<經 id="n1688">KINH MẬT TÍCH LỰC SÓ ĐẠI QUYỀN THẦN VƯƠNG KỆ TỤNG HỘI VĂN HÓA GIÁO DỤC LINH SƠN ĐÀI BẮC XUẤT BẢN SỐ 1688 KINH MẬT TÍCH LỰC SÓ ĐẠI QUYỀN THẦN VƯƠNG KỆ TỤNG Sa Môn Trí Xương, trụ trì chùa Cổ Biên Long Hoa thuật Từng nghe Cù Đàm giảng dạy, rộng lợi hàm sanh. Tổ sư các đời, kinh phân ba khoa: Tự phần, Chánh tông phần, Lưu thông phần. Kinh Uế Tích Kim Cang Thuyết Thần Thông Đại Mãn Đà La Ni Pháp Thuật Linh Yếu Môn do Tam Tạng Sa-môn Vô Năng Thắng nước Bắc Thiên Trúc cùng với Tam Tạng Sa-môn A Chất Đạt Tán đồng dịch hai kinh. Cùng quyển mà thiếu phần Lưu thông. Đã nhập vào Đại Tạng kinh, hộp chữ Y, quyển thứ nhất. Đức Như lai ờ nơi đài Niết bàn nằm nghiêng hông trái, hoá hiện Uế Tích Minh Vương ba đầu tám tay, hàng phục Loa Kế Phạm Vương, thuyết chú, vạch thư phù bốn đại bảo ấn, bốn mươi hai đạo kết, năm ngón tay ấn khế, rộng lợi hữu tình. Trải các đời đến nay, người trì chú, hành pháp Tăng tục rất nhiều, nhưng chưa thông suốt, chỉ tín thọ phụng hành bản dịch của hai sư cùng dịch trước đây. đời Hậu Tống, Tằng Kê, Sa-môn Trí Bân đem kinh này duyệt lại, đối chiếu đính chính, sửa định, bổ khuyết phần lưu thông, đề tên là Phật Nhập Niết Bàn Hiện Thân Thần Vương Đảnh Quang Hoa Phật Thuyết Đại Phương Quảng Đại Viên Mãn Đại Chánh Biến Tri Thần Thông Đạo lực Đà La Ni Kinh. Nay trong kinh này nói Đại Quyền Thần Vương hàng phục Loa Kế Phạm Vương. Kế đến trụ thế Phạm Vương thưa thỉnh. Lại hiện ra tướng phẫn nộ ba đầu tám tay, cầm giữ binh khí, không khác trước. Bổn vương tịch định, lìa vọng tâm, vọng tưởng. Kế hóa vương, vua hóa hiện từ bổn vương, vẽ ra ba đầu tám tay. Tướng nghi Hóa Phật trên đảnh, vạch bốn đại bảo ấn thư; bốn mươi hai linh phù chỉ kết, tức dùng ngón tay kết thành linh phù, năm ấn khế thảy đều giao cho. Loa Kế Phạm Vương lãnh giữ phụng hành. Lúc bấy giờ Hóa Phật xoa đảnh. Thọ ký cho Loa Kế Phạm Vương, gọi là Thanh Tịnh Quang Minh Như Lai. Rồi ở đây hóa vương lại ẩn nhập vào trong thân bổn vương. Bổn vương ánh sáng tử kim ẩn mất, nhập và kim quan. Sau khi trà tỳ, đều phân xá lợi, kính trọng phụng hành. Chú, phù, ấn, ngủ chỉ ấn khế, ấn khế do năm ngón tay kết thành, đã ở trong hai kinh, hộp chữ Y trước. Nay trong kinh này không thuật lại điều đã nói ở trước. Trong bổn chú khuyết chín chữ chú, câu kế tiếp lại thêm vào. Nay Đại sư Quảng Phước, Tăng Lục Quảng Chủ Bát, quy mạng Tam bảo, chuyên tâm nghiên tầm nội điển, tập thành kệ tụng, bổ khuyết phần lưu thông. Cũng gọi là: Mật Tích Lực Só Đại Quyền Thần Vương Kinh. Truyền bá, thực hành rộng khắp. Sau có người trì chú, thực hành pháp, hiểu rõ ý chỉ trước sau. Hiểu rõ mà hành trì, lợi mình lợi người, phước báo không cùng, công đức tập thành này, trên báo đáp ân Phật. Chúc Thánh nhân thọ mạng. Mong nguyện Phật nhựt sáng thêm, Pháp Luân chuyễn mãi. Kệ Tụng Kinh Mật Tích Lực Só Đại Quyền Thần Vương Nguyên Đại Sư Quảng Phước, Tăng Lục Quảng Chủ Bát tuyển tập Quy mạng tối thượng thừa Nương kinh vào lưu thông Nguyện cùng các chúng sanh Đồng chứng trong quang minh Phước rộng tâm không lo Thân huyễn, bốn sanh ra Nhỏ học tập kinh sách Quên mất lý Chơn như Để tâm nơi giáo điển Sớm tối ngẫm ý kinh Tâm mê chưa hiểu được Niệm niệm nhờ huân tu Không lúc nào gián đoạn Nếu chẳng hỏi rốt ráo Ánh sáng bốn đại quy Bao giờ được gặp lại Nay gặp đấng Đại Giác Rộng mở môn phương tiện Khắc gỗ diễn Phạm thư Truyền khắp chẳng toàn vẹn Ngập ngừng chưa đi đến Gần xa tám phần đủ Đều là thần giúp khắp Giác hoàng sức từ bi Tuy rõ lý chơn không Muôn hạnh chưa từng xong Chư Phật ba đời nói Như-lai, một việc lớn Đều từ chúng sanh khởi Chúng sanh không tham sân Chư Phật do đâu nói Quyền biến thật hóa kia Sơ sanh đến Niết-bàn Trong quan vàng quách bạc Trời người, bốn chúng khóc Ác thần vương Loa Kế Dựng một nước cắt nấu Chúng sanh bị ăn nuốt Phật ta lại ra đời Vua tám tay đen xanh Tay cầm tám binh khí Quỷ kia bèn quy y Chúng sanh khỏi gặp khó Đẳng Giác từ bi lớn Thọ ký cho ác ma Thần tá cùng quyến thuộc Nhiều kiếp cõi thanh tịnh Khắp nơi được tỉnh ngộ Quyền hoá thật phẫn nộ Gặp giết cõi liên tạng Trọn không khởi niệm ác Là cửa từ bi Phật Trì niệm chẳng luống không Nương kinh đạt tu hành Đã thấy bờ Chơn như Chỉ cầu việc thế gian Không gì không toại ý Nếu người không chí thành Nhọc sức khó lòng được Ngu si khuyên trí cao Chẳng phải lời dối trá Nếu kẻ không nói thật Nguyện vào ngục đánh cầu Bốn mươi hai đạo mật Bốn dấu triện báu lớn Ý Đại Quyền Kim-cang Sáu ấn trên ngón tay Không được cong lẫn lộn Tôi nay nói ý kinh Mạt pháp tại thế gian Hộ giáo, hộ quân vương Vị lai, đời Di Lặc Thời chánh, tượng, mạt pháp Theo loại, một thể ra Bổn trí hóa Hậu trí Hoá Phật nói mật ngữ Đại Quyền hóa vua kế Vua kế từ bi viết Nguyện được nghóa trong kinh Hết thảy chúng sanh ngộ Sớm tối siêng tham lễ Niệm niệm lớn không dứt Xem xét Đại Hoa Nghiêm Không suy tìm nghóa lý Tỳ kheo Hải Tràng hỏi Mới hiểu ý Năng Nhơn Phật mở thừa tối thượng Mọi người khá vào hết In kinh thí khắp nơi Đại Giác vốn không nói Niệm niệm giúp tùy loại Thân, miệng và ý nghiệp Không lúc nào lười chán Lời thô, ý vụng về Không hay dám hạ bút Không mê lý Chơn như Mạt pháp một vạn năm Tam Bảo ấn chứng không thêm bớt Bát Bộ uy nghiêm thường gia hộ. Con cháu Cam Giá, dòng Sát đế thanh tịnh Vì đại nhân duyên, mạt pháp hay truyền dạy Bờ sông Bạt Đề, nơi Song thọ tịch diệt Bát Bộ áo não, Phạm Thiên vật vã than Vua chúa các nước cùng lúc đến chỗ Phật Đấm ngực, té khụy, nghẹn ngào, kêu khóc lễ Tiếng động ba cõi, ánh sáng nhật nguyệt tối Mây sầu sương thảm, núi lỡ, đất rúng nứt Chim chóc kêu buồn, cỏ cây héo úa khô Sông suối khô cạn, biển cả dậy ba đào Vật loại muôn loài, hết thảy mặc áo tang La Hán, Ứng Chơn, không hiểu lý chơn đế Bồ đề tát đỏa thấu đạt lẽ biến hóa Rõ biết vô thường, an định như hư không Không sanh không diệt trong nhuận sanh lưu hoặc Mười hai nhân duyên sanh, lá rụng mới kiến tích Hàm linh xuẫn động, vốn có tánh thành Phật Chư Thiên ba cõi trước đến cúng Niết-bàn Các bậc Đế vương buồn thương tiếc Như lai Loa Kế khinh miệt, thương lượng sai tiên lấy Chư Thiên bèn sai Đại Lực Chú tiên lấy Mỗi cầm chày báu thu nhiếp ma vương đi Vừa ngửi mùi hôi lan tỏa khắp trong cung Không cách bắt về chư Thiên đến lễ trước Nguyện Phật từ bi, từ bi thương nhận thọ Ma quỷ gây hại, một phương ăn mạng sống Cướp đoạt trinh nữ, hưởng thọ vui dục lạc Chứa xương như núi, mong Phật độ quy y Như lai tịch diệt rồi, các vua than khóc Cống cao ngã mạn, quỷ dữ không tin kính Chư Thiên, tiên chúng bảy ngày không trở về Buồn thương rơi lệ đến lễ kim quan Phật Cha lành Năng nhân thuận thế về tịch diệt Chúng sanh tạo ác cảm lấy ma vương hiện Loa Kế gây khổ hại, ăn thịt chúng sanh Nguyện Phật từ bi bỏ vua chúng sanh tà Phật, căn bản trí, thường vui tịch quang rồi Hậu trí hoá hiện thành ba đầu tám tay Đều cầm ấn báu, vòng lửa, huơ Kim cang Tay buộc linh kêu, tám rồng quấn tay thân. ( Một tay mặt: ấn Khai sơn; tay hai: chày Kim cang; tay ba: chuông báu; tay bốn: cái kích ấn báu). - Một tay trái: đều nhiếp ấn; tay hai: vòng lửa; tay ba: buộc giây; tay bốn: kiếm báu. Chín mắt, ba mặt, kiếm bén, kích ấn báu Màu xanh, đen, lam, trên tóc đỏ dựng lên Kế Phật nói chú, hiện quang minh rực rỡ Vô lượng quỷ vương thảy đều kính lễ Tay đeo vòng báu, chân đè cõi Diêm Phù Chân mặt in hư không, quần lụa quấn quanh Lửa trí thông suốt lấp đầy cõi hư không Đọc tụng, thọ trì quyết đến vị vô sanh Gia trì bổn chú, bốn mươi ba chữ cái Trong đảnh quang Như lai thân thuyết già-đà Pháp giới chúng sanh, Phạm vương cùng vô số Nghe thuyết Phạm âm, viên mãn đà-la-ni Trong chú trước thiếu chín chữ, câu chú nối thêm vào. Án, Phất hống quật duật, ma ha bát la, quật na hư, vẫn chỉ vẫn ê ma ni, vi cát vi, ma na tê. Án tạt cát la, ô thâm mộ hanh duật, hám hám hồng hồng bát bát tát ha. Nay thêm vào câu chú: Án tát cát la. Ê ma ni. Hồng hồng bát. Không niệm quán định quy y Tam Bảo rồi Kế phát Bồ đề không cầu quả Nhơn Thiên Nguyện các chúng sanh đồng chứng thừa vô thượng Khí tình hóa không, tự ma khiển, giáo tịnh “Hồng” trong mặt trăng khởi bốn tâm vô lượng Sáng chiếu hư không vô lượng chư Phật đến Bóng trong gương mất, bản thể thần vương hiện Tóc đỏ nhọn nghiêm, hoá thân chốn đoan nghiêm Ba vú chín mắt, tay cầm sáu kiện báu Kiếp hoá thiêu đốt, an lành thế phẫn nộ Hống quang gọi lại trí Phật một niệm đến Rót, súc, rửa chân năm loại hương hoa đủ Tạt hống bang cùng trí cú không hai một Tâm lắng đầu họng mười phương chư Phật đến Cam lồ quán đảnh rót đầy bình quang minh Thân miệng ý sạch, cuối cùng ta niệm Phật Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Nam Mô Hóa Thân Thích Ca Mâu Ni Phật Nam Mô Đại Quyền Thần Vương Phật (Mỗi danh hiệu niệm mười tiếng) Niệm tụng bí chương, tâm miệng cùng tương ưng Mười vạn, trăm vạn quyết chứng cõi Niết bàn Đại Quyền thần vương sở hóa tâm trái hiện Uy nghiêm rỡ rỡ, phi thiên, phi nhân lễ Mày phóng hào quang mười phương thế giới biết Vòng hoa lọng báu chư Thiên trỗi nhạc dâng Phạm thiên trụ thế Khải thỉnh lưu thông Lúc ấy có Phạm vương tên Cứu Thế Chủ Thống lãnh Phạm chúng đến lễ kim quan Phật Đại thần Kim Cang Thể Bất Hoại kính cáo Chúng sanh gặp nạn Như lai từ bi hiện Đại thần trình báo, cứu thế Phạm vương nghe Ta từ kim quan thị hiện bảy mặt trời Trời người khẩn thỉnh hàng phục quỷ Loa Kế Dấy khởi bất thiện, xâm phạm đấng Từ bi Thế Tôn bảo ta nói rõ bốn chúng biết Không nói việc nhỏ sao sanh ra cõi trần Phật thị hiện diệt, Bốn quả, chư Thiên ngờ Dặn thêm lưu thông, kinh văn đến chỗ lập (Hóa cõi trược thành Tịnh độ Chuyễn thể phàm thành Thân Phật) Hải hội bạn Thinh văn, Duyên Giác, Bồ tát Thiên long, Bát Bộ ngày đêm thường thủ hộ Giới, Định, Tuệ, tu thành các việc trang nghiêm Trước phát Bồ Đề, chứng A-nậu-đa-la Pháp thân vô tướng, sanh diệt nói thế nào Ngu si, ám muội, tà kiến, phẫn nộ cãi Dâm dục hôn mê nhà lửa nghi thành khởi Thấu suốt Chơn như, bao giờ mới đến được Hoá Phật đảnh quang, khởi tuyên thuyết thần chú Cầu từ Sơ quả cho đến vị Như-lai Ngũ căn, Ngũ lực, Bồ-đề Tám Thánh đế Nhật, nguyệt bốn châu, há có lý đêm ngày Từ bi hỷ xả, khởi lục độ vạn hạnh Lãm đát rỗng suốt, mau chứng cốt tủy Phật Thập địa, Tam hiền thành tựu không lìa thể Chúng sanh căn chậm thảy là thể thành Phật Như lai tuệ nhật chiếu khắp bờ pháp giới Quang minh sáng rỡ, chúng sanh tham, sân, si Sanh thì thấy thường, chết thì thấy đoạn tuyệt Không thường, không đoạn, lẽ tuần hoàn đệ nhất Cứu thế Phạm vương, lãnh đạo chúng Phạm thiên Đi quanh kim quang, hướng Đại thần lễ bái Ta tự theo Phật du lịch trong mười phương Chày báu Kim cang chưa có bậc Đại Thánh Thần vương tuyên dụ, cưu thế Phạm vương nghe Ta từ Hậu trí chánh biến hóa hiện ra Gọi là Mậu Tích Lực Só Đại Thần Vương Điều phục Loa Kế, hiển thị chúng sanh sau Ấn báu trấn tâm, bốn mươi hai linh tự Quét sạch yêu quái thảy về cõi Đông phương Loa Kế cống cao nói Phật nhập diệt rồi Sanh diệt Vô tướng, duyên đều thuận tịch tịnh Trí lực Thiện Thệ, ta thật khó sánh cùng Thần lực Bồ-tát, La-hán đất móng tay Thế Tôn không cần nghó, tợ đất đại địa Ma-vương riêng nghó thần thông là bậc nhất Như-lai duyên đủ, thị hiện tướng nhập diệt Ma-vương kiêu mạn không lễ kính Như-lai Phá hang ổ chúng, thu về hai bộ kia Khiến hoàn thần quan, Trời người hết phiền Chư Thiên, bốn chúng trong lòng vui trọn vẹn Cung điện ma vương thảy đều đỗ ngả nghiêng Dân ma, đảng ác cùng đánh nhau dữ dội Hoặc là hai Tiên thần thông khởi như cũ Ma vương thương nghị Như-lai lại xuất thế Hoặc là hai Tiên hoại cảnh giới ta đi Nghó thần lực ta không thể biết đến được Hai mắt rơi lệ, sớm, chiều tai họa sanh Hóa Phật đảnh quang trong miệng tụng già-đà Quang minh soi sáng cõi thế giới vi trần Cung điện quỷ vương ba cõi đen như mực Không dám trái nghịch nhiếp lấy các chúng sanh Kêu được tám thức Loa Kế không tại thể Quần thần, đồ đảng trên đất dần dậy Tiêu diệt dấu dơ chúng ma thảy quy y Chỉ mong từ bi lưu thân tàn của tôi. (Hai bộ chú Tiên mỗi bộ hoàn lại sức thần thông) Phiền muộn, bất tỉnh, trốn sống không đường chạy Hồn phi phách tán, mở miệng nói chẳng được Hai bộ chú Tiên đều hoàn sức thần thông Chiêm ngưỡng Đại Thần, ngày nay được về lại Đại thần rủa mắng, chao ôi Loa Kế quỉ! Ngu si vô cùng, ngã mạn mê dục lạc Tâm ác không sửa, xâm phạm đấng Từ bi Ngươi nên mau hối, bỏ tà về nẻo chánh Tâm ngươi không hối, sớm phải cầu sám trừ Toàn tánh mạng ngươi, hãy chiêm lễ Niết-bàn Người ở đời trước, mạnh thí tuệ chúng sanh Phước hết, vui đủ đoạ vào ngục Nê-lê Tâm nghiệp không thiện tạo tội như núi cao Trăm ngàn đồ đảng tụ tập ở một chỗ Trăm ngàn vạn người mỗi ngày thọ tai ương Mỗi người tự có tám thức, bốn rắn theo Sáu tình chấp giữ, khởi niệm ác không thương Chiêu dụ quần sanh, tám mươi tám bức bách Trăm phiền não lôi kéo, thêm hai mươi ác Trong mười hai thời, từ đây dấy tai ương Đồ đảng hung ác, Thiên ma làm quyến thuộc Dẫn dụ chúng sanh, buộc vào đồ đảng ma Khiến vạn người gặp tai ương chịu giết hại Chỉ còn bốn đại, ngủ uẩn, sáu căn chủ Ý thức không rõ, năm căn thường uyển chuyễn Sáu trần sắc pháp, bảy lậu, tám cấu động Chín kiết, mười triền, mười hai bị dẫn trói Hai mươi lăm hữu, trăm tám phiền não sanh Tám vạn trần lao, hồi tâm chuyễn tức thời Tám thức chuyễn biến, thẳng đến đường giải thoát Ngũ uẩn bất động liền chứng thân Pháp vương Trăm hoặc điên đảo chóng trừ, chứng trăm pháp Trăm hai mươi ác chuyễn làm quả công đức Tám vạn bốn ngàn chuyễn thành tướng quang minh Đều tâm ngươi tạo chẳng phải từ ngoài đến Trời xanh không vật, mây đen quạt dấy lên Hốt nhiên mây tan, nhật nguyệt tròn sáng soi Mây đen mù mịt không tìm từ bên ngoài Là một tâm ngươi vốn tự mê tròn chánh Lúc ngộ đương thể không tổn cái lý này Xoay niệm ác ngươi, bèn về lên đường chính Mưa báu, cung điện, vòng hoa thảy hiến dâng Như lai pháp giới, Bồ tát, Bốn quả Tăng Trời, Rồng, Phạm vương thảy nhập châu vô vi Loa Kế Phạm vương bèn hướng Đại Thần lễ Hai mắt lệ rơi, năm vóc sát đất thưa Sám hối lỗi không chánh lý tạo từ trước Đều phát tiếng nói Nam mô lễ Thích Ca Loa Kế Vương ở chỗ hai Tiên xin sám hối Hai bộ chú Tiên, mỗi hoàn sức thần thông Nghiễm nhiên như cũ đứng vây quanh Thần vương Loa Kế dẫn chúng phát lồ cầu sám hối Bạch rằng: “Thánh giả, thương niệm, thôi sanh nghi Loa Kế mới bảo: Thiện lai, Đại tiên biết! Tôi xưa tập học nghiệp ác, nhân duyên đến Mạnh mẽ phạm vật, tổn mạng chúng sanh khác Nay được giáo hoá, tôi xin đầu mặt lễ Cung điện Ma vương khởi làm Phật sự lớn Đất Trời quang tạnh, nhật nguyệt thêm sáng rõ Hân hoan bay chạy đến nhiễu thể kim quan Song thọ biến trắng, cúi mình tiếp chân lễ Đại Quyền thần vương lãnh các ma, kế quỷ Đại Thần, đồ đảng cùng chiêm lễ hai Tiên Bốn chúng Phật hội, Bát bộ các Thiên Tiên Đều cung kính thưa đồng thanh nói kệ lễ. Các thứ vọng tưởng do vô minh kia khởi Tạo tác huyễn hoặc, ma vương làm quyến thuộc Như lai chỉ dạy, không vào đường ma quỷ Phò tông lập giáo vónh viễn không đổi ý Vàng ròng từ mỏ, bị vô minh che đậy Dầu ở trong bột, vónh viễn khó rút ra Quặng dầu phân biệt bột trắng, vàng ròng đỏ Bỏ tà về chánh, vàng, trắng không hai loại Pháp giới thông hóa, ba cõi bốn loài sanh Chỉ tâm phát khởi không tìm ở chỗ khác Trước ngộ minh sư, không vào đường tà vạy Nay gặp Đại Giác, khỏi vào ngục luân hồi Vàng ròng làm thành mắt, tai, mũi, lưỡi, thân Tánh vàng chẳng đổi: Bồn, châu, thoa xuyến thảy Muôn vật ngàn khác, bản tánh rất phân minh Vàng chảy tánh định, chơn không dùng tự tại Bốn ma chướng ngại Như lai khởi từ bi Ma ha Cát Thứ Đại Quyền phẫn nộ hiện Quan Âm Đại Trí, Mã Hạng vua chủ ngục Không xả cửa môn, đến cứu khổ chúng sanh Cửa bi tâm mở, trí vô vi cứu thế Mây từ trải khắp, che thai, noãn, thấp, hoá Tà kiến hiểm độc không vào nẻo Bồ đề Quyền quý cùng lên, thảy về chốn cứu cánh Thần vương nghe kệ, tám tay cùng lay động Chín mắt quay trừng, đứng giơ chân phải đè Lửa trí vuông tròn, kim quan lửa tía phát Hoại tan huyễn thuật, tiêu diệt quỷ Loa Kế Công năng Bí chương rộng thí đời mạt pháp Mười thiện mới vào, ác khẩu tụng xú uế Mười phương chư Phật nghe tụng âm thần chú Thọ ký ghi đương lai thẳng đến cõi vô thuyết Văn Thù, Phổ Hiền, Quán Âm Kim cang tạng Bồ đề tát đỏa Xá-lợi ngộ sanh không Mục Liên, Ca Diếp, bạn ứng chơn Bốn quả Ngợi khen lành thay, hương hoa vui cúng dường Chư Thiên ba cõi, chúng kim cang phẫn nộ Nghe âm chú này, cúi mình đứng hầu giữ Phàm có mong cầu, không gì không toại nguyện Chưa thể đạt lý, chóng hộ nẻo Bồ đề (Tụng bổn chú linh nghiệm, thư phù, ấn cây thơm chạm chày, thí nghiệm trị trăm bệnh, hết thảy các việc…) Tụng chú vương ta như cỏ gặp mưa ngọt Đánh nhau, chiến bại, lại gặp đại tướng đến Kẻ mồ côi trên đường gặp cha mẹ Mù lòa già bệnh gặp được thầy Kỳ Bà Thầy tụng niệm chú không được sanh ngờ lo Thần vương kính tuân sai sử, tùy ngươi dùng Cõi trời, người, Tu-la, Địa ngục, quỷ Tai nghe âm chú thảy được giải thoát cả Tâm ác trì niệm còn được quả thù thắng Tinh nghiêm, chuyên chú, tâm miệng cùng tương ưng Ngoài ra công năng không bằng sức già-đà Thiện nam, tín nữ, trì niệm được lợi ích Viềt chú này trên lụa, giấy, lá Bối-đa Lưới báu, áo thêu, vòng hoa trên tráp báu Theo sở nghi, chư Thiên Long thần hộ vệ Lọng báu che đầu, cổ Phật ngồi an nhiên Nếu một bụi trần rơi trên vật chú nguyện Gió thổi bụi kia rơi trên thân chúng sanh Phước báu đạt được tợ như cát sông Hằng Thêu hoạ đảnh tượng trừ khử ngục A-tỳ Giấy hoa, gỗ chiên đàn, Kim cang khéo léo Cầm giữ chày báu, chày tượng giữa đàn tràng Hương hoa, đèn nến, cây trái dâng ăn uống Cúng dường Thích ca, đức Đại Thần Phẫn Nộ Nước hương trộn bùn tô đắp tượng từ bi Trăm món trang nghiêm đồ đẹp an chày tượng Kính thành kết ấn, bất động mười vạn biến Chày lay, nước vọt, lúc ấy mới chứng rõ Chày tượng phóng quang, ngôn ngữ và thần biến Đại giác từ tôn, tả tâm hóa hiện Điềm lành vạn mối, tâm sanh thật hoan hỷ Quả nương nguyện lực, lại tụng ba mươi vạn Thần vương linh cảm, trì tụng được pháp ngữ Bày một cái chậu chứa đầy nước trong sạch Tụng bí chương ta, ngày đêm không dứt tiếng Nước vọt, chày động, chứng thần thông quang minh Đi đứng, nằm ngồi, tâm miệng thường trì tụng Tam muội quả chín, thông đạt dụng thần giao Đền miếu đi qua, thần thánh đều cung phụng Đi theo không rời, không dám trái tôn lệnh Bốn trăm bốn bệnh và các quái yêu tinh Độc trùng âm ỉ hại mạng chúng sanh khác Nghiệp xưa hại người sanh nhiều bệnh oan trái Chữ đỏ, chú mật, vónh viễn trừ lành hẳn Sư tụng niệm chú, kính thành gia trì nước Chữ đỏ, ấn vuông, bốn mươi hai đạo mật Cắt, xếp gấp, dán, đeo giữ ở trên thân Vò lại thành viên, đến miệng trừ trăm bệnh Không người viết chép, ấn báu, phù linh ứng Gỗ thơm chạm trỗ, thấm ấn cát trên giấy Cắt xếp, vò viên như trên thật linh nghiêm Hoá Phật Đảnh Quang phóng hào quang sáng rỡ Trước đề quá khứ, hiện tại và vị lai Chư Phật cùng âm, tuyên nói căn bổn chú Thành đạo Niết Bàn, nhất định nói chú này Tứ sanh hữu tình, Trời rồng, sáu bộ tụng Nam nữ tịnh tín chuyên tâm đọc mật chú Muốn cầu quả Phật, các việc thế gian thành Như lai tát đoả từ bi sanh thương xót Phóng quang rung đất hiển dụng đại thần biến Chú sư trong mộng hiện việc mình mong cầu Đều nhiếp kết trước, hết thảy tổ vương chú Vua chúa thời xưa, thái tử cùng đại thần Thân tâm bệnh tật, trì niệm Phật linh ứng Đều nhiếp mau trừ, nước vọt thuốc, quang hiện Uống vào lành mạnh, trăm bệnh khó sanh khởi Nhật, nguyệt xâm thực, mưa gió không đúng thời Năm sao lệch hướng, bức bách chúng sanh khổ Người tai, nước nạn, mất mùa, giặc cướp dậy Vua tôi thất thố, năm đường đều nhiếp vào Ngước nhìn hư không, định kỳ khởi tụng chú Giữ nước an ổn, trọn không khởi tai họa Ngụy, Chu, Đường, Vũ hủy diệt Phật Pháp Tăng Không cho xuất gia tu hành tỏ chơn tánh Bức bách Tăng Ni hoàn tục, lao dịch nặng Huỷ diệt tông thừa, quyết vào ngục A-tỳ Chỉ tụng bảo ngọc, kết ấn nhiếp như trước Tỳ kheo khổ nạn, chuyễn đổi cùng chỗ vua ác Kia tự hối trách, tâm sám hối quy y Tháp miếu như cũ, Tinh xá, Già lam dựng Vàng bạc đồng sắt, triện hương, tượng hình rồng Bình chậu nước đầy, đặt tượng vào trong nước Rồng Ta Kiệt La, thủ ấn đều nhiếp cả Nước vọt, tượng lay, không trung rền sấm sét Mâu ni lửa hóa Phật Đại Quyền Thần vương Ba lần xưng danh hiệu, tụng Phật Thế Tôn Cam vũ mưa to rưới khắp cõi Diêm Phù Mưa lâu hại vật, sấm dừng trời quang tạnh Voi ngựa lừa trâu, cầm thú khó điều phục Thời khí bệnh tật, chỉ uống nước thần chú Rắn, chuột, trùng độc tổn hại các giống vật Nước rải nền nhà, tự nhiên hết dấu vết Cấm chế vốn có mỗi mỗi nói không hết Ân cần, tử tế mời xem trong chánh kinh Siêu phàm nhập Thánh đều là tự tâm ngươi Không đạt Chơn như, luống uổng dụng tâm sai Dạ xoa, ác quỷ, sơn tinh và địa linh Thủy phủ, hang núi, cây đá hết thảy miếu Tà ma vọng lượng, ở lâu chốn nhân gian Xâm phạm nước nhà, đều nhiếp trừ xua đuổi Tằm vàng, rắn, trùng, đầu lâu, bọ vàng bạc Rết, ểnh ương, hềt thảy các thần trùng độc Bỏ vào trong thức ăn giết hại mạng người Ấn báu, vân phù đeo thân không bị hại Loài súc sanh, mặt người lòng lang dạ thú Ngày tháng, năm sanh, tên họ đều biết rõ Chu-sa viết tên, lòng chân đạp đất chắc Tay lớn đều nhiếp, hối trách đầu mặt lễ Tâm trí chậm lụt, không hiểu biết, phân biệt Muốn cầu trí tuệ, đều thuộc dụng Già-đà Uống nuốt chú ấn, lặng lẽ được biện tài Tổng trì đa văn, học rộng thảy rốt ráo Bần cùng thọ khổ, tụng niệm được phú quý Sống lâu, không chết, Giới, Định cùng Bồ-đề Ân thí chúng sanh, đời sau đại phú quý Học tập thần đan, vàng ròng tử ma tốt Thân hình phần đoạn,thần thông luôn tự tại Như chim bay hư không, qua lại không ngại Trên đảnh phát lửa, dưới chân tuôn nước lớn Biến đổi tự tại, Thánh phàm khó lường biết Núi cấm, trước tượng, tụng niệm, làm như trước Chỗ ở thiếu nước, đào giếng nước thơm ngọt Chúng sanh tật bệnh, tức thời được tiêu tan Con cái hiếm muộn đều nhiếp thuộc bí chú Trăm bệnh phụ nữ, quái thai mang lâu năm Tổ tông bị hoạ, con cháu sống hiếu nghóa Quỉ quái, yêu ma, chú ấn liền an ổn Mệt nhiễm thây ma, quỷ tà mộng giao cảm Mũi miệng tứ chi, cự phú đi nhặt báu Nếu gặp kiện tụng, tù giam liền được khỏi Lâm trận giao chiến, giặc thù tự nhiên tan Mong cầu Phật địa không gì không thành tựu Phật diệt, hàng phục Thiên-ma và Xiển-đề Hết thảy việc đời, thảy không gì không toại Bảo vương, mật ngữ, phóng quang Như lai nói Thường, Lạc, Ngã, Tịnh trói buộc ý tâm vượn Sở nguyện không thành, thiện thệ đều nói dối Lời chân, lời thật, Như-lai không nói dối A-nậu-đa-la-tam-miệu tam Bồ đề Già đà linh nghiệm, chư Phật, Bồ tát nói Thinh văn, Thiên tiên bày ấn, phù, họa, tượng Đại nguyện thuở xưa, sức tinh tấn thiền na Ngoại đạo, Phạm chí thông minh như tối tăm Chày báu Thần vương, làm sao dám tự hỏi Hóa Phật trên đảnh tuyên thuyết lời thần chú Phẫn nộ vọt thân, tám tay cầm giữ vật Rộng phóng vô lượng trăm ngàn ánh sáng báu Hóa Phật đảnh quang cũng phóng tướng đại nhơn Chắp tay yên ngồi, miệng phóng vô lượng quang Soi sáng lẫn nhau, hoại tan nạn huyễn thuật Tiêu diệt vết nhơ, điều phục quỷ Loa Kế Chư Thiên ba cõi, Tứ vương, Đao lợi thảy Lục đạo Tu-la, chúng Phạm vương trụ thế Phạm vương cung kính, đại chúng quỳ gối lạy Tuyên thuyết thần thông, âm mật chú viên mãn Lúc ấy Thần vương, Hóa Phật đảnh quang nói Sức thần thông viên mãn rộng lớn khắp nơi Chúng Trời người nghe pháp hiểu biết chơn chánh Được pháp nhãn tịnh, thảy chứng được Tam-muội Dắt dìu Loa Kế, trước khiến hai bộ về Trước sau vây quanh cùng đến chỗ Niết-bàn Hoá Phật Thần Vương trãi khắp mười phương cõi Hoá Phật nói Pháp lợi giúp chủ chúng sanh Đại Quyền Thần Vương tuyên dụ bốn chúng nghe Đi đến Phật ta tuyên nói âm thần chú Cung ma thành hào đều nghiêng đỗ không còn Mùi hôi bốc lên hóa thành quả Ưu-bát Căn bản trí Phật thị hiện trăm ngàn ức Thường trụ bất diệt, Phật trụ, Phật diệt đi Chúng sanh kỳ đảo, lập giữ thệ nguyện lớn Chỗ ngồi an dưỡng, thân hình pháp huyễn hóa Giữ vững Tỳ-kheo ngồi đứng tháp Đa Bảo Tịnh nghiêm, liền chứng đức Thích-Ca Mâu-Ni. Thệ nguyện sai khiến, vâng giúp người trì chú Chứng sáu thần thông vào cửa đại giải thoát Thần vương phát thệ sợ người sanh nghi kî Những mong Như-lai soi xét cõi chân thật Vì làm chứng minh, phá nghi ngờ chúng sanh Không ôm nghi sợ, lại khởi lên Lôi âm Lúc ấy, Như-lai tuy vào bát Niết-bàn Ta trái thị hiện trăm ngàn sáng báu Chư Phật mười phương phóng quang tưới mình vàng Bồ-tát, Thinh văn, bốn chúng sanh hiếm lạ Loa Kế ngã mạn, quần thần cùng quyến thuộc Đồng sanh tán thán, trong lòng thật hoan hỷ Đạo nhãn soi suốt, thấu lý chơn như không Hằng sa nước Phật, vị Đẳng giác, Diệu giác Hóa Phật đảnh quang, vui vẻ mỉm miệng cười Chỉ bảo Thần Vương, đại chúng nghe lời dạy Căn bản trí Phật Thích-ca Mâu-ni-đà Chiếu soi hàng phục quỷ Loa Kế tạo nghiệp Hoá Phật tuyên thuyết, căn bản trí Phật diệt Loa Kế bạo ngược, tâm trái lực só hiện Trời người kinh nghi, thu nhiếp Thiên ma về Thay Phật hành sự, Chơn Như từ bi hiện Thiên ma chấp tay, đoái trông Trí Phật lễ Thần thuộc, bộ chúng, duyên chín sẽ thọ ký Trong hội, thiện tín đều phát lòng Bồ-đề Trọn không thoái chuyễn, giữ thệ nguyện kiên cố Như Lai phóng quang, duỗi tay xoa đãnh Loa Lành thay! Khéo học, bỏ tà về nẻo chánh Nhận được thọ ký, lãnh ngộ tánh Chơn như Sửa cũ đổi mới, sức tinh tấn mạnh mẽ (Vua Loa Kế được nhận thọ ký Tên là Thanh Tịnh Quang Minh Phật). Phạm Vương được ký, đồng đến thiện tri thức Sáu mươi ức kiếp, tu các vị Bồ-tát Rộng khắp mười phương cúng dường Hằng sa Phật Nhiều kiếp tu hành chứng nhập vị Như-lai Loa Kế chứng thành Phật Thanh Tịnh Quang Minh Điều Ngự Trượng Phu, mười hiệu đều đầy đủ Phật thọ hai vạn, Trời người nghe pháp âm Rộng tuyên lưu bố, nên dùng thân loại tạp Thị hiện hai thừa, Thinh văn, Duyên giác Liền hiện thân Phật, Nhất thừa nẻo chí lý Thai, noãn, thấp, hóa, trên đến Bồ-tát thừa Xuẩn động, hàm linh đều nghe tiếng Quang Minh Chứng đắc Sơ quả cho đến vị Bích Chi Viễn hành, Pháp Vân, mười Địa trụ đầy tâm Thành tựu quả Phật Vô Thượng đại Bồ-đề Chánh, Tượng, Mạt pháp, Phật thọ hai vạn tuổi Quang Minh Như-lai nhập định Tịch diệt rồi Kế thọ cho một vị Bồ-tát nối tiếp Hôm nay Quần thần, quyến thuộc cùng theo về Lần lượt chứng được thể Quang Minh Như-lai Cõi nước Phật kia đều gọi cõi Vô cấu Thiên, Long, Bát Bộ, bốn chúng thảy quy y Điều Phật Thanh Tịnh Quang Minh nói hôm nay Trọn không sai khác, đồng trụ cõi Vô cấu Thế giới Vô cấu, Bồ-tát, chúng hai thừa Tám bộ uy linh, bốn chúng nghe pháp âm Như-lai Quang Minh cùng hoá Phật nay nói Đại mãn thần chú, bốn mươi hai Thánh đạo Thanh Tịnh Như lai duyên mãn, Niết-bàn rồi Lửa trí tam muội đốt thân, thu xá lợi Xây dựng tháp báu cao đến chốn Phạm Thiên Trời người, bốn chúng cúng dường làm chỗ phước Lúc ấy Loa Kế cùng các loài đồng đến Mong được Hoá Phật, thọ ký quả Bồ-đề Vô cùng hoan hỷ liền được vô lượng thừa Trong một thời gian khởi làm Phật sự lớn Đại Quyền Thần vương lắng nghe Hóa Phật nói Trong lòng hớn hở, vui vẻ tán thán lễ. Nói cùng tịnh chúng, Loa Kế những thượng nhơn Sở cảm nghiệp xưa, được vui lợi lành lớn Thần Vương lại nói, Phật Bổn Sư Thích Ca Thị hiện nhập diệt, thương người, đời mạt pháp Hữu tình hàm thức mất rồi lợi công đức Điều phục Loa Kế, Như-lai Hữu Lao hiện Ta nay đầu mặt thân tướng hiện uy nghi Căn bản trí Phật, tỏ tâm hoá hiện ra Đại Mãn thần chú, Hoá Phật đãnh quang nói Tụng nghi thức chú pháp tạo nên công đức (Nghi thức kết ấn của Bản Thể Thần vương) Đều nhiếp ấn báu, ngón vô danh phải, trái Cong hướng lòng tay, hai ngón cùng nương dựng Ngón giữa, trái trên, phải dưới cùng vin đầu ngón Đầu ngón dựng thẳng, ngón cái cuối lóng giữa Thủ ấn thêm chú, việc sở hữu thế gian Người ác, tà ma đều hướng chú sư lễ Bỏ tâm nghịch ác, tuân lệnh nghe sai khiến Không dám trái nghịch, sức thệ nguyện kiên cố Bảo ấn Cấm sơn, tay phải vô danh cong Bốn ngón bằng thẳng, tiến thối mỗi bảy bộ Một chú, một ấn, phải, trái, trên dưới nhìn Buông chú ấn nầy, tự nhiên ác tâm dừng Bảo ấn Vô lôi, bão, mưa đá, sấm, sét Mưa to kéo dài, ngón giữa, vô danh, út Đầu ngón dựng thẳng, ngón cái xoáy lòng giữa Tay trái ấn chú, mây tan, nhật quang hiện Bảo ấn dứt bệnh. Tay phải mở trang nghiêm Ngón giữa đầu ngón, cong hướng lòng bàn tay Ba ngón đều thẳng, muôn thứ bệnh thảy không Một chú, một ấn, một trăm lẻ tám biến Bảo ấn Ngũ lộ, ngón vô danh trái phải Cong vào lòng tay, tám ngón đều đứng thẳng Người sống vừa chết, phóng ấn ở trên tim Cao tiếng tụng chú, hồn phách trở lại xác Người ác, quỷ thần muốn phạm chủ trì chú Ra vào không tốt, theo bắt, bỏ trốn mất Ngày đêm cướp bóc loại trâu ngựa heo dê Chim bay thú chạy, tình thức không xả bỏ Thần vương chỉ dạy chúng hội thiện tri thức Năm đại bảo ấn, tín thọ phụng hành rồi Bốn cái ấn chính, bốn mươi hai đạo bí Truyền dạy mạt pháp, dần dà khiến lưu thông Đại Quyền riêng hóa, Thứ vương Phẫn Nộ hiện Tới lui uy nghi, cùng bổn vốn không khác Bổn thể Thần vương, lặng yên trụ vào định Cầm vật không động, từ đây giữ dáng tượng (Bổn thể Thần vương hóa hiện Thứ vương Bỗng nhiên từ hư không đến) Kế hai Thần vương nương không bỗng nhiên đến Tay cầm giấy trắng bối đa hơn vài trượng Keo, cá, phèn, phấn, các loại màu sắc tụ Nâng bút vừa động, tướng uy nghiêm không khác Kế hai Thần vương đến nhiễu quanh kim quan Than khóc làm lễ, thưa cùng Trí Phật biết Loa Kế giết hại, bổn Phật về cõi chơn Tả tâm hóa hiện, bản thể Thần vương ra Bản thể Thần vương, điều phục Loa Kế hàng Hóa Phân thân ta, Tiểu vương trải mạt thế Thần thông biến hoá, chỉ mong Như-lai biết Phóng quang ấn chứng, dấu ghi ở cõi phàm Tiếp Hóa Thần vương, đi quanh Thần vương lễ Thưa rằng Thánh giả ! Đại Thánh hóa tôi ra Thi thiết cùng chúng, dùng giả bảo tồn chơn Nguyện vua phóng quang soi xét lời chân thật Như-lai tịch định, hào quang trong quan phóng ra Bổn thể Thần vương, trăm báu sáng rực rỡ Hai đạo bảo quang rót trên đảnh Hóa vương Chư Phật ấn chứng, lưu truyền nơi cõi phàm (Như-lai tịch định phóng quang, bản thể Thần vương phóng quang rót trên đảnh Hóa vương) Hóa vương tức thời tay mặt nâng bút lên Thánh tượng đoan nghiêm ba đầu cùng tám tay Chín mắt lấp lánh, giữ phép đều đầy đủ Đảnh Quang Như-lai chắp tay đoan nghiêm thuật (Thứ vương vẽ tám tay, tướng nghi, bảo ấn linh phù) Trái đạp đá báu, ấn phải nhón chân đứng Tám rồng quấn tay, hết thảy thần biến lạ Mỗi mỗi đều không khác Bổn thể Thần vương Đại chúng chiêm ngưỡng, tức thời quang minh tỏa Lá bối họa vẽ, trí công đức túc mệnh Ấn trí, gỗ thơm, khắc một tấc tám phân Triện văn sâu thẳng rõ ràng, chu mài nhuyễn In trên lụa trắng, trọn không mắc tai họa Trí ấn túc mệnh in rồi, uống nuốt xong Liền được tam muội, phần đoạn chứng biến dịch Phàm phu thể huyễn, khó chứng môn Tổng trì Việc làm xấu xa, mau chứng tâm tịnh diệu Công năng túc mệnh cảm được quả hiện đời Trong lòng tay chân, hiện tháp báu như ý Chưa chứng Tối thượng, sớm được trí biện tài Tâm mắt minh mẫn, các pháp tự nhiên thành Thứ hai ấn tự tại ẩn giấu không thấy Dùng gỗ thơm một tấc bảy phân khắc thành Triện tròn như thế, phương pháp đồng như trước Vô vi vắng lặng, khá phỏng luận Như-lai Ấn tam hiển không tự tại vô ngại Gỗ thơm một tấc năm phân, kích như thế Vẽ ấn chú trong búi tóc, khắp thân thể Chu du cõi trần mới ngộ hạnh Bồ-đề Ấn mật chú thần khí giao hợp tự tại Một tấc hai phân, sâu thẳng, văn triện rõ Ấn tâm thấm chu, nhân, phi nhân cung kính Không thể đạt không, tự tỉnh khó suy luận Thứ vương đã vẻ bốn đại bảo ấn rồi Khá cùng chúng hội vẽ hết bốn mươi hai Linh văn Phạm Kinh thành nhiều trên lá bối Mỗi mỗi rõ ràng không lìa thể chữ Phạm Tiếp, Hoá Thần vương đã vẽ ấn phù rồi Đại chúng thương vui, thứ vương chắp tay lễ Khải bạch bổn thể Thần vương hoá tôi biết Cùng với đại chúng, nghe tôi nói đích thực Đời ác ngũ trược, dâm dục là căn bản Sinh tạng, thục tạng trong bụng tạo sinh lý Tóc lông móng răng nước mắt, mũi, máu huyết Gân cốt, tủy não đều là vật tanh hôi Gió giữ nhật nguyệt, xoay chuyễn làm ngày đêm Kim, mộc, thủy, hỏa, thổ đóng ở góc vuông La Hầu, Kế Đô, Nguyệt bột, ba sao chuyễn Bốn Đẩu chia cõi, bảy sao quanh Bắc đẩu Hai mươi tám viên tướng, Giác, Cang đứng đầu Tròn khuyết biến lạ, chủ họa phúc nhân gian Thiên, Cang, Hà, Khôi, Tử Khí chiếu người tốt Một Tứ thiên hạ, Đế Thích làm chủ tể Ngàn cõi lớn do căn bản Phật trí hoá Trăm ức Nhật, Nguyệt Ngữ Tinh cùng các sao Chủ trì phương góc, họa phúc, khí hậu thảy Nghịch cảnh chúng sanh đều là ngươi tự tu Mạt pháp, người lành phải từ loại ác đảng Mạng ngắn, thọ đoản, bỏ cửa từ của ta Phát tâm xiển đề, tổn hại ý Bí-sô Chú, ấn khẩn thiết y như Phật tại thế Đại Quyển Phẫn Nộ bảo cho Hóa vương biết Lành thay ! Đại bi, ông hay làm việc này Khắp cả chúng sanh đều thấm nhuần ân huệ Nguyện lực đại hạnh, chúng sanh được lợi ích (Bản thể Thần vương tán thán Thứ vương) Tiếp, hai Thần vương, việc làm đã làm xong Linh phù, ấn báu, đối chúng tự phó chúc Loa Kế hết sức truyền Phạm kinh, Linh văn Ngươi thành uy Phật, sức bổn như Thần vương Sức căn từ thiện, sức đại chúng Hiền Thánh Sức uy thần chư Phật Bồ-tát gia bị Nhiều kiếp chuyên tâm trì tụng, rộng lưu bố Chớ khiến mạt pháp chúng sanh gặp thống khổ Thứ vương cáo thị, Như-lai Đảnh quang nói Đại mãn chú vương, ngón tay khởi kết ấn Năm loại bảo ấn, bày bốn mươi hai Đạo Mỗi còn thần dụng, ngăn cấm do ý ngươi Công năng bản chú nói ra không thể hết Gia trì tinh nghiêm, sai bảo các thần lạ Nước vọt, sóng dậy, chày báu chuyễn bay ngang Tượng nghi phát sáng, thật sự kính vâng lời Trong mộng thiền định tận thấy đức Thích-Ca Pháp, Báo, Hoá thân, tượng Đại Quyền Thần vương Diệu âm vỗ về, phàm có việc cầu xin Thần khí giao hợp, pháp vật năm sắc ẩn (Kế hai Thần vương ẩn) Kế hai Hóa vương phóng đại quang minh hiện Bản thể Thần vương, ánh sáng từ đảnh phát Hai vua tưới nhau tan biến Hóa vương ẩn Bản thể Thần vương nâng tám báu như cũ Hóa vương ẩn rồi, Lực Só Thần vương nói Đi đến chỗ hoá, Phẫn Nộ Minh vương ra Vẽ ta ba đầu tám tay và đè đá Tới lui uy nghi, ấn báu, linh phù mật (tròn sáng vô tướng) Thích-ca Trí Phật, tả tâm lực só khởi Đại Quyền hóa hiện, thứ vương từ không đến Pháp giới hư không, vô lượng các Như-lai Đều từ tâm ấn Tỳ-lô-giá-na ra Loa Kế khom mình chắp tay đầu mặt lễ Mong chịu dắt dìu nhiếp thọ về nẻo chánh Ác niệm từ trước hôm nay đoạn trừ sạch Biết Chơn như mình cùng Phật đồng một thể Hóa Phật thọ ký, Loa Kế không ngờ lo Thành tự chứng quả, ấm, lạnh tự mình biết Một hàng Bộ chúng được thọ ký Bồ đề Phật ta từ bi, chúng ma được lợi lành Lực só tuyên cáo, Bồ-tát Loa Kế nghe Bí chương rộng truyền, thẳng đến vị Bất thoái Đại chúng nghe pháp nhiễu quanh Thần vương đứng Thưa rằng: Đại Thánh ! Hôm nay mới “Thấy dấu” Loa Kế bạch rằng: Như Lai thị tịch diệt Tả hóa Thần vương, đảnh quang Như-lai hiện Phật ta nói chú, Lực só nói nghóa kinh Giữ gìn, lưu bố không dám trái lệnh Phật Loa Kế phát nguyện, Như Lai ấn chứng biết Chúng sanh mạt pháp, Thiên ma, ngoại đạo dối Phân thân đầy khắp, trăm ức Diêm-phù-đề Quét trừ yêu quái, chúng sanh không mắc nạn Lúc Đại Thần vương nói kinh chú này rồi Tám tay khí trượng, đảnh quang Như-lai hết Ánh kim quang tía, dần dần gần kim thân Thân tướng quang minh vào hết thể Như-lai Minh không vui tịch, diệu hữu, chơn không hư Ca Diếp lìa Phật, vào trú núi Kê Túc Quán hạnh điên đảo, đồ đệ sớm hôm bàn Ắt là Như-lai sớm chiều nhập diệt mất (Trói buộc về không tịch, thị hiện xá lợi) Trao ngàn xấp lụa bao bộc thân Thiện Thệ Quan vàng quách bạc, không trung tự nhiên khởi Thành Câu-ma-thi-la, bốn cửa đều chen chúc Đầu đà cầm củi, lửa tam muội tự phát Bốn vạn tám ngàn phân thân chơn xá lợi Phân chia các cõi, tháp báu từ đây dựng Cõi trời, Long cung, trước chia làm hai phần Di Lặc ra đời, Ca-Diếp đốt thân thể Tín thọ phụng hành, nương kinh, tụng lưu thông Chư Phật từ mẫn, tha thứ lỗi lầm con Thệ nguyện bốn loài đồng chứng toà duy tâm Chơn thật không lời, sửa cung sen tám thức Nhiều đời che lấp mới gặp thuốc bổ hay Đời nay may mắn, hiểu được, không tin tức Quần sinh mê muội, thức tỉnh cầu xuất ly Căn bổn tròn sáng, chốn ấy thường tự tại Công đức niệm Phật lợi giúp trong pháp giới Hai xứ Tình, Khí mười phương vô số loại Tai nghe tiếng Phật, mau dứt ba nẻo ác Đều xin gánh vác, nguyên lai vốn là vậy. 