Mật Tạng Bộ 1_ No.870
(Tr.288_ Tr.291)
LƯỢC THUẬT KIM CƯƠNG ĐỈNH DU
GIÀ
PHÂN BIỆT THÁNH VỊ TU CHỨNG
PHÁP MÔN.
Hán
dịch: Khai Phủ Nghi Đồng Tam Ty, Đặc Tiến
Thí Hồng Lô Khanh Túc Quốc Công, Thực Ấp ba ngàn Hộ, ban áo tía tạng Hư
Không, tên Thụy là Đại Giám, Hiệu chính là Đại Quảng Trí_ Chùa Đại Hưng
Thiện Tam Tạng Sa Môn BẤT KHÔNG phụng Chiếu dịch
Việt
dịch: HUYỀN THANH
Bấy giờ Kim Cương Tỳ Lô Giá Na Phật
ngự tại Cung Trời A Ca Nị Tra thuộc đỉnh của cõi Sắc Giới. Mới đầu,
Thân Thọ Dụng thành Đẳnh Chính Giác, chứng đắc Trí Bình Đẳng của tất
cả Như Lai, liền vào Tam Ma Địa Nhất Thiết Như Lai Kim Cương Bình Đẳng
Tính Trí, liền chứng Nhất Thiết Như Lai Pháp Bình Đẳng Tự Tính
Quang Minh Trí Tạng. Thành Đẳng Chính Giác xong thì tất cả Như Lai từ
Kim Cương Tát Đóa hiện ra Báu Đại Ma Ni của Hư Không Tạng rưới vảy lên
đỉnh đầu khiến cho phát sinh Trí Pháp Vương của Quán Tự Tại, an lập Trí
Thiện Xảo thuộc Tỳ Thủ Yết Ma của tất cả Như Lai, khiến đi đến lầu gác Kim
Cương Ma Ni Bảo Phong trên đỉnh núi Tu Di tập hội Thánh Chúng.
Lúc ấy Đức Tỳ Lô Giá Na Phật gia trì tất cả Như Lai, ban
đặt Tòa Sử Tử theo chỗ ngồi ở bốn phương.Thời Bất Động Như Lai, Bảo Sinh
Như Lai, Quán Tự Tại Vương Như Lai, Bất Không Thành Tựu Như Lai lại gia
trì Tỳ Lô Giá Na Phật.Có điều Thân Thọ Dụng có hai loại: một là Tự Thọ
Dụng, hai là Tha Thọ Dụng.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Giá Na Phật chứng đắc bốn Trí Tự Thọ
Dụng là: Đại Viên Kính Trí, Bình Đẳng Tính Trí, Diệu Quan Sát Trí, Thành
Sở Tác Trí. Ben ngoài khiến cho Bồ Tát mãn túc Thập Địa. Vì Tha Thọ Dụng
cho nên từ trong bốn Trí hiện ra bốn vị Phật đều trụ ở Bản Tòa theo chỗ
ngồi ở bốn phương.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lo Giá Na Phật chứng đắc Ngũ Phong Kim
Cương Bồ Đề Tâm Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Ngũ Phong
Kim Cương Bồ Đề Tâm Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương chiếu khắp
mười phương Thế Giới, tịnh Tâm Đại Bồ Đề của tất cả chúng sinh, rồi quay
trở lại thu làm một Thể. Vì khiến cho tất cả Bồ Tát thọ dụng Tam Ma Địa
Trí cho nên thành hình Kim Cương Ba La Mật trụ ở vành trăng trước
mặt Tỳ Lô Giá Na Như Lai.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Giá Na Phật chứng đắc Hư Không Tạng
Đại Ma Ni Công Đức Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Hư Không
Tạng Đại Ma Ni Công Đức Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Hư Không Bảo (vật
báu của hư không) chiếu khắp mười phương Thế Giới khiến cho tất cả chúng
sinh viên mãn công đức, rồi quay trở lại thu làm một Thể. Vì khiến cho tất
cả Bồ Tát thọ dụng Tam Ma Địa Trí cho nên thành hình Kim Cương Bảo Ba
La Mật trụ ở vành trăng bên phải Tỳ Lô Giá Na Như Lai.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Giá Na Phật chứng đắc Yết Ma Kim
Cương Đại Tinh Tiến Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Yết Ma
Kim Cương Đại Tinh Tiến Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Yết Ma (Nghiệp
dụng) chiếu khắp mười phương Thế Giới khiến cho tất cả chúng sinh trừ bỏ
tất cả sự trễ nãi lười biếng thành đại tinh tiến, rồi quay trở lại thu làm
một Thể.Vì khiến cho tất cả Bồ Tát thọ dụng Tam Ma Địa Trí cho nên thành
hình Yết Ma Ba La Mật trụ ở vành trăng bên trái Tỳ Lô Giá Na Như
Lai.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Giá Na Phật chứng đắc Đại Liên Hoa
Trí Tuệ Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Đại Liên Hoa Trí Tuệ
Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Liên Hoa (Hoa sen) tịnh mọi khách trần
phiền não của chúng sinh, rồi quay trở lại thu làm một Thể. Vì khiến cho
tất cả Bồ Tát thọ dụng Tam Ma Địa Trí cho nên thành hình Pháp Ba La Mật
trụ ở vành trăng sau lưng Tỳ Lô Giá Na Như Lai.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Giá Na Phật chứng đắc Kim Cương Tát
Đỏa Dũng Mãnh Bồ Đề Tâm Tam Ma Địa Trí.Vì tự thọ dụng cho nên từ Kim
Cương Tát Đỏa Dũng Mãnh Bồ Đề Tâm Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Ngũ
Phong Kim Cương (Chày Kim Cương có năm ngọn) chiếu khắp mười phương Thế
Giới khiến cho tất cả chúng sinh đốn chứng (chứng ngay) Hạnh Phổ Hiền, rồi
quay trở lại thu làm một Thể. Vì khiến cho tất cả Bồ Tát thọ dụng Tam Ma
Địa Trí cho nên thành hình Kim Cương Tát Đỏa Bồ Tát trụ ở vành
trăng trước mặt A Súc Như Lai.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Giá Na Phật chứng đắc Kim Cương Câu
Tứ Nhiếp Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Kim Cương Câu Tứ
Nhiếp Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương Câu (Móc câu Kim Cương)
chiếu khắp mười phương Thế Giới, dùng bốn Nhiếp Pháp nhiếp tất cả chúng
sinh an nơi Vô Thượng Bồ Đế, rồi quay trở lại thu làmmột Thể. Vì khiến cho
tất cả Bồ Tát thọ dụng Tam Ma Địa Trí cho nên thành hình Kim Cương
Vương Bồ Tát trụ ở vành trăng bên phải A Súc Như Lai.
Ở Nội Tâmcủa Tỳ Lô Giá Na Phật chứng đắc Kim Cương Ái
Đại Bi Tiễn Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Kim Cương Ái Đại
Bi Tiễn Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương Tiễn (Mũi tên Kim
Cương), bắn hại Tâm chán bỏ xa lìa (Yểm Ly) Vô Thượng Bồ Đề của tất cả
chúng sinh,rồi quay trở lại thu làm một Thể. Vì khiến cho tất cả BồTát thọ
dụng Tam Ma Địa Trí cho nên thành hình Kim Cương Ái Bồ Tát trụ ở
vành trăng bên trái A Súc Như Lai.
Ở Nội Tâm Tỳ Lô Giá Na Phật chứng đắc Kim Cương Thiện
Tai Hoan HỷDũng Dược Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên tù Kim
Cương Thiện Tai Hoan Hỷ Dũng Dược Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim
Cương Thiện Tai Ấn (Ấn tốt lành mừng vui của Kim Cươn) chiếu khắp mười
phương Thế Giới, chiếu soi tất cả sự lo buồn sinh ý thấp kém đối với Hạnh
Phổ Hiền của tất cả chúng sinh khiến được thân tâm dụng ý phấn khởi, rồi
quay trở lại thu làm một Thể. Vì khiến cho tất cả Bồ Tát thọ dụng Tam Ma
Địa Trí cho nên thành hình Kim Cương Thiện Tai Bồ Tát trụ ở vành
trăng sau lưng A Súc Như Lai.
Ở Nội Tâm Tỳ Lô Giá Na Phật chứng đắc Kim Cương Bảo Quán
Đỉnh Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Kim Cương Bảo Quán Đỉnh
Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương Bảo (Vật báu Kim Cương) chiếu
khắp mười phương Thế Giới, rưới vảy lên đỉnh đầu của tất cả chúng sinh đắc
được Chức Vị của Bồ Tát Bất Thoái Chuyển, rồi quay trở lại thu làm một
Thể. Vì khiến cho tất cả Bồ Tát thọ dụng Tam Ma Địa Trí cho nên thành hình
Kim Cương Bảo Bồ Tát trụ ở vành trăng trước mặt Bảo Sinh Như Lai.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Giá Na Phật chứng đắc Kim Cương Uy
Quang Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Kim Cương Uy Quang Tam
Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương Nhật (Mặt Trời Kim Cương) chiếu
khắp mười phương Thế Giới, phá ngu ám vô minh của tất cả chúng sinh khiến
cho phát ánh sáng Đại Trí (Đại Trí Quang), rồi quay trở lại thu làm một
Thể. Vì khiến cho tất ca Bồ Tát thọ dụng Tam Ma Địa Trí cho nên thành hình
Kim Cương Uy Quang Bồ Tát trụ ở vàng trăng bên phải Bảo Sinh Như
Lai.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Giá Na Phật chứng đắc Kim Cương Bảo
Tràng Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Kim Cương Bảo Tràng
Tam Ma Địa Trí tuông ra ánh sáng Kim Cương Tràng (Cây phướng Kim Cương)
chiếu khắp mười phương Thế Giới mãn ý nguyện của tất cả chúng sinh, rồi
quay trở lại thu làm một Thể. Vì khiến cho tất cả Bồ Tát thọ dụng Tam Ma
Địa Trí cho nên thành hình Kim Cương Tràng Bồ Tát trụ ở vành trăng
bên trái Bảo Sinh Như Lai.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Giá Na Phật chứng đắc Kim Cương Tiếu
Ấn Thọ Ký Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Kim Cương Tiếu Ấn
Thọ Ký Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương Tiếu Ấn (Ấn cười vui của
Kim Cương) chiếu khắp mười phương Thế Giới, chẳng định tính chúng sinh đều
truyền trao Bình Đẳng Vô Thượng Bồ Đề Ký, rồi quay trở lại thu làm một
Thể. Vì khiến cho tất cả Bồ Tát thọ dụng Tam Ma Địa Trí cho nên thành hình
Kim Cương Tiếu Bồ Tát trụ ở vành trăng sau lưng Bảo Sinh Như Lai.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Giá Na Phật chứng đắc Kim Cương Pháp
Thanh Tĩnh Vô Nhiễm Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Kim
Cương Pháp Thanh Tĩnh Vô Nhiễm Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương
Pháp (Pháp của Kim Cương) chiếu khắp mười phương Thế Giới tĩnh trừ năm dục
của chúng sinh khiến cho thân tâm được thanh tịnh giống như hoa sen chẳng
nhiễm bụi dơ, rồi quay trở lại thu làm một Thể.Vì khiến cho tất cả Bồ Tát
thọ dụng Tam Ma Địa Trí cho nên thành hình Kim Cương Pháp Bồ Tát
trụ ở vành trăng trước mặt Quán Tự Tại Vương Như Lai.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Giá Na Phật chứng đắc Kim Cương Lợi
Kiếm Bát Nhã Ba La Mật Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Kim
Cương Lợi Kiếm Bát Nhã Ba La Mật Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương
Lợi Kiếm (cây kiếm sắc bén của Kim Cương) chiếu khắp mười phương Thế Giới,
cắt đứt sự trói buộc sai khiến để cho tất cả chúng sinh xa lìa các khổ
não, rồi quay trở lại thu làm một Thể. Vì khiến cho tất cả Bồ Tát thọ dụng
Tam Ma Địa Trí cho nên thành hình Kim Cương Kiếm Bồ Tát trụ ở vành
trăng bên phải Quán Tự Tại Vương Như Lai.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Giá Na Phật chứng đắc Kim Cương Nhân
Chuyển Pháp Luân Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Kim Cương
Nhân Chuyển Pháp Luân Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương Luân (Bánh
xe Kim Cương) chiếu khắp mười phương Thế Giới, dùng bốn Nhiếp nhiếp tất cả
chúng sinh an nơi Vô Thượng Bồ Đề, rồi quay trở lại thu làm một Thể. Vì
khiến cho tất cả Bồ Tát thọ dụng Tam Ma Địa Trí cho nên thành hình Kim
Cương Nhân Bồ Tát trụ ở vành trăng bên trái Quán Tự Tại Vương Như Lai.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Giá Na Phật chứng đắc Kim Cương Mật
Ngữ Ly Ngôn Thuyết Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Kim Cương
Mật Ngữ Ly Ngôn Thuyết Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương Thiệt
(Cái lưỡi Kim Cương) chiếu khắp mười phương Thế Giới, hay trừ Ác Tuệ của
tất cả chúng sinh khiến cho đắc được bốn Vô Ngại Giải Nghiệp Thuyết Biện
Tài, rồi quay trở lại thu làm một Thể. Vì khiến cho tất cả Bồ Tát thọ dụng
Tam Ma Địa Trí cho nên thành hình Kim Cương Ngữ Bồ Tát trụ ở vành
trăng sau lưng Quán Tự Tại Vương Như Lai.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Giá Na Phật chứng đắc Kim Cương
Nghiệp Hư Không Khố Tàng Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Kim
Cương Nghiệp Hư Không Khố Tàng Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương
Nghiệp (Nghiệp dụng của Kim Cương) chiếu khắp mười phương Thế Giới khiến
cho tất cả chúng sinh thành tựu sự cúng dường rộng lớn đối với tất cả Như
Lai và cái vị Bồ Tát, rồi quay trở lại thu làm một Thể. Vì khiến cho tất
cả Bồ Tát thọ dụng Tam Ma Địa Trí cho nên thành hình Kim Cương Nghiệp
Bồ Tát trụ ở vành trăng trước mặt Bất Không Thành Tựu Như Lai.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Giá Na Phật chứng đắc Kim Cương Hộ
Đại Từ Trang Nghiêm Giáp Trụ Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ
Kim Cương Hộ Đại Từ Trang Nghiêm Giáp Trụ Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng
Kim Cương Giáp Trụ (Áo giáp Kim Cương) chiếu khắp mười phương Thế Giới,
hay trừ sự bạo ác giận dữ của chúng sinh khiến cho mau được Tâm Đại Từ,
rồi quay trở lại thu làm một Thể. Vì khiến cho tất cả Bồ Tát thọ dụng Tam
Ma Địa Trí cho nên thành hình Kim Cương Hộ Bồ Tát trụ ở vành trăng
bên phải Bất Không Thành Tụu Như Lai.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Giá Na Phật chứng đắc Kim Cương Dược
Xoa Phương Tiện Khủng Bố Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ
Kim Cương Dược Xoa Phương Tiện Khủng Bố Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng
Kim Cương Nha (Cái răng nanh Kim Cương) chiếu khắp mười phương Thế Giới,
giáng phục các chúng sinh cương cường khó dạy khiến cho an trụ nơi Đạo Bồ
Đề, rồi quay trở lại thu làm một Thể. Vì khiến cho tất cả Bồ Tát thọ dụng
Tam Ma Địa Trí cho nên thành hình Kim Cương Dược Xoa Bồ Tát trụ ở
vành trăng bên trái Bất Không Thành Tựu Như Lai.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Giá Na Phật chứng đắc Kim Cương
Quyền Ấn Uy Linh Cảm Ứng Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Kim
Cương Quyền Ấn Uy Linh Cảm Ứng Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương
Quyền (Nắm Đấm Kim Cương) chiếu khắp mười phương Thế Giới khiến cho tất cả
chúng sinh trừ diệt nghiệp chướng mau được viên mãn Tất Địa Thế Gian và
Xuất Thế Gian, rồi quay trở lại thu làm một Thể. Vì khiến cho tất cả Bồ
Tát thọ dụng Tam Ma Địa Trí cho nên thành hình Kim Cương Quyền Bồ Tát
trụ ở vành trăng sau lưng Bất Không Thành Tựu Như Lai.
Ở Nội Tâm Tỳ Lô Gía Na Phật chứng đắc Kim Cương Hy Hý
Pháp Lạc Tiêu Xí Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Kim Cương
Hy Hý Pháp Lạc Tiêu Xí Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương Hy Hý
Tiêu Xí (Biểu tượng vui đùa của Kim Cương) chiếu khắp mười phương Thế
Giới, cúng dường tất cả Như Lai và phá sự tham nhiễm vào niềm vui của kẻ
Phàm Phu khiến cho mau đắc được Pháp vui đùa, viên mãn niềm an lạc, rồi
quay trở lại thu làm một Thể. Vì khiến cho tất cả Bồ Tát thọ dụng Tam Ma
Địa Trí cho nên thành hình Kim Cương Hy Hý Thiên Nữ Bồ Tát trụ ở
vành trăng góc Đông Nam của Tỳ Lô Gía Na Như Lai.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Gía Na Phật chứng đắc Kim Cương Hoa
Man Bồ Đề Phần Pháp Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Kim
Cương Hoa Man Bồ Đề Phần Pháp Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương
Hoa Man (Vòng hoa Kim Cương) chiếu khắp mười phương Thế Giới cúng dường
tất cả Như Lai, trừ khử hình xấu hèn (Xú Lậu) của các chúng sinh, đắc được
thân tốt đẹp với 32 tướng 80 loại tùy hình, rồi quay trở lại thu làm một
Thể. Vì khiến cho tất cả Bồ Tát thọ dụng Tam Ma Địa Trí cho nên thành hình
Kim Cương Hoa Man Thiên Nữ Bồ Tát trụ ở vành trăng góc Tây Nam của
Tỳ Lô Gía Na Như Lai.
Ở Nội Tâm Tỳ Lô Gía Na Phật chứng đắc Kim Cương Ca Vịnh
Tĩnh Diệu Pháp Âm Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Kim Cương
Ca Vịnh Tĩnh Diệu Pháp Âm Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương Ca
(Bài ca Kim Cương) chiếu khắp mười phương Thế Giới cúng dường tất cả Như
Lai, hay khiến cho chúng sinh phá trừ hý luận thuộc Ngữ Nghiệp, được đầy
đủ 64 loại Phạm Âm, rồi quay trở lại thu làm một Thể. Vì khiến cho tất cả
Bồ Tát thọ dụng Tam Ma Địa Trí cho nên thành hình Kim Cương Ca Vịnh
Thiên Nữ Bồ Tát trụ ở vành trăng góc Tây Bắc của Tỳ Lô Giá Na Như Lai.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Giá Na Phật chứng đắc Kim Cương Pháp
Vũ Thần Thông Du Hý Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Kim
Cương Pháp Vũ Thần Thông Du Hý Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương
Vũ (Điệu múa Kim Cương) chiếu khắp mười phương Thế Giới, cúng dường tất cả
Như Lai và phá sự Vô Trí Vô Minh chủ tất cả chúng sinh khiến cho đắc được
sáu Thần Thông tự tại du hý, rồi quay trở lại thu làm một Thể. Vì khiến
cho tất cả Bồ Tát thọ dụng Tam Ma Địa Trí cho nên thành hình Kim Cương
Pháp Vũ Thiên Nữ Bồ Tát trụ ở vành trăng góc Đông Bắc củaTỳ Lô Gía Na
Như Lai.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Gía Na Phật chứng đắc Kim Cương Phần
Hương Vân Hải Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Kim Cương Phần
Hương Vân Hải Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương Phần Hương (Hương
thiêu đốt của Kim Cương) chiếu khắp mười phương Thế Giới, cúng dường tất
cả Như Lai và phá trừ tất cả phiền não xú uế của chúng sinh khiến cho đắc
được mùi thơm của Trí không ngăn ngại đáng ưa thích, rồi quay trở lại thu
làm một Thể. Vì khiến cho tất cả Bồ Tát thọ dụng Tam Ma Địa Trí cho nên
thành hình Kim Cương Phần Hương Thị Nữ Bồ Tát trụ ở góc Đông Nam
của lầu gác báu Kim Cương.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Gía Na Phật chứng đắc Kim Cương Giác
Hoa Vân Hải Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Kim Cương Giác
Hoa Vân Hải Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương Giác Hoa (Hoa giác
ngộ của Kim Cương) chiếu khắp mười phương Thế Giới cúng dường tất cả Như
Lai và phá sự mê hoặc cửa tất cả chúng sinh, khiến cho khai mở hoa Tâm
chứng Trí Vô Nhiễm, rồi quay trở lại thu làm một Thể. Vì khiến cho tất cả
Bồ Tát thọ dụng Tam Ma Địa Trí cho nên thành hình Kim Cương Giác Hoa
Thị Nữ Bồ Tát trụ ở góc Tây Nam của lầu gác báu Kim Cương.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Gía Na Phật chứng đắc Kim Cương Đăng
Minh Vân Hải Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Kim Cương Đăng
Minh Vân Hải Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương Đăng Minh (ngọn đèn
Kim Cương) chiếu khắp mười phương Thế Giới, cúng dường tất cả Như Lai và
phá Trụ Địa Vô Minh của tất cả chúng sinh khiến cho đắc được năm loại mắt
thanh tịnh của Như Lai, rồi quay trở lại thu làm một Thể. Vì khiến cho tất
cả Bồ Tát thọ dụng Tam Ma Địa Trí cho nên thành hình Kim Cương Đăng
Minh Thị Nữ Bồ Tát trụ ở góc Tây Bắc của lầu gác báu Kim Cương.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Gía Na Phật chứng đắc Kim Cương Đồ
Hương Vân Hải Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Kim Cương Đồ
Hương VânHải Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương Đồ Hương (Dầu thơm
của Kim Cương) chiếu khắp mười phương Thế Giới cúng dường tất cả Như Lai
và phá lỗi lầm trái với luật nghi thuộc ba nghiệp Thân Khẩu Ý của tất cả
chúng sinh, khiến cho đắc được năm phần Pháp Thân Vô Lậu, rồi quay trở lại
thu làm một Thể. Vì khiến cho tất cả Bồ Tát thọ dụng Tam Ma Địa Trí cho
nên thành hình Kim Cương Đồ Hương Thị Nữ Bồ Tát trụ ở góc Đông Bắc
của lầu gác báu Kim Cương.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Gía Na Phật chứng đắc Thỉnh Triệu
Kim Cương Câu Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Thỉnh Triệu
Kim Cương Câu Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương Câu (Móc câu Kim
Cương) chiếu khắp mười phương Thế Giới, thỉnh triệu tất cả Như Lai Kim
Cương Giới Đạo Trường và nhổ trừ tất cả các nẻo ác của chúng sinh, an trí
ở Thành Niết Bàn Vô Trụ, rồi quay trở lại thu làm một Thể. Vì khiến cho
tất cả Bồ Tát thọ dụng Tam Ma Địa Trí cho nên thành hình Thủ Bồ Đề Tâm
Hộ (Cửa Tâm Bồ Đề) Kim Cương Câu Bồ Tát trụ ở vành trăng nơi
cửa Đông.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Gía Na Phật chứng đắc Kim Cương Dẫn
Nhập Phương Tiện Quyến Sách Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ
Kim Cương Dẫn Nhập Phương Tiện Quyến Sách Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng
Kim Cương Quyến Sách (Sợi dây Kim Cương) chiếu khắp mười phương Thế Giới,
dẫn nhập tất cả Như Lai Thánh Chúng và dùng sợi dây buộc trói tất cả chúng
sinh bị chìm đắm, kéo vượt khỏi bùn lầy thuộc Tam Ma Địa Thực Tế của Nhị
Thừa, an trí ở cung điện Pháp Giới của Giác Vương, rồi quay trở lại thu
làm một Thể. Vì khiến cho tất cả Bồ Tát thọ dụng Tam Ma Địa Trí cho nên
thành hình Vệ Hộ Công Đức Hộ (cửa Công Đức) Kim Cương Quyến Sách
Bồ Tát trụ ở vành trăng nơi cửa Nam.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Gía Na Phật chứng đắc Kiên Cố Kim
Cương Tỏa Giới Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Kiên Cố Kim
Cương Tỏa Giới Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương Tỏa (Xích Khóa
Kim Cương) chiếu khắp mười phương Thế Giới, khiến vào Nhất Thiết Như Lai
Thánh Chúng Kim Cương Giới Đạo Trường, dùng sự trói buộc của lời thề Đại
Bi đập tan tất cả các Kiến của chúng sinh Ngoại đạo khiến cho trụ ở Thành
lớn không ngăn ngại bền chắc chẳng thoái lui của Bồ Đề Vô Thượng, rồi quay
trở lại thu làm một Thể. Vì khiến cho tất cả Bồ Tát thọ dụng Tam Ma Địa
Trí cho nên thành hình Kim Cương Tỏa Giới Bồ Tát, giữ gìn cửa Trí
Tuệ, trụ ở vành trăng nơi cửa Tây.
Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Gía Na Phật chứng đắc Bát Nhã Ba La
Mật Kim Cương Linh Tam Ma Địa Trí. Vì tự thọ dụng cho nên từ Bát Nhã
Ba La Mật Kim Cương Linh Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương Linh
(cái chuông Kim Cương) chiếu khắp mười phương Thế Giới, làm vui vẻ tất cả
Như Lai Hải Hội Thánh Chúng trụ ở Kim Cương Giới Đạo Trường và phá tất cả
Dị Kiến Nhị Thừa của các chúng sinh, an trí ở cung Bát Nhã Ba La Mật, rồi
quay trở lại thu làm một Thể. Vì khiến cho tất cả Bồ Tát thọ dụng Tam Ma
Địa Trí cho nên thành hình Kim Cương Linh Bồ Tát, giữ gìn cửa Tinh
Tiến, trụ ở vành trăng nơi cửa Bắc.
Nếu y theo thứ tự nói thì trước sau có sai khác. Căn cứ vào
Báo Thân Phật thì chứng ngay (Đốn Chứng) tịnh nghiệp của ba loại thân khẩu
ý, rộng vòng khắp Pháp Giới. Đối với mỗi một Pháp Môn, mỗi một Lý Thú, mỗi
một lỗ chân lông,tướng tốt đẹp của Thân Phần khắp hết Hư Không Giới, chẳng
chướng ngại với nhau, đều trụ ở Bản Vị, dùng thành Thân Tự Thọ Dụng, Thân
Tha Thọ Dụng của Đức Biến Chiếu Quang Minh Tỳ Lô Giá Na.
Nếu y theo thứ tự của Nhị Thừa mà nói: Nếu chẳng tu đủ 37
Pháp Bồ Đề Phần mà chứng được Đạo Quả thì điều này không bao giờ
có.
Nếu chứng Tự Thọ Dụng Thân Phật, ắt phải tu 37 Tam Ma Địa
Trí để thành Phật Quả.
Phạn Bản Nhập Lăng Già Kệ Tụng Phẩm ghi là:” Tự Tính và Thọ
Dụng, Biến Hóa và Đẳng Lưu là 36 Phật Đức đều đồng với Tự Tính Thân, kèm
với Pháp Giới Thân nên tổng cộng thành 37.”
Thoạt đầu đối với Thừa Vô Thượng, phát Tâm Bồ Đề. Do Đức
Phật A Súc gia trì cho nên chứng được Tâm Bồ Đề viên mãn.
Do Đức Phật Bảo Sinh gia trì cho nên bên trong chứng Bồ
Đề, bên ngoài cảm thấy Đức Phật Bảo Sinh ở Không Trung quán đỉnh, thọ nhận
địa vị Pháp Vương của ba cõi (Tam Giới Pháp Vương Vị)
Do Đức Phật Quán Tự Tại Vương gia trì cho nên Ngữ Luân hay
nói vô lượng Pháp Môn Tu Đa La.
Do Đức Phật Bất Không Thành Tựu gia trì nên đối với Phật
sự, sự việc của Hữu Tình và điều lợi lạc của sự tu hành thảy đều mau thành
tựu.
Do Kim Cương Ba La Mật gia trì cho nên chứng được Đại
Viên Kính Trí tràn khắp hư không, viên mãn vòng khắp Pháp Giới.
Do Bảo Ba La Mật gia trì cho nên đối với vô biên Chúng Sinh
Thế Gian và vô biên Khí Thế Gian, chứng được Bình Đẳng Tính Trí.
Do Pháp Ba La Mật gia trì cho nên đối với vô lượng Tam Muội
Đà La Ni Môn, các Pháp Giải Thoát, chứng được Diệu Quan Sát Trí.
Do Yết Ma Ba La Mật gia trì cho nên đối với vô lượng an lập
tạp nhiễm Thế Giới, Thanh Tịnh Thế Giới, chứng được Thành Sở Tác Trí.
Do Kim Cương Tát Đỏa gia trì cho nên ở sát na mãnh lợi Tâm,
chứng ngay (Đốn Chứng) Vô Thượng Bồ Đề.
Do Kim Cương Vương Bồ Tát gia trì cho nên ở trong các Môn
lợi lạc của Hữu Tình, gia bị đầy đủ bốn môn Nhiếp Pháp.
Do Kim Cương Ái Bồ Tát gia trì cho nên đối với vô biên Hữu
Tình, tăng Vô Duyên Đại Bi không hề gián đoạn.
Do Kim Cương Thiện Tai Bồ Tát gia trì cho nên đối với các
Pháp Lành khao khát không chán nản, thấy chút ít điều lành liền ca ngợi
xưng tán.
Do Kim Cương Bảo Bồ Tát gia trì cho nên chứng được Trí Vô
Nhiễm giống như hư không rộng lớn tròn đầy.
Do Kim Cương Quang Minh Bồ Tát gia trì cho nên chứng được
Tuệ Quang (Ánh sáng Tuệ) giống như mặt trời không lúc nào không chiếu
sáng.
Do Kim Cương Tràng Bồ Tát gia trì cho nên hay mãn hết thảy
ước nguyện về Thế Gian và Xuất Thế Gian của chúng Hữu Tình, giống như cây
phướng báu Chân Đà Ma Ni.
Do Kim Cương Tiếu Bồ Tát gia trì cho nên tất cả hữu tình,
hoặc thấy hoặc nghe, Tâm sinh hớn hở, đối với sự quyết định của Pháp thọ
nhận sự lợi ích an vui của Pháp.
Do Kim Cương Pháp Bồ Tát gia trì cho nên chứng được bản
tính Thanh Tịnh của Pháp, đều hay diễn nói Pháp Môn vi diệu, biết tất cả
Pháp đều như Phiệt Dụ (cái bè đưa qua sông).
Do Kim Cương Lợi Bồ Tát gia trì cho nên dùng cây Kiếm Bát
Nhã Ba La Mật hay chặt đứt các điều đau khồ thuộc vô lượng tạp nhiễm kết
sử của ta và người
Do Kim Cương Nhân Bồ Tát gia trì cho nên đối với vô lượng
Thế Giới của chư Phật, thỉnh tất cả Như Lai chuyển bánh xa Diệu Pháp.
Do Kim Cương Ngữ Bồ Tát gia trì cho nên dùng 64 loại Pháp
Âm đến khắp mười phương, tùy theo loại chúng sinh đều thành sự lợi ích của
Pháp.
Do Kim Cương Nghiệp Bồ Tát gia trì cho nên đối với vô biên
Phật Sát Hải Hội, thành sự cúng dường to lớn.
Do Kim Cương Hộ Bồ Tát gia trì cho nên mặc giáp trụ trang
nghiêm của Đại Thệ Nguyện, quay ngược vào Sinh Tử rộng làm Bồ Tát dẫn dắt
chúng sinh đưa vào Phật Pháp.
Do Kim Cương Dược Xoa Bồ Tát gia trì cho nên hay nghiền nát
Thiên Ma, tất cả các chướng, hay trừ bỏ oán địch phiền não từ vô thủy.
Do Kim Cương Quyền Bồ Tát gia trì cho nên đối với vô lượng
Chân Ngôn, Tam Muội, Ấn Khế của ba Mật Môn hợp thành một Thể.
Do Kim Cương Hy Hý Bồ Tát gia trì cho nên đối với Pháp Thọ
Dụng, viên mãn khoái lạc, được sự tự tại của Trí Thọ Dụng.
Do Kim Cương Man Bồ Tát gia trì cho nên được vòng hoa của
Pháp Bồ Đề Phần dùng để trang nghiêm.
Do Kim Cương Ca Bồ Tát gia trì cho nên được âm than vi diệu
của Như Lai, nghe không chán bỏ, đối với sự giải thoát của Thánh Đức hiểu
rõ các Pháp giống như sự vang vọng của tiếng kêu hô.
Do Kim Cương Vũ Bồ Tát gia trì cho nên được Thân Phần trong
khoảng sát na mau chóng đến ngay vô biên Thế Giới.
Do Kim Cương Phần Hương Bồ Tát gia trì cho nên được mùi
thơm thuộc Trí vô ngại vừa ý của Như Lai.
Do Kim Cương Hoa Bồ Tát gia trì cho nên hay khai mở đóa hoa
Giác Diệu Ý trong bùn lầy phiền não của chúng sinh.
Do Kim Cương Đăng Bồ Tát gia trì cho nên đắc được sự thanh
tịnh của 5 loại mắt, lợi mình lợi người, chiếu soi Pháp tự tại.
Do Kim Cương Đồ Hương Bồ Tát gia trì cho nên được năm loại
thân thanh tịnh vô lậu của Phật.
Do Kim Cương Câu Bồ Tát gia trì cho nên Triệu Tập Nhất
Thiết Thánh Chúng Tốc Tật Tam Muội.
Do Kim Cương Quyến Sách Bồ Tát gia trì cho nên được Trí
khéo léo không có chướng ngại như hư không.
Do Kim Cương Tỏa Bồ Tát gia trì cho nên được sự giải thoát
thuộc Đại Bi quán sát bền chắc không nhiễm dính của Phật.
Do Kim Cương Linh Bồ Tát gia trì cho nên âm thanh Bát Nhã
Ba La Mật của Như Lai, người nghe hay tồi diệt các chủng tử ác trong Tàng
Thức.Dùng uy lực gia trì của 37 Nội Chứng Vô Thượng Kim Cương Giới Phần
Trí này chứng ngay thân của Tỳ Lô Giá Na, từ Tướng Vô Khiến Đỉnh tuôn ra
vô lượng Pháp Thân của Phật Đỉnh, vân tập trong hư không làm thành Pháp
Hội, ánh quang minh che khắp như Tháp Tướng Luân, bậc mãn túc Thập Địa đều
không thể nhìn thấy, mờ mịt gia trên tội chướng thuộc thân tâm của hữu
tình đều khiến cho tiêu diệt hết, không ai có thể biết. Tuy chẳng cảm biết
nhưng hay chận đứng các khổ mà sinh ra nẻo lành. Từ ánh quang minh tuôn ra
16 Bồ Tát với nhóm Nội Ngoại Đại Hộ của 8 phương, chuyển rộng tuôn ra ánh
sáng chiếu chạm đến nẻo ác, làm thành thềm bậc của Suất Đổ Ba (Stupa_ Tháp
nhiều tầng) vệ hộ cung điện Pháp Giới Suất Đổ Ba của chư Phật, thành Kim
Thân hiện chứng thân Biến Chiếu của Kim Cương Giới Như Lai Tỳ Lô Giá Na.
LƯỢC THUYẾT
KIM CƯƠNG ĐỈNH DU GIÀ PHÂN BIỆT THÁNH VỊ TUI CHỨNG PHÁP MÔN (Hết)
