TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION    http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Sun Oct 21 22:09:28 2018
============================================================
 
No. 243 (Nos. 220(10), 240-242, 244) 
No. 243 (Nos. 220(10), 240-242, 244)
 
大樂金剛不空真實三麼耶經 
Đại  lạc/nhạc  Kim cương bất không chân   thật   tam  ma   da   Kinh   
 
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空謚大正監號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉　詔譯 
khai   phủ   nghi   đồng   tam  ti  đặc   tiến/tấn   thí   hồng   lư   khanh   túc   quốc   công   thực/tự  ấp   tam thiên  hộ   tứ   tử   tặng   ti  không  謚Đại  chánh  giam  hiệu   Đại  quảng  trí   Đại hưng thiện tự  Tam Tạng  Sa Môn bất không phụng  　chiếu   dịch   
 
般若波羅蜜多理趣品 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  lý thú  phẩm   
 
如是我聞： 
như thị ngã văn ：
 
一時薄伽梵，成就殊勝一切如來金剛加持三麼耶智，已得一切如來灌頂寶冠，為三界主，已證一切如來一切智智，瑜伽自在，能作一切如來一切印平等種種事業，於無盡無餘一切眾生界，一切意願作業皆悉圓滿，常恒三世一切時，身語意業金剛大毘盧遮那如來。在於欲界他化自在天王宮中，一切如來常所遊處，吉祥稱歎大摩尼殿，種種間錯鈴鐸繒幡微風搖擊，珠鬘瓔珞半滿月等而為莊嚴。與八十俱胝菩薩眾俱，所謂：金剛手菩薩摩訶薩、觀自在菩薩摩訶薩、虛空藏菩薩摩訶薩、金剛拳菩薩摩訶薩、文殊師利菩薩摩訶薩、纔發心轉法輪菩薩摩訶薩、虛空庫菩薩摩訶薩、摧一切魔菩薩摩訶薩。與如是等大菩薩眾，恭敬圍遶而為說法。初中後善，文義巧妙，純一圓滿清淨潔白，說一切法清淨句門。所謂：「妙適清淨句是菩薩位；欲箭清淨句是菩薩位；觸清淨句是菩薩位；愛縛清淨句是菩薩位；一切自在主清淨句是菩薩位；見清淨句是菩薩位；適悅清淨句是菩薩位；愛清淨句是菩薩位；慢清淨句是菩薩位；莊嚴清淨句是菩薩位；意滋澤清淨句是菩薩位；光明清淨句是菩薩位；身樂清淨句是菩薩位；色清淨句是菩薩位；聲清淨句是菩薩位；香清淨句是菩薩位；味清淨句是菩薩位。何以故？一切法自性清淨故，般若波羅蜜多清淨。金剛手！若有聞此清淨出生句般若理趣，乃至菩提道場，一切蓋障及煩惱障、法障、業障，設廣積集，必不墮於地獄等趣。設作重罪，銷滅不難。若能受持，日日讀誦作意思惟，即於現生證一切法平等金剛三摩地，於一切法皆得自在，受於無量適悅歡喜，以十六大菩薩生，獲得如來及執金剛位。」 
nhất thời  Bạc Già Phạm  ，thành tựu thù thắng nhất thiết Như Lai  Kim cương gia trì tam  ma   da   trí   ，dĩ đắc  nhất thiết Như Lai  quán đảnh  bảo quán  ，vi  tam giới  chủ   ，dĩ   chứng   nhất thiết Như Lai  nhất thiết trí trí  ，du già tự tại  ，năng tác  nhất thiết Như Lai  nhất thiết ấn   bình đẳng  chủng chủng sự  nghiệp   ，ư  vô tận  vô dư  nhất thiết chúng sanh giới   ，nhất thiết ý   nguyện   tác nghiệp  giai tất viên mãn  ，thường hằng  tam thế  nhất thiết thời  ，thân ngữ ý nghiệp  Kim cương Đại Tỳ Lô Giá Na  Như Lai  。tại   ư  dục giới  tha hóa tự tại thiên  vương cung trung  ，nhất thiết Như Lai  thường   sở   du   xứ/xử  ，cát tường  xưng thán Đại  ma-ni  điện  ，chủng chủng gian  thác/thố   linh đạc   tăng   phan/phiên   vi   phong   diêu/dao kích   ，châu   man  anh lạc bán   mãn nguyệt đẳng nhi vi trang nghiêm 。dữ  bát thập  câu-chi Bồ Tát chúng   câu   ，sở vị ：Kim Cương Thủ Bồ-tát  Ma-ha tát  、Quán Tự Tại Bồ-Tát Ma-ha-tát 、Hư-không-tạng Bồ Tát  Ma-ha tát  、Kim cương quyền Bồ Tát  Ma-ha tát  、Văn-thù-sư-lợi Bồ-Tát Ma-ha-tát 、tài   phát tâm chuyển pháp luân  Bồ-Tát Ma-ha-tát 、hư không  khố   Bồ-Tát Ma-ha-tát 、tồi  nhất thiết ma   Bồ-Tát Ma-ha-tát 。dữ  như thị đẳng đại Bồ-tát  chúng   ，cung kính vi nhiễu  nhi vi thuyết Pháp 。sơ trung hậu  thiện  ，văn  nghĩa   xảo diệu  ，thuần nhất  viên mãn  thanh tịnh khiết   bạch   ，thuyết  nhất thiết pháp  thanh tịnh cú  môn   。sở vị ：「diệu   thích  thanh tịnh cú  thị  Bồ Tát vị   ；dục tiến  thanh tịnh cú  thị  Bồ Tát vị   ；xúc   thanh tịnh cú  thị  Bồ Tát vị   ；ái   phược  thanh tịnh cú  thị  Bồ Tát vị   ；nhất thiết tự tại  chủ   thanh tịnh cú  thị  Bồ Tát vị   ；kiến  thanh tịnh cú  thị  Bồ Tát vị   ；Thích-duyệt  thanh tịnh cú  thị  Bồ Tát vị   ；ái   thanh tịnh cú  thị  Bồ Tát vị   ；mạn   thanh tịnh cú  thị  Bồ Tát vị   ；trang nghiêm thanh tịnh cú  thị  Bồ Tát vị   ；ý   tư   trạch   thanh tịnh cú  thị  Bồ Tát vị   ；quang minh  thanh tịnh cú  thị  Bồ Tát vị   ；thân  lạc/nhạc  thanh tịnh cú  thị  Bồ Tát vị   ；sắc   thanh tịnh cú  thị  Bồ Tát vị   ；thanh   thanh tịnh cú  thị  Bồ Tát vị   ；hương   thanh tịnh cú  thị  Bồ Tát vị   ；vị   thanh tịnh cú  thị  Bồ Tát vị   。hà dĩ cố ？nhất thiết pháp tự tánh  thanh tịnh cố  ，Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh 。Kim Cương Thủ  ！nhược hữu văn  thử   thanh tịnh xuất sanh  cú  Bát-nhã  lý thú  ，nãi chí Bồ-đề đạo tràng  ，nhất thiết cái   chướng   cập phiền não chướng  、Pháp   chướng   、nghiệp chướng  ，thiết quảng  tích tập  ，tất   bất đọa  ư  địa ngục  đẳng thú  。thiết tác trọng tội ，tiêu   diệt   bất nạn/nan  。nhược/nhã  năng  thọ trì ，nhật nhật độc tụng tác ý tư duy  ，tức   ư  hiện sanh  chứng   nhất thiết pháp bình đẳng  Kim cương tam-ma-địa ，ư nhất thiết  Pháp   giai đắc  tự tại  ，thọ/thụ   ư  vô lượng  Thích-duyệt  hoan hỉ  ，dĩ  thập lục  đại Bồ-tát  sanh  ，hoạch đắc  Như Lai  cập chấp Kim Cương  vị   。」
 
時薄伽梵，一切如來大乘現證三麼耶一切曼荼羅持金剛勝薩埵，於三界中調伏無餘，一切義成就，金剛手菩薩摩訶薩，為欲顯明此義故，熈怡微笑，左手作金剛慢印，右手搊擲本初大金剛，作勇進勢，說大樂金剛不空三麼耶心： 
thời  Bạc Già Phạm  ，nhất thiết Như Lai  Đại-Thừa hiện chứng tam  ma   da   nhất thiết mạn-đà-la trì Kim Cương  thắng  Tát-đỏa ，ư  tam giới  trung  điều phục  vô dư  ，nhất thiết nghĩa thành tựu  ，Kim Cương Thủ Bồ-tát  Ma-ha tát  ，vi  dục   hiển minh  thử   nghĩa   cố  ，熈di   vi   tiếu   ，tả  thủ   tác Kim cương mạn   ấn   ，hữu thủ  xâu   trịch   bổn  sơ   Đại  Kim cương ，tác dũng   tiến/tấn   thế   ，thuyết  Đại  lạc/nhạc  Kim cương bất không tam  ma   da   tâm   ：
 
「吽(引)」 
「hồng   (dẫn  )」
 
爾時薄伽梵毘盧遮那如來，復說此一切如來寂靜法性現等覺出生般若理趣。所謂：「金剛平等現等覺，以大菩提金剛堅固故；義平等現等覺，以大菩提一義利故；法平等現等覺，以大菩提自性清淨故；一切業平等現等覺，以大菩提一切分別無分別性故。金剛手！若有聞此四出生法，讀誦受持，設使現行無量重罪，必能超越一切惡趣，乃至當坐菩提道場，速能剋證無上正覺。」 
nhĩ thời  Bạc Già Phạm  Tỳ Lô Giá Na  Như Lai  ，phục  thuyết  thử   nhất thiết Như Lai  tịch tĩnh pháp  tánh   hiện đẳng giác  xuất sanh  Bát-nhã  lý thú  。sở vị ：「Kim cương bình đẳng  hiện đẳng giác  ，dĩ  Đại  Bồ-đề Kim cương  kiên cố cố  ；nghĩa   bình đẳng  hiện đẳng giác  ，dĩ  Đại bồ-đề nhất nghĩa  lợi   cố  ；pháp bình đẳng  hiện đẳng giác  ，dĩ  Đại  Bồ-đề tự tánh  thanh tịnh cố  ；nhất thiết nghiệp   bình đẳng  hiện đẳng giác  ，dĩ  Đại bồ-đề nhất thiết phân biệt vô  phân biệt tánh   cố  。Kim Cương Thủ  ！nhược hữu văn  thử   tứ   xuất sanh  Pháp   ，độc tụng thọ trì ，thiết sử  hiện hành  vô lượng  trọng tội ，tất   năng  siêu việt  nhất thiết ác thú ，nãi chí đương  tọa   Bồ-đề đạo tràng  ，tốc   năng  khắc   chứng   vô thượng chánh giác  。」
 
時薄伽梵如是說已，欲重顯明此義故，熈怡微笑，持智拳印，說一切法自性平等心： 
thời  Bạc Già Phạm  như thị thuyết  dĩ   ，dục   trọng  hiển minh  thử   nghĩa   cố  ，熈di   vi   tiếu   ，trì   trí   quyền   ấn   ，thuyết  nhất thiết pháp tự tánh  bình đẳng tâm  ：
 
「惡(引、重呼)」 
「ác  (dẫn  、trọng  hô  )」
 
時調伏難調釋迦牟尼如來，復說一切法平等最勝出生般若理趣。所謂：「欲無戲論性故，瞋無戲論性；瞋無戲論性故，癡無戲論性；癡無戲論性故，一切法無戲論性；一切法無戲論性故，應知般若波羅蜜多無戲論性。金剛手！若有聞此理趣，受持讀誦，設害三界一切有情，不墮惡趣，為調伏故，疾證無上正等菩提。」 
thời  điều phục  nạn/nan  điều  Thích-Ca Mâu Ni  Như Lai  ，phục  thuyết  nhất thiết pháp bình đẳng  tối thắng xuất sanh  Bát-nhã  lý thú  。sở vị ：「dục   vô  hí luận tánh   cố  ，sân   vô  hí luận tánh   ；sân   vô  hí luận tánh   cố  ，si   vô  hí luận tánh   ；si   vô  hí luận tánh   cố  ，nhất thiết pháp  vô  hí luận tánh   ；nhất thiết pháp  vô  hí luận tánh   cố  ，ứng tri  Bát-nhã Ba-la-mật đa  vô  hí luận tánh   。Kim Cương Thủ  ！nhược hữu văn  thử   lý thú  ，thọ trì đọc tụng  ，thiết hại  tam giới  nhất thiết hữu tình  ，bất đọa  ác thú ，vi  điều phục  cố  ，tật chứng  Vô thượng chánh đẳng bồ-đề 。」
 
時金剛手大菩薩，欲重顯明此義故，持降三世印，以蓮花面微笑而怒顰眉猛視，利牙出現，住降伏立相，說此金剛吽迦(口*邏)心： 
thời  Kim Cương Thủ  đại Bồ-tát  ，dục   trọng  hiển minh  thử   nghĩa   cố  ，trì   hàng tam thế  ấn   ，dĩ  liên hoa  diện   vi   tiếu   nhi   nộ   tần   my  mãnh   thị   ，lợi   nha   xuất hiện ，trụ/trú   hàng phục lập   tướng  ，thuyết  thử   Kim cương hồng   Ca  (khẩu   *lá   )tâm   ：
 
「吽(短)」 
「hồng   (đoản   )」
 
時薄伽梵得自性清淨法性如來，復說一切法平等觀自在智印出生般若理趣。所謂：「世間一切欲清淨故，即一切瞋清淨；世間一切垢清淨故，即一切罪清淨；世間一切法清淨故，即一切有情清淨；世間一切智智清淨故，即般若波羅蜜多清淨。金剛手！若有聞此理趣，受持讀誦作意思惟，設住諸欲猶如蓮花，不為客塵諸垢所染，疾證無上正等菩提。」 
thời  Bạc Già Phạm  đắc   tự tánh  thanh   tịnh Pháp  tánh   Như Lai  ，phục  thuyết  nhất thiết pháp bình đẳng  Quán Tự Tại trí ấn  xuất sanh  Bát-nhã  lý thú  。sở vị ：「thế gian nhất thiết dục   thanh tịnh cố  ，tức   nhất thiết sân   thanh tịnh ；thế gian nhất thiết cấu   thanh tịnh cố  ，tức   nhất thiết tội   thanh tịnh ；thế gian nhất thiết pháp  thanh tịnh cố  ，tức   nhất thiết hữu tình  thanh tịnh ；thế gian nhất thiết trí trí  thanh tịnh cố  ，tức   Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh 。Kim Cương Thủ  ！nhược hữu văn  thử   lý thú  ，thọ trì đọc tụng  tác ý tư duy  ，thiết trụ/trú   chư dục  do như  liên hoa  ，bất vi  khách trần  chư   cấu   sở nhiễm  ，tật chứng  Vô thượng chánh đẳng bồ-đề 。」
 
時薄伽梵觀自在大菩薩，欲重顯明此義故，熈怡微笑，作開敷蓮花勢，觀欲不染，說一切群生種種色心： 
thời  Bạc Già Phạm  Quán Tự Tại đại Bồ-tát  ，dục   trọng  hiển minh  thử   nghĩa   cố  ，熈di   vi   tiếu   ，tác khai phu  liên hoa  thế   ，quán  dục   bất nhiễm  ，thuyết  nhất thiết quần sanh chủng chủng sắc tâm  ：
 
「紇唎(二合、引、入)」 
「hột   lợi  (nhị   hợp  、dẫn  、nhập   )」
 
時薄伽梵一切三界主如來，復說一切如來灌頂智藏般若理趣。所謂：「以灌頂施故，能得三界法王位；義利施故，得一切意願滿足；以法施故，得圓滿一切法；資生施故，得身口意一切安樂。」 
thời  Bạc Già Phạm  nhất thiết tam giới  chủ   Như Lai  ，phục  thuyết  nhất thiết Như Lai  quán đảnh  Trí Tạng Bát-nhã  lý thú  。sở vị ：「dĩ  quán đảnh  thí  cố  ，năng đắc  tam giới  pháp vương  vị   ；nghĩa lợi  thí  cố  ，đắc   nhất thiết ý   nguyện   mãn túc  ；dĩ  pháp thí  cố  ，đắc viên mãn  nhất thiết pháp  ；tư sanh  thí  cố  ，đắc   thân khẩu ý  nhất thiết an lạc 。」
 
時虛空藏大菩薩，欲重顯明此義故，熈怡微笑，以金剛寶鬘自繫其首，說一切灌頂三麼耶寶心： 
thời  hư không tạng  đại Bồ-tát  ，dục   trọng  hiển minh  thử   nghĩa   cố  ，熈di   vi   tiếu   ，dĩ  Kim cương bảo   man  tự   hệ   kỳ  thủ  ，thuyết  nhất thiết quán đảnh  tam  ma   da   bảo   tâm   ：
 
「怛覽(二合、引)」 
「đát   lãm   (nhị   hợp  、dẫn  )」
 
時薄伽梵得一切如來智印如來，復說一切如來智印加持般若理趣。所謂：「持一切如來身印，即為一切如來身；持一切如來語印，即得一切如來法；持一切如來心印，即證一切如來三摩地；持一切如來金剛印，即成就一切如來身口意業最勝悉地。金剛手！若有聞此理趣，受持讀誦作意思惟，得一切自在、一切智智、一切事業、一切成就，得一切身口意金剛性、一切悉地，疾證無上正等菩提。」 
thời  Bạc Già Phạm  đắc   nhất thiết Như Lai trí ấn  Như Lai  ，phục  thuyết  nhất thiết Như Lai trí ấn  gia trì Bát-nhã  lý thú  。sở vị ：「trì   nhất thiết Như Lai  thân  ấn   ，tức   vi  nhất thiết Như Lai  thân  ；trì   nhất thiết Như Lai  ngữ  ấn   ，tức   đắc   nhất thiết Như Lai  Pháp   ；trì   nhất thiết Như Lai  tâm ấn  ，tức   chứng   nhất thiết Như Lai  tam-ma-địa ；trì   nhất thiết Như Lai  Kim cương ấn   ，tức   thành tựu nhất thiết Như Lai  thân khẩu ý  nghiệp   tối thắng tất địa  。Kim Cương Thủ  ！nhược hữu văn  thử   lý thú  ，thọ trì đọc tụng  tác ý tư duy  ，đắc   nhất thiết tự tại  、nhất thiết trí trí  、nhất thiết sự nghiệp 、nhất thiết thành tựu  ，đắc   nhất thiết thân khẩu ý  Kim cương tánh   、nhất thiết tất địa  ，tật chứng  Vô thượng chánh đẳng bồ-đề 。」
 
時薄伽梵，為欲顯明此義故，熈怡微笑，持金剛拳大三麼耶印，說此一切堅固金剛印悉地三麼耶自真心： 
thời  Bạc Già Phạm  ，vi  dục   hiển minh  thử   nghĩa   cố  ，熈di   vi   tiếu   ，trì Kim Cương  quyền   Đại  tam  ma   da   ấn   ，thuyết  thử   nhất thiết kiên cố Kim cương ấn   tất địa  tam  ma   da   tự   chân   tâm   ：
 
「噁」 
「噁」
 
時薄伽梵一切無戲論如來，復說轉字輪般若理趣。所謂：「諸法空，與無自性相應故；諸法無相，與無相性相應故；諸法無願，與無願性相應故；諸法光明，般若波羅蜜多清淨故。」 
thời  Bạc Già Phạm  nhất thiết vô  hí luận Như Lai  ，phục  thuyết  chuyển  tự luân  Bát-nhã  lý thú  。sở vị ：「chư   pháp không  ，dữ  vô tự tánh  tướng ứng  cố  ；chư Pháp vô tướng ，dữ  vô tướng tánh   tướng ứng  cố  ；chư Pháp vô nguyện  ，dữ  vô nguyện  tánh   tướng ứng  cố  ；chư   pháp quang minh  ，Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh cố  。」
 
時文殊師利童真，欲重顯明此義故，熈怡微笑，以自劍揮斫一切如來已，說此般若波羅蜜多最勝心： 
thời  Văn-thù-sư-lợi đồng   chân   ，dục   trọng  hiển minh  thử   nghĩa   cố  ，熈di   vi   tiếu   ，dĩ  tự   kiếm   huy   chước   nhất thiết Như Lai  dĩ   ，thuyết  thử   Bát-nhã Ba-la-mật đa  tối thắng tâm   ：
 
「菴」 
「am   」
 
時薄伽梵一切如來入大輪如來，復說入大輪般若理趣。所謂：「入金剛平等，則入一切如來法輪；入義平等，則入大菩薩輪；入一切法平等，則入妙法輪；入一切業平等，則入一切事業輪。」 
thời  Bạc Già Phạm  nhất thiết Như Lai  nhập   đại luân  Như Lai  ，phục  thuyết  nhập   đại luân  Bát-nhã  lý thú  。sở vị ：「nhập   Kim cương bình đẳng  ，tức   nhập   nhất thiết Như Lai  Pháp luân  ；nhập   nghĩa   bình đẳng  ，tức   nhập   đại Bồ-tát  luân   ；nhập   nhất thiết pháp bình đẳng  ，tức   nhập   diệu pháp luân  ；nhập   nhất thiết nghiệp   bình đẳng  ，tức   nhập   nhất thiết sự nghiệp luân   。」
 
時纔發心轉法輪大菩薩，欲重顯明此義故，熈怡微笑，轉金剛輪說一切金剛三麼耶心： 
thời  tài   phát tâm chuyển pháp luân  đại Bồ-tát  ，dục   trọng  hiển minh  thử   nghĩa   cố  ，熈di   vi   tiếu   ，chuyển  Kim Cương luân  thuyết  nhất thiết Kim cương tam  ma   da   tâm   ：
 
「吽」 
「hồng   」
 
時薄伽梵一切如來種種供養藏廣大儀式如來，復說一切供養最勝出生般若理趣。所謂：「發菩提心，則為於諸如來廣大供養；救濟一切眾生，則為於諸如來廣大供養；受持妙典，則為於諸如來廣大供養；於般若波羅蜜多，受持讀誦，自書教他書，思惟修習，種種供養，則為於諸如來廣大供養。」 
thời  Bạc Già Phạm  nhất thiết Như Lai  chủng chủng cúng dường  tạng  quảng đại nghi thức  Như Lai  ，phục  thuyết  nhất thiết cúng dường tối thắng xuất sanh  Bát-nhã  lý thú  。sở vị ：「phát Bồ-đề tâm  ，tức   vi  ư  chư   Như Lai  quảng đại cúng dường ；cứu   tế  nhất thiết chúng sanh ，tức   vi  ư  chư   Như Lai  quảng đại cúng dường ；thọ trì diệu điển  ，tức   vi  ư  chư   Như Lai  quảng đại cúng dường ；ư  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，thọ trì đọc tụng  ，tự   thư   giáo  tha  thư   ，tư tánh tu tập ，chủng chủng cúng dường  ，tức   vi  ư  chư   Như Lai  quảng đại cúng dường 。」
 
時虛空庫大菩薩，欲重顯明此義故，熈怡微笑，說此一切事業不空三麼耶一切金剛心： 
thời  hư không  khố   đại Bồ-tát  ，dục   trọng  hiển minh  thử   nghĩa   cố  ，熈di   vi   tiếu   ，thuyết  thử   nhất thiết sự nghiệp bất không tam  ma   da   nhất thiết Kim cương tâm ：
 
「唵」 
「úm   」
 
時薄伽梵能調持智拳如來，復說一切調伏智藏般若理趣。所謂：「一切有情平等故，忿怒平等；一切有情調伏故，忿怒調伏；一切有情法性故，忿怒法性；一切有情金剛性故，忿怒金剛性。何以故？一切有情調伏，則為菩提。」 
thời  Bạc Già Phạm  năng  điều  trì   trí   quyền   Như Lai  ，phục  thuyết  nhất thiết điều phục  Trí Tạng Bát-nhã  lý thú  。sở vị ：「nhất thiết hữu tình  bình đẳng  cố  ，phẫn nộ bình đẳng  ；nhất thiết hữu tình  điều phục  cố  ，phẫn nộ điều phục  ；nhất thiết hữu tình  pháp tánh  cố  ，phẫn nộ pháp tánh  ；nhất thiết hữu tình  Kim cương tánh   cố  ，phẫn nộ Kim cương tánh   。hà dĩ cố ？nhất thiết hữu tình  điều phục  ，tức   vi  Bồ-đề 。」
 
時摧一切魔大菩薩，欲重顯明此義故，熈怡微笑，以金剛藥叉形，持金剛牙，恐怖一切如來已，說金剛忿怒大笑心： 
thời  tồi  nhất thiết ma   đại Bồ-tát  ，dục   trọng  hiển minh  thử   nghĩa   cố  ，熈di   vi   tiếu   ，dĩ  Kim cương dược xoa hình   ，trì Kim Cương  nha   ，khủng bố  nhất thiết Như Lai  dĩ   ，thuyết  Kim cương phẫn nộ Đại  tiếu   tâm   ：
 
「郝」 
「hác   」
 
時薄伽梵一切平等建立如來，復說一切法三麼耶最勝出生般若理趣。所謂：「一切平等性故，般若波羅蜜多平等性；一切義利性故，般若波羅蜜多義利性；一切法性故，般若波羅蜜多法性；一切事業性故，般若波羅蜜多事業性應知。」 
thời  Bạc Già Phạm  nhất thiết bình đẳng  kiến lập  Như Lai  ，phục  thuyết  nhất thiết pháp  tam  ma   da   tối thắng xuất sanh  Bát-nhã  lý thú  。sở vị ：「nhất thiết bình đẳng tánh  cố  ，Bát-nhã Ba-la-mật đa  bình đẳng tánh  ；nhất thiết nghĩa lợi  tánh   cố  ，Bát-nhã Ba-la-mật đa  nghĩa lợi  tánh   ；nhất thiết pháp  tánh   cố  ，Bát-nhã Ba-la-mật đa  pháp tánh  ；nhất thiết sự nghiệp tánh   cố  ，Bát-nhã Ba-la-mật đa  sự nghiệp tánh   ứng tri  。」
 
時金剛手，入一切如來菩薩三麼耶加持三摩地，說一切不空三麼耶心： 
thời  Kim Cương Thủ  ，nhập   nhất thiết Như Lai  Bồ Tát tam  ma   da   gia trì tam-ma-địa ，thuyết  nhất thiết bất không tam  ma   da   tâm   ：
 
「吽」 
「hồng   」
 
時薄伽梵如來，復說一切有情加持般若理趣。所謂：「一切有情如來藏，以普賢菩薩一切我故；一切有情金剛藏，以金剛藏灌頂故；一切有情妙法藏，能轉一切語言故；一切有情羯磨藏，能作所作性相應故。」 
thời  Bạc Già Phạm  Như Lai  ，phục  thuyết  nhất thiết hữu tình  gia trì Bát-nhã  lý thú  。sở vị ：「nhất thiết hữu tình  Như Lai tạng  ，dĩ  Phổ Hiền Bồ Tát  nhất thiết ngã   cố  ；nhất thiết hữu tình  Kim Cương tạng  ，dĩ  Kim Cương tạng  quán đảnh  cố  ；nhất thiết hữu tình  diệu pháp tạng  ，năng chuyển  nhất thiết ngữ ngôn cố  ；nhất thiết hữu tình  Yết-ma tạng  ，năng tác  sở tác  tánh   tướng ứng  cố  。」
 
時外金剛部，欲重顯明此義故，作歡喜聲，說金剛自在自真實心： 
thời  ngoại Kim Cương bộ  ，dục   trọng  hiển minh  thử   nghĩa   cố  ，tác hoan hỉ  thanh   ，thuyết  Kim cương tự tại  tự   chân   thật   tâm   ：
 
「怛(口*賴)(二合)」 
「đát   (khẩu   *lại   )(nhị   hợp  )」
 
爾時諸母女天，頂禮佛足，獻鈎召攝入能殺能成三麼耶真實心： 
nhĩ thời  chư   mẫu   nữ thiên  ，đảnh lễ Phật túc  ，hiến   câu   triệu   nhiếp   nhập   năng  sát  năng thành  tam  ma   da   chân   thật   tâm   ：
 
「毘欲(二合)」 
「Tì   dục   (nhị   hợp  )」
 
爾時末度迦羅天三兄弟等，親禮佛足，獻自心： 
nhĩ thời  mạt độ ca  La   Thiên   tam  huynh đệ đẳng ，thân  lễ   Phật túc  ，hiến   tự tâm  ：
 
「娑嚩(二合)」 
「sa   phược  (nhị   hợp  )」
 
爾時四姊妹女天，獻自心： 
nhĩ thời  tứ   tỷ muội nữ thiên  ，hiến   tự tâm  ：
 
「(山*含)」 
「(sơn  *hàm   )」
 
時薄伽梵無量無邊究竟如來，為欲加持此教令究竟圓滿故，復說平等金剛出生般若理趣。所謂：「般若波羅蜜多無量故，一切如來無量；般若波羅蜜多無邊故，一切如來無邊；一切法一性故，般若波羅蜜多一性；一切法究竟故，般若波羅蜜多究竟。金剛手！若有聞此理趣，受持讀誦思惟其義，彼於佛菩薩行皆得究竟。」 
thời  Bạc Già Phạm  vô lượng vô biên  cứu cánh Như Lai  ，vi  dục   gia trì thử   giáo  lệnh  cứu cánh viên mãn  cố  ，phục  thuyết  bình đẳng  Kim cương xuất sanh  Bát-nhã  lý thú  。sở vị ：「Bát-nhã Ba-la-mật đa  vô lượng  cố  ，nhất thiết Như Lai  vô lượng  ；Bát-nhã Ba-la-mật đa  vô biên  cố  ，nhất thiết Như Lai  vô biên  ；nhất thiết pháp  nhất   tánh   cố  ，Bát-nhã Ba-la-mật đa  nhất   tánh   ；nhất thiết pháp  cứu cánh cố  ，Bát-nhã Ba-la-mật đa  cứu cánh 。Kim Cương Thủ  ！nhược hữu văn  thử   lý thú  ，thọ trì đọc tụng  tư tánh kỳ nghĩa ，bỉ   ư  Phật Bồ-tát  hạnh/hành/hàng  giai   đắc cứu cánh  。」
 
時薄伽梵毘盧遮那得一切祕密法性無戲論如來，復說最勝無初中後大樂金剛不空三昧耶金剛法性般若理趣。所謂：「菩薩摩訶薩大欲最勝成就故，得大樂最勝成就；菩薩摩訶薩大樂最勝成就故，則得一切如來大菩提最勝成就；菩薩摩訶薩得一切如來大菩提最勝成就故，則得一切如來摧大力魔最勝成就；菩薩摩訶薩得一切如來摧大力魔最勝成就故，則得遍三界自在主成就；菩薩摩訶薩得遍三界自在主成就故，則得淨除無餘界一切有情住著流轉，以大精進常處生死，救攝一切利益安樂，最勝究竟皆悉成就。何以故？ 
thời  Bạc Già Phạm  Tỳ Lô Giá Na  đắc   nhất thiết bí   mật   pháp tánh  vô  hí luận Như Lai  ，phục  thuyết  tối thắng vô  sơ trung hậu  Đại  lạc/nhạc  Kim cương bất không tam muội da  Kim cương pháp tánh  Bát-nhã  lý thú  。sở vị ：「Bồ-Tát Ma-ha-tát Đại  dục   tối thắng thành tựu cố  ，đắc   Đại  lạc/nhạc  tối thắng thành tựu ；Bồ-Tát Ma-ha-tát Đại  lạc/nhạc  tối thắng thành tựu cố  ，tức   đắc   nhất thiết Như Lai  Đại bồ-đề tối thắng thành tựu ；Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc   nhất thiết Như Lai  Đại bồ-đề tối thắng thành tựu cố  ，tức   đắc   nhất thiết Như Lai  tồi  Đại lực  ma   tối thắng thành tựu ；Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc   nhất thiết Như Lai  tồi  Đại lực  ma   tối thắng thành tựu cố  ，tức   đắc   biến  tam giới  tự tại  chủ   thành tựu ；Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc   biến  tam giới  tự tại  chủ   thành tựu cố  ，tức   đắc   tịnh   trừ   vô dư  giới   nhất thiết hữu tình  trụ trước  lưu chuyển  ，dĩ  đại tinh tấn  thường   xứ/xử  sanh tử  ，cứu   nhiếp   nhất thiết lợi ích an lạc  ，tối thắng cứu cánh giai tất thành tựu  。hà dĩ cố ？
 
「菩薩勝慧者， 
「Bồ Tát thắng  tuệ giả  ，
 
乃至盡生死， 
nãi chí tận  sanh tử  ，
 
恒作眾生利， 
hằng  tác chúng sanh lợi   ，
 
而不趣涅槃。 
nhi   bất thú  Niết-Bàn 。
 
般若及方便， 
Bát-nhã  cập phương tiện  ，
 
智度所加持， 
trí độ  sở   gia trì ，
 
諸法及諸有， 
chư Pháp cập chư hữu  ，
 
一切皆清淨。 
nhất thiết giai  thanh tịnh 。
 
欲等調世間， 
dục   đẳng điều  thế gian ，
 
令得淨除故， 
lệnh  đắc   tịnh   trừ   cố  ，
 
有頂及惡趣， 
hữu đính  cập ác thú ，
 
調伏盡諸有。 
điều phục  tận  chư hữu  。
 
如蓮體本淨， 
như   liên   thể   bản tịnh  ，
 
不為垢所染， 
bất vi  cấu   sở nhiễm  ，
 
諸欲性亦然， 
chư   dục tánh  diệc   nhiên ，
 
不染利群生， 
bất nhiễm  lợi   quần sanh ，
 
大欲得清淨， 
Đại  dục   đắc   thanh tịnh ，
 
大安樂富饒， 
Đại An lạc/nhạc  phú   nhiêu   ，
 
三界得自在， 
tam giới  đắc   tự tại  ，
 
能作堅固利。 
năng tác  kiên cố lợi   。
 
「金剛手！若有聞此本初般若理趣，日日晨朝或誦或聽，彼獲一切安樂悅意大樂金剛不空三昧耶究竟悉地，現世獲得一切法自在悅樂，以十六大菩薩生，得於如來執金剛位。 
「Kim Cương Thủ  ！nhược hữu văn  thử   bổn  sơ   Bát-nhã  lý thú  ，nhật nhật thần triêu  hoặc   tụng   hoặc   thính   ，bỉ   hoạch   nhất thiết an lạc duyệt ý  Đại  lạc/nhạc  Kim cương bất không tam muội da  cứu cánh tất địa  ，hiện thế  hoạch đắc  nhất thiết pháp tự tại  duyệt   lạc/nhạc  ，dĩ  thập lục  đại Bồ-tát  sanh  ，đắc   ư  Như Lai  chấp Kim Cương  vị   。
 
「吽」 
「hồng   」
 
爾時一切如來，及持金剛菩薩摩訶薩等，皆來集會。欲令此法，不空無礙，速成就故，咸共稱讚金剛手言： 
nhĩ thời  nhất thiết Như Lai  ，cập trì Kim Cương  Bồ-Tát Ma-ha-tát đẳng ，giai   lai  tập hội  。dục   lệnh  thử pháp  ，bất không vô ngại  ，tốc thành  tựu   cố  ，hàm   cọng  xưng tán  Kim Cương Thủ  ngôn  ：
 
「善哉，善哉！大薩埵！ 
「Thiện tai ，Thiện tai ！Đại  Tát-đỏa ！
 
善哉，善哉！大安樂！ 
Thiện tai ，Thiện tai ！Đại An lạc/nhạc  ！
 
善哉，善哉！摩訶衍！ 
Thiện tai ，Thiện tai ！Ma-ha-diễn  ！
 
善哉，善哉！大智慧！ 
Thiện tai ，Thiện tai ！đại trí tuệ  ！
 
善能演說此法教， 
thiện năng  diễn thuyết  thử pháp  giáo  ，
 
金剛修多羅加持， 
Kim cương tu-đa-la  gia trì ，
 
持此最勝教王者， 
trì   thử   tối thắng giáo  Vương  giả ，
 
一切諸魔不能壞， 
nhất thiết chư   ma   bất năng  hoại   ，
 
得佛菩薩最勝位， 
đắc   Phật Bồ-tát  tối thắng vị   ，
 
於諸悉地得不久。」 
ư  chư   tất địa  đắc   bất cửu  。」
 
一切如來及菩薩， 
nhất thiết Như Lai  cập Bồ Tát ，
 
共作如是勝說已， 
cọng  tác như thị thắng thuyết  dĩ   ，
 
為令持者速成就， 
vi  lệnh  trì   giả tốc thành  tựu   ，
 
皆大歡喜信受行。 
giai   Đại  hoan hỉ tín thọ hạnh/hành/hàng  。
 
大樂金剛不空真實三麼耶經 
Đại  lạc/nhạc  Kim cương bất không chân   thật   tam  ma   da   Kinh   
 
* * * 
* * *
 
============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION   http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm Sun Oct 21 22:09:34 2018
============================================================