TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sun Oct 21 17:54:56 2018 ============================================================ No. 37 (No. 27(51), No. 36) No. 37 (No. 27(51), No. 36) 佛說緣本致經 Phật thuyết duyên bổn trí Kinh 失譯人名今附東晉錄 thất dịch nhân danh kim phụ Đông Tấn lục 聞如是： Văn như thị ： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「愛訒深有，榮色未起，為纏沒住，亦有本栽，非無緣致。愛有耽荒，本致熟在，狂醉為受，不明觀解，是名癡本。 nhất thời ，Phật tại Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。Phật cáo chư Tỳ-kheo ：「ái nhẫn thâm hữu ，vinh sắc vị khởi ，vi triền một trụ/trú ，diệc hữu bổn tài ，phi vô duyên trí 。ái hữu đam hoang ，bổn trí thục tại ，cuồng túy vi thọ/thụ ，bất minh quán giải ，thị danh si bổn 。 「癡緣所生，亦為有本。何等為本？眩曜色聲，五蓋馳惑，斯生癡本矣。 「si duyên sở sanh ，diệc vi hữu bổn 。hà đẳng vi bổn ？huyễn diệu sắc thanh ，ngũ cái trì hoặc ，tư sanh si bổn hĩ 。 「五蓋蔽冥，致影沈吟，亦為有本。何等為本？三惡種牽，斯謂為本。 「ngũ cái tế minh ，trí ảnh trầm ngâm ，diệc vi hữu bổn 。hà đẳng vi bổn ？tam ác chủng khiên ，tư vị vi bổn 。 「三惡栽習，亦為有本。何等為本？不攝根識，斯亦為本。 「tam ác tài tập ，diệc vi hữu bổn 。hà đẳng vi bổn ？bất nhiếp căn thức ，tư diệc vi bổn 。 「不攝根識，緣致有本。何等為本？謂非所應念，專候不已，斯謂本也。 「bất nhiếp căn thức ，duyên trí hữu bổn 。hà đẳng vi bổn ？vị phi sở ưng niệm ，chuyên hậu bất dĩ ，tư vị bổn dã 。 「非應所念，亦從本緣，不為無本。何等為本？不從正信，迷於所向，斯謂本也。 「phi ưng sở niệm ，diệc tùng bản duyên ，bất vi vô bổn 。hà đẳng vi bổn ？bất tùng chánh tín ，mê ư sở hướng ，tư vị bổn dã 。 「不信從謬，亦有緣致，非為無本。何等為本？惡師所引，非法聽受，斯謂為本。 「bất tín tùng mậu ，diệc hữu duyên trí ，phi vi vô bổn 。hà đẳng vi bổn ？ác sư sở dẫn ，phi pháp thính thọ ，tư vị vi bổn 。 「非正失聽，亦有緣本。何等為本？違背賢聖英俊之聚，斯謂為本。 「phi chánh thất thính ，diệc hữu duyên bổn 。hà đẳng vi bổn ？vi bội hiền thánh anh tuấn chi tụ ，tư vị vi bổn 。 「乖錯賢俊緣致違背，亦為有本。何等為本？失於戴仰虛心集樂，斯謂本矣。如是，比丘！夫失賢眾清高之聚，身口意行視聽惑滿，胸心閉塞矣。以非法見，信向毀矣。正道負背則邪見增，邪見增則內攝喪，內攝喪則三惡興恣，三惡興恣則五蓋盈滿，五蓋盈滿則癡本足，癡本足則愛受盛，以斯轉種增著猗有，塵染無際矣。 「quai thác/thố hiền tuấn duyên trí vi bội ，diệc vi hữu bổn 。hà đẳng vi bổn ？thất ư đái ngưỡng hư tâm tập lạc/nhạc ，tư vị bổn hĩ 。như thị ，Tỳ-kheo ！phu thất hiền chúng thanh cao chi tụ ，thân khẩu ý hạnh/hành/hàng thị thính hoặc mãn ，hung tâm bế tắc hĩ 。dĩ phi pháp kiến ，tín hướng hủy hĩ 。chánh đạo phụ bối tức tà kiến tăng ，tà kiến tăng tức nội nhiếp tang ，nội nhiếp tang tức tam ác hưng tứ ，tam ác hưng tứ tức ngũ cái doanh mãn ，ngũ cái doanh mãn tức si bổn túc ，si bổn túc tức ái thọ/thụ thịnh ，dĩ tư chuyển chủng tăng trước/trứ y hữu ，trần nhiễm vô tế hĩ 。 「度世明慧，昇于脫要，亦為有本。何謂度世智慧解脫之本？七覺法妙，謂為致本。 「độ thế minh tuệ ，thăng vu thoát yếu ，diệc vi hữu bổn 。hà vị độ thế trí tuệ giải thoát chi bổn ？thất giác pháp diệu ，vị vi trí bổn 。 「七覺鏡照，亦為有本。何等為本？謂四意止，斯則覺本。 「thất giác kính chiếu ，diệc vi hữu bổn 。hà đẳng vi bổn ？vị tứ ý chỉ ，tư tức giác bổn 。 「四意靜止，由從有本，非無有本。其義焉在？謂清淨潔妙，其行在三。 「tứ ý tĩnh chỉ ，do tùng hữu bổn ，phi vô hữu bổn 。kỳ nghĩa yên tại ？vị thanh tịnh khiết diệu ，kỳ hạnh/hành/hàng tại tam 。 「三清淨行，亦為有本，非無有本。本義為何？謂守攝諸根，斯則為本。 「tam thanh tịnh hạnh ，diệc vi hữu bổn ，phi vô hữu bổn 。bổn nghĩa vi hà ？vị thủ nhiếp chư căn ，tư tức vi bổn 。 「守攝諸根，亦為有本，非無有本。本義為何？謂鏡鑑玄照，斯為本念矣。 「thủ nhiếp chư căn ，diệc vi hữu bổn ，phi vô hữu bổn 。bổn nghĩa vi hà ？vị kính giám huyền chiếu ，tư vi bổn niệm hĩ 。 「本念照往，亦為有本，緣致入正。何等為本？本念造勝，謂之樹信。 「bổn niệm chiếu vãng ，diệc vi hữu bổn ，duyên trí nhập chánh 。hà đẳng vi bổn ？bổn niệm tạo thắng ，vị chi thụ/thọ tín 。 「信亦有本，不為無本。何等信本？謂多聞經道次第典要，斯謂為本。 「tín diệc hữu bổn ，bất vi vô bổn 。hà đẳng tín bổn ？vị đa văn Kinh đạo thứ đệ điển yếu ，tư vị vi bổn 。 「聞於經法，亦為有本，不為無本。何等聞法？謂賢行澄清業真者也。 「văn ư Kinh pháp ，diệc vi hữu bổn ，bất vi vô bổn 。hà đẳng văn Pháp ？vị hiền hạnh/hành/hàng trừng thanh nghiệp chân giả dã 。 「賢者清淨，亦為有本。何等為本？謂俊行清真潔白之聚。 「hiền giả thanh tịnh ，diệc vi hữu bổn 。hà đẳng vi bổn ？vị tuấn hạnh/hành/hàng thanh chân khiết bạch chi tụ 。 「如是，比丘！賢者集勝依附明哲，奉事多聞能致信本，信本已立便得正念，正念已樹守攝諸根，根守已建登三行淨，已三清淨便四意止，四意止立便七覺意；七覺意成立，是即無為解脫度世。」 「như thị ，Tỳ-kheo ！hiền giả tập thắng y phụ minh triết ，phụng sự đa văn năng trí tín bổn ，tín bổn dĩ lập tiện đắc chánh niệm ，chánh niệm dĩ thụ/thọ thủ nhiếp chư căn ，căn thủ dĩ kiến đăng tam hành tịnh ，dĩ tam thanh tịnh tiện tứ ý chỉ ，tứ ý chỉ lập tiện thất giác ý ；thất giác ý thành lập ，thị tức vô vi giải thoát độ thế 。」 佛說如是，弟子受行。 Phật thuyết như thị ，đệ-tử thọ/thụ hạnh/hành/hàng 。 佛說緣本致經 Phật thuyết duyên bổn trí Kinh * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sun Oct 21 17:54:58 2018 ============================================================