TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION    http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Sun Oct 21 22:30:34 2018
============================================================
 
No. 265 (Nos. 262(11, 12), 263(11), 264(11)) 
No. 265 (Nos. 262(11, 12), 263(11), 264(11))
 
薩曇分陀利經一卷 
tát   đàm   phân đà lợi Kinh   nhất   quyển  
 
失譯人名今附西晉錄 
thất dịch nhân   danh   kim   phụ   Tây Tấn lục   
 
聞如是： 
Văn như thị ：
 
佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾四萬二千人俱。三慢陀(颱-台+犮)陀、文殊師利菩薩等，八萬四千人；彌勒菩薩等，拔陀劫中千人。釋王等，與忉利諸天不可復計；梵王，與諸梵不可復計。阿闍世王，與閻浮提人王眾多不可復計。 
Phật tại   La   duyệt   kì  Kì-xà-Quật sơn trung  ，dữ  Đại Tỳ-kheo chúng   tứ vạn nhị thiên nhân   câu   。tam  mạn   đà  (颱-đài  +犮)đà  、Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát đẳng ，bát vạn tứ thiên  nhân   ；Di Lặc Bồ-tát  đẳng ，bạt  đà  kiếp   trung  thiên   nhân   。thích  Vương  đẳng ，dữ  Đao Lợi chư Thiên bất khả phục  kế  ；Phạm Vương ，dữ  chư   phạm  bất khả phục  kế  。A-xà-thế Vương  ，dữ  Diêm-phù-đề nhân   Vương  chúng   đa   bất khả phục  kế  。
 
佛在四輩弟子，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷中，說《薩曇分陀利》(漢言法華)，佛說無央數偈。 
Phật tại   tứ bối đệ tử  ，Tỳ-kheo 、Tì-kheo-ni 、ưu-bà-tắc  、ưu-bà-di trung  ，thuyết  《tát   đàm   phân đà lợi 》(hán   ngôn  Pháp hoa  )，Phật thuyết  vô  ương   số  kệ   。
 
是時，七寶浮圖，涌從地出上至梵天。浮圖中央，有七寶大講堂，懸幢幡華蓋，名香清潔。姝好講堂中有金床，床上有坐佛，字抱休羅蘭(漢言大寶)，歎釋迦文佛言：「善哉！善哉！我般泥洹已來，過恒邊沙劫、恒邊沙佛剎，止於空中。恒邊沙佛以過去，我歷爾所劫，初不還彼剎。我見釋迦文佛，精進求佛道，用人民故，布施無厭足，不惜手、不惜眼、不惜頭、不惜妻子象馬車乘、不惜珍寶，無有貪愛心。我故來出，欲供養釋迦文佛并度諸下劣，願釋迦文佛，坐我金床，更說《薩曇分陀利經》。」 
Thị thời ，thất bảo  phù đồ  ，dũng   tùng  địa   xuất  thượng chí Phạm Thiên  。phù đồ  trung ương ，hữu  thất bảo  Đại  giảng đường  ，huyền   tràng phan  hoa cái  ，danh hương thanh   khiết   。xu hảo giảng đường  trung hữu  kim   sàng   ，sàng   thượng  hữu  tọa   Phật ，tự   Bão Hưu La Lan  (hán   ngôn  đại bảo  )，thán   Thích Ca  văn  Phật ngôn  ：「Thiện tai ！Thiện tai ！ngã   ba/bát  nê hoàn dĩ lai  ，quá/qua  hằng biên sa  kiếp   、hằng biên sa  Phật sát   ，chỉ   ư  không  trung  。hằng biên sa  Phật dĩ  quá khứ ，ngã   lịch   nhĩ sở kiếp   ，sơ   Bất hoàn  bỉ   sát   。ngã kiến  Thích Ca  văn  Phật ，tinh tấn cầu   Phật đạo ，dụng   nhân dân  cố  ，bố thí  Vô yếm túc  ，bất tích   thủ   、bất tích   nhãn   、bất tích   đầu   、bất tích   thê tử  tượng   mã   xa   thừa  、bất tích   trân bảo  ，vô hữu tham ái  tâm   。ngã   cố  lai  xuất  ，dục   cúng dường Thích Ca  văn  Phật tinh  độ  chư   hạ liệt ，nguyện   Thích Ca  văn  Phật ，tọa   ngã   kim   sàng   ，cánh  thuyết  《tát   đàm   phân đà lợi Kinh   》。」
 
於是釋迦文佛，上講堂就於金床而坐，便說《薩曇分陀利經》，復說無央數偈言： 
ư thị Thích Ca  văn  Phật ，thượng  giảng đường  tựu   ư  kim   sàng   nhi   tọa   ，tiện   thuyết  《tát   đàm   phân đà lợi Kinh   》，phục  thuyết  vô  ương   số  kệ   ngôn  ：
 
「聞樂寶佛， 
「văn  lạc/nhạc  bảo   Phật ，
 
知名字者， 
tri   danh tự  giả ，
 
不畏生死， 
bất úy   sanh tử  ，
 
不復勤苦； 
bất phục  cần khổ  ；
 
聞藥王佛， 
văn  Dược-Vương Phật ，
 
知字名者， 
tri   tự   danh   giả ，
 
不得愈病， 
bất đắc dũ   bệnh   ，
 
自識宿命。」 
tự   thức  tú  mạng   。」
 
於是釋迦文佛，說無央數阿僧祇劫，復說無央數阿僧祇劫。 
ư thị Thích Ca  văn  Phật ，thuyết  vô  ương   số  a-tăng-kì kiếp ，phục  thuyết  vô  ương   số  a-tăng-kì kiếp 。
 
「我行菩薩道時，求索《薩曇分陀利經》布施與人，在所求索，飯食衣被七寶妻子，初無愛戀心。 
「ngã   hạnh/hành/hàng  Bồ Tát đạo thời  ，cầu tác  《tát   đàm   phân đà lợi Kinh   》bố   thí dữ  nhân   ，tại   sở cầu  tác/sách  ，phạn thực y  bị  thất bảo  thê tử  ，sơ   vô ái  luyến   tâm   。
 
「我為有國王時，是世極長壽，我便立太子為王，棄國事，撾鼓搖鈴，自衒身言：『誰欲持我作奴者？我求索《薩曇分陀利經》，我欲行供養。』時，有一婆羅門語我言：『與我作奴來，我有《薩曇分陀利經》。』我便隨婆羅門去，一心作奴，汲水、掃地、採花菓，飲食婆羅門，千歲不懈息。」 
「ngã   vi  hữu  Quốc Vương thời  ，thị  thế   cực  trường thọ ，ngã   tiện   lập   Thái-Tử vi  Vương  ，khí   quốc   sự   ，qua   cổ   diêu/dao linh ，tự   huyễn   thân  ngôn  ：『thùy   dục   trì   ngã   tác nô   giả ？ngã   cầu tác  《tát   đàm   phân đà lợi Kinh   》，ngã   dục   hạnh/hành/hàng  cúng dường 。』thời  ，hữu nhất  Bà-la-môn ngữ  ngã   ngôn  ：『dữ  ngã   tác nô   lai  ，ngã hữu  《tát   đàm   phân đà lợi Kinh   》。』ngã   tiện   tùy   Bà-la-môn khứ  ，nhất   tâm tác  nô   ，cấp   thủy   、tảo địa  、thải hoa  quả   ，ẩm thực  Bà-la-môn ，thiên   tuế   bất giải   tức   。」
 
佛於是說偈言： 
Phật ư thị thuyết  kệ   ngôn  ：
 
「撾鼓搖鈴願， 
「qua   cổ   diêu/dao linh nguyện   ，
 
自衒言誰欲？ 
tự   huyễn   ngôn  thùy   dục   ？
 
持我作奴者， 
trì   ngã   tác nô   giả ，
 
我欲行供養， 
ngã   dục   hạnh/hành/hàng  cúng dường ，
 
奴心善意行。」 
nô   tâm   thiện ý  hạnh/hành/hàng  。」
 
佛言：「是時，王者，我身是也；時，婆羅門者，調達是。誰恩令我得滿六波羅蜜者、三十二相八十種好？皆是調達福恩。調達是我善師，善師恩令我得滿六波羅蜜、三十二相八十種好，威神尊貴度脫十方，一切皆是調達恩。調達却後阿僧祇劫，當得作佛，號名提和羅耶(漢言天王佛)，當得十種力，三十二相八十種好。天王佛國，名提和越(漢言天地國)。天王佛當為人民說法，盡劫不懈止。第一說法，當度恒邊沙人得羅漢道，恒邊沙人辟支佛道，恒邊沙人發阿耨多羅三藐三菩提心。 
Phật ngôn  ：「Thị thời ，Vương  giả ，Ngã thân thị dã ；thời  ，Bà-la-môn giả ，Điều đạt  thị  。thùy   ân   lệnh  ngã   đắc   mãn   lục Ba la mật  giả 、tam thập nhị tướng  bát thập chủng tử ？giai thị Điều đạt  phước   ân   。Điều đạt  thị  ngã   thiện  sư   ，thiện  sư   ân   lệnh  ngã   đắc   mãn   lục Ba la mật  、tam thập nhị tướng  bát thập chủng tử ，uy thần  tôn quý  độ thoát  thập phương ，nhất thiết giai  thị  Điều đạt  ân   。Điều đạt  khước  hậu  a-tăng-kì kiếp ，đương đắc tác Phật ，hiệu   danh   Đề Hòa La Da  (hán   ngôn  Thiên Vương Phật )，đương đắc thập chủng  lực   ，tam thập nhị tướng  bát thập chủng tử 。Thiên Vương Phật quốc  ，danh   đề hòa  việt  (hán   ngôn  Thiên   địa   quốc   )。Thiên Vương Phật đương  vi  nhân dân  thuyết Pháp ，tận  kiếp   bất giải   chỉ   。đệ nhất  thuyết Pháp ，đương  độ  hằng biên sa  nhân   đắc   La-hán đạo  ，hằng biên sa  nhân   Bích Chi Phật  đạo  ，hằng biên sa  nhân   phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm  。
 
「爾時，天王佛壽二十劫，乃般泥洹後，法住二十劫。天王佛般泥洹後，不散舍利，起作一七寶塔，廣六十里，長八十里，一切閻浮人，悉往供養佛舍利。是時，無央數人得羅漢道，無央數人發辟支佛心，無央數人發阿耨多羅三藐三菩提心。 
「nhĩ thời  ，Thiên Vương Phật thọ  nhị   thập kiếp  ，nãi  ba/bát  nê hoàn hậu  ，pháp trụ  nhị   thập kiếp  。Thiên Vương Phật ba/bát  nê hoàn hậu  ，bất tán  xá lợi  ，khởi tác  nhất   thất bảo tháp  ，quảng  lục thập  lý   ，trường/trưởng  bát thập  lý   ，nhất thiết Diêm-phù  nhân   ，tất   vãng   cúng dường Phật xá lợi  。Thị thời ，vô  ương   sổ nhân  đắc   La-hán đạo  ，vô  ương   sổ nhân  phát   Bích Chi Phật  tâm   ，vô  ương   sổ nhân  phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm  。
 
「善男子！善女人！聞是法華之經，信不誹謗，除滅過去當來罪，閉三惡道門，開三善道門，生天上常第一，生人中常第一，生十方佛前，自然七寶蓮華中化生。」 
「Thiện nam tử  ！thiện nữ nhân ！văn  thị pháp hoa  chi Kinh   ，tín   bất phỉ báng  ，trừ diệt quá khứ đương lai  tội   ，bế   tam ác đạo  môn   ，khai   tam thiện đạo  môn   ，sanh  Thiên thượng thường   đệ nhất  ，sanh  nhân trung  thường   đệ nhất  ，sanh  thập phương Phật tiền  ，tự nhiên  thất bảo liên hoa trung  hóa sanh  。」
 
於是下方佛所從菩薩，名般若拘，自白其佛，早還本土。釋迦文佛謂：「般若拘！我有菩薩，字文殊師利，可與相見乃還本土。」 
ư thị hạ  phương   Phật sở   tùng  Bồ Tát ，danh   Bát Nhã Câu  ，tự   bạch   kỳ  Phật ，tảo   hoàn  bản độ  。Thích Ca  văn  Phật vị   ：「Bát Nhã Câu  ！ngã hữu  Bồ Tát ，tự   Văn-thù-sư-lợi ，khả  dữ  tướng  kiến  nãi  hoàn  bản độ  。」
 
即時，文殊師利，從沙曷龍王池中涌出，坐大蓮華，華如車輪，其華千葉，從諸菩薩其數甚多。文殊師利下大蓮華，為二佛作禮，還與般若拘菩薩相問訊。 
tức   thời  ，Văn-thù-sư-lợi ，tùng  Sa hạt  long Vương trì   trung  dũng xuất  ，tọa   đại liên hoa  ，hoa  như   xa   luân   ，kỳ  hoa  thiên   diệp   ，tùng  chư Bồ-tát  kỳ  số  thậm   đa   。Văn-thù-sư-lợi hạ  đại liên hoa  ，vi  nhị   Phật tác lễ  ，hoàn  dữ  Bát Nhã Câu  Bồ Tát tướng  vấn tấn 。
 
般若拘問文殊：「所入池中度云何數多少？」 
Bát Nhã Câu  vấn   Văn Thù  ：「sở   nhập   trì   trung  độ  vân hà số  đa   thiểu  ？」
 
文殊答曰：「其數甚多，無能計者；若當口說，非心所信，自當有證。」其池即時涌華從下而出，盡是池中一切所散。本發菩薩心者，其華在空中，但說摩訶衍事；本發聲聞者，其華在空中，但說斷生死事。文殊師利見華如是，以偈答般若拘菩薩言：「以仁者之意，自分別其數。」 
Văn Thù  đáp   viết   ：「kỳ  số  thậm   đa   ，vô năng  kế  giả ；nhược/nhã  đương  khẩu   thuyết  ，phi   tâm sở  tín   ，tự   đương  hữu  chứng   。」kỳ  trì   tức   thời  dũng   hoa  tòng hạ  nhi   xuất  ，tận  thị  trì   trung  nhất thiết sở  tán  。bổn  phát   Bồ Tát tâm   giả ，kỳ  hoa  tại   không  trung  ，đãn   thuyết  Ma-ha-diễn  sự   ；bổn  phát   thanh   văn giả ，kỳ  hoa  tại   không  trung  ，đãn   thuyết  đoạn  sanh tử  sự   。Văn-thù-sư-lợi kiến  hoa  như thị ，dĩ  kệ   đáp   Bát Nhã Câu  Bồ Tát ngôn  ：「dĩ  nhân giả  chi ý   ，tự   phân biệt kỳ  số  。」
 
般若拘菩薩復問文殊師利：「說何等法，所度乃爾？」 
Bát Nhã Câu  Bồ Tát phục  vấn   Văn-thù-sư-lợi ：「thuyết  hà đẳng  Pháp   ，sở   độ  nãi  nhĩ   ？」
 
文殊答曰：「於是池中，但說《薩曇分陀利》。」 
Văn Thù  đáp   viết   ：「ư thị trì   trung  ，đãn   thuyết  《tát   đàm   phân đà lợi 》。」
 
般若拘復問：「其法甚尊，無能及者，為有便可得佛者不？」 
Bát Nhã Câu  phục  vấn   ：「kỳ  Pháp   thậm   tôn   ，vô năng  cập giả ，vi  hữu  tiện   khả đắc Phật giả bất ？」
 
文殊答曰：「沙曷龍王有女年八歲，智慧甚大，意願不輕，便可得佛。」 
Văn Thù  đáp   viết   ：「Sa hạt  long Vương hữu  nữ  niên   bát   tuế   ，trí tuệ  thậm đại  ，ý   nguyện   bất khinh  ，tiện   khả đắc Phật 。」
 
般若拘菩薩謂文殊師利言：「我見仁者之師，求佛勤苦，積累功德，劫數甚多，不信此女便可得佛。」 
Bát Nhã Câu  Bồ Tát vị   Văn-thù-sư-lợi ngôn  ：「ngã kiến  nhân giả  chi sư   ，cầu   Phật cần khổ  ，tích lũy  công đức  ，kiếp   số  thậm   đa   ，bất tín  thử   nữ  tiện   khả đắc Phật 。」
 
池中有女即時涌出，遶佛三匝，叉手而白佛言：「佛相好端正，功德巍巍，為諸天所奉，為一切龍鬼神人民薩和薩所敬，所說法甚尊，今我立願，便欲得佛。」 
trì   trung hữu  nữ  tức   thời  dũng xuất  ，nhiễu Phật  tam  tạp/táp   ，xoa thủ  nhi   bạch Phật ngôn ：「Phật tướng  hảo  đoan chánh ，công đức  nguy nguy ，vi  chư Thiên sở   phụng  ，vi  nhất thiết long  quỷ   thần nhân  dân   tát   hòa  tát   sở   kính   ，sở thuyết pháp  thậm   tôn   ，kim   ngã   lập   nguyện   ，tiện   dục   đắc   Phật 。」
 
舍利弗即謂女：「雖發是願，佛不可得，又汝女，行積功累，行未應菩薩。」 
Xá-lợi-phất  tức   vị   nữ  ：「tuy   phát   thị  nguyện   ，Phật bất khả đắc ，hựu   nhữ   nữ  ，hạnh/hành/hàng  tích  công   luy  ，hạnh/hành/hàng  vị  ưng  Bồ Tát 。」
 
女自持一摩尼珠，其價當一大國，女疾過與佛，佛亦疾受。女謂舍利弗及般若拘菩薩：「我與佛珠為遲疾？」 
nữ  tự   trì   nhất   ma ni châu  ，kỳ  giá   đương  nhất   Đại  quốc   ，nữ  tật   quá/qua  dữ  Phật ，Phật diệc   tật   thọ/thụ   。nữ  vị   Xá-lợi-phất  cập Bát Nhã Câu  Bồ Tát ：「ngã   dữ  Phật châu   vi  trì  tật   ？」
 
答曰：「甚疾！」 
đáp   viết   ：「thậm   tật   ！」
 
女復言：「佛受我珠為遲疾？」 
nữ  phục  ngôn  ：「Phật thọ/thụ   ngã   châu   vi  trì  tật   ？」
 
答曰：「甚疾！」 
đáp   viết   ：「thậm   tật   ！」
 
女言：「我與佛珠為遲，佛受我珠復遲，我今取佛疾。」於是，即時女身變為菩薩，眾會皆驚，即變為佛身，相種好皆具足。國土、弟子，如佛所為。 
nữ  ngôn  ：「ngã   dữ  Phật châu   vi  trì  ，Phật thọ/thụ   ngã   châu   phục  trì  ，ngã   kim   thủ   Phật tật   。」ư thị ，tức   thời  nữ thân biến  vi  Bồ Tát ，chúng   hội  giai   kinh   ，tức   biến  vi  Phật thân ，tướng  chủng  hảo  giai cụ  túc   。quốc độ 、đệ-tử ，như   Phật sở   vi  。
 
一切眾會，天龍、鬼神、無央數人，皆發無上正真道意；三千大千國土，六反震動；三萬須陀洹，得阿惟越致。 
nhất thiết chúng   hội  ，Thiên Long 、quỷ thần  、vô  ương   sổ nhân  ，giai   phát   vô thượng chánh  chân   đạo ý  ；tam thiên  Đại Thiên quốc độ ，lục   phản  chấn động ；tam vạn Tu đà Hoàn  ，đắc   A duy việt trí  。
 
薩曇分陀利經一卷 
tát   đàm   phân đà lợi Kinh   nhất   quyển  
 
* * * 
* * *
 
============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION   http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm Sun Oct 21 22:30:37 2018
============================================================