắc   niệm Phật tam muội  ，thường kiến  A Di Đà Phật  。phục thứ ，Thiện nam tử  ！bỉ   Phật diệt  hậu  ，nhất thiết bảo vật dục   trì   liên hoa  chúng   bảo   hàng thụ ，thường   diễn   pháp âm  dữ  Phật vô dị  。Thiện nam tử  ！A Di Đà Phật  chánh  pháp diệt  hậu  ，quá/qua  trung  dạ   phân minh tướng  xuất thời ，Quán Thế Âm Bồ Tát ，ư  thất bảo  Bồ-đề thụ hạ ，kiết già phu tọa ，thành đẳng chánh giác  ，hiệu   phổ quang  công đức  sơn vương  Như Lai  、Ứng-Cúng 、Chánh-biến-Tri 、Minh-hạnh-Túc 、Thiện-Thệ 、Thế-gian-giải 、Vô-thượng-Sĩ 、điều ngự  trượng phu 、Thiên Nhân Sư 、Phật 、Thế Tôn 。kỳ  Phật quốc độ  tự nhiên  thất bảo  ，chúng   diệu   hợp thành trang nghiêm chi sự   。chư   Phật Thế tôn  ，ư  hằng  sa kiếp  thuyết  bất năng tận  。Thiện nam tử  ！ngã   ư  kim   giả vi  nhữ   thuyết  thí   ，bỉ   kim quang  sư tử  du hí  Như Lai  quốc độ trang nghiêm chi sự   ，phương   ư  phổ quang  công đức  sơn vương  Như Lai  quốc độ ，bách vạn  thiên bội  ức   bội   ，ức   triệu   tái  bội   ，nãi chí toán   số  sở   bất năng cập  。kỳ  Phật quốc độ  vô hữu Thanh văn  、duyên giác  chi danh   ，thuần  chư Bồ-tát  ，sung mãn  kỳ quốc 。」
 
華德藏菩薩白佛言：「世尊！彼佛國土名安樂耶？」 
Hoa đức  tạng  Bồ Tát bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！bỉ   Phật quốc độ  danh   an lạc da   ？」
 
佛言：「善男子！其佛國土號曰眾寶普集莊嚴。善男子！普光功德山王如來，隨其壽命。得大勢菩薩，親覲供養，至于涅槃。般涅槃後，奉持正法，乃至滅盡。法滅盡已，即於其國，成阿耨多羅三藐三菩提，號曰善住功德寶王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。如普光功德山王如來國土，光明壽命菩薩眾，乃至法住等無有異。若善男子、善女人，聞善住功德寶王如來名者，皆得不退於阿耨多羅三藐三菩提。又善男子！若有女人，得聞過去金光師子遊戲如來、善住功德寶王如來名者，皆轉女身，却四十億劫生死之罪，皆不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，常得見佛，聞受正法，供養眾僧；捨此身已，出家成無礙辯，速得總持。」 
Phật ngôn  ：「Thiện nam tử  ！kỳ  Phật quốc độ  hiệu   viết   chúng   bảo   phổ   tập   trang nghiêm 。Thiện nam tử  ！phổ quang  công đức  sơn vương  Như Lai  ，tùy   kỳ  thọ mạng 。Đắc-đại-thế Bồ-tát  ，thân  cận   cúng dường ，chí   vu  Niết-Bàn 。Bát Niết Bàn hậu  ，phụng trì chánh pháp  ，nãi chí diệt tận  。pháp diệt  tận  dĩ   ，tức   ư  kỳ quốc ，thành   A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  ，hiệu   viết   thiện  trụ/trú   công đức  bảo vương  Như Lai  、Ứng-Cúng 、Chánh-biến-Tri 、Minh-hạnh-Túc 、Thiện-Thệ 、Thế-gian-giải 、Vô-thượng-Sĩ 、điều ngự  trượng phu 、Thiên Nhân Sư 、Phật 、Thế Tôn 。như   phổ quang  công đức  sơn vương  Như Lai  quốc độ ，quang minh  thọ mạng Bồ Tát chúng   ，nãi chí pháp trụ  đẳng vô hữu dị  。nhược/nhã  Thiện nam tử  、thiện nữ nhân ，văn  thiện  trụ/trú   công đức  bảo vương  Như Lai  danh   giả ，giai đắc  bất thoái ư   A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  。hựu   Thiện nam tử  ！nhược hữu nữ nhân  ，đắc   văn  quá khứ kim quang  sư tử  du hí  Như Lai  、thiện  trụ/trú   công đức  bảo vương  Như Lai  danh   giả ，giai   chuyển  nữ thân ，khước  tứ thập  ức   kiếp   sanh tử  chi tội   ，giai   Bất-thoái-chuyển ư   A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  ，thường   đắc   kiến Phật  ，văn  thọ/thụ   chánh pháp  ，cúng dường chúng   tăng   ；xả   thử   thân  dĩ   ，xuất gia thành  vô ngại  biện   ，tốc đắc  tổng trì  。」
 
爾時，會中六十億眾同聲歎言：「南無十方般涅槃佛。」同心共議，發阿耨多羅三藐三菩提。佛即受記當成阿耨多羅三藐三菩提。 
nhĩ thời  ，hội trung lục thập  ức   chúng   đồng   thanh   thán   ngôn  ：「Nam mô thập phương ba/bát  Niết Bàn Phật  。」đồng   tâm   cọng  nghị   ，phát    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  。Phật tức   thọ kí  đương  thành   A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  。
 
復有八萬四千那由他眾生，遠塵離垢，於諸法中得法眼淨。七千比丘漏盡意解。 
phục hưũ bát vạn tứ thiên  na-do-tha chúng sanh ，viễn trần ly cấu  ，ư  chư Pháp trung  đắc pháp nhãn tịnh  。thất   thiên   Tỳ-kheo lậu tận ý giải  。
 
爾時，觀世音及得大勢菩薩，即以神力，令此眾會悉見十方無數諸佛世尊，皆為授其阿耨多羅三藐三菩提記。見已歎言：「甚奇！世尊！是諸如來為此大士授如是記！」 
nhĩ thời  ，Quán Thế Âm cập Đắc-đại-thế Bồ-tát  ，tức   dĩ  thần lực  ，lệnh  thử   chúng   hội  tất   kiến  thập phương vô số  chư   Phật Thế tôn  ，giai   vi  thọ/thụ   kỳ   A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  kí   。kiến  dĩ   thán   ngôn  ：「thậm   kì  ！Thế Tôn ！thị  chư   Như Lai  vi  thử   đại sĩ  thọ/thụ   như thị kí   ！」
 
爾時，華德藏菩薩白佛言：「世尊！若善男子、善女人，於此如來甚深經典，受持讀誦，解說書寫，廣宣流布，得幾所福？唯願如來分別解說。何以故？當來惡世薄德眾生，於此如來甚深經典，而不信受，以是因緣，長夜受苦難得解脫。世尊！唯願說之，憐愍利益諸眾生故。世尊！今此會中，多有利根善男子、善女人，於當來世而作大明。」 
nhĩ thời  ，Hoa đức  tạng  Bồ Tát bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！nhược/nhã  Thiện nam tử  、thiện nữ nhân ，ư thử  Như Lai  thậm thâm  Kinh điển  ，thọ trì đọc tụng  ，giải thuyết  thư tả ，quảng  tuyên lưu bố   ，đắc   kỷ  sở   phước   ？duy nguyện Như Lai  phân biệt giải thuyết  。hà dĩ cố ？đương lai  ác thế  bạc đức  chúng sanh ，ư thử  Như Lai  thậm thâm  Kinh điển  ，nhi   bất tín thọ  ，dĩ  thị  nhân duyên  ，trường/trưởng  dạ   thọ khổ  nạn/nan  đắc giải thoát  。Thế Tôn ！duy nguyện thuyết  chi ，liên mẫn  lợi ích  chư   chúng sanh cố  。Thế Tôn ！kim   thử   hội trung ，đa hữu lợi căn  Thiện nam tử  、thiện nữ nhân ，ư đương lai thế  nhi   tác Đại Minh 。」
 
佛言：「華德藏！善哉諦聽！當為汝說。」 
Phật ngôn  ：「Hoa đức  tạng  ！Thiện tai đế thính ！đương vi nhữ 。」
 
對曰：「受教！願樂欲聞。」 
đối   viết   ：「thọ giáo ！nguyện   lạc/nhạc  dục   văn  。」
 
佛言：「若善男子，以三千大千世界一切眾生置兩肩上，盡其形壽，隨所須欲，衣食臥具，床褥湯藥，而供養之，所得功德，寧為多不？」 
Phật ngôn  ：「nhược/nhã  Thiện nam tử  ，dĩ  tam thiên đại thiên thế giới  nhất thiết chúng sanh trí   lưỡng kiên  thượng  ，tận  kỳ  hình   thọ   ，tùy sở  tu   dục   ，y thực  ngọa cụ  ，sàng   nhục   thang dược ，nhi   cúng dường chi ，sở đắc  công đức  ，ninh   vi  đa   bất ？」
 
「甚多！世尊！若以慈心，供一眾生隨其所須，功德無量，何況一切。」 
「thậm   đa   ！Thế Tôn ！nhược/nhã  dĩ  từ tâm  ，cung/cúng   nhất   chúng sanh tùy   kỳ  sở   tu   ，công đức  vô lượng  ，hà huống  nhất thiết 。」
 
佛言：「若善男子、善女人，於此經典，受持讀誦，解說書寫，種種供養廣宣流布，發菩提心，所得功德，百千萬倍不可為譬。」 
Phật ngôn  ：「nhược/nhã  Thiện nam tử  、thiện nữ nhân ，ư thử  Kinh điển  ，thọ trì đọc tụng  ，giải thuyết  thư tả ，chủng chủng cúng dường  quảng  tuyên lưu bố   ，phát Bồ-đề tâm  ，sở đắc  công đức  ，bách thiên vạn bội   bất khả vi  thí   。」
 
華德藏菩薩白佛言：「世尊！我從今日，於此如來所說經典，及過去當來三佛名號，常當受持讀誦，解說書寫，廣宣流布，遠離貪恚癡心，發阿耨多羅三藐三菩提，終不虛妄。世尊！我成佛者，若有女人聞如是法，現轉女身；轉女身已，當為授記，得阿耨多羅三藐三菩提，號曰離垢多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。」 
Hoa đức  tạng  Bồ Tát bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！ngã   tùng  kim nhật ，ư thử  Như Lai  sở   thuyết Kinh  điển   ，cập quá khứ đương lai  tam Phật  danh hiệu ，thường   đương  thọ trì đọc tụng  ，giải thuyết  thư tả ，quảng  tuyên lưu bố   ，viễn ly  tham khuể si  tâm   ，phát    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  ，chung   bất hư vọng 。Thế Tôn ！ngã   thành Phật  giả ，nhược hữu nữ nhân  Văn như thị Pháp   ，hiện   chuyển  nữ thân ；chuyển  nữ thân dĩ   ，đương  vi  thọ kí  ，đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  ，hiệu   viết   ly cấu  Đa-đà-a-già-độ A-la-ha tam miệu tam Phật đà 。」
 
說是經已，華德藏菩薩摩訶薩，及諸比丘、比丘尼、菩薩、聲聞、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，聞佛所說，皆大歡喜。 
thuyết thị Kinh dĩ ，Hoa đức  tạng  Bồ-Tát Ma-ha-tát ，cập chư   Tỳ-kheo 、Tì-kheo-ni 、Bồ Tát 、Thanh văn  、Thiên   、long  、Dạ-xoa  、Càn-thát-bà 、A-tu-la 、Ca-lâu-la 、Khẩn-na-la 、Ma hầu la già 、nhân phi nhân đẳng ，văn Phật sở thuyết ，giai   đại hoan hỉ  。
 
觀世音菩薩授記經 
Quán Thế Âm Bồ Tát thọ kí  Kinh   
 
* * * 
* * *
 
============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION   http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm Mon Oct 22 00:56:23 2018
============================================================